論文化哲學(xué)視域中的高校文化自覺

杜紅玉

廣西外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 廣西南寧 530222

一、文化哲學(xué)視域中的高校文化自覺的基本理念

文化自覺是文化哲學(xué)的一個(gè)基本命題，泛指人類在多元文化條件下，實(shí)現(xiàn)多元文化生態(tài)和諧，走向自由而全面發(fā)展，成為一個(gè)純粹人的歷史過(guò)程和理想狀態(tài)，是人的本質(zhì)確證和人的本真存在。文化哲學(xué)視域中的文化育人就其本質(zhì)而言主要指通過(guò)德育、智育、美育，更新和優(yōu)化文化心態(tài)，不斷走向文化自覺。

關(guān)于“文化自覺”，各學(xué)者都對(duì)其做出過(guò)釋義。費(fèi)孝通先生(1997)就曾在《反思·對(duì)話·文化自覺》一文中作過(guò)經(jīng)典如此論述：“所謂文化自覺是指生活在一定文化中的人對(duì)其文化有自知之明，明白它的來(lái)歷、形成過(guò)程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向，且這種自知之明旨在強(qiáng)化民族文化在文化轉(zhuǎn)型的自主能力和自主地位，自知之明是為了加強(qiáng)對(duì)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位?！蔽幕杂X具有文化的自我認(rèn)同、文化間的相互體認(rèn)以及對(duì)人類多元文化命運(yùn)的共同認(rèn)識(shí)等三要義。文化自覺的三要義反映了民族文化向“天下大同”自覺文化的發(fā)展過(guò)程及民族文化間“和而不同”的文化理念。樂黛云教授認(rèn)為:“認(rèn)知、理解和詮釋自己的民族文化歷史，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，尊重并吸收他種文化的經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處，與他種文化共同建構(gòu)新的文化語(yǔ)境，這就是我們所說(shuō)的文化自覺?！?/p>

而將文化自覺這一理念具體到高校的文化育人中來(lái)，即是要求高校自身及所引導(dǎo)的教師與學(xué)生，能夠?qū)ψ约好褡逦幕幸粋€(gè)良好的認(rèn)知與理解，即費(fèi)孝通先生所說(shuō)的對(duì)我們民族文化有“自知之明”，并將“自知”轉(zhuǎn)化及強(qiáng)化為自身素養(yǎng)，提升自我德行及道德水平。

以文化自覺促進(jìn)文化育人，即是通過(guò)德育、智育、美育，更新和優(yōu)化文化心態(tài)，不斷走向文化自覺。學(xué)校的德育是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。朱光潛《談美感教育》：“智育叫人研究學(xué)問，求知識(shí)，尋真理?！蔽覈?guó)社會(huì)主義學(xué)校的美育是為建設(shè)社會(huì)主義精神文明和培養(yǎng)學(xué)生心靈美、行為美服務(wù)的。通過(guò)美育可以促進(jìn)學(xué)生的德、智、體的發(fā)展。它可以提高學(xué)生思想，發(fā)展學(xué)生道德情操；它可以豐富學(xué)生知識(shí)，發(fā)展學(xué)生智力；它可以增進(jìn)人們的身心健康，提高體育運(yùn)動(dòng)的質(zhì)量；它可以鼓舞學(xué)生熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民，并進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)?？偟膩?lái)說(shuō)，高校要以其培養(yǎng)人才的基本職能與目標(biāo)，從德育、智育、美育各方面入手，將高校的人才培養(yǎng)內(nèi)化為知識(shí)與技能、道德與素養(yǎng)統(tǒng)一的內(nèi)外兼修形式，以達(dá)到文化哲學(xué)的文化自覺朝向。

二、高校文化自覺與文化育人的發(fā)展?fàn)顩r

通俗來(lái)講，文化自覺就是特定社會(huì)形態(tài)下的人們?cè)谖幕系淖晕矣X悟，對(duì)生活其中的文化的覺醒和自覺行動(dòng)，包括對(duì)文化的歷史地位和功能的認(rèn)識(shí)，對(duì)文化發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)的把握，以及對(duì)文化發(fā)展、推動(dòng)文化繁榮的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)?。文化自覺不僅作為一種理念被納入繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的戰(zhàn)略，對(duì)高校德育而言，文化自覺同時(shí)指出了德育發(fā)展的新趨勢(shì)。

目前，高校文化自覺已有一定的發(fā)展，仍處于較為表面的認(rèn)識(shí)發(fā)展階段，對(duì)于文化自覺的概念與方向仍未清晰。當(dāng)前中國(guó)高校領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常掛在嘴邊的一句話是向世界一流大學(xué)學(xué)習(xí)，向世界一流高校學(xué)習(xí)固然重要，但也應(yīng)該看到，世界著名高校都是扎根于自身的民族文化和歷史傳承之中，非一朝一夕之功，中國(guó)的高校首先應(yīng)該是尋找中國(guó)自身的特色和傳統(tǒng)。

雖然目前高校對(duì)于以文化自覺促進(jìn)文化育人這一概念并沒有清晰的認(rèn)識(shí)，但是對(duì)于這一方向的發(fā)展上仍然已經(jīng)取得了一定的成效。目前，我國(guó)高校均設(shè)立了思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)及馬克思基本原理、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論這三門必修課，每個(gè)專業(yè)的學(xué)生在步入高校后都必須要學(xué)習(xí)這三門課程，以提升大學(xué)生的道德文化水平，幫助大學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德及中國(guó)特色社會(huì)主義的基本理論，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的政治立場(chǎng)，提升大學(xué)生的思想覺悟水平。除了在課程上有所設(shè)置之外，我國(guó)的高校也在學(xué)習(xí)活動(dòng)中提供了許多相關(guān)學(xué)風(fēng)。

三、高校以文化自覺促進(jìn)文化育人的路徑探析

（一）以人為本，德育教人

高校以文化自覺促進(jìn)文化育人的第一個(gè)途徑，即是關(guān)注教師與學(xué)生本身，以人為本，將文化德育沁入在教學(xué)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。德育是學(xué)校教育的重要組成部分，是以特定的文化價(jià)值觀念培養(yǎng)大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要途徑。面對(duì)多元文化對(duì)大學(xué)生思想觀念的影響，以及各類社會(huì)思潮的“喧嘩”帶來(lái)大學(xué)生價(jià)值選擇迷茫與淆亂，高校應(yīng)變革德育理念，進(jìn)行文化德育，促成廣大青年學(xué)生對(duì)本民族優(yōu)秀文化的自覺、自信與自強(qiáng)。作為一種基于文化的思想道德教育，文化德育是比較新穎的德育理念，近年來(lái)逐步成為德育工作探討的熱點(diǎn)課題。文化德育主張充分利用文化中的道德資源引領(lǐng)德育、浸潤(rùn)德育，發(fā)揮文化引領(lǐng)、認(rèn)同、固化、傳承的作用，使德育走進(jìn)人的心靈，走進(jìn)人的精神，走進(jìn)人的生命，從而達(dá)成“文化潤(rùn)德”、“文化化人”的根本目的。與傳統(tǒng)德育理念相比，文化德育在強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、以學(xué)生為本的前提下，更加注重學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展，注重將學(xué)生培養(yǎng)成人格健全、身心健康的合格公民。正如有學(xué)者所言“文化德育堅(jiān)持從道德成長(zhǎng)與發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，通過(guò)先進(jìn)文化的引領(lǐng)和有目的的組織學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容能夠主動(dòng)地、有效地體驗(yàn)和吸收，從而達(dá)到滋潤(rùn)學(xué)生心靈，培育良好品質(zhì)的教育目的文化德育真正體現(xiàn)了德育對(duì)于學(xué)生社會(huì)化發(fā)展的價(jià)值意義，對(duì)學(xué)生的一生成長(zhǎng)與發(fā)展產(chǎn)生持久、全面的影響?！?/p>

（二）將民族精神植入人心

《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》要求“全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè)，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)緊密協(xié)作的教育網(wǎng)絡(luò)”。國(guó)家和上海中長(zhǎng)期教育規(guī)劃綱要也分別對(duì)“完善德育內(nèi)容、創(chuàng)新德育實(shí)踐，增強(qiáng)德育的針對(duì)性”等提出了明確的要求。由此，針對(duì)社會(huì)各種思潮“喧嘩”以及多元文化的相互激蕩，高校應(yīng)以我國(guó)優(yōu)秀歷史文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化去教育、熏陶廣大學(xué)生，用幾千年傳統(tǒng)文化和中國(guó)人生存智慧的結(jié)晶、為人處事的道理來(lái)塑造學(xué)生的“中國(guó)心”，對(duì)他們進(jìn)行文化植根。

1.弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德

黨的十九大報(bào)告里已對(duì)此明確作出指示，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須要有文化自信，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?？梢哉f(shuō)，以文化自覺來(lái)促進(jìn)高校的文化育人，實(shí)現(xiàn)高校的主要目標(biāo)與任務(wù)，是完全符合十九大精神的。

2.遵從教育部、十九大科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)規(guī)范

教育部印發(fā)了《教育部關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見》，決定在“十二五”期間開展高校學(xué)風(fēng)建設(shè)專項(xiàng)教育和治理行動(dòng)，加強(qiáng)高?？蒲屑皩W(xué)術(shù)研究活動(dòng)的“過(guò)程監(jiān)控”，從而預(yù)防和有效遏制學(xué)術(shù)不端行為?！兑庖姟诽岢鲆訌?qiáng)科學(xué)研究的過(guò)程管理，高校主要領(lǐng)導(dǎo)是本校學(xué)風(fēng)建設(shè)和學(xué)術(shù)不端行為查處的第一責(zé)任人，應(yīng)有專門領(lǐng)導(dǎo)分工負(fù)責(zé)學(xué)風(fēng)建設(shè)，而教師隊(duì)伍學(xué)風(fēng)建設(shè)將成為重點(diǎn)。《意見》還要求切實(shí)改進(jìn)評(píng)價(jià)考核導(dǎo)向。教育部還將規(guī)范學(xué)術(shù)不端行為調(diào)查程序，各類學(xué)術(shù)不端行為的舉報(bào)統(tǒng)一由當(dāng)事人所在高校組織調(diào)查。

十九大科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)規(guī)范報(bào)告會(huì)是學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的一次宣講，中國(guó)科協(xié)、教育部聯(lián)合印發(fā)通知進(jìn)行部署動(dòng)員、抓好落實(shí)，進(jìn)一步引導(dǎo)廣大青年學(xué)子和科技工作者遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信、完善學(xué)術(shù)人格、維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，摒棄學(xué)術(shù)不端行為，努力成為優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的踐行者和良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護(hù)者，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往而繼續(xù)奮斗！此次報(bào)告會(huì)是學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的一次宣講，中國(guó)科協(xié)、教育部聯(lián)合印發(fā)通知進(jìn)行部署動(dòng)員、抓好落實(shí)，進(jìn)一步引導(dǎo)廣大青年學(xué)子和科技工作者遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信、完善學(xué)術(shù)人格、維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，摒棄學(xué)術(shù)不端行為，努力成為優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的踐行者和良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護(hù)者，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往而繼續(xù)奮斗！

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