表情包為何受追捧？

當(dāng)?shù)谝粋€(gè)網(wǎng)絡(luò)表情——“：-）”——一個(gè)象形笑臉誕生的時(shí)候，大概沒(méi)有誰(shuí)能夠想到，數(shù)十年后的今天，表情包的種類會(huì)變得如此豐富，數(shù)量變得如此龐大，以至于總結(jié)完整表情包的種類成了一個(gè)不可能完成的任務(wù)。當(dāng)你在網(wǎng)上搜索“表情”二字，鋪滿屏幕的不是人們喜怒哀樂(lè)的臉，而是各式各樣的網(wǎng)絡(luò)虛擬表情符號(hào)。表情包文化在中國(guó)非但已經(jīng)成為一種文化，還隨之產(chǎn)生了表情包文化產(chǎn)業(yè)，甚至有人說(shuō)如今沒(méi)有表情包甚至都不能好好聊天了。為什么國(guó)人如此熱衷于使用和生產(chǎn)表情包？

據(jù)了解，目前中國(guó)在舊衣回收產(chǎn)業(yè)鏈的經(jīng)濟(jì)價(jià)值在千億元以上，而在舊衣回收的環(huán)節(jié)中有將近200億元的市場(chǎng)規(guī)模，海南省的市場(chǎng)價(jià)值在4億元左右，每年能產(chǎn)生8萬(wàn)噸舊衣物，這也給環(huán)太·城市英雄帶來(lái)了市場(chǎng)機(jī)會(huì)。

表情包宣泄被壓抑的情緒訴求

中國(guó)國(guó)學(xué)大師辜鴻銘先生曾在《中國(guó)人的精神》一書(shū)中，總結(jié)過(guò)中國(guó)的國(guó)民性格：一是淳樸，二是含蓄，三是聰明。而含蓄也一直以來(lái)被大家公認(rèn)為中國(guó)的民族特性。一直以來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化里都推崇沉著穩(wěn)重，崇尚“哀而不淫”、“樂(lè)而不傷”，“會(huì)心一笑”、“笑不露齒”等都是夸人的話。

因此，我們?cè)谏钪?、工作中太過(guò)于中規(guī)中矩，說(shuō)話要得體、知分寸，見(jiàn)人要有禮貌、打招呼、點(diǎn)頭微笑。很多條條框框已經(jīng)限制了我們正常情緒的宣泄。因此，那些看似賤賤的表情包便應(yīng)運(yùn)而生，釋放了每個(gè)人內(nèi)心的那份“野”，是對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的條條框框的反抗。

“亞洲國(guó)家的社會(huì)文化偏保守傳統(tǒng)，平時(shí)看起來(lái)都一本正經(jīng)，但內(nèi)心其實(shí)很狂野，表情就是很好的表達(dá)情緒的方式——‘萌讓人感覺(jué)比較舒服，‘賤能表達(dá)內(nèi)心嘚瑟的感覺(jué)。在經(jīng)濟(jì)低迷導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)缺乏活力的環(huán)境中，‘治愈系也會(huì)比較給人溫暖的感覺(jué)?！?微信表情團(tuán)隊(duì)表示。

兔斯基的形象是國(guó)人用網(wǎng)絡(luò)表情表達(dá)內(nèi)心世界的絕好隱喻，一只兔子的一張大臉上，除了畫(huà)成兩條黑線的眼睛和小小的耳朵，沒(méi)有別的五官，看不出任何表情，但手舞足蹈的動(dòng)作幅度卻很大，一言不合就夸張地表達(dá)內(nèi)心豐富的感受。靜若處子，動(dòng)如癲癇的強(qiáng)烈反差，與國(guó)人的文化心理暗暗相合。

兔斯基創(chuàng)作者王卯卯平時(shí)沉默寡言，和大多數(shù)中國(guó)人一樣不擅長(zhǎng)用表情和肢體語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心世界，最初創(chuàng)作兔斯基就是因?yàn)樗谏町?dāng)中情緒激動(dòng)的時(shí)候總想用夸張的動(dòng)作表示自己的想法，可是又不好意思這么做，才創(chuàng)作了這樣一個(gè)表情形象。

與國(guó)人形成鮮明對(duì)比的是，動(dòng)輒用親吻擁抱來(lái)表達(dá)內(nèi)心喜悅和親切感的西方人，卻基本上只用蘋(píng)果自帶的emoji表情就足夠了，很少制作和使用表情包，更不必說(shuō)暴走漫畫(huà)那種風(fēng)格又夸張又狂野的表情。而在中國(guó)、韓國(guó)以及日本這樣傳統(tǒng)文化中以收斂感情為道德的國(guó)家，網(wǎng)絡(luò)表情包的運(yùn)用率卻出奇的高。以日本聊天軟件Line為例，有數(shù)據(jù)顯示在Line每10條發(fā)送的消息中，就有一條是表情。而僅僅2014年一年，QQ用戶表情發(fā)送量超過(guò)5338億次?？梢?jiàn)現(xiàn)實(shí)世界越嚴(yán)肅，虛擬世界里就越需要表情包。

圖有盡意無(wú)窮 表情包填補(bǔ)文字表達(dá)空白

表情包設(shè)計(jì)的初衷就是彌補(bǔ)人們網(wǎng)絡(luò)交流中不能準(zhǔn)確表達(dá)情感的不足，單純的文字在信息不對(duì)等的情況下，經(jīng)常出現(xiàn)詞不達(dá)意、情感失真的問(wèn)題，因而直觀的圖片、動(dòng)態(tài)的GIF都能包含更多的信息，表情包的出現(xiàn)無(wú)疑填補(bǔ)了直觀視覺(jué)體驗(yàn)的空缺。

在陌生人開(kāi)始聊天時(shí)，一組賣萌賣蠢的表情包就能讓聊天氣氛緩和起來(lái)，而熟人間相互打趣，一組惡萌搞笑的表情包無(wú)疑能使對(duì)方感到更加親密，連尷尬的開(kāi)場(chǎng)白也可以用漫畫(huà)小人打招呼的表情輕松略過(guò)。比視頻體積小而比文字內(nèi)容豐富的表情包主打輕量級(jí)互動(dòng)的特色，成為了網(wǎng)絡(luò)社交中必不可少的元素。

圖有盡而意無(wú)窮，表情包比直接輸入文字或者語(yǔ)音更好用。借助變形而模糊且陪著粗體漢字的表情包，人們真誠(chéng)地袒露了不肯示人的內(nèi)心欲求和喜怒哀樂(lè)。任何一個(gè)表情的走紅，都對(duì)應(yīng)人們內(nèi)心需求的一種發(fā)泄。例如被網(wǎng)友熟悉的“金館長(zhǎng)”表情，兩根眉毛朝著不同的方向歪，一副夸張的哭笑不得的表情，很無(wú)奈也很喜感，高冷、嘲諷、蔑視的感覺(jué)似乎都可以表現(xiàn)，這樣一來(lái)發(fā)送表情者就有自己在高處俯視的感覺(jué)，現(xiàn)實(shí)生活中礙于情面無(wú)法表達(dá)的“我已經(jīng)看穿一切”，通過(guò)金館長(zhǎng)那錯(cuò)位的五官就可以躍然于屏幕之上了，一圖勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，能讓人少打許多字。

表情包越來(lái)越糙、越來(lái)越無(wú)節(jié)操，也把中國(guó)人習(xí)慣用潛規(guī)則和暗示來(lái)處理人際關(guān)系的國(guó)民性反映出來(lái)。比如每年中秋、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，很多表情包制作團(tuán)隊(duì)都會(huì)制作關(guān)于索要紅包的表情，現(xiàn)實(shí)中張不開(kāi)嘴的要求，一個(gè)表情就表達(dá)了真實(shí)的想法，而規(guī)避了用語(yǔ)言表達(dá)的冒失，粗糙的表情表達(dá)內(nèi)心的壓抑和呼喊。表情包在有話不直說(shuō)的中國(guó)，已經(jīng)不能或缺。

表情包才是中國(guó)人內(nèi)心真實(shí)想法的寫(xiě)照，嘴上說(shuō)不要，表情包卻很誠(chéng)實(shí)。表情包突破了文化傳統(tǒng)的桎梏，也突破了表意的邊界。

傅園慧之所以被稱為“會(huì)游泳的表情包”，表面看來(lái)是因?yàn)樗顫姷谋砬榇_實(shí)又魔性又好玩，而更深一層則是她的表情勇敢地表達(dá)了自己享受競(jìng)技體育的喜悅之情，改變了代表國(guó)家的運(yùn)動(dòng)員們接受采訪時(shí)滴水不漏、鐵板一塊的外交辭令風(fēng)格。即使決賽無(wú)法獲得金牌，也“已經(jīng)很高興了”的率性一面，與其說(shuō)是表情包的勝利，不如說(shuō)是真誠(chéng)的力量。

你有什么樣的表情包 就是什么樣的人

表情包誕生于社交平臺(tái)，也就帶有社交屬性，在分享和使用中，同一群體實(shí)現(xiàn)了接受和認(rèn)同。一個(gè)人的表情包往往個(gè)人特色明顯——你有什么樣的表情包，就是什么樣的人。軟妹子的收藏里清一色賣萌卡通小人，小白領(lǐng)三張圖不離努力加班、謝謝老板。這種極具個(gè)人特點(diǎn)的表情包運(yùn)用更加拓展了表情庫(kù)內(nèi)涵，以表情定義自己，也成為社交中的必備套路。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的深入發(fā)展，中國(guó)網(wǎng)民呈現(xiàn)出全年齡段的布局，作為一種表達(dá)方式，表情包刷出了不同年齡段、不同審美甚至不同階層的存在感。在對(duì)世界的理解和認(rèn)知上，60后與80后、90后的分野是如此巨大，以至于表情包竟然可以成為不同群體的標(biāo)簽，用什么表情包，就能推算出屏幕背后的人是什么性格、什么年齡。

前段時(shí)間就有人總結(jié)了老年人常用表情的風(fēng)格，中老年表情包一般色彩鮮艷，喜歡用“紅配綠”、“藍(lán)配黃”等對(duì)比色，常用的圖案是舉杯、玫瑰花、小嬰兒等，表情的效果一定是閃閃發(fā)光的動(dòng)圖。圖片上的文字字體花樣很多，字號(hào)也很大，通常是祝賀節(jié)日或者早晚的問(wèn)候。

而90后則特別熱衷像素很渣，有文字注釋的系列表情包，走又萌又賤又蠢的路線。最具代表性的是熊本部長(zhǎng)、天線寶寶等。可愛(ài)而有點(diǎn)呆的形象，借助于很渣的像素，給人很low、很自戀、很沒(méi)骨氣但同時(shí)熱情樂(lè)天的自嘲印象。而這些性格元素，恰好與泛90后群體是十分吻合的。

還有最近才流行起來(lái)的“葛優(yōu)癱”，也表達(dá)的是快節(jié)奏的現(xiàn)代生活下，人們多重的生活無(wú)奈感，“感覺(jué)身體被掏空”時(shí)的生無(wú)可戀。群體的共同情緒，借助一個(gè)爆紅的表情得到傳播和表達(dá)。

每個(gè)人都有一個(gè)真我隱藏于表情包。反過(guò)來(lái)，表情包也重新規(guī)訓(xùn)了我們的社會(huì)身份和群體坐標(biāo)，讓表情包承擔(dān)了部分標(biāo)簽功能，被更加廣泛地使用。這是為什么老年人專屬表情即使千變?nèi)f化，也會(huì)一眼被識(shí)別，即使被年輕人嘲諷，老年人也不察覺(jué)地繼續(xù)使用的原因。表情包作為語(yǔ)言文字表達(dá)的延伸，呈現(xiàn)出了不同人群的差別，反向也固化了不同群體的身份認(rèn)同，表情包用得越多，刷出的存在感就更強(qiáng)烈，這是表情包文化在中國(guó)獨(dú)有的特色。