構(gòu)建語(yǔ)文課堂教學(xué)中的新型師生關(guān)系

（長(zhǎng)春市第五十六中學(xué)）

摘 要：師生關(guān)系聯(lián)系著教師課堂教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)，溝通著師生學(xué)習(xí)和生活的情感。在語(yǔ)文課堂上構(gòu)建和諧的新型師生關(guān)系更能夠體現(xiàn)“以人為本”的教育理念，能夠更好地開(kāi)發(fā)學(xué)生的能力和智力，給學(xué)生創(chuàng)造展示自我的平臺(tái)。教師要?jiǎng)?chuàng)造寬松的課堂氛圍，平等地對(duì)待每一位學(xué)生。培養(yǎng)自由討論式的課堂風(fēng)氣，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。變換傳統(tǒng)的師生學(xué)習(xí)角色，從而促進(jìn)師生之間的互動(dòng)。

關(guān)鍵詞：師生關(guān)系；和諧課堂；角色互換；以人為本

新課程強(qiáng)調(diào)：“教學(xué)，是教與學(xué)的交往?；?dòng)，是師生雙方的相互交流，相互啟發(fā)和相互補(bǔ)充?！睆那暗慕虒W(xué)，教師一言堂，具有無(wú)上的權(quán)威，學(xué)生只能被動(dòng)聽(tīng)講，課堂氣氛呆板、沉悶，缺少創(chuàng)新探究的精神。而現(xiàn)在，伴隨著信息化教學(xué)、生態(tài)課堂教學(xué)理念走進(jìn)課堂，如何構(gòu)建新型師生關(guān)系越來(lái)越受到人們的關(guān)注與思考。和諧融洽的師生關(guān)系能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造力，從而提高教學(xué)效率，師生之間的良性互動(dòng)具有強(qiáng)大的力量，使學(xué)生不斷地認(rèn)識(shí)自我，反省自我，完善自我。在這個(gè)日新月異的新時(shí)代，“以人為本”的現(xiàn)代教育思想已成為全社會(huì)的共識(shí)，基于語(yǔ)文學(xué)科“人文性和工具性”相統(tǒng)一的特點(diǎn)，在語(yǔ)文課堂上構(gòu)建新型的師生關(guān)系既是學(xué)科特點(diǎn)需要，也是教育教學(xué)改革的要求。

作為教育工作者，我們?cè)鯓影牙碚摼唧w運(yùn)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中，創(chuàng)建課堂教學(xué)中的新型師生關(guān)系呢？我以為，可以從以下幾個(gè)方面著手。

一、課堂氛圍寬松愉快，學(xué)生是課堂的主人

新型師生關(guān)系必須打破教師和學(xué)生的“尊卑關(guān)系”和“上下級(jí)關(guān)系”。在課堂教學(xué)中，學(xué)生是課堂的主人，是主動(dòng)參與者。教師是引領(lǐng)者，和學(xué)生是平等的，是共同學(xué)習(xí)的伙伴關(guān)系。學(xué)生之間也不能以學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)劃分三六九等，他們之間的地位也是平等的。師生之間、同學(xué)之間都要互相尊重，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的諷刺挖苦都是不允許的。教師要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，真正做到面向全體學(xué)生，為每個(gè)學(xué)生提供自主選擇的機(jī)會(huì)；教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)上的任何錯(cuò)誤都是可以理解的，并鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)體之間的融洽合作與有序競(jìng)爭(zhēng)，讓每位學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

在課堂教學(xué)中，我經(jīng)常以分學(xué)習(xí)小組討論的形式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，在小組學(xué)習(xí)中教師退居幕后，學(xué)生走到臺(tái)前往往能暢所欲言，基礎(chǔ)不同、能力各異的學(xué)生在聆聽(tīng)與發(fā)言中思想的火花相碰撞，認(rèn)知能力相補(bǔ)充，就連語(yǔ)言的表達(dá)也在交流中得到了提升。此時(shí)，教師通過(guò)在各組間巡視也可以時(shí)時(shí)答疑解惑，參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去。這種方式使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)，使課堂氛圍寬松愉快，同時(shí)具有教學(xué)的凝聚力，學(xué)生好學(xué)、樂(lè)學(xué)，真正成了課堂的

主人。

二、課堂風(fēng)氣民主自由，學(xué)生敢于大膽質(zhì)疑

古人曰：“學(xué)貴有疑”。質(zhì)疑是創(chuàng)新的動(dòng)力，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中提到：語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的研究能力，要讓學(xué)生勇于質(zhì)疑問(wèn)難，積極參與討論和爭(zhēng)辯，有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、合作探究、解決問(wèn)題的能力。葉圣陶先生認(rèn)為：“教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。”這說(shuō)明了教師不但要“傳道、授業(yè)、解惑”，更重要的是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與討論，大膽質(zhì)疑，讓孩子們的思想真正活躍起來(lái)。

例如，我在教授《從百草園到三味書屋》一課后，向?qū)W生提出一個(gè)問(wèn)題：“怎樣看待魯迅先生童年三味書屋的學(xué)習(xí)生活？怎樣評(píng)價(jià)三味書屋這樣的中國(guó)傳統(tǒng)私塾教育？按照傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的思想引導(dǎo)，對(duì)于三味書屋的學(xué)習(xí)是批評(píng)居多，老師太迂腐，不鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)書本以外的知識(shí)；學(xué)生學(xué)習(xí)單調(diào)，背誦他們根本不懂的文章，私塾教育扼殺了孩子的天性。在這樣講授的時(shí)候，有的學(xué)生提出了不同的看法，他說(shuō)在三味書屋還可以捉蒼蠅喂螞蟻，上課玩紙盔甲，描繡像，這種生活比現(xiàn)在還輕松，三味書屋的學(xué)習(xí)生活是愉快的。學(xué)生就這個(gè)問(wèn)題辯論起來(lái)，最后我們達(dá)成共識(shí)：無(wú)論百草園還是三味書屋都是童年生活的一部分，都是美好的，令人懷念的。我們的生活也是如此，若干年后看現(xiàn)在，何嘗不是美好的呢！再如，我在教《陳涉世家》一文時(shí)，當(dāng)學(xué)習(xí)到“士卒得魚腹中書”時(shí)，我解釋“書”是紙條的意思。這時(shí)，一位男生站起來(lái)說(shuō)：“老師，秦朝時(shí)造紙術(shù)還沒(méi)有發(fā)明，怎么會(huì)有紙呢？我認(rèn)為這么解釋不對(duì)?！甭?tīng)了他的話，其他同學(xué)也都議論紛紛。我表?yè)P(yáng)了他善于思考的好習(xí)慣，同時(shí)也和大家相約回家詳細(xì)查閱資料。在下一堂課上，我們一致認(rèn)為魚肚子里的書信不應(yīng)解釋為紙條，而是當(dāng)時(shí)寫在錦帛布匹上的，通過(guò)查找，既擴(kuò)展了知識(shí)面，又增添了學(xué)習(xí)興趣，真是一舉

兩得。

三、變換傳統(tǒng)的師生學(xué)習(xí)角色，促進(jìn)師生之間的互動(dòng)，嘗試師生角色倒置

師生之間教與學(xué)的互動(dòng)是構(gòu)建新型師生關(guān)系的重點(diǎn)。師生互動(dòng)的宗旨是讓學(xué)生充分參與到課堂學(xué)習(xí)中去，高效率地學(xué)習(xí)。這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又進(jìn)一步了解了學(xué)生的心理，以后的教學(xué)中更能有的放矢。我們應(yīng)堅(jiān)持語(yǔ)文課堂上的師生互動(dòng)，這既是創(chuàng)新課堂的要求，又是語(yǔ)文教學(xué)人文性與工具性這一特點(diǎn)決定的。

在傳統(tǒng)的觀念里，上課只能是教師登臺(tái)講授，學(xué)生聽(tīng)課回答。師生角色倒置徹底顛覆了這一模式，學(xué)生有旺盛的創(chuàng)造力、表現(xiàn)欲，給他們一個(gè)展現(xiàn)自我的舞臺(tái)，他們的表現(xiàn)會(huì)令人驚嘆、驚喜。譬如，我在上《愛(ài)蓮說(shuō)》這一課時(shí)，就讓學(xué)生自己當(dāng)老師?！靶±蠋煛弊髁顺浞值臏?zhǔn)備自不必說(shuō)，其他同學(xué)就像他們要上臺(tái)一樣也做了大量復(fù)習(xí)工作。他們能夠流利地朗讀課文，還能初步了解作者不慕名利、潔身自好的高貴品格，能夠圍繞課文提出一些問(wèn)題：（1）蓮花具有哪些美好的品德？（2）作者為什么在文中寫菊花和牡丹？（3）作者想通過(guò)蓮花表達(dá)怎樣的情操與志向？在課堂上，對(duì)于要做哪種人，學(xué)生還進(jìn)行了激烈的討論，“小老師”和同學(xué)們各抒己見(jiàn)，表達(dá)了他們對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的看法，課堂氣氛十分熱烈，我在一旁看了不禁暗自高興。教師與學(xué)生的角色倒置，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，無(wú)論是講臺(tái)上的“小老師”還是課堂上的學(xué)生，都積極準(zhǔn)備資料投入到課堂學(xué)習(xí)中。

當(dāng)前快速發(fā)展的信息時(shí)代改變了我們的生活，也改變了傳統(tǒng)的教與學(xué)、師與生的關(guān)系。平等融洽的新型師生關(guān)系能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，師生共同進(jìn)步，同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的求知欲，促進(jìn)健康的身心發(fā)展，使學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。作為語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的要求，更新陳舊的理念，學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想，使我們的課堂具有吸引力、生命力、創(chuàng)造力。

參考文獻(xiàn)：

胡曉風(fēng).陶行知教育文集[M].四川教育出版社，2007.

作者簡(jiǎn)介：董旗娟，女，專業(yè)：中文，中教一級(jí)，本科，發(fā)展方向：語(yǔ)文教育教學(xué)。

編輯 司楠