經(jīng)濟危機理論新探析

王力肖

（西北大學 哲學與社會學學院，陜西 西安 710127）

經(jīng)濟研究

經(jīng)濟危機理論新探析

王力肖

（西北大學 哲學與社會學學院，陜西 西安 710127）

馬克思經(jīng)濟危機理論是馬克思經(jīng)濟學理論的一個重要內(nèi)容，資本的生產(chǎn)過剩是其實質.在講述經(jīng)濟危機理論的相關內(nèi)容的基礎上，創(chuàng)造性的將馬克思的人本思想作為的研究的視角，無疑是對經(jīng)濟危機實質的一種全新的解讀，這種解讀對于資本主義國家和我國如何應對經(jīng)濟危機具有重大的理論和實踐意義.

經(jīng)濟危機理論；探析；人本思想

1 經(jīng)濟危機理論的主要內(nèi)容

1.1 概念厘清

經(jīng)濟危機在通常情況下指的是社會經(jīng)濟領域的異常狀況導致市場經(jīng)濟活動不能正常進行的現(xiàn)象，它可以發(fā)生在資本主義國家，也可以發(fā)生在社會主義的國家.在本文中特指資本主義國家的經(jīng)濟危機，是周期性爆發(fā)的因生產(chǎn)相對過剩而導致的普遍性的經(jīng)濟大混亂、大崩潰的經(jīng)濟現(xiàn)象.

1.2 經(jīng)濟危機的表現(xiàn)與特征

1.2.1 經(jīng)濟危機的表現(xiàn).在經(jīng)濟危機爆發(fā)期間，經(jīng)濟生產(chǎn)出的商品出現(xiàn)大量的過?，F(xiàn)象，堆積在倉庫里不能賣出或者被資本家無情的銷毀掉.與此同時，大量的工人和民眾卻因貧困無法購買到最基本的生活保障資料，生活水平急劇下降.大量的工廠倒閉，工人失業(yè)，銀行破產(chǎn)，社會信用關系遭到破壞而導致股票和債券狂跌.原本井然有序的社會經(jīng)濟被徹底打破，代之以滿目瘡痍的經(jīng)濟景象.

1.2.2 經(jīng)濟危機的特征.資本主義的經(jīng)濟危機具有周期性，大約10年左右，都要爆發(fā)或大或小的經(jīng)濟危機.經(jīng)濟危機的周期指的是從前一次經(jīng)濟危機的開始到第二次危機來臨的前夕這段時間.一般情況下經(jīng)濟危機都要經(jīng)歷危機開始、經(jīng)濟蕭條、經(jīng)濟復蘇和經(jīng)濟高漲四個階段，經(jīng)濟繁榮時期往往是經(jīng)濟危機開始的轉折點；資本主義國家的經(jīng)濟危機具有破壞性，這種破壞性不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟生活領域，還體現(xiàn)在對社會的政治生活，文化生活等領域.破壞性的巨大體現(xiàn)在經(jīng)濟的大蕭條上.這種破壞是看的見摸的著的破壞；資本主義國家的經(jīng)濟危機有傳染性，往往是首先在一國爆發(fā)，繼而多個資本主義國家會相繼出現(xiàn).這是因為資本主義國家實施市場經(jīng)濟，政府很少對經(jīng)濟進行干預，市場經(jīng)濟的客觀要求使得各個資本主義國家的經(jīng)濟在某種程度上實現(xiàn)資源、技術和資金、信息的共享.各個國家的經(jīng)濟發(fā)展模式大同小異，而且由于市場經(jīng)濟具有很強的關聯(lián)性，一個國家的經(jīng)濟危機必然導致整個資本主義國家的整體性的經(jīng)濟危機.

1.3 經(jīng)濟危機的實質和原因

1.3.1 經(jīng)濟危機的實質.資本主義生產(chǎn)的相對過剩是其實質，相對過剩指的是社會生產(chǎn)的商品與勞動人民有支付能力的需求相比較顯得過剩.了解了相對過剩產(chǎn)生的過程也就能幫助我們進一步了解經(jīng)濟危機的實質.資本家為了獲得大量的利潤，一方面不斷的提高生產(chǎn)技術，加大資本的投入，另一方面卻不斷的壓榨工人的勞動時間，并盡可能的減少對工人工資的支付，這就導致了企業(yè)生產(chǎn)出來的商品，沒有市場去消費，商品不能夠轉化成貨幣，不能繼續(xù)滿足社會再生產(chǎn)所需要的條件.大量的商品被生產(chǎn)出來，并不是他們不需要消費，而勞動人民卻沒有能力去消耗這些商品，最終導致了生產(chǎn)的相對過剩.生產(chǎn)的相對過剩到特定的程度后，便就是人們所謂意義上的經(jīng)濟危機.

1.3.2 經(jīng)濟危機的原因.首先，資本主義的基本矛盾是其最根本的原因.生產(chǎn)的無限制擴大和勞動人民在有能力支付的條件下的需求相對來說縮小的矛盾.資本家為了獲得更高的利潤，不惜一切代價擴大商品生產(chǎn)，并且延長勞動時間，減少工人工資，剝削和壓榨工人，使得工人沒有能力購買自己的必需品，最終導致生產(chǎn)無法繼續(xù)進行.從資本主義國家全球性的社會生產(chǎn)來看，生產(chǎn)資料歸相互獨立的資本家私人所有，社會各生產(chǎn)部門的分工合作也是不協(xié)調(diào)的，整個社會生產(chǎn)往往處于一種無政府的管理無秩序的混亂狀態(tài)，一旦矛盾不可協(xié)調(diào)，社會再生產(chǎn)過程中生產(chǎn)和需要的比例關系失調(diào)則會導致經(jīng)濟危機的爆發(fā).其次，是形式上的可能，這種可能是由貨幣作為流通和支付手段引起的，貨幣充當商品買賣的中介并將買與賣分離，這就容易導致一些人不按照市場規(guī)則來進行商品與貨幣的交換，甚至會出現(xiàn)賒購賒銷的情況，這就可能導致整個社會的信用關系遭到破壞，從而為危機的發(fā)生提供條件.[1]

1.4 資本主義經(jīng)濟危機的影響

經(jīng)濟危機猶如一場“瘟疫”襲擊了資本主義國家，其影響也是十分的巨大的.在社會經(jīng)濟方面，經(jīng)濟危機破壞社會生產(chǎn)力，大量的生產(chǎn)資料被浪費掉.每發(fā)生一次經(jīng)濟危機資本主義國家社會生產(chǎn)力都會有不同程度的倒退，整個國家的經(jīng)濟十分蕭條.經(jīng)濟衰退必然會影響社會的文化與政治.經(jīng)濟基礎決定上層建筑，伴隨經(jīng)濟危機而來的往往是政治生活的動蕩，各種政治力量為了自己的利益，利用經(jīng)濟危機造成的混亂，來謀取自己的政權利益.社會文化發(fā)展相對緩慢，整個國家處在一個“冬眠”期.

除此之外，經(jīng)濟危機對工人階級會產(chǎn)生暫時性的有益之處，各資本主義國家為渡過經(jīng)濟，必然加強政府對經(jīng)濟的干預，適當會遏制資本家對工人階級的壓榨，工人階級的惡劣處境暫時得到緩解，生活水平會有所上升.

2 用馬克思人本思想解讀經(jīng)濟危機理論

目前大多數(shù)人對經(jīng)濟危機理論的研究僅局限于對其本身或是從經(jīng)濟學的層面來解讀生產(chǎn)力與生產(chǎn)制度，而對經(jīng)濟危機的受動者——人的研究非常至少.馬克思主義的核心觀點是以人為本，馬克思的經(jīng)濟危機理論應該運用馬克思主義的觀點進行研究，從馬克思人本思想的角度對經(jīng)濟危機理論進行探析意義將十分重大.

2.1 馬克思的人本思想

人本思想就是尊重人、為了人、以人為本的思想，帶有一定價值觀導向的以人為本的人道主義價值觀，強調(diào)人的自由與解放.人本思想是馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀確立的基礎與前提，它貫穿于馬克思主義理論的各個方面，是馬克思主義學說的“阿基米德點”，具體來說體現(xiàn)在以下三個方面：

馬克思主義的哲學是以人為本的哲學.它認為人在本質上是勞動實踐，是社會關系的總和，歷史和具體的.在世界觀上，馬克思從人與物的實踐關系中確立了人的主體地位，社會實踐是人的實踐.在歷史觀上，人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，沒有人民群眾也就不會有今天的歷史.在價值觀上，馬克思強調(diào)人所具有的價值目標的追求.

馬克思政治經(jīng)濟學是以人為本的學科.古典經(jīng)濟學肯定勞動是價值的源泉，但是卻把資本家的利益當做最后根據(jù)，是對勞動本質異化的掩蓋，其根本上是對人的否定.而馬克思主義的政治經(jīng)濟學對人持肯定的態(tài)度，以徹底實現(xiàn)人的自由為目標.[2]

2.2 人本思想視域下的經(jīng)濟危機本質

前面我們從經(jīng)濟學的角度來闡釋經(jīng)濟危機的本質是資本主義生產(chǎn)的相對過剩，但是在馬克思主義理論的核心觀點--人本思想的視域下，自由資本主義和大機器發(fā)展的下的經(jīng)濟危機本質卻是資本家剝削壓迫工人階級，公然違反人本思想，是一種錯誤的政治和理論思想在經(jīng)濟領域的貫徹，經(jīng)濟危機是其表現(xiàn)形式.資本家“以錢為本”，為獲得更多的剩余價值，盡可能多的增加工人的勞動時間，克扣工人的工資，違背“以人為本”的思想，工人階級連最基本的生活都不能得到保障，更別談獲得任何的自由與發(fā)展.

資本家對高額利潤的追求正是通過對剩余價值的獲取而實現(xiàn)的，當全社會的資本家都在瘋狂的追逐這種利潤時，社會就出現(xiàn)了生產(chǎn)過剩.由此可見，資本家違背人本思想，壓榨與壓迫工人階級為其生產(chǎn)剩余價值的剩余勞動是社會出現(xiàn)過剩生產(chǎn)的必要條件，也是經(jīng)濟危機出現(xiàn)的根源所在.

3 探析經(jīng)濟危機理論的價值

3.1 經(jīng)濟危機理論新探析的理論價值

3.1.1 對資本主義經(jīng)濟危機理論的無情揭示.資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家否認經(jīng)濟危機，或者只是從經(jīng)濟現(xiàn)象的表面來揭示經(jīng)濟危機，他們回避資本主義制度剝削壓迫工人階級這一事實，把經(jīng)濟危機爆發(fā)的原因歸結為通貨不足、濫發(fā)紙幣、信用和投機，甚至將其歸因于金融危機.企圖通過外界客觀原因來掩蓋自己對工人階級的罪惡.還在每次危機過后，象征性的采取一些措施，增加對工人階級的福利，不從根本上承認自己的罪惡，資本家們?nèi)匀粺o限制的追求自己的經(jīng)濟利益，為下一次經(jīng)濟危機的到來做好鋪墊.

3.1.2 對經(jīng)濟危機理論的另一種解讀.馬克思主義經(jīng)濟危機理論認為導致資本主義經(jīng)濟危機的最主要原因是資本主義生產(chǎn)的過剩，這是從經(jīng)濟生產(chǎn)的角度對經(jīng)濟危機進行的分析.而站在廣大工人階級的立場上，運用馬克思主義的人本思想去解讀經(jīng)濟危機，我們會發(fā)現(xiàn)資產(chǎn)階級為實現(xiàn)政治利益與目標，公然不顧工人階級的人身自由與全面發(fā)展，通過經(jīng)濟壓榨的方式獲取高額經(jīng)濟利潤.這也是一種全新對經(jīng)濟危機理論的政治角度解讀.[3]資本主義國家要想擺脫經(jīng)濟危機，必須從自己的政治制度上進行反思.只有共產(chǎn)主義社會才能徹底擺脫經(jīng)濟危機.共產(chǎn)主義社會中，人民的物質財富極大的豐富，消費資料不再是按勞分配，而是按需分配.勞動不再是謀生的手段，勞動拜托了謀生的壓力，這就使得資本家沒有可能去剝削工人的勞動時間.每個人自由而全面的發(fā)展，不僅能保障自己的物質生活資料，還能有時間和經(jīng)歷去發(fā)展自己的精神，獲得更多的人生享受.基于馬克思對共產(chǎn)主義社會的美好向往，我們從馬克思人本思想的角度分析經(jīng)濟危機，其倫理道德價值更為深刻與廣泛.

3.2 經(jīng)濟危機理論新探析的實踐價值

3.2.1 馬克思經(jīng)濟危機理論對有助于分析當今資本主義經(jīng)濟危機.隨著全球化的廣泛普及，經(jīng)濟危機影響范圍更廣，所牽扯的國家也越來越多，以2008年的經(jīng)濟危機為例，其范圍幾乎波及到全球所有的資本主義國家，對世界資本主義國家的影響非常大.資本主義國家意識到經(jīng)濟危機的嚴重性，紛紛求助政府對經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控，政府開始頒布一些社會保障政策，以最大限度的滿足工人利益，在表面上做到了“以人為本”.這只是資本主義國家為了順利渡過經(jīng)濟危機而采用的一種臨時性的政策，而且也沒有從根本上解決剝削壓迫工人階級這個事實.

3.2.2 對我國社會主義市場經(jīng)濟有很大意義

發(fā)展市場經(jīng)濟必須堅持“以人為本”的科學發(fā)展觀.改革開放以來，我國開始發(fā)展市場經(jīng)濟，吸收和借鑒了資本主義國家經(jīng)濟發(fā)展的模式和經(jīng)驗.只有落實科學發(fā)展觀，轉變經(jīng)濟發(fā)展模式，才能促進經(jīng)濟穩(wěn)定增長，減少受資本主義經(jīng)濟危機的影響.發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟是為滿足群眾需求，而非實現(xiàn)資本增殖.為有效應對資本主義經(jīng)濟危機對我國可能帶來的影響，必須完善我國的市場經(jīng)濟體制，必須加強對經(jīng)濟宏觀調(diào)控，監(jiān)管金融市場，防止和避免經(jīng)濟危機.

[1]李志遠.馬克思主義經(jīng)濟危機理論再認識[J]當代經(jīng)濟研究，2009(5).

[2]張富文.馬克思的人本思想及其現(xiàn)實意義探析[J].探討與爭鳴，2009（2）.

[3]關惠肇.馬克思主義經(jīng)濟危機理論中的人本思想研究[D].河北大學，2010.

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2017-04-11