葉廣岑小說(shuō)的戲曲敘事特征

張虹

摘 要：本文介紹了葉廣岑小說(shuō)中戲曲意象及其象征意義，分析了戲曲程式和小說(shuō)敘事結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系，闡述了戲曲與小說(shuō)在敘事視角上的轉(zhuǎn)換特征及其作用。

關(guān)鍵詞：葉廣岑小說(shuō)；戲曲敘事；特征

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-08-0-02

葉廣岑是滿族作家，在她的小說(shuō)中，對(duì)人生命運(yùn)、家鄉(xiāng)興衰以及世事的變遷，都有著獨(dú)特的視角，她的作品無(wú)論從內(nèi)容上或者藝術(shù)上，都具有極大的豐富性，也有著深厚的文化意蘊(yùn)。對(duì)葉廣岑，歷來(lái)的文學(xué)批評(píng)家關(guān)注較多，大多從她小說(shuō)中的歷史主題、家族題材、動(dòng)物敘事等宏觀的視野來(lái)進(jìn)行評(píng)論。此外，葉廣岑的小說(shuō)還有其他鮮明的特點(diǎn)，如戲曲敘事，這一特色具有豐富的精神內(nèi)涵。

一、葉廣岑小說(shuō)戲曲意象及其象征意義

在文學(xué)作品尤其是小說(shuō)中，高明的敘事藝術(shù)并不是平鋪直敘地描述，而是把敘事滲透于每個(gè)詞語(yǔ)、每一種語(yǔ)境之中。這樣的敘事，既要把意義表達(dá)出來(lái)，又要蘊(yùn)含一定的意義。這種意義作為獨(dú)特的意象，恰當(dāng)而有深意地隱現(xiàn)于文章各個(gè)角落，發(fā)揮著精神表達(dá)和意義提示的作用[1]。所謂戲曲意象，指的是作者通過(guò)人物對(duì)故事的闡述，以及這種闡述在觀眾心中引發(fā)的思維波瀾，交織成一種獨(dú)特的藝術(shù)旨趣。它主要通過(guò)象征和隱喻的手法來(lái)實(shí)現(xiàn)。

（一）戲曲意象的隱喻特征

通過(guò)形象的語(yǔ)境和語(yǔ)言，表達(dá)文本之外的不易說(shuō)、不可說(shuō)的意義，即為小說(shuō)敘事的隱喻。作家運(yùn)用戲曲元素，其目的通過(guò)并不是表現(xiàn)戲曲藝術(shù)，而是把戲曲元素作為一種手段，借以表達(dá)超出文本表達(dá)能力之外的精神世界以及社會(huì)境況。在敘述語(yǔ)言的運(yùn)用上，不是直白地表達(dá)情感、展示現(xiàn)實(shí)社會(huì)，而是通過(guò)隱喻的敘事方式藝術(shù)地進(jìn)行呈現(xiàn)。此種方式是葉廣岑在運(yùn)用較多的手法，其功用重要的一方面是強(qiáng)化了作品的互文功能。如在《狀元媒》這篇小說(shuō)中，葉廣岑運(yùn)用了戲曲中狀元做媒這個(gè)事例，將其與現(xiàn)實(shí)中父母婚姻進(jìn)行照應(yīng)。在敘事中，故事場(chǎng)景不斷地在戲曲故事和現(xiàn)實(shí)情節(jié)之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換，以看似淡定平靜的語(yǔ)態(tài)表達(dá)了獨(dú)特的內(nèi)心感受，使?fàn)钤降墓适聵O具隱喻色彩。在《拾玉鐲》中，作者把戲曲中的人物和現(xiàn)實(shí)中的同名人物進(jìn)行比照。戲曲中的人物和小說(shuō)中的人物，都以一鐲定情、一鐲相托。可是，戲曲中的人物可愛(ài)嬌俏，小說(shuō)中的人物卻潑辣彪悍。人物之間的對(duì)比成為敘事的線索，使文章波瀾激蕩，多有深意。

（二）戲曲意象的象征作用

小說(shuō)運(yùn)用戲劇意象，那么戲劇本身的藝術(shù)價(jià)值和意義便發(fā)生了變化，其內(nèi)涵得到了延伸和拓展。如在《盜御馬》表現(xiàn)了鄉(xiāng)下的知青生活，主人公和朋友們同吃住，同勞動(dòng)，同“使壞”，通過(guò)故事的描述表現(xiàn)出真摯的友情?！侗I御馬》的戲曲元素便成為情感發(fā)展的催化劑。在小說(shuō)中，作者引用了竇爾敦的唱詞，營(yíng)造出宏大的氣魄，使讀者真切地感受到朋友間的豪俠之氣。另外，在敘事中，作者在多處都引用了戲曲中的唱詞，用以渲染小說(shuō)的氣氛。如在描述隊(duì)長(zhǎng)婚宴時(shí)，主人公就想起了戲曲《盜御馬》中的吃肉喝酒的場(chǎng)景，用以襯托此時(shí)兄弟的豪俠之情?？傊≌f(shuō)在多個(gè)場(chǎng)景運(yùn)用戲曲元素，都要在兄弟們悲歡離合的緊要關(guān)頭，戲曲元素都進(jìn)一步深化了兄弟間親密、真摯、難忘的情懷。無(wú)疑，作品把戲曲元素的象征意義發(fā)揮到了極致。

二、戲曲程式和敘事結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系

在戲曲中，每一個(gè)道具、行頭、動(dòng)作、臉譜等都有著固定模式，這些模式構(gòu)成了戲曲的程式。因此，程式是戲曲重要的藝術(shù)特征。程式使戲曲敘事有了特定的指向性，使戲曲按照觀眾的藝術(shù)心理期待發(fā)展情節(jié)。小說(shuō)中運(yùn)用戲曲的程式手法，使小說(shuō)敘事呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)特征，也使讀者產(chǎn)生了一種藝術(shù)融合的審美愉悅。

（一）戲曲程式結(jié)構(gòu)

葉廣岑在小說(shuō)創(chuàng)作中，關(guān)于借用戲曲沖突，將其與作品中的情節(jié)推進(jìn)進(jìn)行有機(jī)融合，使其敘事張弛有度，有虛有實(shí)，點(diǎn)染得當(dāng)，人物和故事互為助因，互相映襯，是戲曲藝術(shù)手法在小說(shuō)敘事藝術(shù)中的科學(xué)運(yùn)用。葉廣岑的小說(shuō)有很多以戲曲名為名，在題記中著重介紹戲曲內(nèi)容。這樣的程式借鑒了古代話本中的入話藝術(shù)，它有利于調(diào)動(dòng)讀者興趣，使讀者沉湎其中。這種程式的運(yùn)用使其作品具有了獨(dú)特的民族色彩，讀來(lái)又有深厚的傳統(tǒng)文化氣息。在《逍遙津》中，作者開(kāi)題中引用了漢獻(xiàn)帝的一段唱，表現(xiàn)了漢獻(xiàn)帝對(duì)奸佞當(dāng)前、江山不保的悲憤之情。這種情感的渲染，與春雨在敵人的欺壓之下忍氣吞聲的艱難悲凄之境相映襯，增加了故事的悲劇色彩。在《三擊掌》中，作者在開(kāi)篇時(shí)對(duì)戲曲《三擊掌》中父女反目的故事梗概進(jìn)行了介紹。在小說(shuō)的故事中，敘述了一對(duì)父子由于觀念的不同而斷絕關(guān)系的情節(jié)，這與戲曲中的故事相互映襯。由此可知，借用戲曲中的程度結(jié)構(gòu)，能夠引發(fā)讀者閱讀的愿望，為全文敘事鋪墊了基調(diào)。同時(shí)，戲曲與現(xiàn)實(shí)、過(guò)往與當(dāng)前相互穿插，使讀者置身于似夢(mèng)似幻之間，古今穿越之中，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)魅力。

（二）戲曲的線索的特征

葉廣岑小說(shuō)中的戲曲敘事，發(fā)揮著貫通文脈、推動(dòng)情節(jié)發(fā)揮的作用。如《拾玉鐲》，主人公和赫兔兔見(jiàn)面，主人主看到了赫兔兔的玉鐲，使他回憶起了與好友之間發(fā)生的一系列故事。這和戲曲的敘事結(jié)構(gòu)相同，都是因一個(gè)玉鐲起興了敘事。在小說(shuō)的后文，玉鐲也發(fā)揮了疏通引導(dǎo)的作用。主人公出生的時(shí)候，是一個(gè)鐲子把主人公和好友的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起，其后，鐲子作為一個(gè)信物，又引發(fā)了后來(lái)的故事。

在戲曲中，傅鵬和孫玉嬌相互傾心，一個(gè)玉鐲把二人緊緊地聯(lián)系起來(lái)。在小說(shuō)中，赫鴻軒與孫玉嬌也是自由戀愛(ài)，但是為二人牽線搭建的在戲曲中是劉媒婆，小說(shuō)中撮合二人的是主人公的朋友五哥。小說(shuō)敘述到此，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了五哥。五哥經(jīng)歷非常豐富而坎坷，留過(guò)洋、入過(guò)黨、賭過(guò)錢(qián)、嫖過(guò)娼，敗過(guò)家，但是，他又特別注重江湖義氣，朋友眾多，其中之一便是赫鴻軒。小說(shuō)在描寫(xiě)赫鴻軒與孫玉嬌的定情場(chǎng)景時(shí)，表面上表現(xiàn)了二人的眉目傳情，側(cè)面則表現(xiàn)了五哥性格的另一面，即細(xì)膩的情感與人性的善良，這也為后文中赫鴻軒在五哥去世后的行為做好了鋪墊。

在小說(shuō)中，一只玉鐲開(kāi)啟了故事，又結(jié)束了故事。在故事發(fā)展中，玉鐲無(wú)所不在，它將主人公和朋友們緊緊聯(lián)系起來(lái)。因此，玉鐲在小說(shuō)中起到了重要的線索作用。這與戲曲中玉鐲的作用異曲同工。在小說(shuō)敘事中，戲曲和小說(shuō)故事的推動(dòng)相互交叉，戲曲與小說(shuō)相互交錯(cuò)，回憶與現(xiàn)實(shí)跳進(jìn)跳出，使故事顯得瑰麗多彩。

三、戲曲與小說(shuō)在敘事上的置換

在小說(shuō)敘事中，作者總要通過(guò)各種藝術(shù)手段開(kāi)展藝術(shù)性的敘述，而不是平鋪直敘，這正是小說(shuō)敘事的魅力之所在。這里的關(guān)鍵問(wèn)題就是敘事的視角。小說(shuō)的敘事視角，指的是作者陳述故事的角度、眼光與情感態(tài)度，這個(gè)視角是把創(chuàng)作者與讀者聯(lián)系在一起的紐帶，通過(guò)創(chuàng)造性的視角，作者表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的感受；在這種創(chuàng)造性視角下，讀者通過(guò)閱讀進(jìn)行再創(chuàng)作，從而產(chǎn)生一定程度的共鳴[2]。在葉廣岑的小說(shuō)中，她通過(guò)戲曲視角來(lái)審視社會(huì)、現(xiàn)實(shí)與內(nèi)心世界，使讀者產(chǎn)生了獨(dú)特的審美體驗(yàn)。

（一）第一人稱(chēng)的視角

葉廣岑在小說(shuō)敘事中較多運(yùn)用了第一人稱(chēng)的視角。在這一視角下，內(nèi)在世界與外在世界相隔離，有利于讀者深度融入到人物之中。作者與小說(shuō)主人公的身份重合，通過(guò)情感的表露、行為與對(duì)話，細(xì)膩而深刻地刻畫(huà)了人物的內(nèi)心世界。因此，這種敘事的視角可以使作者通過(guò)人物自由地表達(dá)思維情感，也有利于贏得讀者的心理認(rèn)同，從而使作品更具感染力。如《采桑子·誰(shuí)翻樂(lè)府凄涼曲》里，作者以一個(gè)小格格的身份介入到故事中，以孩童的視角觀察事件發(fā)展。小說(shuō)《采桑子·醉也無(wú)聊》里，作者的敘事視角又從孩童置換到了成年時(shí)期，在兒時(shí)的回憶中添加了追敘的語(yǔ)言[3]。

可以看出，葉廣岑在小說(shuō)敘事中，“我”既是敘述的主體，敘述的視角是全方位的；同時(shí)，“我”又作為故事中的人物，作者敘事的視野受到人物的限制。在作品中作者不斷進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)換，使這一限制被打破。但是，這種敘事視角在具備上述特點(diǎn)的同時(shí)，也對(duì)作品力度的延伸形成了制約，人物活動(dòng)所不及之處就成為文本呈現(xiàn)的死角。作者為了彌補(bǔ)這個(gè)缺陷，就特意運(yùn)用了戲曲的表達(dá)方式，希望通過(guò)戲曲的客觀視角來(lái)完成作品的整體結(jié)構(gòu)。

在《逍遙津》中，作者通過(guò)戲曲視角切入到文本敘事中。作品中，受人物制約而無(wú)法完成的表達(dá)，都通過(guò)運(yùn)用戲曲元素來(lái)完成，如作品中引用的唱段或唱詞。戲曲《逍遙津》是一出悲劇，其中的皇帝在奸臣的逼迫下束手無(wú)策，只能不停地抱怨。與戲曲中這一人物相對(duì)應(yīng)的，是小說(shuō)中的人物七舅爺，七舅爺過(guò)慣了錦衣玉食的日子，后來(lái)卻落魄潦倒。作者讓這一人物唱出戲曲中皇帝的唱詞，就是通過(guò)戲劇元素來(lái)隱喻七舅爺?shù)奶幘?，表現(xiàn)出那個(gè)特定時(shí)代貴族階級(jí)的失落，也表現(xiàn)了作者依戀與批判相交織的復(fù)雜心態(tài)。

（二）平民意識(shí)

葉廣岑雖為皇室后裔，但她從小家庭沒(méi)落，生活于普通市民之中，飽嘗了酸甜苦辣，也積累了對(duì)平民的相互情感。因此，在她的小說(shuō)中，很少有重大的歷史題材，以及規(guī)模宏大的敘事，而是到處充滿了平民意識(shí)。這種敘事的視角與方式，拉近了作者與讀者的距離，容易使讀者產(chǎn)生共鳴。把戲曲元素融入到小說(shuō)作品中，是其平民意識(shí)的重要體現(xiàn)方式。在葉廣岑生活的年代，戲曲已經(jīng)大眾化、市井化，受到各個(gè)階層的喜愛(ài)，已成為普通大眾生活中的一部分。在小說(shuō)作品中穿插老百姓耳熟能詳?shù)膽蚯?，使作品泛著溫情的光輝，同時(shí)也營(yíng)造了一種人生如戲的滄桑之感。同時(shí)，這種敘事的視角打開(kāi)了一個(gè)窗口，為讀者展現(xiàn)了平民階層的現(xiàn)實(shí)生活畫(huà)面。

結(jié)語(yǔ)：

葉廣岑把戲曲藝術(shù)運(yùn)用到小說(shuō)創(chuàng)作中，豐富了小說(shuō)敘事的結(jié)構(gòu)，使小說(shuō)的更具藝術(shù)光彩，成為葉廣岑小說(shuō)的鮮明特征。戲曲元素在葉廣岑小說(shuō)中的運(yùn)用，不僅是藝術(shù)上的創(chuàng)新，它寄托了對(duì)家族、家庭、家人的追思，也傳統(tǒng)了獨(dú)特的民族文化。戲曲敘事與小說(shuō)敘事交融在一起，給讀者創(chuàng)造了一種獨(dú)特的審美體驗(yàn)，它既發(fā)揮了推動(dòng)和提示情節(jié)發(fā)展、完善故事結(jié)構(gòu)的作用，又襯托和隱喻著人物命運(yùn)，展現(xiàn)了廣闊的生活畫(huà)面，還渲染了歷史滄桑的悲涼之情。

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