走進二十四節(jié)氣

2016年11月30日，被譽為中國第五大發(fā)明的“二十四節(jié)氣”正式被列入聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（非遺）名錄。與昆曲、京劇、剪紙等其他大多數(shù)中國的非遺文化不同，二十四節(jié)氣是關于時間的文化。

春

立春：立春是二十四節(jié)氣之首，從天文學上來說，這是太陽到達黃經(jīng)315°時的時空。此時氣候有了決定性的轉(zhuǎn)折。

雨水：據(jù)著名學者余世存介紹，春天的本質(zhì)之一乃是“木性或木行”，木行要完成生發(fā)的職能必須有水，故立春之后，水行以雨水呈現(xiàn)，為春天加持壯行。

驚蟄：驚蟄就像運動場上啟動某項比賽的發(fā)令槍一樣。一槍打響，那些還在冬眠的昆蟲走獸們都驚醒過來，它們聽令而努力生長。

春分：中國人稱春分為“日中”“日夜分”“仲春之月”。對北半球的很多人來說，春分意味著真正的春天。

清明：清明是大地回春、生機盎然的時候，人的心情也會舒展起來。此時掃墓祭祖，既能體現(xiàn)對家庭的尊崇，又能表達對祖先的感恩。

谷雨：古代有“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭”之說，民間對此的解釋是，倉頡造字不要上天的獎勵，只求老天讓人民五谷豐登，故“天雨粟”，給人間下了一場谷子雨。

夏

立夏：中國先民是從空間意義理解夏的，夏字的本義是“面向南方”。古人以南為生，以北為死；以南為陽，以北為陰；以南為前，以北為后，即正南方是中國人的基準方向。

小滿：對先民來說，在小滿節(jié)氣里迎來“麥秋至”有重大的意義。品嘗到新麥意味著身體獲得了新一年的能量，得到了新生的加持。

芒種：芒種節(jié)氣催生了一種職業(yè)——麥客，即流動的替別人割麥子的人。他們像候鳥一樣遷徙，一路收一路走，等走回家，自家的麥子也熟了。

夏至：在東西方文明的歷史上，夏至都是最早確定的時間或節(jié)氣之一。在對熱的感受方面，東西方人是一致的。夏天熱得狗都吐出了舌頭，三伏天的英文即是“dog days”。

小暑：夏至之后的幾十天，就被先民形象地稱為“暑”。暑字上的“日”代表此時大地上的萬事萬物都被太陽照耀。

大暑：大暑一般處在三伏里的中伏階段，即現(xiàn)代人常說的“桑拿”天。在古代，“伏日”也是伏避盛暑、祈祭清爽的祭日。

秋

立秋：“秋”字由禾與火組成，表示禾谷成熟的意思，立秋也就意味著禾谷開始成熟，草木開始結(jié)果孕子，收獲的季節(jié)到了。

處暑：處暑之后，秋意漸濃，是人們暢游郊野、迎秋賞景的好時節(jié)。處暑過，暑氣止，云彩疏散自如，不像夏天的濃云成塊，民間因此有“七月八月看巧云”之說。

白露：古人以四時（春、夏、秋、冬）配五行（金、木、水、火、土），秋屬金，金色白，故以白形容秋露。

秋分：秋分日居秋季九十天之中，平分了秋季。秋分意味著隱居、避讓，意味著獨立不懼，遁世無悶。

寒露：寒露時節(jié)中包含中國傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)?！熬拧痹凇兑捉?jīng)》中是陽數(shù)，九月初九正好是日月并陽、兩九相重，所以又稱“重陽”或“重九”。

霜降：霜降日曾流行一種鮮為人知的風俗。在這一天，各地的教場、演武廳例行有隆重的收兵儀式。按古俗，每年立春為開兵之日，霜降是收兵之期。

冬

立冬：冬的本義是終結(jié)，是先民系繩記事的繩結(jié)，后來借指一年的最后一個季節(jié)。

小雪：小雪意味著氣溫持續(xù)走低，不僅地面上的露珠變成了霜，而且天空中的雨滴也變成了雪花。

大雪：人類在大雪面前變成了風雅之士。只見天地之間白茫茫的一片，雪花紛紛揚揚地從天上飄落下來，大地立刻變得銀裝素裹。

冬至：調(diào)時、定時是一切生物的本能，更是人類的本領。在北半球每年黑夜最短的日子即是夏至，黑夜最長的日子即是冬至。

小寒：小寒是春天前的嚴寒，是黎明前的黑暗。

大寒：在大寒的日子，天地間經(jīng)歷了漫長的冰凍，有心人已經(jīng)聽見了震動的消息。無論是雷震、地震還是社會變革，都在釋放大量能量的同時給予時空新生的機會。（據(jù)咪咕閱讀）