淺析武術文化產業(yè)發(fā)展的價值

杜曉萌

中圖分類號：G852 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2017）02-021-01

摘 要 武術文化是中華民族遺留給后代的寶貴財富，是提升國家文化軟實力的重要部分，因此大力的發(fā)展武術文化產業(yè)能夠激發(fā)人們的文化認同感和自豪感，同時對傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化促進人們健康都具有重要的意義。文章通過文獻資料法、邏輯分析法等研究方法從武術文化內容、武術文化產業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、武術文化產業(yè)價值觀等展開闡述為今后武術文化產業(yè)的大繁榮大發(fā)展提供理論參考。

關鍵詞 武術文化 武術文化產業(yè) 價值

國家體育總局“十三五”規(guī)劃明確合理規(guī)劃國家體育產業(yè)的發(fā)展布局，同時重點打造冰雪運動、山地運動、戶外運動、汽摩運動、航空運動和武術運動等各具特色的體育產業(yè)集聚區(qū)和產業(yè)帶。以武術、龍舟、舞龍舞獅等傳統(tǒng)體育項目為引領，大力促進少數民族傳統(tǒng)體育項目發(fā)展。2016年6月23日，國務院印發(fā)《全民健身計劃（2016-2020）》37號文件，其中主要任務明確提出：開展全民健身活動，提供豐富多彩的活動供給，扶持推廣武術、太極拳、健身氣功等民族民俗民間和鄉(xiāng)村農味農趣運動項目。從國家大的方針政策和社會各界人士的角度不難看出武術文化產業(yè)的春天已經到來，大力的發(fā)展武術文化產業(yè)已成為必然。

一、武術文化概念的詮釋

武術在中國人們心目中的重要地位是不言而喻的，它是幾千年勞動人民智慧的結晶，是對自身安全負責的體現(xiàn)，承載著中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想，肩負著弘揚中華民族精神的責任，進而形成了專屬于武術本身的文化特征。邱丕相在《對武術概念的辨析與再認識》中談到；從廣義上說，武術的定義并不是體育能夠涵蓋的；從它的功能來說，也不局限于體育[1]。對武術的解釋應該拓寬視野，從不同的角度認識武術，探尋出武術真正的含義。武術文化是武術發(fā)展的核心內容，是武術能夠屹立于眾多項目中的獨特之處。關于武術文化的認識可謂是眾說紛紜，其中觀點一認為武術文化是由“技”演變出來的文化，是由武術自身所挖掘出文化的深層次內涵。觀點二認為武術文化是以技擊為核心，以中國傳統(tǒng)哲學思想為基礎，包括與武技密切相關的器物，傳承形式和民俗，以及由它們所蘊含的民族精神共同組成的中國傳統(tǒng)文化。觀點三認為武術文化是對人的身體動作進行感悟的文化，在人體的不斷變化中，反映出人的思想、道德、意念等，是人體動作的外部體現(xiàn)，也是人體動作的高度完善和挖掘潛能的極佳方式。

二、武術文化產業(yè)促進人們的健康，帶動經濟的發(fā)展

（一）武術文化產業(yè)的內涵及其武術文化產業(yè)的經濟價值

過去人們對武術文化產業(yè)的認識是“武術搭臺”“經濟唱戲”即借助武術表演、節(jié)慶等形式進行經貿洽談、招商引資促進當地經濟的發(fā)展。現(xiàn)在人們漸漸地認識到武術文化也可以賺錢而且可以賺錢，將武術文化打造成一種產業(yè)同時帶動其他行業(yè)的同步發(fā)展成為了現(xiàn)代武術發(fā)展的趨勢，人們也轉變了對武術的看法，認為應該“政府搭臺”“武術唱戲”的理念。黎桂華在《我國武術文化產業(yè)標準化戰(zhàn)略發(fā)展研究》中談到，武術文化產業(yè)是指為市場進行創(chuàng)新、生產、流通、傳播、銷售武術文化產品和服務的活動[3]。這里對武術文化產業(yè)的認識更多的偏向于經濟層面，將武術文化產業(yè)作為地區(qū)經濟發(fā)展的一個方面，通過武術文化產業(yè)的發(fā)展拉動地區(qū)經濟的再增長。武術文化產業(yè)的內容包括表演、教育、產品等多方面，對于武術文化的傳播具有重大的意義。李義杰在《略論武術文化產業(yè)的概念和意義》中將武術文化產業(yè)界定為：從工業(yè)化和商業(yè)化的角度對武術文化資源進行創(chuàng)意和開發(fā)以形成的武術文化產品及相關服務活動為中心的產業(yè)集合[4]。武術文化產業(yè)是一條大的產業(yè)鏈或者是集群產業(yè)，因為武術文化產業(yè)不單單是一種產業(yè)，它涵蓋了社會上的餐飲、服裝、表演、旅游、健身、娛樂等眾多行業(yè)，所以武術文化產業(yè)是一種集群產業(yè)，以武術文化產業(yè)為點帶動其他行業(yè)面的發(fā)展，同時這也是武術文化產業(yè)能夠立足于社會中的優(yōu)勢。

（二）發(fā)展武術文化產業(yè)的世界觀與健康觀

徐才在《武術學概論》中講到“中華武術視個體和諧為真，天人和諧為美，人際和諧為善，和諧觀念是武術倫理思想的最高準則”[5]。武術文化至始至終都將“和”貫穿到整個體系當中，大力的發(fā)展武術文化產業(yè)對構建和諧社會的發(fā)展具有積極的促進作用，同時武術文化中的和諧理念小到能夠增進人與人之間情感的交流，大到國家與國家之間和睦相處。大力的發(fā)展武術文化產業(yè)，提煉武術文化的豐富內涵，有助于形成獨特的中華體育文化，服務于當前和諧社會的構建。發(fā)揮武術的健身功能，彌補群眾體育發(fā)展的不足，隨著社會的發(fā)展，人們的生活水平是提高了但是人們的體制健康卻在下降，據相關調查，近年來青少年的身體機能與體能發(fā)展水平普遍較低，體質健康在不斷的下滑，青少年是祖國的未來，因此提高青少年的身體素質已經變得刻不容緩.武術是我國特有的體育項目，通過武術的練習人們不僅僅能夠獲得防身自衛(wèi)的技能，而且能夠達到強身健體，延展生命的功效。

參考文獻：

[1] 邱丕相.對武術概念的辨析與再認識[J].上海體育學院學報.1997，21（2）：7-10.

[2] 黎桂華.我國武術文化產業(yè)標準化發(fā)展戰(zhàn)略研究[J].武漢體育學院學報.2014，01：74-77.

[3] 李義杰，李云鵬.略論武術文化產業(yè)的概念和意義[J].東南傳播.2009，03：43-45.

[4] 徐才.武術學概論[M].北京：人民體育出版社.1995：93-94.