裝置藝術(shù)對中國架上繪畫的影響

文/靳小云

裝置，作為一種藝術(shù)形式，起源于60年代，是用人們生活中所能夠接觸到的生活實(shí)物，進(jìn)行一系列的運(yùn)用、改進(jìn)、擇取、結(jié)合，進(jìn)一步進(jìn)行藝術(shù)的處理，蛻變成新的整體的藝術(shù)門類，是綜合展現(xiàn)藝術(shù)。作為一種藝術(shù)形式，它在近現(xiàn)代幾乎成為一種當(dāng)代藝術(shù)的潮流與風(fēng)尚。在諸多西方的國家，都有了許多專供裝置藝術(shù)的美術(shù)館，裝置藝術(shù)擁有了至關(guān)重要的位置。它的發(fā)展或多或少的受到很多單一與復(fù)合的觀念的影響，但是還是在自身發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)積累中，堅(jiān)定不移自己的風(fēng)格特征。20世紀(jì)60年代直到現(xiàn)在，廣大藝術(shù)家們親身體驗(yàn)藝術(shù)，不再是對傳統(tǒng)的架上藝術(shù)做表面的理解和解釋，他們通過與現(xiàn)如今社會(huì)形態(tài)的交流，結(jié)合藝術(shù)本身，自由的使用了各種各類的藝術(shù)表現(xiàn)手段，從而達(dá)到人們創(chuàng)新的藝術(shù)方式和思想觀念的新觀點(diǎn)，使得架上繪畫也受到了一定的影響與發(fā)展。在建國初期，我國當(dāng)代藝術(shù)處于萌芽狀態(tài)，中國的架上繪畫的存在意義就在于歌頌式的繪畫，主要是為宣揚(yáng)新時(shí)代的誕生，新中國的成立，為了體現(xiàn)美麗新中國而創(chuàng)造，架上繪畫基本上輔助于政事，夸張式、頌揚(yáng)式內(nèi)容的繪畫成了最主要的藝術(shù)樣式，當(dāng)代藝術(shù)家在思維上受到很大的限制，導(dǎo)致架上繪畫不能得到發(fā)展。

裝置藝術(shù)是當(dāng)代的一種新的藝術(shù)表現(xiàn)樣式，以“地點(diǎn)、材料、感情”融合表現(xiàn)。是現(xiàn)代人溝通、說話的方式之一，每個(gè)人都可以參與其中的過程中，找到自己不同的感覺。觀眾參與是裝置藝術(shù)必須的要求。它所創(chuàng)造的空間，是用來接納觀者的，致使觀者在指定的空間從被動(dòng)觀覽變成主動(dòng)體驗(yàn)，讓觀者除了能夠認(rèn)真思考、身體參與外，還要使用它所有視、聽、觸、嗅，味覺等各種感官來體驗(yàn)。裝置不受藝術(shù)門類的規(guī)范，它可以用到美術(shù)、音樂等所有藝術(shù)中的各種門類所使用的全部手段?？梢赃@樣說，裝置是一種非常開放的藝術(shù)門類。為了和觀者建立起關(guān)系，有時(shí)會(huì)去擾亂觀者的思考習(xí)慣，往往會(huì)加重或者改變其中的刺激。

一般情況下，裝置只能提供短時(shí)間的展出，不是可以收藏的藝術(shù)門類。它還是一種不確定的藝術(shù)。藝術(shù)家可以隨意打亂組合的方式，還可以在換用展覽地點(diǎn)的時(shí)候增添或刪減其內(nèi)容。所以，裝置藝術(shù)的展出有一定的隨機(jī)性。

隨著中國國情的不斷發(fā)展，中國的藝術(shù)創(chuàng)作也開始接受新西方國家新的藝術(shù)形式，藝術(shù)家對于作品的技法、題材還有創(chuàng)作手法都做了大量的改變，就連表現(xiàn)樣式，都融入了新的文化觀念。80年代，中國的架上繪畫到了一個(gè)新的頂點(diǎn)，創(chuàng)作者都在作品的思想、表現(xiàn)樣式上尋找新的突破點(diǎn)，這時(shí)期是裝置藝術(shù)參與到中國的架上繪畫的階段，在許多觀念藝術(shù)滲透下，一些比較固守的藝術(shù)家毅然選擇了裝置。其他的藝術(shù)家對架上繪畫的思想、創(chuàng)作對象、創(chuàng)作樣式、做出了前所未有的試驗(yàn)和改變。

裝置能夠在中國擁有這樣大的影響，得到了肯定和學(xué)習(xí)，有著一定的內(nèi)在原因。藝術(shù)發(fā)展的整體性和國際性是美術(shù)史發(fā)展的最終結(jié)果，所以中國的藝術(shù)家肯定會(huì)受到一定程度上的干擾。這是第一個(gè)方面；還有一方面，隨著國家的改革，中國整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力結(jié)束以前落后不前狀態(tài)，很快有了特別大的進(jìn)步，人民的生活質(zhì)量也因此有了廣泛的進(jìn)步，國家整體處于進(jìn)步的狀態(tài)之下，社會(huì)中很多地方上的觀念和看法有了不同的認(rèn)識(shí)。所以，裝置在這樣的情況下有了很大的發(fā)展空間。中國不間斷的走進(jìn)世界的視野，西方的各種文化形式和思想也被中國藝術(shù)家慢慢帶入整個(gè)社會(huì)中去，有的畫家選擇了裝置藝術(shù)的觀念，有的畫家學(xué)習(xí)了裝置中的形式和創(chuàng)作觀念，還有的畫家借用裝置的空間、視覺的表現(xiàn)方式。總體而言，裝置藝術(shù)的樣式、空間、理念、甚至顏色的使用都被畫家不斷的學(xué)習(xí)運(yùn)用，致使架上繪畫的發(fā)展前景無限增大，擁有了更廣闊的創(chuàng)作空間，這些都是藝術(shù)家所不斷追求的東西。

石沖先生于90年代初創(chuàng)作出了一幅油畫作品---《行走的人》，這是一個(gè)融合裝置和架上繪畫的新型作品，他先是用自己的想法和理念制作出一個(gè)新的實(shí)體，再根據(jù)這個(gè)實(shí)體進(jìn)行二次創(chuàng)作。作品中人物表現(xiàn)出向前走的動(dòng)態(tài)，眼睛直視著他的前面，手里面端著一條風(fēng)干了的魚。這種裝置、繪畫相互運(yùn)用的作品，運(yùn)用寫實(shí)的繪畫方式，讓觀眾忘記了油畫本身的二維平面感。

冷軍和石沖一樣，他也是這時(shí)期新形式繪畫至關(guān)重要的人物。受到裝置藝術(shù)啟發(fā)，創(chuàng)作之前，他也是用心挑選具有代表意義的東西組合在一起，然后再以繪畫的方式逼真再現(xiàn)，在作品《新文物——新產(chǎn)品設(shè)計(jì)》中，冷軍造就了文物狀的一臺(tái)機(jī)器，試圖闡述工業(yè)對于我們所帶來的一些影響。這可以體現(xiàn)出一個(gè)具有人文情懷的個(gè)體的一些期望?？偟膩碚f，石沖和冷軍的作品是裝置和繪畫柔和而來的新型藝術(shù)，而且和我們當(dāng)下的生活緊密相連。在時(shí)代不斷的發(fā)展之下，許許多多的青年藝術(shù)家不但對繪畫有了他們自己新的理解，而且還創(chuàng)造出來很多新的藝術(shù)體系。這些人中，有一部分將裝置藝術(shù)還有繪畫這兩個(gè)門類的藝術(shù)樣式相結(jié)合，致使中國的架上繪畫有了很多新的展現(xiàn)方式，而且從繪畫的根本上有了前所未有的改變，在一定角度上來看，中國的架上繪畫因?yàn)檠b置藝術(shù)的介入，在當(dāng)今的藝術(shù)發(fā)展時(shí)代中有了全新的發(fā)展希望和發(fā)展前景。

通過一系列的淺析研究，當(dāng)代架上繪畫它有著悠遠(yuǎn)的歷史和時(shí)代賦予它對于當(dāng)代繪畫的重要意義，它的表現(xiàn)題材與創(chuàng)作觀點(diǎn)并不是一幅作品誕生，而是創(chuàng)作過程本身的一種體現(xiàn)形式！假如我們從全新的角度和眼光對他進(jìn)行解讀，隨著種類繁多的裝置藝術(shù)，為繪畫藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)化，架起溝通的橋梁。

[1]國畫家編輯部.國畫家[J].國畫家雜志社，2011(03).

[2]丁正耕.中國當(dāng)代藝術(shù)[M].中國世界美術(shù)出版社，2004.

[3]石沖.石沖油畫作品選[M].天津人民美術(shù)出版社，1996(02).

[4]冷軍.冷軍畫冊跨世紀(jì)畫叢[M].廣州：嶺南美術(shù)出版社，1998.