★陳 紅
紅色湘女
向警予:“中國無產(chǎn)階級(jí)永遠(yuǎn)的愛人”
★陳 紅
中國畫《向警予》,作者:楊東平
1939年三八婦女節(jié),毛澤東在延安發(fā)出號(hào)召:“要學(xué)習(xí)在大革命時(shí)代犧牲了的模范婦女領(lǐng)袖、女共產(chǎn)黨員向警予,她為婦女解放、為勞動(dòng)大眾解放、為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗了一生?!?此時(shí)距離向警予犧牲已經(jīng)過去了11個(gè)春秋,但是毛澤東始終沒有忘記這位青年時(shí)代惺惺相惜、引為知己的湘籍契友。
向警予,原名向俊賢,1895年9月出生于湖南省溆浦縣一個(gè)商人家庭。在青少年時(shí)代,她就已經(jīng)深受愛國民主思想影響,產(chǎn)生了追求新知識(shí)、追求真理的強(qiáng)烈愿望,立志要做“舊社會(huì)的‘清道夫’”。
向警予8歲時(shí),在思想開明的父親支持下入校讀書,是當(dāng)時(shí)整個(gè)溆浦縣第一個(gè)讀書的女孩子。她學(xué)習(xí)努力,成績優(yōu)秀,崇拜花木蘭式的女英雄。向警予的大哥向先鉞曾留學(xué)日本,深受民主主義思想熏陶,是湘西同盟會(huì)的負(fù)責(zé)人之一,后在常德教書。在他的影響下,向警予開始閱讀《民報(bào)》《新民叢報(bào)》等進(jìn)步報(bào)刊,愛國思想漸漸產(chǎn)生。1911年,向警予考入常德女子師范學(xué)校。翌年,轉(zhuǎn)學(xué)到長沙湖南省立第一女子師范學(xué)校。1914年秋,又轉(zhuǎn)學(xué)到湖南著名教育家朱劍凡主辦的周南女校,并改名為向警予。“警予”就是要時(shí)刻敲響警鐘提醒自己,不要忘記求學(xué)救國。上學(xué)期間,她關(guān)心國事,當(dāng)喪權(quán)辱國的“二十一條”簽訂后,她和長沙的同學(xué)們一起走上街頭演講,以期喚起同胞們救國救民的熱情。
1916年夏,從周南女校畢業(yè)的向警予,懷著“教育救國”的抱負(fù),回鄉(xiāng)創(chuàng)辦了溆浦女校,并自任校長。她提倡半工半讀,倡導(dǎo)男女同校,反對(duì)女子纏足等陳規(guī)陋習(xí)。為培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣,她還帶領(lǐng)學(xué)生們打掃溆浦縣城的街道。這種新奇之舉,在縣城掀起了軒然大波。
在任校長期間,向警予為了募集修建學(xué)堂的經(jīng)費(fèi),四處奔走。當(dāng)?shù)剀婇y周則范,看上了這個(gè)性格倔強(qiáng)、滿懷激情的女子,想娶她做二房姨太太。向警予的父親雖是位富商,但懾于周則范的權(quán)勢(shì),不敢拒絕,向警予的繼母則想借此高攀,積極鼓動(dòng)促成此事。可是,早已接受婦女解放新思想的向警予堅(jiān)決反對(duì)。她只身闖進(jìn)周公館,發(fā)誓“以身許國,終身不嫁”。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,向警予不慕封建軍閥的權(quán)勢(shì),不畏封建禮教的束縛,敢于在個(gè)人婚姻問題上獨(dú)立自主,實(shí)為時(shí)代女性之典范!
為追求革命理想,徹底擺脫周則范的糾纏,在蔡暢組建的留法勤工儉學(xué)會(huì)的邀請(qǐng)下,向警予于1919年秋離開溆浦,前往長沙。12月下旬,她與蔡和森、蔡暢兄妹及蔡母葛健豪等同船赴法,決心“求得真理,來改造中國,振興中華”。在漫漫的海上旅途中,向警予和蔡和森經(jīng)常在一起討論學(xué)術(shù)和政治問題,憧憬美好的未來,由道合而志同,萌發(fā)情愫。1920年6月,他們?cè)诜▏拿蛇_(dá)尼正式結(jié)合,其結(jié)婚照為二人同讀一本打開的《資本論》。他倆還將戀愛過程中互贈(zèng)的詩作收集出版,題為《向上同盟》。隨后,人們把這二人的結(jié)合稱為“向蔡同盟”。向警予的繼母得知此事,氣憤地說:“現(xiàn)成的將軍夫人不做,卻去找個(gè)磨豆腐的!”(蔡和森當(dāng)時(shí)在法國的一家豆腐公司里打工)向、蔡二人以自由戀愛沖破封建包辦婚姻牢籠的實(shí)際行動(dòng),得到了進(jìn)步青年的贊許和支持,并以之為革命楷模,紛紛仿效。國內(nèi)的毛澤東聞知此訊,極為高興。他在1920年11月26日致革命友人的信中說:“以資本主義做基礎(chǔ)的婚姻制度,是一件絕對(duì)要不得的事,在理論上是以法律保護(hù)最不合理的強(qiáng)奸,而禁止最合理的自由戀愛……我聽得‘向蔡同盟’的事,為之一喜。向蔡已經(jīng)打破了‘怕’,實(shí)行不要婚姻,我們正好奉向、蔡做首領(lǐng),組成一個(gè)‘拒婚同盟’?!边@里講的“拒婚”,就是反對(duì)舊式的封建婚姻,追求自由的愛情結(jié)合。
1921年,蔡和森和向警予在法國
到法國后,向警予進(jìn)入蒙達(dá)尼女子學(xué)校讀書,并先后在樹膠廠、紡織廠做工。她學(xué)習(xí)勤奮,刻苦鉆研,以驚人的毅力,在短短幾個(gè)月便迅速掌握了法語,讀完了法文版《共產(chǎn)黨宣言》《家庭、私有制和國家起源》等著作。跟蔡和森“猛看猛譯”馬克思主義著作一樣,向警予也如饑似渴地學(xué)習(xí)閱讀,夜以繼日,廢寢忘食,以致“煎傷太過”,幾乎“不能支持”,但自我要求甚高的她仍感到跟不上形勢(shì)發(fā)展的需要。1920年6月2日清晨,她給國內(nèi)的毛澤東寫信說:“此后駕飛艇以追之,猶恐不及,而精力有限,更不足以饜予之所欲,奈何?計(jì)惟努力求之耳!數(shù)年后,或有以報(bào)同志?!?/p>
通過大量閱讀馬克思主義著作,以及與蔡和森、毛澤東等人的交流討論,向警予的思想進(jìn)步很快,初步學(xué)會(huì)了用馬克思主義來分析問題,并開始傾向走俄國革命的道路。1920年7月,旅法新民學(xué)會(huì)會(huì)員在蒙達(dá)尼開會(huì),在會(huì)上確定新民學(xué)會(huì)的宗旨為“改造中國與世界”,但在如何改造中國與世界上出現(xiàn)了分歧。會(huì)員分為兩派:一派以蔡和森為首,主張旗幟鮮明地成立共產(chǎn)黨,走俄國十月革命的道路,實(shí)行階級(jí)斗爭(zhēng)和無產(chǎn)階級(jí)專政;另一派則不贊成俄式之革命,主張溫和的革命,即以教育為工具的革命,以工會(huì)合作社為實(shí)行改造的方法。向警予完全贊同和擁護(hù)蔡和森的思想。在會(huì)上,向警予講述了自己思想轉(zhuǎn)變的過程,批評(píng)了工讀主義、實(shí)業(yè)救國、教育救國等錯(cuò)誤主張后,說:“中國必須像俄國那樣,經(jīng)過無產(chǎn)階級(jí)的暴力革命,打倒外國侵略者,推翻封建軍閥政府,建立無產(chǎn)階級(jí)的革命專政,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,才是唯一的出路?!辈?、向二人的主張,得到了國內(nèi)毛澤東的認(rèn)同。1920年11月25日,毛澤東在給向警予的信中說:“政治界暮氣已深,腐敗已深,政治改良一途,可謂絕無希望。吾人惟有不理一切,另辟道路,另造一法。”信中所謂“另辟道路”,指的是走俄國十月革命的道路。
蔡和森、向警予二人打算盡快將建黨的想法付諸實(shí)踐。1920年冬,蔡和森和向警予計(jì)劃在法國聯(lián)絡(luò)新民學(xué)會(huì)、少年中國學(xué)會(huì)、工學(xué)世界社的會(huì)員開一個(gè)聯(lián)合討論會(huì),研究成立共產(chǎn)黨。然而,由于后來忙于領(lǐng)導(dǎo)和參加中國留法勤工儉學(xué)學(xué)生爭(zhēng)取生存權(quán)求學(xué)權(quán)的斗爭(zhēng)、反對(duì)北洋軍閥政府以救災(zāi)為名向法國政府借款打內(nèi)戰(zhàn)和勤工儉學(xué)學(xué)生占領(lǐng)里昂大學(xué)的斗爭(zhēng),這個(gè)計(jì)劃沒有付諸實(shí)踐。但是,向警予等人在斗爭(zhēng)中更加堅(jiān)定了建立無產(chǎn)階級(jí)政黨的想法。1921年7月23日至25日,向警予參加工學(xué)世界社召開的第二次會(huì)議,討論留法共產(chǎn)主義組織的問題,雖然工學(xué)世界社未能成功改名,但明確了宗旨,通過了行動(dòng)大綱,這些努力為后來中共旅歐支部的建立奠定了基礎(chǔ)。1936年,毛澤東在延安跟斯諾追溯中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時(shí)期的歷史時(shí)說:“同時(shí),在法國,許多勤工儉學(xué)的人也組織了中國共產(chǎn)黨,幾乎是同國內(nèi)的組織同時(shí)建立起來的。那里的黨的創(chuàng)始人之中有周恩來、李立三和向警予。向警予是蔡和森的妻子,唯一的一個(gè)女創(chuàng)始人。”
1922年初,向警予從法國回到上海,加入中國共產(chǎn)黨,開始領(lǐng)導(dǎo)中國最早的無產(chǎn)階級(jí)婦女運(yùn)動(dòng)。她為黨中央起草了《關(guān)于婦女運(yùn)動(dòng)的決議案》等許多重要的有關(guān)婦女運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)文件,在上海主編《婦女周報(bào)》,主張婦女解放,提倡男女平等,成為發(fā)展婦女運(yùn)動(dòng)的重要輿論陣地。1924年5月,中共中央執(zhí)行委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)在上海召開,會(huì)議決定設(shè)立中央婦女部,向警予擔(dān)任部長,成為中國共產(chǎn)黨第一任婦女部長。
這一時(shí)期,向警予十分重視婦女運(yùn)動(dòng)的宣傳和理論建設(shè)工作。她自覺運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)立場(chǎng)分析婦女問題,撰寫了大量文章,發(fā)表在《向?qū)А贰秼D女周報(bào)》《婦女日?qǐng)?bào)》《婦女雜志》《婦女年鑒》等報(bào)刊上。她認(rèn)為,婦女苦難的根源是私有制,婦女解放“是社會(huì)改造的一個(gè)根本問題”。因此,她把婦女問題和整個(gè)勞動(dòng)人民解放事業(yè)聯(lián)系在一起,認(rèn)為“政治問題如果不解決,婦女問題是永遠(yuǎn)不能解決的”,“勞動(dòng)解放與婦女解放是天造地設(shè)的伴侶,必勞動(dòng)解放了婦女才得真正解放?!蓖瑫r(shí),她還站在無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上,高度評(píng)價(jià)了勞動(dòng)?jì)D女運(yùn)動(dòng)。她說:“只有新興的勞動(dòng)?jì)D女最有力量,最有奮斗革命精神?!薄斑@支勇敢奮斗有組織能戰(zhàn)斗的新興婦女勞動(dòng)軍,不獨(dú)是婦女解放的先鋒,而且是反抗外國掠奪者的國民革命之前衛(wèi)?!睘榇藛栴},她還曾與一名當(dāng)上湖南省議會(huì)議員的吳姓女同學(xué)展開過一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論。黨的二大后,向警予送出生不久的女兒回長沙,順便拜訪幾位過去的同學(xué)和朋友,向他們宣傳革命道理。在吳姓同學(xué)家里,她們圍繞婦女解放問題展開了爭(zhēng)論。向警予說:“不把大多數(shù)的勞動(dòng)?jì)D女發(fā)動(dòng)起來,婦女就不能獲得解放?!眳切胀瑢W(xué)說:“現(xiàn)在婦女已經(jīng)參政了,婦女解放的問題可以通過提案,作合法斗爭(zhēng),就可得到解決。”向警予反駁說:“趙恒惕(當(dāng)時(shí)湖南省長)會(huì)聽你的嗎?”接著,她尖銳地指出:“安個(gè)把女議員不過是軍閥官僚欺騙人民的把戲,完全是為了裝裝門面。你不要以為你當(dāng)上了議員,婦女就算解放了。你這條道路是走不通的?!钡啦煌幌酁橹\,昔日私交甚好的兩人不歡而散,從此分道揚(yáng)鑣了。
在革命實(shí)踐中,向警予積極組織婦女開展?fàn)幦〗夥诺亩窢?zhēng),并建立健全黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女運(yùn)動(dòng)的各級(jí)組織。1924年6月,她參與組織領(lǐng)導(dǎo)了上海14家絲廠1.5萬名女工的大罷工。1925年五卅運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,向警予組織廣大女工積極參與,經(jīng)常深入一線指導(dǎo),帶領(lǐng)婦女們上街演講、宣傳和募捐,支持運(yùn)動(dòng)深入開展。省港工人大罷工爆發(fā)后,向警予通過各地婦女解放協(xié)會(huì)以多種形式予以支援,還組織廣州、香港等地?cái)?shù)千名女工直接參加斗爭(zhēng),為省港大罷工提供了重要力量。同時(shí),她還努力在國民革命隊(duì)伍中建立婦女組織以團(tuán)結(jié)廣大婦女。黨的三大后,為了把廣大的女工、農(nóng)婦、革命知識(shí)婦女組織起來,經(jīng)過黨中央的同意,由向警予負(fù)責(zé)成立了婦女解放協(xié)會(huì)。這個(gè)協(xié)會(huì)在全國各地很快發(fā)展起來,成為當(dāng)時(shí)反帝反封建的一支重要力量。1925年,她又組織成立了上海女界國民會(huì)議促成會(huì)。經(jīng)她和一批優(yōu)秀女共產(chǎn)黨員的努力,至1927年初,隸屬于各省市國民黨婦女部或與之有聯(lián)系的婦女組織達(dá)62個(gè),有組織的女工達(dá)35萬、農(nóng)婦約15萬、女學(xué)生及其他婦女達(dá)60余萬。正如蔡暢所說:“在向警予從事婦女工作之前,中國并沒有真正的婦女運(yùn)動(dòng)組織?!毕蚓鑼?duì)中國婦女運(yùn)動(dòng)的發(fā)展所作出的開創(chuàng)性貢獻(xiàn),由此可見一斑。毛澤東贊譽(yù)她為“模范婦女領(lǐng)袖”。
1925年10月,向警予受黨中央派遣赴莫斯科東方共產(chǎn)主義者勞動(dòng)大學(xué)學(xué)習(xí)。1927年3月,向警予從蘇聯(lián)回國,先后被派到武漢市總工會(huì)和漢口市委宣傳部工作。繼蔣介石四一二反革命政變后,1927年7月15日,汪精衛(wèi)在武漢分共,對(duì)共產(chǎn)黨人大開殺戒,國共合作的大革命徹底失敗,白色恐怖籠罩武漢,黨的工作被迫轉(zhuǎn)入秘密狀態(tài)。中央考慮將向警予轉(zhuǎn)移到湖南,但向警予認(rèn)為武漢的工作十分重要,要求留下來堅(jiān)持斗爭(zhēng)。中央同意了她的要求,并根據(jù)斗爭(zhēng)的需要,將她調(diào)到湖北省委工作。10月上旬,湖北省委改組,向警予負(fù)責(zé)省委宣傳部的工作,并主編省委機(jī)關(guān)報(bào)《長江》。她把這份報(bào)作為對(duì)敵斗爭(zhēng)的重要陣地,撰文深入分析形勢(shì),積極宣傳黨的斗爭(zhēng)方針,同時(shí)不斷揭露敵人的陰謀丑行。隨著《長江》影響力的擴(kuò)大,向警予的處境更加危險(xiǎn),一些同志考慮到向警予目標(biāo)太大勸她撤離,但她堅(jiān)定表示:“大風(fēng)大浪的時(shí)刻,一定要沉著鎮(zhèn)定!武漢三鎮(zhèn)是我黨重要的據(jù)點(diǎn),許多負(fù)責(zé)同志犧牲了,我一離開一時(shí)無人支撐,就是說我黨在武漢失敗,這是對(duì)敵人的示弱,我決不能離開!”
1928年3月,由于叛徒的出賣,化名易夏氏的向警予在漢口法租界被捕。面對(duì)審訊,她大義凜然,先是用中文爾后用流利的法語嚴(yán)詞責(zé)問法官:“這里是中國的土地,你們有什么權(quán)利來審問中國的革命者?你們把法國大革命的歷史都忘記了嗎?你們法國人不是鼓吹自由、平等、博愛嗎?不是說信仰自由嗎?既然如此,為什么要來干涉我們的信仰自由呢?”在場(chǎng)的法國領(lǐng)事陸公德雖然不認(rèn)同向警予的理想信仰,卻為她的勇敢精神所折服,以“無確實(shí)證據(jù)”為由,不向武漢國民黨當(dāng)局引渡向警予。然而,反動(dòng)派并不罷休。他們通過外交途徑,最終于4月12日將向警予引渡至國民黨的武漢衛(wèi)戍司令部。
在獄中,敵人對(duì)向警予用了3次大刑,卻沒有得到一點(diǎn)口供,不得不讓叛徒前來指認(rèn)。向警予怒斥叛徒,堅(jiān)定地表示:“我為黨的事業(yè)而死,無上光榮!”無計(jì)可施的敵人決定對(duì)向警予下毒手,在五一國際勞動(dòng)節(jié)這天,將她押赴刑場(chǎng)。面對(duì)沿途的群眾,向警予高唱《國際歌》,并用激昂的聲音表達(dá)心聲:“我是中國共產(chǎn)黨黨員向警予,為工農(nóng)勞苦大眾的解放不惜流血犧牲。”“革命者是殺不完的,反動(dòng)派的日子不會(huì)太長了!”殘暴的敵人對(duì)她拳打腳踢,并用石子塞進(jìn)她的口中,用皮帶勒住她的雙頰。但她始終高昂頭顱,用力吐出口中的石子,奮力高呼:“打倒國民黨反動(dòng)派!”“中國共產(chǎn)黨萬歲!”沿途群眾無不為之動(dòng)容。在生命的最后時(shí)刻,向警予在廣大群眾面前展示了共產(chǎn)黨人的錚錚鐵骨和浩然正氣,慷慨從容就義,年僅33歲。
這位為婦女解放、為勞動(dòng)大眾解放、為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗了一生的紅色湘女,雖然她的肉體在如夏花般燦爛的時(shí)節(jié)凋零了,但是她的精神卻永遠(yuǎn)激勵(lì)著一代又一代中華兒女。正如蔡和森高呼的那樣:“偉大的警予,英勇的警予,你沒有死,你永遠(yuǎn)沒有死!你不是和森個(gè)人的愛人,你是中國無產(chǎn)階級(jí)永遠(yuǎn)的愛人!”