傳統(tǒng)工藝品微雕藝術的研究——以文港微雕為例

賈晨娜 江西科技師范大學

一、傳統(tǒng)工藝品微雕的種類及特點

微雕是我國傳統(tǒng)雕刻藝術中的特殊類別，是工藝美術中最為精細、微小的一種工藝品，也是中國傳統(tǒng)工藝品中的袖珍藝術品。微雕經(jīng)過數(shù)千年的傳承與發(fā)展，在材質(zhì)上可分為多種，在造型上分為立體雕和平面書畫雕，平面書畫雕是凹進去的，屬于“陰雕”“淺雕”一類；而立體雕則指“圓雕”“浮雕”，屬于陽雕一類，是在堅硬的固體材料上借助金屬工具進行雕、刻、鑿，去除多余的材料，得到想要的立體圖形。陰刻講究平面藝術，陽雕注重空間感，所以微雕既是微觀藝術也是雕塑藝術。文港微雕在創(chuàng)作形式上突破了傳統(tǒng)的方式，以一種獨特的雕刻技法，用特殊的雕刻工具在不同的材料上創(chuàng)作出精微的工藝形式。

微雕對材質(zhì)要求較高，其創(chuàng)作體積很小。因此，微雕工藝更加考驗創(chuàng)作者的耐力和精神。同時為了促進微雕工藝的傳承，更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以對微雕工藝進行深入的理論探究，進而更好地了解其發(fā)展歷程。

微雕藝術作為我國傳統(tǒng)工藝美術中的一個分支，其藝在微，越是細微，功底越深，價值也越高。但傳統(tǒng)的微雕藝術在得到廣泛研究的同時，只注重了材質(zhì)和技法的改變，并沒有將微雕藝術與社會發(fā)展相結合，這是今后微雕工藝發(fā)展所要解決的問題。

二、文港微雕的起源與藝術特點

（一）文港微雕的起源

在贛北地區(qū)進賢縣文港鎮(zhèn)保留下來的毛桿微雕被譽為“首創(chuàng)紫竹筆微雕藝術之最”，此項技藝也被列為江西省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。文港鎮(zhèn)是具有濃厚文化底蘊的毛筆之鄉(xiāng)，毛筆的生產(chǎn)制作成為當?shù)氐囊粭l產(chǎn)業(yè)鏈。而在毛筆桿上進行雕刻則來自文港鎮(zhèn)人周信興，他心血來潮研究起毛筆制作加工工藝，并用水彩繪畫的手法將兩只丹頂鶴的圖案雕刻在了毛筆桿上，以此開始，他不斷地將各種圖案、詩句、名言雕刻在毛桿上，制作出一些毛桿微雕工藝品，并且在他的影響下，一些具有專業(yè)雕刻技術的人開始效仿，為傳統(tǒng)的毛筆工藝賦予新的藝術價值，從此以周信興為代表的“文港微雕”得到更多人的知曉。其圖文并茂、雅俗共賞、圓潤俊秀的微雕作品也受到世界矚目，被譽為“工藝天工、巧奪一絕”的優(yōu)秀微雕作品。周信興經(jīng)過多年以刀代筆的執(zhí)著追求，成功地將抑揚頓挫、輕重緩急、剛柔并濟的手法和獨門刀法融為一體，并在紫竹、象牙、陶瓷、毛發(fā)等不同材質(zhì)上發(fā)揮得淋漓盡致，在微雕工藝品中獨樹一幟。

（二）文港微雕的藝術特點

文港微雕的獨特魅力是在毛筆桿上進行雕刻，因為毛筆桿的材質(zhì)不同，所以雕刻工藝不同。文港微雕除紫竹、紅木、牛角骨、大提斗筆、象牙材質(zhì)的毛桿微雕藝術外，還有竹簡、金石、印章、毛發(fā)、陶瓷、米粒、象牙等微雕藝術。其“一微、二祥、三絕”的藝術特色，成為“華夏筆都”的金字招牌。文港微雕不僅繼承了中國傳統(tǒng)書畫，而且不斷創(chuàng)新材質(zhì)需要的可雕刻元素，不斷革新雕刻刀具，尤其是在毛筆桿上的雕刻，突破了傳統(tǒng)雕刻方式，將毛筆和雕刻工藝品相結合，創(chuàng)造出新的藝術價值。文港微雕以“微”為基本特征，以精細為制作標準，將書法、繪畫、雕刻融合成一種獨特的雕刻技藝，刀法蒼勁，以小見大，呈現(xiàn)出不一樣的藝術效果。

微雕技藝成為一種獨立的工藝，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程。因為社會發(fā)展水平的不同，所研究的微雕材質(zhì)受到限制。而隨著工藝美術技術的不斷提高，工具的不斷改良，人們對于材料的不斷探索，對精微工藝的研究逐漸加深，為微雕技藝的發(fā)展提供了可能。所以，微雕的載體從單種材質(zhì)發(fā)展到多種可適用雕刻的材質(zhì)。

三、微雕工藝品的發(fā)展需要創(chuàng)新

（一）培養(yǎng)工藝人的創(chuàng)新意識

傳統(tǒng)工藝品在傳承的同時也要創(chuàng)新。當下，文港微雕面臨著更嚴峻的挑戰(zhàn)。首先，文港微雕手工藝人逐漸減少，年輕人加入的很少，取而代之的是大規(guī)模的機器加工制作。其次，文港微雕圖形趨于簡單化。想要促進微雕藝術的創(chuàng)新發(fā)展，需要培養(yǎng)出雕刻技藝較強且具備創(chuàng)新意識的微雕制作人員，不斷鼓勵創(chuàng)新，提升專業(yè)能力。這不僅可以提高微雕作品的質(zhì)量，還能促進微雕作品的創(chuàng)新。因此，微雕行業(yè)必須要加強對手工藝人的教育，多開展一些培訓，以此培養(yǎng)手工藝人的創(chuàng)新思維，進而促進微雕藝術的創(chuàng)新與發(fā)展。

（二）微雕藝術的創(chuàng)新需借助科技發(fā)展

作為一種傳統(tǒng)藝術形式，微雕藝術在我國的歷史已經(jīng)長達千余年，而隨著時代的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)工藝品想要獲得發(fā)展與改變，就必須結合時代發(fā)展的趨勢，不斷地創(chuàng)新。當今社會科技發(fā)展迅速，這對微雕藝術來說是一件好事，微雕藝術可以借助科技手段來實現(xiàn)古今相融、中外貫通。微雕藝術家可以學習一些新的雕刻技術，引用一些先進的雕刻設備，以此來促進微雕藝術的創(chuàng)新與發(fā)展。

（三）微雕藝術的創(chuàng)新需融入新元素

在制作方面，微雕藝術家可以引入一些新元素，以此來提高作品的可觀賞性，讓作品變得更加“時尚”，也可以通過一些裝飾手法上的創(chuàng)新來增加作品的價值，通過融入一些時下最流行的新元素來使作品更符合時代發(fā)展的潮流，更受人們的追捧與喜愛。因此，要實現(xiàn)微雕藝術的創(chuàng)新發(fā)展必須依靠理論和實踐的綜合創(chuàng)新，在傳統(tǒng)工藝品中加入創(chuàng)新元素，促使傳統(tǒng)工藝在時代發(fā)展中得到更好的傳承。

在理論方面，了解掌握其他同類雕刻藝術的技法，實現(xiàn)技法上的互通，并建立系統(tǒng)化的微雕體系。通過整合不同的信息，給微雕藝術的保護與發(fā)展提供更多的可能性。另外，加大市場保護力度。微雕作為傳統(tǒng)工藝美術中的一項獨特工藝需要保護與傳承，從而使微雕文化得到更好的發(fā)展。

在實踐方面，鼓勵微雕藝術家及愛好者更深入地研究微雕傳統(tǒng)工藝。同時加大科研成本，促進微雕商品化發(fā)展，并在高校開設微雕藝術課程，讓更多人了解微雕的技藝與審美價值，培養(yǎng)微雕專業(yè)性人才，讓這項傳統(tǒng)工藝美術不被遺失。

四、微雕藝術的傳承

微雕藝術是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，它將書法、篆刻、繪畫等多種藝術形式融會貫通，具有深厚的文化底蘊，是典型的中華本土文化。所以，需要我們一代代地傳承和發(fā)展，使更多的人了解并學習微雕藝術。而傳承就是吸收傳統(tǒng)文化的精華，傳遞不變的微雕本質(zhì)的同時加以創(chuàng)新，但是傳承與發(fā)展都離不開人才的培養(yǎng)，離不開藝術品市場的開發(fā)。

微雕種類豐富，技法各有所長，因此從事微雕工作者需要有很強的毅力和耐心，要勤學苦練，賦予作品更豐富的文化內(nèi)涵，不斷探索新技術。由于微雕藝術難度較高，需要很長的時間去練習、實踐及探索，所以年輕人不了解也不愿意去學，導致微雕藝術從藝者老齡化現(xiàn)象嚴重，傳承受到影響。當下社會我們需要大力宣傳傳統(tǒng)的微雕藝術，使更多的年輕人關注、喜歡、學習微雕藝術，并且加入弘揚微雕傳統(tǒng)藝術隊伍中，使之不斷傳承下去。

近幾年，國家意識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，展開了一系列的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作，并建立起國家級和省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，確定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的非遺傳承人。贛北地區(qū)的許多工藝品被列入非遺文化中，這些保護工作的實施對手工藝品的發(fā)展起著重要作用。

五、結語

提起微雕人們直觀地聯(lián)想到在頭發(fā)絲和米粒上的雕刻，這些只是微雕的一種，了解中國工藝美術史就會發(fā)現(xiàn)微雕這種獨特的工藝在古代就已出現(xiàn)，并隨著工藝的不斷進步，得到更好的傳承。工藝講究技術和基本功的積累，需要不斷地打磨自己的耐性和毅力，并持之以恒地堅持和不斷創(chuàng)新。對于微雕藝術，小是其藝術特征，精是其工藝技法。借助新工具觀察微雕的細致之美，了解雕刻圖案的變化，這是微雕工藝品的獨特魅力。當下我們可以做的是呼吁人們關注手工藝品的傳承與發(fā)展，了解手工藝品的特點以及所承載的文化底蘊，讓更多的新一代年輕人認識到中華優(yōu)秀的手工藝制作，從而更好地傳承與發(fā)展。