文/王璐
21世紀(jì)初,中國(guó)電視新聞界刮起了一股電視民生新聞風(fēng)。地方電視臺(tái)的新聞節(jié)目改革走在了衛(wèi)星頻道的前列,江蘇電視臺(tái)城市頻道推出的《南京零距離》把鏡頭鎖定在南京老百姓身上,關(guān)注老百姓身邊發(fā)生的趣聞,一時(shí)間民生新聞節(jié)目開(kāi)遍了大江南北的地面電視頻道,成為地面電視媒體獲取收視率的重要電視節(jié)目類型。民生新聞的出現(xiàn)契合了觀眾對(duì)多樣化新聞節(jié)目的需求,這種獨(dú)特的新聞樣式符合國(guó)內(nèi)新聞發(fā)展的規(guī)律。但在近年來(lái),民生新聞出現(xiàn)了娛樂(lè)化、同質(zhì)化、低俗化等弊病,在媒介融合的媒介生態(tài)下,發(fā)展陷入了瓶頸,轉(zhuǎn)型成為迫切需要。有學(xué)者提出了向公共新聞和大民生新聞轉(zhuǎn)型的觀點(diǎn),本文基于媒介生態(tài)變遷的基礎(chǔ),結(jié)合兩種不同的新聞?lì)愋停瑥拿裆侣劦奈幕瘋鞑ソ嵌瘸霭l(fā),討論民生新聞文化的傳播路徑。
業(yè)內(nèi)學(xué)者關(guān)于電視民生新聞的轉(zhuǎn)型,集中在公共新聞(Public Journalism)和大民生新聞的討論上。公共新聞是上世紀(jì)末美國(guó)學(xué)者斯坦利?巴蘭等人提出的“積極地讓受眾參與報(bào)道重要公民事件的新聞實(shí)踐”,旨在組織和推動(dòng)公共討論和復(fù)興公共生活,告訴社會(huì)公眾如何去應(yīng)付社會(huì)問(wèn)題,幫助人們積極地尋求解決問(wèn)題的途徑。作為舶來(lái)品,公共新聞自發(fā)展伊始就被國(guó)內(nèi)的民生新聞蓋過(guò)了風(fēng)頭,沒(méi)有可發(fā)展之機(jī)。只是成為國(guó)內(nèi)新聞界的學(xué)術(shù)研究熱點(diǎn),而后隨著民生新聞發(fā)展勢(shì)頭的回落,美國(guó)“公共新聞”理論在中國(guó)偏向“公民新聞”發(fā)展。公共新聞能否成為國(guó)內(nèi)民生新聞的治病良藥,還沒(méi)有被實(shí)踐驗(yàn)證。
大民生新聞是相對(duì)于“小民生”新聞的新聞樣式,偏向于反映老百姓普遍性和共性的問(wèn)題。從單純的消息類報(bào)道轉(zhuǎn)向民生視野解讀,既要展示個(gè)體事件的來(lái)龍去脈,也要深究事件帶來(lái)的社會(huì)性問(wèn)題,對(duì)于公共新聞關(guān)于社會(huì)問(wèn)題的公共討論,社會(huì)問(wèn)題的議題設(shè)置有共通之處。面對(duì)迥異的政治和公共政策的語(yǔ)境,舶來(lái)品公共新聞并不適用于本土移植,存在操作上的困難。對(duì)于大民生新聞的嘗試具有較高可行性,但要避免國(guó)內(nèi)民生新聞節(jié)目的同質(zhì)化現(xiàn)象,否則很難走出發(fā)展怪圈。
習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民生問(wèn)題在當(dāng)下不再局限于生活資料的保障,更多的反映民眾對(duì)精神文化的渴求。電視媒體作為黨的喉舌,作為連結(jié)政府和公眾的橋梁,傳播社會(huì)公眾政治信息、組織建設(shè)地方人民精神文化是職責(zé)也是義務(wù)。電視民生新聞應(yīng)借助傳播渠道的高效和便捷,充分展現(xiàn)國(guó)家和地方關(guān)于文化建設(shè)方面的內(nèi)容,關(guān)注老百姓的精神文化需求,跳脫“雞零狗碎”的市儈瑣事。當(dāng)前完善公共文化服務(wù)體系建設(shè)是“五位一體”的重要內(nèi)容,城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)都在積極推進(jìn)文化數(shù)字化建設(shè),提升地方文化旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)能力。民生新聞自帶的親民性可以溫和的將這些政策信息傳達(dá)給百姓。
電視民生新聞關(guān)注老百姓的柴米油鹽醬醋茶,體現(xiàn)民間百態(tài)和地域文化,在社會(huì)文化的培養(yǎng)和傳播上引起大眾的共鳴。民生新聞要以敏銳的新聞視角深挖日常生活事件中的普遍性社會(huì)問(wèn)題,在個(gè)體事件中審視社會(huì)風(fēng)氣,監(jiān)督人們進(jìn)行完整人格的塑造。長(zhǎng)期以來(lái),國(guó)內(nèi)將經(jīng)濟(jì)建設(shè)視為第一要義,忽略了國(guó)民文化建設(shè),貧富差距不斷拉大、城鄉(xiāng)環(huán)境污染嚴(yán)重、人與人之間的自私冷漠等社會(huì)問(wèn)題不斷顯現(xiàn),成為極端事件頻繁發(fā)生。比如富士康工廠員工的跳樓事件、被路人漠視的小悅悅事件等。因此,電視民生新聞節(jié)目在日常生活事件的報(bào)道中,要致力于愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等價(jià)值觀的傳播,以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中“剛健有為、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,強(qiáng)調(diào)整體、崇尚和諧統(tǒng)一的中和精神,奉行中庸之道、崇尚忠恕的精神”等基本精神的大力弘揚(yáng),努力營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。
電視民生節(jié)目記錄百姓的生存狀態(tài)、情感困惑、現(xiàn)實(shí)矛盾,為了博取注意力,利用觀眾的“窺視”心理,釆取了一種無(wú)條件地迎合觀眾口味的方式方法,把“奇”“趣”“腥”“性”作為衡量新聞價(jià)值的尺度。電視民生新聞散失了自身的新聞特性與人文關(guān)懷。因此,電視新聞要從民生內(nèi)容轉(zhuǎn)向民生視角。民生視角不是只關(guān)注一個(gè)人的生活,而是以民生的態(tài)度與情感來(lái)關(guān)注普通百姓的生活環(huán)境與生活狀態(tài)。
因此,電視民生新聞不能事無(wú)巨細(xì)地報(bào)道百姓的柴米油鹽醬醋茶等日常生活,而是要精選有普遍意義的新聞事件,從這些簡(jiǎn)單的百姓生活中提煉出有新聞價(jià)值的理念,使受眾在故事中啟迪思想,在心靈的激蕩中得到情感的升華。
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