論在中職學校實施“融和德育”的探索與研究

朱素娟?オ?

中職學校受生源基礎(chǔ)水平、學習動機、興趣特性、學校授課模式等的影響，學校德育工作比普通學校存在更多的難度，備受社會關(guān)注，甚至社會對中職生留下不良的印象，這是不爭的事實。中職德育工作與普通高中一樣，都是一個系統(tǒng)性、連貫性的教育工程，不同的是中職學校需要更長時間的活動實踐和感情投入才體現(xiàn)其德育效果?，F(xiàn)時中職學校的德育實踐往往存在短暫性、臨時性行為，如唯文件是從，照辦照做；缺乏明確的德育目標，頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳等現(xiàn)象，學校德育實效性不強。筆者認為，從德育本質(zhì)出發(fā)結(jié)合中職學校特點確立中職學校德育目標，建立系統(tǒng)的德育內(nèi)容，是十分必要的。筆者接手中職學校德育工作以來，重新審視德育的涵義，在對德育本質(zhì)深層認識中，嘗試在學校開展“融和德育”的探索、研究和實踐。

本文將從三個維度進行分析：一是“融和德育”的產(chǎn)生背景；二是“融和德育”的系統(tǒng)內(nèi)容，包括涵義、建立目標、措施方法等；三是在中職學校實施“融和德育”的現(xiàn)實效應。

一、“融和德育”的產(chǎn)生背景

（一）從學校特色思考德育目標

每所學校都有創(chuàng)造學校辦學特色的目標意愿，聯(lián)合職校亦一樣，在學校教職工代表大會上，提出了打造學校德育、體藝特色的目標方向。筆者接手德育工作以后，“德育特色”如何打造、“德育特色”從何處來是擺在當前的難題，必須深入思考，考慮因素有二：一是必須結(jié)合本校實際打造德育特色；二是必須結(jié)合德育的本質(zhì)來打造德育特色。在深層次的思考過程中，著名的德育專家李季教授的“雙榕教育”，對自己是醍醐灌頂，聯(lián)合職校的德育特色可以從聯(lián)合的歷史、現(xiàn)實情況出發(fā)，結(jié)合校名“聯(lián)合”來打造——“聯(lián)”就是聯(lián)結(jié)，“合”就是融合，聯(lián)結(jié)融合就是現(xiàn)時聯(lián)合職校最大的特點。

現(xiàn)時的聯(lián)合職校是臺山原三所小規(guī)模的中專合并而成，現(xiàn)基于規(guī)模發(fā)展需要與廣東省旅游學校、江門幼兒師范學校聯(lián)合辦學，故生源以臺山市為主、部分來自廣東省各地區(qū)，學生以住宿生、女學生為主流。同時，聯(lián)合校園內(nèi)是“一園兩?！钡牟季郑赐诼?lián)合校園內(nèi)存在臺山聯(lián)合職校和臺山排球運動學校，由于學校歷史、辦學模式、生源地、兩校并存等問題，教師有著不同的教學理念和管理方法等，學生專業(yè)學習不一、方言不一、生活習慣不一、處事方式亦不一，在學習、生活中的摩擦和矛盾總存在，所以師生在校園內(nèi)相互包容、相互體諒、相互接納、相互聯(lián)結(jié)，和諧共處是十分需要的，也是校方迫需引導學生走的人文教育方向，所以“融和德育”理念的提出，有著現(xiàn)實的依據(jù)和可行性需要。

（二）從德育本質(zhì)思考德育目標

德育特色目標的構(gòu)建必須緊扣德育的本質(zhì)，離開“德育”這個真正本質(zhì)，“德育特色”只是空話。何謂德育？何謂德育本質(zhì)？筆者查閱了資料，“學校德育是指教育者按照一定的社會或階級要求，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認識、體驗與踐行，以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動?！薄吨新殞W校德育大綱》明確規(guī)定“中等職業(yè)學校德育是對學生進行思想、政治、道德、法紀和心理健康的教育?！?/p>

從德育的概念看德育的本質(zhì)，德育的“德”，我們更多的是理解為道德。結(jié)合道德的特點，德育應該是能使人與社會可持續(xù)發(fā)展，可以協(xié)調(diào)社會關(guān)系的活動，“德育的最終目的是促進社會的和諧發(fā)展”。所以，德育的本質(zhì)是通過培養(yǎng)個體良好的社會適應性實現(xiàn)個體和社會和諧發(fā)展，此乃是德育的本質(zhì)、目的。通過培養(yǎng)未來社會成員具備社會化知識，從而使之今后適應和促進社會發(fā)展，與他人、與自然、與社會和諧相處，乃是德育的使命。在中職學校實行“融和德育”就是希望中職生能夠在校內(nèi)融合、和諧，容納專業(yè)知識、容納他人、接納職業(yè)道德教育和培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識，早日融入和適應社會，實現(xiàn)與社會和諧發(fā)展。融合和諧的德育目標定位在對德育本質(zhì)研究上，它的定位與結(jié)合學?，F(xiàn)實情況所思考定位的德育目標不謀而合。

二、“融和德育”的系統(tǒng)內(nèi)容

（一）“融和德育”的涵義

“融和德育”是對學生貫徹“相融、和諧”的教育，培養(yǎng)學生“相融、和諧、寬容、仁愛”的人生理念，在校內(nèi)能夠與老師、員工、同學和睦相處、相互尊重；在校外能享受大自然的和諧、融入社會、與社會同步、統(tǒng)一、協(xié)調(diào)，在為人處世中學會忍讓、寬容，以此提升個人修養(yǎng)，提升職業(yè)道德素養(yǎng)及就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力的教育?！叭诤偷掠笔菍W校德育教育目標，是學校德育管理模式，是一種教育理念，更是一種儒家思想的人文情感和精神文化。

（二）“融和德育”的目標

建立融和校園是“融和德育”管理模式最終實現(xiàn)的目標。融和校園是一種以和衷共濟、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的教育模式，目標包括：

1.學校和諧、民主、公平、有序，充分尊重教職員工意見，教師得到公平的待遇和成長機會，聯(lián)結(jié)力量、共同融合構(gòu)建職業(yè)教育實體。

2.學生的身心健康發(fā)展，尊重學生個性，每生享受教育的公平；有堅定理想信念、使命感和責任感，為人謙和、寬容禮讓，具有良好的道德品質(zhì)、心理素質(zhì)和健康的人格魅力；具備社會性素質(zhì)，與人和睦相處、學會合作、學會溝通，具備融入社會的一技之長。

3.師生和睦、相互關(guān)愛，教師關(guān)愛學生、關(guān)愛同伴，學生關(guān)愛老師、尊重老師勞動，教師樂其教，學生樂其學。

4.師生與大自然、社會和人能和諧相處，內(nèi)心平和、坦蕩，為人處事不浮夸，踏實。

（三）“融和德育”實施措施

1.創(chuàng)設(shè)“融和德育”環(huán)境。中職學校創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的育人環(huán)境是十分必要的，包括學校文化環(huán)境、企業(yè)文化環(huán)境，其中校園的精神文化對學生起著潛移默化的作用。構(gòu)建融和德育理念系統(tǒng)，創(chuàng)建“融和”校園文化，用中國“和”文化來打造校園環(huán)境，用“和”的校園環(huán)境來熏陶和滋養(yǎng)學生的“相融、和諧、寬容、仁愛”人生理念，突出“仁義禮恕”的育人品位和育人功能。通過校園環(huán)境、教學實訓場室、宣傳櫥窗、墻壁走廊、合作企業(yè)等陣地，全面貫徹“相融、和諧”的育人理念。

2.施行“融和德育”管理。以“具備奉獻社會的使命感和責任感，為人謙卑、寬容禮讓，具有良好的道德品質(zhì)和健康的心理素質(zhì)”為目標，全面施行融和管理，包括：傳輸教師“潤物無聲”“融人亦融己”教育理念；從養(yǎng)成教育抓起，培養(yǎng)學生“融化、和合”處世理念；樹立實踐德育理念，創(chuàng)造豐富多彩的主題活動；引導學生自我教育、自我控制，提高學生自律能力；注重激勵評價機制，校園傳輸正能量。

3.培訓“融和德育”隊伍。建立融和課題研究團隊，實行激勵制度，保障教師思想、素質(zhì)、科研水平發(fā)展，為德育隊伍建設(shè)提供保障支撐；培育教師融和心態(tài)，施行微笑、包容管理，引導教師自信樂觀、接納寬容的心態(tài)；加強德育團隊業(yè)務培訓，如班主任專題培訓、班主任業(yè)務培訓、德育觀摩活動、研討會等，提升班主任德育研究水平，促進班主任由經(jīng)驗型向理論型提升；構(gòu)建融和德育網(wǎng)絡，教職員工、學生、家長、社區(qū)參與育德過程，人人育德、時時育德、處處育德。

4.創(chuàng)建“融和德育”基地。打造校園大融環(huán)境，以“和”的環(huán)境滋養(yǎng)師生“相融、相愛、相長”的博大胸懷；落實班級文化建設(shè)，凸顯融和班級個性風采；利用有力的家庭德育園地，突出“家和萬事興”和諧氛圍；落實社會實踐基地，體驗“天時地利人和”的社會正能量。

5.開展“融和德育”活動。傳承融和德育理念，利用開學學前教育會對新生進行“相融、和諧、寬容、仁愛”理念傳輸，開啟“融和教育”的感知階段；傳達融和德育理念，通過校園主題活動、紀念日專題活動讓學生體驗校園的融和氛圍，進入“融和德育”的感觸階段；感悟融和德育理念，通過舉報各類競賽活動，讓學生體會知識、技能相融、相統(tǒng)所帶來的收獲與喜悅，邁進“融和德育”的知行合一階段；踐行融和德育理念，通過學校評選融和人物，包括教師、班主任、學生個人，讓師生踐行融和精神，做一個相融、和諧之人。

三、在中職學校實施“融和德育”的現(xiàn)實效應

創(chuàng)新中職學校德育管理模式，培養(yǎng)學生職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)素養(yǎng)，提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，探索“融和德育”德育管理新模式，打造“融和德育”特色學校，具體表現(xiàn)在德育觀念改革、德育內(nèi)容改革、 德育途徑改革、德育考核辦法改革等。筆者認為，中職學校實施“融和德育”能夠產(chǎn)生四大現(xiàn)實效應：

（一）從德育本質(zhì)確定德育目標，形成系統(tǒng)、連貫的德育內(nèi)容

依據(jù)“培養(yǎng)學生社會性素質(zhì)”的德育本質(zhì)，結(jié)合學校的實際情況以及青少年的成長規(guī)律，“融和德育”以培養(yǎng)學生寬容、忍讓、協(xié)調(diào)、合作等社會性品質(zhì)，以更好地適應校園生活、高三頂崗實習和將來社會就業(yè)需要。我校建立了“融和德育”系列內(nèi)容，包括生命教育、禮儀教育、公民素質(zhì)教育、自我生存能力教育、職業(yè)道德與法規(guī)教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)等，進行“融”的系列教育，包括融校園、融集體、融專業(yè)、融師長、融校友、融自然、融社會等，重點培養(yǎng)學生禮讓謙卑、守紀誠信、創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)譽、人際交往、團隊合作、社會能力、職業(yè)技能、職業(yè)道德、生態(tài)教育、環(huán)保意識等。

（二）德育目標能滲透到學校各層面

學校實行“融和德育”以來，把“融和德育”意識宣傳到學校各層面，把融合和諧意識深入人心，并以此來處理好各層面的關(guān)系，包括學校校級領(lǐng)導與中層、行政領(lǐng)導與教師、教師與學生、班主任與學生，學生與學生等，在校園每地、每人、每點都能夠體現(xiàn)出禮讓、包容、和諧的統(tǒng)一意識。當自己的行為與他人、與環(huán)境不一致時、不協(xié)調(diào)時，內(nèi)心感覺到羞愧、自責，師生能夠從內(nèi)心感知個人行為的不當，從而促進個人行為改進，促進內(nèi)心提煉，形成良好個人品質(zhì)。

（三）德育目標落實到學校的具體工作

“融和德育”貫徹于學校工作計劃，縱向貫穿于每月的主題系列活動，分散落實到學生三年的專業(yè)學習與生活，橫向穿軸于學校各部門工作，如學生處的學前教育、校章校規(guī)貫徹、社團活動、“三個文明”考核評比、三個“融和”評比等；班級開展的社會實踐活動如打火鍋、包餃子、春游活動、燒烤活動，都體現(xiàn)了班級融和、融洽的一面；教務處的融和課堂教學、考試考紀的統(tǒng)一、技能比賽團結(jié)合作等；總務處的食堂管理、公物愛護、節(jié)約水電等個人行為表現(xiàn)出與集體的相一致等。現(xiàn)時，一聲聲“老師好”成為聯(lián)合職校校園最美的話語，學生禮儀禮貌程度高，精神面貌好，校園潔凈清新，講究節(jié)約反對浪費，學生違反犯罪率為零。

（四）德育目標能從外至內(nèi)感染學生，得到學生認同，養(yǎng)成持久的品質(zhì)

實施“融和德育”管理模式，學校德育工作不再停留在對學生的說教方面，也不停留在應對上級文件、常喊口號方面，學校領(lǐng)導到教師、班主任到學生能夠從內(nèi)心感知融和的意義，“融和”對個體的修養(yǎng)價值，用內(nèi)心感知去體現(xiàn)行為實踐，用行為去感染學生；學生在由外至內(nèi)的教育環(huán)境中不斷受到濡染，認同融合、寬容、和諧、統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的價值所在，從而形成個人良好品質(zhì)。在學校學生服務中心、義工隊、藝術(shù)社團、手工社團等社團中不斷涌出自愿、踴躍的聯(lián)合學子身影，學生在校內(nèi)外的活動中感受到奉獻、付出的正能量，以一種無私、誠懇、忍讓、快樂的精神服務于師生及社會大眾。

四、結(jié)語

我們知道，在古代儒家思想宣揚“德治”和“禮治”，現(xiàn)階段社會推行法治精神，用法律規(guī)范人們的行為，如果一國公民的法制精神由外制都到內(nèi)心，自然而然就形成了“心治”，這與當今倡導的社會主義核心價值觀是相同的，我們主張由人心來約制個人行為，“禮治”“德治”“心治”均體現(xiàn)了個體行為活動與社會和諧的統(tǒng)一，這是堅不可摧的效果，大到治理國家、小到管理學校，我們都可以用人們內(nèi)心信念來鞭策自己行為，以達到班級和諧、學校和諧、國家和諧、社會和諧的目的。“融和德育”就是希望在中職學校浮躁的學生中形成寧靜、寬容、禮讓、仁愛的文化，使師生在培養(yǎng)融和精神中達到與社會、與自然的和諧發(fā)展，以促進社會的進步，用此品質(zhì)影響其一生、受用一生。

責任編輯朱守鋰