探析陶冷月早期的西畫實(shí)踐及思考

汪 琨

一、早期繪畫生平記述

從元和縣立高等小學(xué)堂畢業(yè)后，陶冷月于1908年考入江蘇兩級師范學(xué)堂。這所學(xué)堂的風(fēng)氣并不僅僅限于教傳統(tǒng)文化，也引入西方科學(xué)知識于課堂之上，某種程度上，這所學(xué)堂又是革命吶喊的傳播地區(qū)。陶冷月在這里的四年學(xué)堂生活，雖然也參加部分進(jìn)步社會的活動，但都沒有促使他產(chǎn)生如同時代黃賓虹早期那樣的政治追求?？梢?，他對藝術(shù)的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越政治。這個時期的陶冷月對水彩風(fēng)景畫尤其醉心。1912年，陶冷月畢業(yè)，就被聘為吳縣第三高等小學(xué)教員，同時還兼任其他學(xué)校的任職。從1912年到1917年期間，當(dāng)時國內(nèi)戰(zhàn)亂不斷，陶冷月在這里除了教書之外，就一心撲在鉆研寫實(shí)風(fēng)格的油畫和水彩創(chuàng)作上。就其《自傳1956》中闡述：“這幾年中，教課之余，不斷作畫，室內(nèi)靜物，室外風(fēng)景，隨時隨地作寫生畫練習(xí)，已開始作油畫。”從目前留存下來最早的油畫作品照片來看，是1917年所作的《秋塘晚眺》（亦稱《林間月色》）。陶冷月在《自傳1956》中雖提及開始學(xué)習(xí)油畫的事情，但并未告知向誰學(xué)習(xí)。而有不少版本均認(rèn)為陶冷月曾隨美國人特朗教授研習(xí)油畫。如韋宏《記國畫家陶冷月》記載：“幼時，羅樹敏老師曾教以鉛筆、水彩寫生之法。稍長，又隨美國人特朗教授研習(xí)油畫?！币θd《陶冷月藝術(shù)評傳》一書中也道：“（陶冷月）他授課之余，勤奮作畫，靜物、風(fēng)景盡皆擅長，且向美國人特朗學(xué)習(xí)油畫。”而郎紹君在《陶冷月》一書中卻認(rèn)為：“陶冷月習(xí)西畫，除受教于羅樹敏之外，并無其他師承。羅樹敏教他學(xué)焦點(diǎn)透視法和以光影描繪物體，也就是素描。他的油畫和水彩主要是自學(xué)的。”至于是否向外教研習(xí)油畫以及它的具體時間，有待考證。但可以證實(shí)的是，陶冷月至少在1917年就開始進(jìn)行了油畫創(chuàng)作。

從上述可知，陶冷月早期以水彩、油畫為主的西畫實(shí)踐大致的時間界定范圍是在1917年至20世紀(jì)30年代。之后，他的主要精力已轉(zhuǎn)向了“新中國畫”的探索之路上。這與蔡元培的影響有很大的關(guān)系。

二、對西畫的實(shí)踐探索

此外，除了筆者所說的水彩、油畫、鉛筆速寫之外，就陶冷月個人藝術(shù)創(chuàng)作而言，尚有一個不太為人所知的同時又極其重要的藝術(shù)實(shí)踐即攝影，是相當(dāng)值得做深入研究的，目前已有攝影界的學(xué)者關(guān)注到了他。可以說，民國時期，特別是20年代左右，陶冷月的“新中國畫”問世以來深受人們的喜歡。他也借此打開了他的作品的市場銷售，當(dāng)然也給他帶來了金錢方面的自由。這樣一來，他就有余錢購買攝影相關(guān)設(shè)備。雖然他以業(yè)余的身份涉獵攝影，但給他帶來的藝術(shù)認(rèn)知是極為重要的。顧錚曾這樣評價陶冷月的攝影實(shí)踐：“在陶冷月的攝影實(shí)踐中，攝影作為一種建立與確認(rèn)身份認(rèn)同的手段，以及作為一種社交手段，也被他運(yùn)用得較為充分?！币簿褪钦f，陶冷月借助攝影，除了拍攝自己的作品之外，也拍攝了不少至今都難得一見的當(dāng)時舉辦展覽活動的現(xiàn)場，同時也有不少戶外的自然的人文的現(xiàn)場照片，為后世保留了一份珍貴的第一手歷史資料。

三、從西畫實(shí)踐到“新中國”思考

通過陶冷月早期的西畫實(shí)踐可以感知，陶冷月作為文人世家出身的中國畫家，能夠與時俱進(jìn)，接受新的時代潮流，與此尋找自己藝術(shù)的坐標(biāo)，實(shí)為難得。當(dāng)然，我們也會發(fā)現(xiàn)，在他涉獵西畫實(shí)踐認(rèn)知的同時，蔡元培的美學(xué)思想和文化觀念對他藝術(shù)創(chuàng)作的影響是極其重要的一環(huán)?？梢赃@么說，蔡元培是促使陶冷月堅定走中西融合之路的關(guān)鍵人物，原本的陶冷月對西畫的研習(xí)，是從小接觸而形成的前提。而最終選擇放棄油畫民族化的實(shí)踐，一方面與他所未能接觸西畫原作有關(guān)系，另一方面更重要的是陶冷月對中國畫尋求新的發(fā)展可能充滿文化自信，而這一前提是蔡元培給的。陶冷月的學(xué)生陳念云曾在《冷月畫師二三事》一文中披露道：“（陶冷月）畫師當(dāng)年告訴我，他創(chuàng)冷月畫派，最早的支持者和知音就是蔡元培?！倍谒摹蹲詡?956》手稿中也有相關(guān)記述：“在1920年時，蔡元培、吳稚暉、李石曾等到長沙講學(xué)，當(dāng)時我在雅禮大學(xué)執(zhí)教，兼校較多，各學(xué)校開會歡迎他們，我屢次遇到。由談話而請他們品評我的畫件，從此認(rèn)識，尤其蔡先生與我后來關(guān)系較深?！边@段歷史性記載，表明陶冷月對蔡元培及其美育觀點(diǎn)是認(rèn)同的。蔡元培是留過學(xué)的大學(xué)者，對西畫的本土了解自然勝過陶冷月。蔡所提倡的是科學(xué)美術(shù)，希望“今吾輩學(xué)畫，當(dāng)用研究科學(xué)之方法貫注之”。

陶冷月與伯樂蔡元培相識以來，“不僅是陶冷月人生經(jīng)歷中的大事，而且是陶冷月藝術(shù)發(fā)展和革新的契機(jī)”。作為當(dāng)時改革派文化人士的蔡元培，同時也在尋找符合自己藝術(shù)改革理論闡述的藝術(shù)實(shí)踐者，陶冷月則是其中重要一位。為此，蔡元培生平親自為陶冷月訂定作畫潤格，這在當(dāng)時來說是絕無僅有的先例。對于此事，陶冷月在《自傳1956》這樣記錄說：“尤其是蔡孑民先生所謂‘新中國畫’，盡力想‘冶中西于一爐’，要使雅俗共賞，用去的功夫更多。蔡先生曾送我對聯(lián)，寫著‘盡美盡善武韶異，此心此理東西同’，譽(yù)我畫為‘中西合璧’?！笨梢哉f，陶冷月早期的藝術(shù)實(shí)踐，所給予他藝術(shù)創(chuàng)作的思想指導(dǎo)以及他自己的藝術(shù)創(chuàng)作心得都與蔡元培的美學(xué)思想發(fā)生聯(lián)系、產(chǎn)生互動。陶冷月在《國畫的研究》一文中告誡自己的學(xué)生們：“西畫中方法，亦可舍短取長，作國畫的新血輪”?！坝嗨刂鲝堊鳟嬕钥陀^的現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，而以主觀的理想完成之。”并作解釋道，“客觀的現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，是先要象真形，得神似。以主觀的理想完成之，是使畫中有筆法，有意義，有神韻，更要有作者的性靈?！比绱说鹊妊哉摚员砻魈绽湓聦ξ鳟嫷膶?shí)踐認(rèn)知頗有自己的創(chuàng)見。

總之，陶冷月對待傳統(tǒng)與對待西畫的認(rèn)知，從來不教條化，而是始終以發(fā)展的態(tài)度看待時代的變遷。無論是他早期的西畫實(shí)踐還是成名于世的“新中國畫”（月景山水畫），都沒有忘記藝術(shù)創(chuàng)作者個人面貌建立的可貴性，更沒有忘記作為藝術(shù)創(chuàng)作者對自己民族文化的自信。既不一味地否定傳統(tǒng)，也不囫圇吞棗式地吸收西畫元素。從探析陶冷月早期的西畫實(shí)踐及思考，或許才會明白他的堅守及意義所在。他的這種堅守始終建立在對傳統(tǒng)的縱向資源挖掘和對西方的橫向資源的為我所用之上。

注釋：

[1]康有為.萬木草堂藏畫目（1917年），轉(zhuǎn)引自林木.20世紀(jì)中國畫研究[M].南寧：廣西美術(shù)出版社,2000:3.

[2]《新青年》第6卷第1號，1918年1月，轉(zhuǎn)引自林木.20世紀(jì)中國畫研究[M].南寧：廣西美術(shù)出版社，2000:3.

[3]《新青年》第6卷第1號，1918年1月，轉(zhuǎn)引自林木.20世紀(jì)中國畫研究[M].南寧：廣西美術(shù)出版社，2000:4.

[4]1920年，蔡元培主持北京大學(xué)畫法研究會《繪學(xué)雜志》發(fā)表的演講。轉(zhuǎn)引自林木.20世紀(jì)中國畫研究[M].南寧：廣西美術(shù)出版社，2000:4.

[5]轉(zhuǎn)引自裔萼.二十世紀(jì)中國人物畫史[M].石家莊：河北教育出版社,2008:26.

[6][7][11]郎紹君.陶冷月[M].石家莊：河北教育出版社,2003:3,3,32.

[8][9][14]陶為衍.陶冷月年譜長篇[M].上海：上海書畫出版社，2013:6,6,15.

[10][13][15][16][17]姚全興.陶冷月藝術(shù)評傳[M].上海：上海書畫出版社，2000:7,52,55,61,180.

[12]顧錚.“離攝影真諦最近的”：陶冷月的攝影實(shí)踐[J].書城,2016(1):40.

[18]姚全興.冷月：獨(dú)特而真切的藝術(shù)象征.紀(jì)念陶冷月先生誕辰一百周年[C].江蘇文史編輯部,1997:4.