淺談初中語文教學(xué)之淺見

張文娟

【摘 要】《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體?！敝黧w-主人決定學(xué)習(xí)語文的過程是自主學(xué)習(xí)的過程，教師則是“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者。”

【關(guān)鍵詞】主動(dòng)求知 人文性 探究性學(xué)習(xí) 開放度 優(yōu)化課堂

【中圖分類號(hào)】G63.23 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）34-0089-01

初中新課程改革已經(jīng)全面鋪開，有些教師覺得語文課越來越難教了，有些學(xué)生也覺得語文課越來越難學(xué)了。針對(duì)這些困惑，我談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì)。

一、用自身情激，讓學(xué)生主動(dòng)求知。

民主平等，塑造情感和諧 “親其師、信其道”，首要的便是建立師生之間真誠、和諧的情感氛圍。人文主義思想告訴我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)人的主動(dòng)性，要保持師生雙方的平等意識(shí)。因此我們教師不應(yīng)強(qiáng)求學(xué)生接受某一權(quán)威結(jié)論或我們自己對(duì)作品的看法，而應(yīng)讓學(xué)生對(duì)作品有自己的情感體驗(yàn)。

首先，教師在課堂中恰到好處的運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。例如：朱自清的《春》，推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來：春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。

其次，適時(shí)點(diǎn)撥以往的語文教學(xué)，把學(xué)生禁錮在小小教室里，與世隔絕，“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”。這樣做肯定不對(duì)，要破“課堂為中心”。 例如：《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識(shí)分子。

最后，設(shè)置刺激參與對(duì)話的話題。包括：（1）教師與學(xué)生的對(duì)話。（2）學(xué)生與教師的對(duì)話。（3）學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話。（4）師生與作品的對(duì)話。在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)讀文章想畫面的能力，激活想象力；閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺，在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。

二、突出人文性，不能淡化工具性。

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！边@是對(duì)語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。

但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性相融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的。

可時(shí)下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對(duì)語言文字的揣摩品味，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)“空中樓閣”。

因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

三、 倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，不能無度的開放。

探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，升華認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)文本的深層含義進(jìn)行開放性的、多元化的探究閱讀活動(dòng)。語文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究，但在操作上也要講究科學(xué)性，隨意探究只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。但實(shí)際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維，不注重整合和優(yōu)化，開放無度，天馬行空。教師在進(jìn)行開放性教學(xué)時(shí)要把握一個(gè)度：開放要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的有價(jià)值的對(duì)話，有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考，有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透，有利于學(xué)生體驗(yàn)?zāi)刚Z的優(yōu)美和運(yùn)用母語的實(shí)踐。

四、注意整合各種教學(xué)資源，優(yōu)化課堂教學(xué)

課堂教學(xué)離不開一定的教學(xué)情境，盡快讓學(xué)生進(jìn)入課文所創(chuàng)設(shè)的情境是正確理解課文的關(guān)鍵所在。借助網(wǎng)絡(luò)整合教學(xué)資源，播放一段與課文相關(guān)的圖文、音頻或視頻，就能將學(xué)生迅速帶入課文所創(chuàng)設(shè)的情境中。

利用網(wǎng)絡(luò)資源模擬仿真，化抽象為具象，將學(xué)生帶進(jìn)形象、生動(dòng)、色彩繽紛的教學(xué)情境之中，使學(xué)生感官接受刺激，發(fā)展思維能力，加深對(duì)事物的理解，大大降低了學(xué)生認(rèn)知的難度，加深了對(duì)事物的理解，化難為易，事半功倍。根據(jù)文章的結(jié)構(gòu)，將各圖片按順序排列，每段可重復(fù)播放多次，在使用時(shí)，學(xué)生可以邊欣賞畫面，邊聆聽配樂朗誦，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，充分體會(huì)“畫在文中、文在畫中、文畫交融”的優(yōu)美境界，學(xué)生對(duì)課文的理解和把握突飛猛進(jìn)，結(jié)果往常三節(jié)課講完的內(nèi)容一節(jié)課就完成了。

總之，在新課標(biāo)下，初中語文教學(xué)不只是知識(shí)的傳授，而是包括知識(shí)與技能、思考與解決問題、情感與態(tài)度等諸方面的問題，而教學(xué)方式的運(yùn)用也是一個(gè)繼承與發(fā)展的過程，是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程?！皫熒惑w”、“同教共學(xué)”、“靈動(dòng)充實(shí)”的中學(xué)語文課堂教學(xué)將能為中學(xué)語文教學(xué)播撒快樂，能讓語文課堂教學(xué)成為學(xué)生心智成長的樂土，能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)和語文素養(yǎng)在語文學(xué)習(xí)園地里得以有效提升。