中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力之我見

梁照軍

田東縣朔良鎮(zhèn)朔良初級(jí)中學(xué) 廣西百色 531500

中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力之我見

梁照軍

田東縣朔良鎮(zhèn)朔良初級(jí)中學(xué) 廣西百色 531500

歷史思維能力是歷史認(rèn)知能力的核心。知識(shí)、技能和思維是歷史學(xué)習(xí)過程中不可分割的三個(gè)組成部分。在“教”與“學(xué)”的過程中，我們必須把三者有機(jī)地結(jié)合起來。

思維能力；歷史教學(xué)；學(xué)生

孔子曰：“學(xué)而不思則罔”，這句話生動(dòng)地揭示了思維和學(xué)習(xí)的辯證關(guān)系?！稓v史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）解讀》一書也告訴我們：知識(shí)、技能和思維是歷史學(xué)習(xí)過程中不可分割的三個(gè)組成部分，在“教”與“學(xué)”的過程中，我們必須把三者有機(jī)地結(jié)合起來。所謂歷史思維，是指“人們成功地完成具有史學(xué)意義活動(dòng)的個(gè)性心理特征”，而歷史思維能力則是“依據(jù)所給的歷史材料去認(rèn)識(shí)和分析歷史背景、歷史過程以及歷史評(píng)價(jià)的能力”，它是歷史認(rèn)知能力的核心。歷史思維能力不僅適用于考察歷史，而且在觀察現(xiàn)實(shí)、認(rèn)識(shí)社會(huì)等方面發(fā)揮著巨大作用。在平時(shí)的歷史教學(xué)中，筆者努力激發(fā)學(xué)生的思維熱情，提高學(xué)生的思維能力。下面談?wù)劰P者在歷史課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生歷史思維能力培養(yǎng)的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、激發(fā)求知欲，增強(qiáng)思維的自覺性

一個(gè)人愿不愿意動(dòng)腦筋，喜不喜歡思考問題，是一個(gè)人思維能力能不能發(fā)展的首要條件。因此，在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)他們的求知欲，調(diào)動(dòng)思維活動(dòng)的積極性就顯得非常重要了。一般來說，求知欲與好奇心是密切相關(guān)的，當(dāng)學(xué)生有了好奇心，他們就想要認(rèn)識(shí)它、了解它，就會(huì)自愿地開動(dòng)腦筋，積極思考，使其思維得到很好的發(fā)展。

比如：歷史課本中，有很多的歌謠形象鮮明、比喻新穎，概括了社會(huì)歷史中的社會(huì)現(xiàn)象，且讀之上口，記之方便，如能好好地誦讀并理解其中蘊(yùn)含的歷史深意，定能大大地提高學(xué)生的形象思維能力。同樣，神話、傳說、民間故事等等也是我們引發(fā)學(xué)生好奇心的材料，傳說和故事，自然貼切，生動(dòng)有趣，很容易讓學(xué)生在愉快的感性故事中拓展思維，接受真理。

二、創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力

問題是思維的鑰匙。蘇霍姆林斯基說：“使你的學(xué)生看到和感到有不理解的東西，使他們面臨著問題，如果你能做到這一點(diǎn)，就是成功了一半”，所以，教師必須創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生提出各種問題，讓學(xué)生帶著問題鉆研教材，進(jìn)行獨(dú)立思考。我們老師的提問要新穎，要在深入研究教材的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確地把握住重點(diǎn)和難點(diǎn)。

三、發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣

培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，要教給學(xué)生學(xué)會(huì)分析、綜合、比較、抽象、概括等思維的一般過程，通過教師的啟發(fā)式教育，使學(xué)生自覺地掌握這些基本的思維方法，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，這是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的基礎(chǔ)和前提。比如：學(xué)生應(yīng)該如何正確地閱讀和理解課文？我們可以這樣告訴學(xué)生：一般來說，課文中每一段話的第一句或最后一句往往是這一段的中心句，是對(duì)這一段落主要內(nèi)容的概括；閱讀時(shí)我們要加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)詞的理解，比如在“蘇聯(lián)的高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制”一句中，“高度集中”一詞就是重點(diǎn)詞，應(yīng)重點(diǎn)理解，否則到后面就無法理解蘇聯(lián)解體的原因了。教師要多給學(xué)生說話的機(jī)會(huì)，如提問、討論、演講、編演歷史小品等。另外，教師還要鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，當(dāng)?shù)貌坏浇Y(jié)果時(shí)，教師要及時(shí)誘導(dǎo)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

四、豐富學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力

創(chuàng)造性思維離不開想象，想象是人類創(chuàng)造活動(dòng)不可缺少的心理因素。許多科學(xué)發(fā)明就是想象與創(chuàng)造思維結(jié)合。愛因斯坦曾說:“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)?，知識(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！睂W(xué)生的想象力是學(xué)生有效理解知識(shí)、發(fā)展智力，進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的必要條件。想象貧乏的學(xué)生，思考問題必然思路狹窄，也不可能有很高的分析問題和解決問題的能力，智力發(fā)展是不充分的。簡(jiǎn)單也好，復(fù)雜也罷，只要肯去思考，合理想象，都有利于思維的提高。善于聯(lián)想和想象，這是創(chuàng)新思維的一個(gè)重要內(nèi)容和特征。歷史教師在教學(xué)中，要不斷激發(fā)學(xué)生的豐富的想象力，以培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)和能力。

五、跨學(xué)科聯(lián)系學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力

人們常說：政史不分、史地不分。在中學(xué)歷史教學(xué)中，要努力尋求政、史、地三科的交匯點(diǎn)，將三科融會(huì)貫通。比如，在學(xué)習(xí)“和平解放西藏”問題時(shí)，為什么要和平解放而不能使用武力？要回顧歷史上漢族與藏族之間的民族隔閡，引申到解放后國家的民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策，再聯(lián)系由于地理?xiàng)l件的限制，西藏的落后，今天的西部大開發(fā)，加強(qiáng)內(nèi)地與西藏的聯(lián)系，更進(jìn)一步促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，國家毅然決定修筑青藏鐵路。在教學(xué)中，歷史教師要經(jīng)常聯(lián)系相關(guān)的地理、政治知識(shí)，由一個(gè)知識(shí)點(diǎn)發(fā)散出多個(gè)知識(shí)點(diǎn)，糅合三科的知識(shí)，這樣不僅能開闊學(xué)生的思路，而且能培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。

總之，中學(xué)歷史教學(xué)要重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，它既是社會(huì)發(fā)展的需要，也是青少年健康成長(zhǎng)的需要。我們廣大歷史教師要擔(dān)起重任，采取靈活的教學(xué)方法，由淺入深，多角度、多層次地來培養(yǎng)學(xué)生和發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力，為社會(huì)培養(yǎng)出更多更好的會(huì)思考、有創(chuàng)新能力的棟梁之才。

[1]孫磊.歷史教學(xué)進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練的探索與實(shí)踐[J].歷史教學(xué)問題，2001(06).

[2]周麗甫.初中歷史教學(xué)求異思維能力培養(yǎng)之我見[J].青春歲月，2013(8):351-351.