最出名“槍手”溫庭筠：一次科舉替八個人答卷

最出名“槍手”溫庭筠：一次科舉替八個人答卷

他的詩與李商隱齊名，號稱“溫李”；詞與韋莊比肩，并稱“溫韋”。但他寫的“花間艷詞”每次應(yīng)試，都被踢出局。于是他開始瘋狂地做“槍手”。

現(xiàn)在的高考放在古代，也就是科舉?？婆e制度，選拔人才，它究竟開始于哪朝哪代呢？據(jù)史料記載，科舉制度萌芽于漢朝的察舉，漢文帝就曾經(jīng)親策晁錯?？婆e制度真正意義上的誕生，是大業(yè)元年（605年）。那年那月，隋煬帝開始設(shè)進(jìn)士科，以考拔官員，打破世襲傳統(tǒng)，科舉制度由此誕生。先只有文科，考四書五經(jīng)、撰文立說。到了唐代，武則天喜歡猛男，特首設(shè)武舉科，考武藝、力量、耐力。宋代以后，武舉又加考策論。古代的高考重文輕理，考試都是以文科為主。直到光緒二十四年（1898年），清政府才設(shè)“經(jīng)濟(jì)特科”，選拔“學(xué)問淹通，洞達(dá)中外時務(wù)者”。嚴(yán)格說來，這“時政經(jīng)濟(jì)”只能算是文理兼收類，而且還是被洋鬼子逼得沒有辦法，科舉不得不配合洋務(wù)搞點(diǎn)改革。

自有考試以來，考試中的作弊與反作弊便是永恒的話題。歷史上科舉考試的作弊手段花樣繁多，層出不窮，為了防止“槍手”替考，到宋代，科舉考試實(shí)行了“浮票制”——由于當(dāng)時沒有照片、身份證明和指紋識別等技術(shù)手段，所以給每個考生發(fā)一張浮票，詳細(xì)記錄考生的身高，體貌，有無胡須、胎痣等明顯特征。入場前，監(jiān)考官必須將浮票載錄與考生本人仔細(xì)對比，核對無誤方可進(jìn)入考場，這相當(dāng)于現(xiàn)在的準(zhǔn)考證，在解決替考問題上起到了重要作用。

人品低下屢考不中

科舉作弊最常見的方法就是達(dá)官顯貴們對主考官的施壓，當(dāng)然也不排除主考官的主動獻(xiàn)媚。直接賄賂主考這樣的雕蟲小技就更不用提了。到了明清時期，開始出現(xiàn)雇用槍手。當(dāng)時，有槍手特別提供一條龍代考服務(wù)，專門欺負(fù)古代沒有身份證和照片。他們從縣試開始，府試、院試都一人包辦，江湖學(xué)名“一炷香”，因?yàn)楣糯目婆e時間都很長，通常不止一日，而這“一炷香”就是專門形容槍手考得快。

“槍手”一詞始于何年并無文字記載，應(yīng)是從人們的生活實(shí)踐中衍生而來的。槍手既為替考者，多為有才之士，為利益、金錢、情義等所驅(qū)使才充當(dāng)槍手，由于程序簡便、成功率高而倍受青睞。其實(shí)槍手早在唐代就已是公開的秘密，以致有“入試非正身，十有三四；赴官非正身，十有二三”的說法。晚唐時期，誕生了歷史上最出名的槍手——大才子溫庭筠。溫才子是唐初宰相溫彥博的后代，文思超捷，少年馳名。

可是，到了溫庭筠的時候，其家世已衰微。溫庭筠與令狐氵高友好，經(jīng)常出入于相府。同時與段成式兩家頗睦，互通詩文，輯為《漢上題襟集》，溫庭筠遂將女兒嫁給了段成式之子段安節(jié)。溫庭筠詩風(fēng)上承南北朝齊、梁、陳宮體的余風(fēng)，下啟花間派的艷體，是民間詞轉(zhuǎn)為文人詞的重要標(biāo)志。溫庭筠作為詞人的地位很高。他著有《握蘭》、詞集《金荃》二集，均已散亡，現(xiàn)存的《花間集》收集了66闋他的詞作。溫庭筠詞風(fēng)婉麗、情致含蘊(yùn)、辭藻濃艷，今存310余首，后世詞人如馮延巳、周邦彥、吳文英等多受他影響。

溫庭筠雖為并州人，但他同白居易、柳宗元等名詩人一樣，一生絕大部分時間是在外地度過的。據(jù)考，溫庭筠幼時已隨家客游江淮，后定居于雩阝縣（今陜西戶縣）郊野，靠近杜陵，所以他嘗自稱為杜陵游客。詩辭藻華麗，少數(shù)作品對時政有所反映。溫庭筠早年以詞賦知名，然屢試不第，客游淮間。唐宣宗朝試宏辭，代人作賦，因擾亂科場，貶為隋縣尉。后在襄陽刺史署為巡官，授檢校員外郎，不久離開襄陽，客于江陵。唐懿宗時曾任方城尉，官終國子助教。詩詞工于體物，設(shè)色麗，有聲調(diào)色彩之美。吊古行旅之作感慨深切，氣韻清新，猶存風(fēng)骨。多寫女子閨情，風(fēng)格濃艷精巧，清新明快。詩詞兼工，是花間詞派的重要作家之一，被稱為花間鼻祖，他的詩與李商隱齊名，號稱“溫李”；詞與韋莊比肩，并稱“溫韋”。但他愛賭愛嫖，行為浪蕩，他寫的“花間艷詞”每次應(yīng)試，都因人品低下（唐朝科舉還附帶道德評價）而被踢出局。于是他開始瘋狂地做“槍手”，來報復(fù)眾人的偏見。

“槍手”首秀代寫《菩薩蠻》

溫庭筠的代表作《菩薩蠻》，是關(guān)于美女早晨起床后梳妝打扮時容貌及心情的描寫，有多種寓意和寄托，耐人尋味：小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映，新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。詞風(fēng)唯美，形容服飾華貴，體態(tài)嬌柔，儼然描繪了一幅艷麗的唐代仕女圖?！镀兴_蠻》風(fēng)靡一時，高檔樓堂會館以唱《菩薩蠻》為時尚。溫庭筠若活在當(dāng)下，也絕對是“網(wǎng)紅”。溫庭筠的“槍手”首秀，就達(dá)到了登峰造極的高度。史書上說，宰相想巴結(jié)皇上，又不夠自信，私下請溫庭筠代寫《菩薩蠻》，署了自己的名字送給皇上，借機(jī)投其所好，并交代溫庭筠千萬保密，不可宣揚(yáng)。然而事非人愿——一天溫庭筠與朋友聚會，席間推杯換盞，不亦樂乎。酒過三巡，菜過五味，溫庭筠一迷糊，竟將風(fēng)靡一時的《菩薩蠻》出于自己手的經(jīng)過全盤托出。也許是他不愿諂媚于權(quán)貴，抑或是不想通過鉆營謀取政治地位，究竟當(dāng)時他是不是真糊涂，已很難說清楚了。

據(jù)《登科記考》記載，大中九年（公元855年）這天，科舉開考，溫庭筠泰然自若走進(jìn)科場參加考試。主考官深知他有充當(dāng)“槍手”的可能，故意將他的座位安排在自己幕帳對面，以便監(jiān)視。不想溫庭筠才思敏捷，下筆如神，埋頭疾書，有的考生還在苦思冥想之時，他卻瀟灑得意地早早交卷走人。主考官還以為溫庭筠有所收斂，豈料事后才發(fā)現(xiàn)他竟在主考官眼皮底下，通過“交頭接耳”、“眉目傳情”等方式鬼使神差地完成八個人的答案傳送，替考能力可謂出神入化。此后，溫庭筠的“槍手”生意做得風(fēng)生水起，人送綽號“溫八叉”。史書上說，“溫八叉”綽號的由來有兩種說法。一種說法是溫庭筠進(jìn)科場從不打草稿，叉八次手即能作一篇八韻律賦，故有了“溫八叉”之名。唐代科舉考試重詩賦，這一說法就不足為奇了；另一種說法是溫庭筠多次參加科舉考試卻屢次不中，但因科場經(jīng)驗(yàn)豐富，文采較好，經(jīng)常被他人請做“槍手”。《唐才子傳》上記得簡略，其為“私占授者已八人”。由于唐代科舉考試考場紀(jì)律松弛，替考現(xiàn)象屢見不鮮，因而溫庭筠考場作弊層見迭出，也就不難理解了。

溫庭筠一生科舉仕途坎坷，屢次不第，做事我行我素，不拘小節(jié)，去世34年后，由韋莊請奏補(bǔ)錄，才得了個進(jìn)士虛名。

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