淺談馬克思主義哲學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)思想

梁長海

中共昌都市委黨校西藏昌都854000

淺談馬克思主義哲學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)思想

梁長海

中共昌都市委黨校西藏昌都854000

在新的時代背景下，對馬克思主義信仰教育的引導(dǎo)，是當(dāng)代黨校思想政治教育所亟不可待需要解決的問題。這不僅關(guān)系著學(xué)生個人的精神面貌，更是決定著國家、社會的未來走向。

馬克思主義；哲學(xué)教學(xué)；指導(dǎo)思想

馬克思主義信仰的堅定不僅僅是馬克思主義哲學(xué)教學(xué)的要求目標(biāo)。更是當(dāng)代黨校學(xué)員提高自身綜合素質(zhì)不可缺少的哲學(xué)學(xué)習(xí)，只有堅定馬克思主義信仰，才能夠更好的樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，更有利于在社會發(fā)展過程中實(shí)現(xiàn)自身的人生價值。

一、創(chuàng)新黨校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)內(nèi)容

創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是其不斷進(jìn)步的動力，黨校馬克思主義哲學(xué)教育也是如此，我國的黨校馬克思主義哲學(xué)教育之所以止步不前、陷入困境，在很大程度上是因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)內(nèi)容不夠新穎，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容是大勢所趨。自十一屆三中全會之后，我國逐漸走上了改革開放的道路，開打了中國的大門，與世界接軌，三十余年來，我們堅持自主創(chuàng)新、不斷拼搏，不斷為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗，與此同時，我黨也在不斷的對真正的社會主義、社會主義的建設(shè)方法等進(jìn)行反思，最終形成了中國馬克思主義哲學(xué)的重要成果——中國特色社會主義理論體系。當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，社會問題、矛盾都在不斷的凸顯出來，針對這種情況，在黨校馬克思主義哲學(xué)理論教學(xué)的過程中一定要認(rèn)真觀察學(xué)生思想的變化，高度關(guān)注學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中所面臨的問題及困惑，一定要堅持“理論實(shí)踐相結(jié)合”的原則，切實(shí)的解決學(xué)生的實(shí)際問題，要在教學(xué)的過程中與學(xué)生日常關(guān)心的內(nèi)容緊密結(jié)合起來，要讓學(xué)生感受到馬克思主義哲學(xué)理論與其生活是息息相關(guān)的，要引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)理論解決問題、消除疑惑。

二、創(chuàng)新黨校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)模式

要想從根本上創(chuàng)新黨校馬克思主義哲學(xué)理論教學(xué)模式，應(yīng)該從以下幾個方面進(jìn)行。首先，要努力提升黨校馬克思主義哲學(xué)教師的理論修養(yǎng)。馬克思主義哲學(xué)理論性較強(qiáng)，如果教師的理論修養(yǎng)不夠，就很容易造成枯燥的課堂氛圍，學(xué)生原本對馬克思主義有很好的探索積極性，這樣一來就會使學(xué)生興趣索然，因此，黨校的馬克思教師在授課的過程中一定要脫離課本，擺脫教科書的束縛，解放思想，理論結(jié)合實(shí)際，盡可能的列舉一些與學(xué)生日常生活緊密相關(guān)的事例。其次，要使黨校馬克思主義哲學(xué)教師更新教學(xué)理念。在以往的教學(xué)中，教師都占據(jù)著主導(dǎo)地位，這嚴(yán)重影響了學(xué)生的課堂主動性，因此，一定要?dú)w還學(xué)生的課堂主體地位，徹底顛覆以往以教師為主體的課堂教師模式，在最大程度上激發(fā)學(xué)生的自主性，促進(jìn)學(xué)生主動、積極的參與課堂互動。最后就是要建立一個教師與學(xué)生平等、自由交流的平臺。亦師亦友是最好的師生關(guān)系，寓教于樂是最好的課堂氛圍，教師一定要樂于與學(xué)生交流，交換想法，為學(xué)生提供展現(xiàn)自己的平臺，讓學(xué)生在馬克思主義哲學(xué)課堂上擦出智慧的火花。

三、創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)語境

利用中國化對國外或是古人的思想和話語進(jìn)行揭示，不要直接對古話和外語進(jìn)行復(fù)制講述，特別是要避免出現(xiàn)各種黑化、胡話等哲學(xué)真理的話語污損，避免對黑格爾、胡塞爾等人的哲學(xué)原理真義的濫用，將可以用漢語表達(dá)方式的原理進(jìn)行深入淺出的講解，將哲理講透說白，避免學(xué)生出現(xiàn)對大道理的不明白，看似這樣的課堂講授具有一定的深度，但是無法實(shí)現(xiàn)馬克思主義教學(xué)的生活化。采用討論、對話等方式對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行演繹，實(shí)現(xiàn)哲學(xué)在學(xué)生生活中的自然融入，使學(xué)生可以真實(shí)的體會哲學(xué)中的智慧、經(jīng)驗(yàn)、情感支持。微課堂精心準(zhǔn)備和選擇生活化思想案例和材料，并且可以自然的引出相關(guān)哲理性語言和思維，利用哲學(xué)思想和原理，理解、闡述現(xiàn)實(shí)生活和世界。建立平等融洽的師生關(guān)系，破除師生之間陳舊的人格壁壘和傳統(tǒng)的師嚴(yán)道尊模式，推崇尊師愛生和互助合作的新教學(xué)風(fēng)尚，打破教師在課堂上的完全霸占。重視學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為學(xué)生營造積極自由、活躍靈活的思維擴(kuò)展、教學(xué)相長的學(xué)習(xí)環(huán)境。

四、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)在生活中的延伸

把社會看做是課堂，在教學(xué)實(shí)踐、節(jié)假日或是參觀展覽等過程中使課堂教學(xué)得到有效延伸。利用課余的時間片段，設(shè)定相關(guān)主題，展開相應(yīng)的調(diào)查工作，在自主撰寫調(diào)查問卷中，實(shí)現(xiàn)對課業(yè)論文的設(shè)計，在實(shí)際的生活過程中，開展哲理性觀察，對生活中存在的實(shí)際問題利用哲學(xué)原理和知識進(jìn)行說明。教師在平時的授課過程中要培養(yǎng)學(xué)生開展自主調(diào)查的興趣，在接觸社會實(shí)際現(xiàn)象中自覺的產(chǎn)生思考，逐漸形成對社會和對生活的反思、批判等意識，在真善美以及知情意的結(jié)合基礎(chǔ)上，表達(dá)哲學(xué)教學(xué)的生活化訴求。積極開展學(xué)術(shù)社團(tuán)活動，或是組建興趣小組，對學(xué)生的隱性課程實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)，在多種多樣的自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)哲學(xué)精神。

五、小結(jié)

我國的黨校馬克思主義哲學(xué)理論教學(xué)正在面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，如何解決當(dāng)前的教育困境成為廣大黨校馬克思主義哲學(xué)教育工作者研究的重要課題，我堅信，天道酬勤，在我們廣大黨校馬克思主義哲學(xué)教育工作者的共同努力之下，黨校馬克思主義教育事業(yè)一定會蓬勃發(fā)展，為社會主義建設(shè)培養(yǎng)出一批批棟梁之才。

[1]汪盛玉.堅定黨校的馬克思主義信仰——改進(jìn)馬克思主義理論課[J].教育學(xué)院報.2011.4

[2]楊珍妮.淺談黨校馬克思主義信仰堅定的必要性[J].科教導(dǎo)刊.2010.7.