中國(guó)服飾的當(dāng)代設(shè)計(jì)根在傳承 重在創(chuàng)新北服首屆博士研究生畢業(yè)之際訪北京服裝學(xué)院院長(zhǎng)劉元風(fēng)

本刊記者_(dá)劉萍

中國(guó)服飾的當(dāng)代設(shè)計(jì)根在傳承 重在創(chuàng)新北服首屆博士研究生畢業(yè)之際訪北京服裝學(xué)院院長(zhǎng)劉元風(fēng)

本刊記者_(dá)劉萍

2017年3月10日，一個(gè)對(duì)中國(guó)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域而言意義非凡的日子！這一天，“首批服裝設(shè)計(jì)博士”誕生，中國(guó)首批以服裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)模式培養(yǎng)的博士研究生、北京服裝學(xué)院首屆博士研究生李迎軍、楚艷通過了畢業(yè)論文答辯，并舉辦了設(shè)計(jì)作品發(fā)布會(huì)。

這兩位博士生為北服“中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的搶救傳承與設(shè)計(jì)創(chuàng)新”博士人才培養(yǎng)項(xiàng)目中國(guó)傳統(tǒng)服飾設(shè)計(jì)創(chuàng)新研究方向，他們從歷史學(xué)、民族學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、物質(zhì)文化史等角度出發(fā)，主要研究中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的現(xiàn)代化問題，探索傳統(tǒng)服飾文化如何與當(dāng)代時(shí)尚設(shè)計(jì)相結(jié)合、與當(dāng)代生活方式相結(jié)合，由此賦予傳統(tǒng)服飾文化可持續(xù)發(fā)展的生命力。

作為導(dǎo)師之一的劉元風(fēng)教授、作為該項(xiàng)目主要負(fù)責(zé)人的劉元風(fēng)院長(zhǎng)，心中的欣慰無可比擬。從2012年立項(xiàng)至今，首批博士生終于畢業(yè)了，劉元風(fēng)稱之為“小跨界高端人才”的培養(yǎng)項(xiàng)目，為中國(guó)服裝高等教育界帶來了全新的思想啟迪。

劉元風(fēng)

緣起：舉全校之力，服務(wù)國(guó)家特殊需求

作為北京服裝學(xué)院院長(zhǎng)，長(zhǎng)久以來，劉元風(fēng)的專業(yè)學(xué)養(yǎng)與責(zé)任心為他贏得了業(yè)界內(nèi)外的尊敬和愛戴。對(duì)中國(guó)服裝教育事業(yè)，劉元風(fēng)可謂“一生惟一事，可鑒此丹心”。在他心中，這個(gè)博士項(xiàng)目對(duì)于中國(guó)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)而言意義重大！回憶起5年前的立項(xiàng)之初，劉元風(fēng)歷歷在目：北服“服務(wù)國(guó)家特殊需求博士人才培養(yǎng)項(xiàng)目”試點(diǎn)工作，是按照國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第二十八次會(huì)議的決定部署開展的，即安排少數(shù)確屬服務(wù)國(guó)家特殊需求，但尚無博士學(xué)位授予權(quán)的碩士學(xué)位授權(quán)高等院校，在一定時(shí)期（5年）和限定的學(xué)科范圍內(nèi)招收培養(yǎng)博士生，并按項(xiàng)目主要支撐學(xué)科授予學(xué)位。

2012年10月，北服舉全校之力，緊扣時(shí)代主題，圍繞辦學(xué)特色，凝練學(xué)科方向，匯聚人才隊(duì)伍，以文化部為依托單位，經(jīng)過三輪學(xué)術(shù)評(píng)審，從全國(guó)100多所高校中脫穎而出，申報(bào)成功服務(wù)國(guó)家特殊需求的“中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的搶救傳承與設(shè)計(jì)創(chuàng)新”博士項(xiàng)目，以服務(wù)國(guó)家、行業(yè)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化重大戰(zhàn)略為目標(biāo)，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)以服裝傳承與創(chuàng)新設(shè)計(jì)為研究方向、參與國(guó)家重大項(xiàng)目和實(shí)踐應(yīng)用的博士授予權(quán)的空白。

要達(dá)到劉元風(fēng)所說的“人才、學(xué)科、科研”三位一體的創(chuàng)新能力提升，學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)培養(yǎng)須是嚴(yán)謹(jǐn)而務(wù)實(shí)的。自項(xiàng)目獲批以來，北服依據(jù)國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)相關(guān)文件的要求，以項(xiàng)目制的方式，在博士人才培養(yǎng)模式和質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及機(jī)制上進(jìn)行了創(chuàng)新性的探索。其培養(yǎng)以“文化大發(fā)展、大繁榮”為指導(dǎo)思想，以服務(wù)國(guó)家特殊需求為出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)和工作目標(biāo)，以建立部門、行業(yè)共同參與管理、指導(dǎo)為準(zhǔn)則，組建了項(xiàng)目實(shí)施指導(dǎo)委員會(huì)，并開展了導(dǎo)師遴選、師資隊(duì)伍建設(shè)、招生錄取、學(xué)術(shù)研究與創(chuàng)作平臺(tái)搭建等一系列具體工作，逐步落實(shí)了項(xiàng)目論證部門、地方政府和項(xiàng)目高校對(duì)項(xiàng)目建設(shè)的投入與支持的協(xié)同培養(yǎng)機(jī)制。

課程體系的創(chuàng)新，校內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外導(dǎo)師齊助陣，不同層次的學(xué)科交叉……為的都是博士生知識(shí)結(jié)構(gòu)的全面立體化。5年來，北服“中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的搶救傳承與設(shè)計(jì)創(chuàng)新”博士人才培養(yǎng)項(xiàng)目構(gòu)建了中華服飾從文化傳承、技藝復(fù)原到創(chuàng)新設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性與科學(xué)性的研究方法，對(duì)領(lǐng)軍型高端人才培養(yǎng)、產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、國(guó)家文化形象傳播做了有益探索。特別是在APEC會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)人服裝設(shè)計(jì)、奧運(yùn)會(huì)服裝設(shè)計(jì)、神十一服裝設(shè)計(jì)等國(guó)家重大項(xiàng)目中取得了成果，在服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略——京津冀在時(shí)尚領(lǐng)域的協(xié)同創(chuàng)新，以及北京時(shí)尚之都建設(shè)等方面做出了貢獻(xiàn)，并且為服裝服飾產(chǎn)業(yè)提供了理論基礎(chǔ)和創(chuàng)新導(dǎo)向，增強(qiáng)了民族服飾文化自信，提高了中國(guó)服裝品牌的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

楚艷意圖通過服飾作品再現(xiàn)盛唐時(shí)代中國(guó)傳統(tǒng)服飾華麗絢爛的風(fēng)貌并為當(dāng)下提供借鑒。

綻放：理論與實(shí)踐，相輔相成且相得益彰

據(jù)劉元風(fēng)介紹，北服“中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的搶救傳承與設(shè)計(jì)創(chuàng)新”博士人才培養(yǎng)項(xiàng)目主要分為中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化研究、中國(guó)傳統(tǒng)服飾的傳承研究、中國(guó)傳統(tǒng)服飾設(shè)計(jì)創(chuàng)新研究三個(gè)研究方向，努力培養(yǎng)具有堅(jiān)實(shí)的服飾文化理論基礎(chǔ)和寬闊的學(xué)術(shù)視野，能夠從事中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的研究、傳播和設(shè)計(jì)創(chuàng)新等相關(guān)工作的高層次專門人才，為保護(hù)和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化、提升服裝產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力提供智力支撐。

其獨(dú)特之處，還在于強(qiáng)調(diào)理論性與實(shí)踐性的結(jié)合，其答辯除常規(guī)的博士論文外，還要對(duì)其基于博士論文的設(shè)計(jì)作品進(jìn)行評(píng)判。李迎軍的論文題目為《20世紀(jì)20、30年代旗袍造型的現(xiàn)代化嬗變》，其畢業(yè)設(shè)計(jì)作品以“朝花夕拾”為主題，以20世紀(jì)20、30年代旗袍興盛期的造型結(jié)構(gòu)、工藝手法、審美特征、文化內(nèi)涵為核心，回歸中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化思考序列，探討被“遺忘”許久的傳統(tǒng)“十字型結(jié)構(gòu)”在當(dāng)代“再生”的可能性。其創(chuàng)新點(diǎn)在于運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，以“國(guó)際化”的服裝語(yǔ)言，將中國(guó)服飾傳統(tǒng)納入國(guó)際設(shè)計(jì)平臺(tái)上，思考中國(guó)傳統(tǒng)對(duì)于世界服飾未來發(fā)展的作用與價(jià)值。

而楚艷的論文題目為《唐代服飾紅色的復(fù)原探索及設(shè)計(jì)創(chuàng)新》，其畢業(yè)設(shè)計(jì)作品以“千年之約”為主題，以敦煌洞窟唐代壁畫供養(yǎng)人為原型，仿制6套傳統(tǒng)式樣的敦煌唐代女性服飾，盡可能忠實(shí)于壁畫人物形象原貌，恢復(fù)使用了傳統(tǒng)染、織、繡等手工技藝，再現(xiàn)盛唐時(shí)代中國(guó)傳統(tǒng)服飾華麗絢爛的風(fēng)貌。延伸設(shè)計(jì)創(chuàng)新作品24套以敦煌唐代藝術(shù)元素為主題，整體色彩借鑒楚艷近年來整理出的唐代傳統(tǒng)紅色體系，提煉唐代藝術(shù)元素，研究探索敦煌唐代元素在現(xiàn)代服飾中的創(chuàng)新應(yīng)用。

劉元風(fēng)點(diǎn)評(píng)說，中國(guó)傳統(tǒng)服飾“十字型結(jié)構(gòu)”的解析，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)服飾的“再生”極有啟迪意義，而唐代服飾紅色的挖掘更有助于提升目前設(shè)計(jì)界對(duì)服飾色彩的運(yùn)用水平和表現(xiàn)力。這個(gè)項(xiàng)目，在人才培養(yǎng)層面、搶救傳承層面、設(shè)計(jì)創(chuàng)新層面都達(dá)到了一定效果。

“藝工融合”是北服的特色，理論高度與應(yīng)用創(chuàng)新能力的提高是“博士人才培養(yǎng)項(xiàng)目”的目標(biāo)，而李迎軍、楚艷的博士研究生畢業(yè)論文答辯會(huì)暨設(shè)計(jì)作品發(fā)布會(huì)基本實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初設(shè)定的三個(gè)對(duì)接：高端人才培養(yǎng)與民族服飾文化的傳承研究對(duì)接，與服裝產(chǎn)業(yè)自主設(shè)計(jì)創(chuàng)新的發(fā)展需求對(duì)接，與推廣及塑造國(guó)家文化形象的強(qiáng)國(guó)需求對(duì)接。

李迎軍設(shè)計(jì)作品以“朝花夕拾”為主題，探討被“遺忘”許久的傳統(tǒng)“十字型結(jié)構(gòu)”在當(dāng)代“再生”的可能性。

流長(zhǎng)：中華服飾，與世界美美與共

當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要元素。將傳統(tǒng)服飾與當(dāng)代時(shí)尚設(shè)計(jì)、當(dāng)代生活方式相結(jié)合，一直是作為服裝教育家的劉元風(fēng)關(guān)注的重點(diǎn)。不只是上述的“博士人才培養(yǎng)項(xiàng)目”，北服近年來還開辦了“非遺學(xué)員班”、天工傳習(xí)館，建設(shè)民族服飾博物館，舉辦“新中裝主題服裝展演”，特別是牽頭組織了2014年APEC會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)人服飾的研發(fā)工作（李迎軍、楚艷在其中發(fā)揮了主力作用），北服在中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的現(xiàn)代化研究方面取得了卓著成效。

“項(xiàng)目成果要與學(xué)科專業(yè)結(jié)合、與培養(yǎng)人才結(jié)合”，這是劉元風(fēng)一以貫之的思想。在潛心培養(yǎng)博士研究生之時(shí)，劉元風(fēng)深切地感受到中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化傳承保護(hù)與創(chuàng)新應(yīng)用工作的緊迫性，以及相關(guān)專業(yè)人才培養(yǎng)的必要性。因此，在他的倡導(dǎo)與支持下，北服服裝藝術(shù)與工程學(xué)院于2015年開設(shè)了服飾傳承與創(chuàng)新設(shè)計(jì)專業(yè)方向，并招收了第一批學(xué)生，簡(jiǎn)稱“傳承專業(yè)”、“傳承班”?！皞鞒邪唷睋碛芯C合學(xué)術(shù)性強(qiáng)大的專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)，其中60%的教師具有博士學(xué)位，70%以上教師是教授與副教授、碩士研究生導(dǎo)師，45%的教師具有海外留學(xué)經(jīng)歷。該專業(yè)方向立足于當(dāng)代生活與審美，以中國(guó)傳統(tǒng)(服飾)文化為基礎(chǔ)，以傳承文化與創(chuàng)新設(shè)計(jì)為主旨，將傳統(tǒng)民族(服飾)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，通過服裝服飾，把文化融入到當(dāng)代的大眾生活中。

黨的十七屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，確定了文化強(qiáng)國(guó)的國(guó)家戰(zhàn)略。今年2月發(fā)布的《文化部“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃》中，又將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承列為9大專欄之一，堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針，進(jìn)一步完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度，以人的培養(yǎng)為核心，以融入現(xiàn)代生活為導(dǎo)向，切實(shí)加強(qiáng)能力建設(shè)，提高保護(hù)傳承水平，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)深入發(fā)展。主要包括推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目保護(hù)、增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承活力、振興傳統(tǒng)工藝、加強(qiáng)宣傳展示與交流四個(gè)方面的內(nèi)容。

以“文化大發(fā)展、大繁榮”為指導(dǎo)思想，以培養(yǎng)中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的研究、傳播和設(shè)計(jì)創(chuàng)新等相關(guān)工作專門人才為目的，近年來北服在這些方面做出了很大的推動(dòng)。劉元風(fēng)作為北京市政協(xié)委員也在積極建言發(fā)聲。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)服飾的未來發(fā)展，劉元風(fēng)認(rèn)為，當(dāng)下，國(guó)家政策的導(dǎo)引，文化自信的建立，都為中國(guó)傳統(tǒng)服飾的當(dāng)代化發(fā)展提供了很好的環(huán)境。

近日，中辦、國(guó)辦印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，意見特別強(qiáng)調(diào)，“實(shí)施中華節(jié)慶禮儀服裝服飾計(jì)劃，設(shè)計(jì)制作展現(xiàn)中華民族獨(dú)特文化魅力的系列服裝服飾”。對(duì)此，劉元風(fēng)認(rèn)為可以立項(xiàng)由高校來牽頭，整合全社會(huì)資源，組織設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)中華節(jié)慶禮儀服裝服飾乃至日常工作家居服裝服飾系列等；在推廣方面可首先倡導(dǎo)在重大節(jié)慶活動(dòng)中穿著中華節(jié)慶禮儀服裝服飾，并且通過社會(huì)名流、公眾人物等作為載體予以宣傳，有序推廣，帶動(dòng)民眾在工作或家居時(shí)也穿著富有中華民族文化的系列服裝服飾。

當(dāng)然，劉元風(fēng)認(rèn)為這并不能一蹴而就，而會(huì)是一個(gè)較長(zhǎng)的過程，他相信，隨著人們對(duì)民族文化認(rèn)識(shí)的深化、隨著文化自覺與自信的深入，中國(guó)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師推出的貼近當(dāng)代生活的創(chuàng)新傳統(tǒng)服飾，必將為更多的人所接受，乃至成為中國(guó)人向世界展示新形象的重要依托。

讓中華服飾，與世界美美與共！這是我們共同的心愿。