浙江省陽(yáng)明學(xué)研究的回顧與展望?

◎ 吳 光

浙江省的陽(yáng)明學(xué)研究，可以說(shuō)是從20世紀(jì)80年代才起步的。在此之前，談不上是客觀的、真正的研究。在大學(xué)中國(guó)歷史和中國(guó)哲學(xué)史的教學(xué)中涉及王陽(yáng)明時(shí)，都根據(jù)侯外廬主編的 《中國(guó)思想通史》和任繼愈主編的 《中國(guó)哲學(xué)史》的論述，給王陽(yáng)明扣上三頂大帽子，一曰 “主觀唯心主義哲學(xué)家”，二曰 “鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的劊子手”，三曰 “鎮(zhèn)壓少數(shù)民族起義的劊子手”。在這種思想指導(dǎo)下，當(dāng)然是全盤(pán)否定王陽(yáng)明的。

“文化大革命”以后，思想文化界開(kāi)始 “解放思想，撥亂反正”，也開(kāi)始了對(duì)王陽(yáng)明與陽(yáng)明學(xué)研究的撥亂反正，重新評(píng)價(jià)王陽(yáng)明的歷史功績(jī)和陽(yáng)明學(xué)的思想價(jià)值。對(duì)于這種重新評(píng)價(jià)與開(kāi)展陽(yáng)明學(xué)研究，浙江省社會(huì)科學(xué)院起了開(kāi)風(fēng)氣之先的引領(lǐng)作用。茲對(duì)浙江省陽(yáng)明學(xué)研究團(tuán)隊(duì)的陽(yáng)明學(xué)文獻(xiàn)整理情況與思想研究成績(jī)做一簡(jiǎn)要回顧，并對(duì)未來(lái)工作方向做一展望。

一 撰寫(xiě) 《王陽(yáng)明哲學(xué)研究》等論著，舉辦 “全國(guó)宋明理學(xué)討論會(huì)”

1978年改革開(kāi)放以后，恢復(fù)了浙江省社會(huì)科學(xué)研究所的建制，從事中國(guó)哲學(xué)史專業(yè)研究的沈善洪、王鳳賢先生分別擔(dān)任研究所學(xué)術(shù)委員會(huì)主任和副所長(zhǎng)。他們二人于1980年合作撰寫(xiě)并出版了約8萬(wàn)字的 《王陽(yáng)明哲學(xué)研究》小冊(cè)子，并以浙江省社會(huì)科學(xué)研究所的名義，于同年秋天在杭州召開(kāi) “華東地區(qū)宋明理學(xué)討論會(huì)”，在會(huì)上散發(fā)了這本小冊(cè)子。這本小冊(cè)子雖然篇幅不大，卻是新時(shí)期中國(guó)王陽(yáng)明研究的開(kāi)端。

1981年11月，浙江省社會(huì)科學(xué)研究所與中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)合作，在杭州舉辦“全國(guó)宋明理學(xué)討論會(huì)”，邀請(qǐng)中國(guó)內(nèi)地馮友蘭、鄧艾民、任繼愈、石峻、方立天、馮契、潘富恩、孫叔平、周繼旨等近百名學(xué)者，以及中國(guó)香港劉述先、美國(guó)狄百瑞、加拿大秦家懿、德國(guó)余蓓荷等10多名境外學(xué)者參加會(huì)議，這實(shí)際上是國(guó)內(nèi)首次舉辦的 “國(guó)際宋明理學(xué)討論會(huì)”。會(huì)上多名學(xué)者提交了論王陽(yáng)明的專題學(xué)術(shù)論文，會(huì)后由浙江人民出版社出版了 《論宋明理學(xué)——全國(guó)宋明理學(xué)討論會(huì)論文集》，這對(duì)國(guó)內(nèi)外陽(yáng)明學(xué)研究是很有力的推動(dòng)。

沈善洪、王鳳賢后來(lái)陸續(xù)發(fā)表 《王陽(yáng)明教育思想的哲學(xué)意義》《論王陽(yáng)明哲學(xué)思想的積極意義》《王陽(yáng)明哲學(xué)的內(nèi)在矛盾》等論文，其中 《王陽(yáng)明哲學(xué)的內(nèi)在矛盾》獲得浙江省人民政府社會(huì)科學(xué)成果一等獎(jiǎng)。這些文章和著作，對(duì)于全國(guó)陽(yáng)明學(xué)研究具有解放思想、開(kāi)新風(fēng)氣的帶頭作用。現(xiàn)任中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、清華大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)陳來(lái)教授于2009年11月在杭州舉辦的國(guó)際陽(yáng)明學(xué)會(huì)議上所做的學(xué)術(shù)報(bào)告 《陽(yáng)明學(xué)研究的回顧與前瞻》中，將沈善洪、王鳳賢的著作譽(yù)為 “新時(shí)期王陽(yáng)明研究的開(kāi)始”。他認(rèn)為陽(yáng)明學(xué)研究的 “始條理者”在浙江。應(yīng)該說(shuō)，這個(gè)評(píng)價(jià)是恰如其分的。

二 編校 《王陽(yáng)明全集》《黃宗羲全集》《劉宗周全集》，為學(xué)術(shù)界提供重要文獻(xiàn)資料 （1986～1996年）

1983年，成立了由沈善洪任會(huì)長(zhǎng)、吳光任常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)的浙江省中國(guó)哲學(xué)史研究會(huì)，策劃編校 《黃宗羲全集》。這個(gè)項(xiàng)目最早由吳光與浙江古籍出版社總編方福仁協(xié)商確定，邀請(qǐng)會(huì)長(zhǎng)沈善洪任主編，吳光任執(zhí)行主編，并負(fù)責(zé)編目、輯佚、考辨、統(tǒng)稿等工作。中哲史研究會(huì)骨干李明友、方祖猷、洪波、夏瑰琦、錢(qián)明等人參與點(diǎn)校，也吸收了會(huì)外學(xué)者魏得良、姚延福、桂心儀、張良權(quán)等人參加。工程費(fèi)時(shí)11年（1983～1994年），全套12冊(cè)，共550萬(wàn)字，由浙江古籍出版社出版。各冊(cè)附錄了《黃宗羲遺著考》（吳光撰著），第12冊(cè)附錄了 《黃宗羲傳》（吳光著）和 《黃宗羲全集人名索引》（陸京安等編）。2005年又出了增訂版，獲得時(shí)任國(guó)務(wù)院總理溫家寶的認(rèn)可。溫家寶總理有關(guān)于黃宗羲思想的3封親筆書(shū)函，肯定黃宗羲思想 “具有樸素的民主性與科學(xué)性”，并充滿 “以萬(wàn)民之憂樂(lè)為天下頭等大事”的民本情懷。

1986年10月，在寧波舉行 “黃宗羲國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”期間，筆者向浙江省社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)沈善洪、副院長(zhǎng)王鳳賢建言編校整理 《王陽(yáng)明全集》，并獲得兩位院領(lǐng)導(dǎo)的支持。自1987年開(kāi)始，由吳光主持編校，錢(qián)明協(xié)助編目、收集佚文佚著，董平、姚延福參與點(diǎn)校的 《王陽(yáng)明全集》于1992年由上海古籍出版社出版。對(duì)此，陳來(lái)先生所做的學(xué)術(shù)報(bào)告 《陽(yáng)明學(xué)研究的回顧與前瞻》中這樣寫(xiě)道：“浙江學(xué)者的陽(yáng)明學(xué)文獻(xiàn)的整理工程很值得一提。自上世紀(jì)八十年代以來(lái)，在吳光先生的主持下，先作了 《黃宗羲全集》的校點(diǎn)，很有價(jià)值；后來(lái)又作了 《劉宗周全集》也很有價(jià)值。1992年春，吳光先生等編校的 《王陽(yáng)明全集》上下冊(cè)由上海古籍出版社出版。這部全集對(duì)推動(dòng)王陽(yáng)明及其思想的研究起了不小的作用。文獻(xiàn)的校點(diǎn)出版，使研究有資料可據(jù)，使得原本有資料困難的研究得以開(kāi)展。明代哲學(xué)文獻(xiàn)的建設(shè)是浙江學(xué)者的一大貢獻(xiàn)。文獻(xiàn)的標(biāo)點(diǎn)新印，對(duì)今人作研究提供了最重要的便利，也促進(jìn)了研究的更廣泛發(fā)展。同時(shí)，文獻(xiàn)的標(biāo)點(diǎn)整理本身也是一項(xiàng)學(xué)術(shù)工作?！保?］

《王陽(yáng)明全集》重印12次，印數(shù)達(dá)3萬(wàn)冊(cè)，先后獲得省政府二等獎(jiǎng)。2013年10月18日，《光明日?qǐng)?bào)》公布了從1949年至2012年出版的2.5萬(wàn)種古籍整理圖書(shū)中評(píng)出的91種精品，由吳光、錢(qián)明、董平、姚延福編校的 《王陽(yáng)明全集》入選其中。

1996～1997年，署名戴璉璋、吳光主編的 《劉宗周全集》出版 （全5冊(cè)，250萬(wàn)字，臺(tái)灣 “中央研究院”中國(guó)文哲研究所籌備處，1997年版）。 《劉宗周全集》由時(shí)任浙江國(guó)際陽(yáng)明學(xué)研究中心主任吳光與時(shí)任臺(tái)灣 “中央研究院”中國(guó)文哲研究所所長(zhǎng)戴璉璋共同主編，由吳光組織大陸學(xué)者陳剩勇、丁曉強(qiáng)、何俊、黃宣民等點(diǎn)校，文哲所鐘彩鈞、蔣秋華負(fù)責(zé)編審。這是該中心首次與臺(tái)灣學(xué)者合作整理出版文獻(xiàn)古籍。

2005年6月6日，時(shí)任浙江省委書(shū)記習(xí)近平邀請(qǐng)筆者為其講授中國(guó)哲學(xué)與浙學(xué)的前沿問(wèn)題，其中包括王陽(yáng)明、黃宗羲和浙學(xué)的基本精神。

三 組建國(guó)內(nèi)首個(gè)國(guó)際陽(yáng)明學(xué)研究中心，組織陽(yáng)明遺跡實(shí)地考察

（一）首個(gè)國(guó)際陽(yáng)明學(xué)研究中心建立的回顧

1992年6月，由吳光建言起草、王鳳賢修改定案、浙江省社會(huì)科學(xué)院黨委批準(zhǔn)組建的國(guó)內(nèi)第一家國(guó)際陽(yáng)明學(xué)研究中心——“浙江國(guó)際陽(yáng)明學(xué)研究中心” （院內(nèi)名稱是 “浙江省社會(huì)科學(xué)院國(guó)際陽(yáng)明學(xué)研究中心”），由時(shí)任杭州大學(xué)校長(zhǎng)沈善洪任名譽(yù)主任，浙江省社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)王鳳賢任主任，吳光、滕復(fù)任副主任，錢(qián)明任秘書(shū)長(zhǎng)，著名中國(guó)哲學(xué)史家岡田武彥、馮契、任繼愈、張岱年、韋政通等被聘為顧問(wèn)。

浙江國(guó)際陽(yáng)明學(xué)研究中心主要從事陽(yáng)明學(xué)、陽(yáng)明學(xué)派以及中國(guó)儒學(xué)的研究，并積極開(kāi)展有關(guān)研究領(lǐng)域的國(guó)內(nèi)及國(guó)際合作與交流，該中心與日本、新加坡、韓國(guó)、美國(guó)以及中國(guó)臺(tái)灣、香港的儒學(xué)與陽(yáng)明學(xué)研究學(xué)者聯(lián)系密切，與浙江省內(nèi)杭州、余姚、紹興等地及北京、上海、江西、貴州、武漢有關(guān)中國(guó)哲學(xué)、儒學(xué)與陽(yáng)明學(xué)研究團(tuán)體保持著良好的合作關(guān)系。

由浙江省社會(huì)科學(xué)院與浙江國(guó)際陽(yáng)明學(xué)研究中心先后策劃主辦的國(guó)際性學(xué)術(shù)會(huì)議有 “黃宗羲國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”（1986年，寧波市）、“國(guó)際陽(yáng)明學(xué)研討會(huì)”（1989年，余姚市）、“紀(jì)念王陽(yáng)明逝世470周年國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)” （1999年，紹興市）、“黃宗羲民本思想國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)” （2006年，余姚市）、“王陽(yáng)明故居開(kāi)館典禮暨國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”（2007年，余姚市）、“紀(jì)念王陽(yáng)明逝世480周年暨陽(yáng)明學(xué)派國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”（2009年，杭州市）、“紀(jì)念王陽(yáng)明逝世485周年學(xué)術(shù)研討會(huì)” （2014年，紹興市）。

（二）參與中日關(guān)系史上行程最長(zhǎng)的學(xué)術(shù)考察——“王陽(yáng)明遺跡考察之旅”

在中日陽(yáng)明學(xué)交往史上，由日本岡田武彥先生發(fā)愿啟動(dòng)，浙江省社會(huì)科學(xué)院積極配合的 “王陽(yáng)明遺跡考察之旅”是值得一書(shū)的。

20世紀(jì)80～90年代 （1986～1995年），由國(guó)際著名陽(yáng)明學(xué)家、日本九州大學(xué)名譽(yù)教授岡田武彥先生 （1908～2004年）與浙江省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所共同發(fā)起，先后組織了7次 （其中6次為組團(tuán)考察）王陽(yáng)明遺跡考察活動(dòng)［2］，對(duì)浙江、貴州、廣西、廣東、江西、江蘇、安徽、湖南及上海 “七省一區(qū)一市”的王陽(yáng)明遺跡進(jìn)行了系統(tǒng)考察，取得了豐碩成果，可以說(shuō)是當(dāng)代中日文化學(xué)術(shù)交流的一個(gè)創(chuàng)舉［3］。筆者和錢(qián)明、王鳳賢及浙江大學(xué)的日文翻譯參加了這些考察活動(dòng)，其中筆者參加了浙江、安徽、江蘇、廣東、江西的4次考察，錢(qián)明參加了浙江、貴州、廣東、廣西、安徽、江西、上海的5次考察，茲追記如下。

1985年夏，岡田武彥先生致函浙江省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所 （當(dāng)時(shí)我任主持工作的副所長(zhǎng)，自1986年10月至1991年底任所長(zhǎng)），說(shuō)他計(jì)劃組織以九州大學(xué)學(xué)者為主的 “王陽(yáng)明遺跡探訪團(tuán)”來(lái)浙江等地考察，希望中方協(xié)助。隨后，由我起草復(fù)函，代表浙江省社會(huì)科學(xué)院同意接待。1986年8月下旬，由岡田武彥、菰田正郎、福田殖先生率領(lǐng)的 “王陽(yáng)明·東林儒學(xué)遺跡探訪友好訪華團(tuán)”正式來(lái)訪中國(guó)。由我陪同訪問(wèn)了浙江的余姚、紹興和杭州等地。這是岡田一行的首次 “王陽(yáng)明遺跡考察之旅”。

訪華團(tuán)在杭州逗留期間，浙江省社會(huì)科學(xué)院沈善洪院長(zhǎng)和王鳳賢副院長(zhǎng)宴請(qǐng)了岡田武彥先生一行，提出進(jìn)行中日兩國(guó)學(xué)者交流的建議與設(shè)想，岡田武彥先生深表贊同，并表示回國(guó)后即盡快制訂具體的交流計(jì)劃與合作項(xiàng)目。1986年底，由福田殖先生來(lái)函，代表岡田先生和菰田先生邀請(qǐng)我訪問(wèn)日本。我回信建議與本所秘書(shū)錢(qián)明一起前往訪問(wèn)，福田先生回函同意，遂由岡田先生出面正式邀請(qǐng)我和錢(qián)明訪問(wèn)福岡等地。我們于1987年3月底至4月中旬首次訪問(wèn)日本，參訪了九州大學(xué)、京都大學(xué)、名古屋大學(xué)、東京大學(xué)、筑波大學(xué)等名校，拜訪了荒木見(jiàn)悟、島田虔次、山下龍二、高橋進(jìn)等一批日本著名學(xué)者?；貒?guó)后，我撰寫(xiě)了題為 《櫻花時(shí)節(jié)訪扶?！返脑L問(wèn)散記，發(fā)表于浙江省社聯(lián)主辦的期刊 《探索》（1987年第3／4期）上。

1987年12月初，我代表浙江省社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)兼杭州大學(xué)校長(zhǎng)沈善洪先生，專程到廈門(mén)邀請(qǐng)、迎接出席朱子學(xué)國(guó)際會(huì)議的岡田武彥先生和日本大分大學(xué)副教授牛尾弘孝先生二人再次訪問(wèn)杭州與紹興。考察了解紹興縣籌建修復(fù)王陽(yáng)明墓的詳細(xì)情況，并確定由日方募捐資助修復(fù)王陽(yáng)明墓。這是岡田一行的第二次 “王陽(yáng)明遺跡考察之旅”。

1989年4月，岡田武彥先生親率由33人組成的 “王陽(yáng)明遺跡探訪團(tuán)”第三次來(lái)華訪問(wèn)。在考察完貴州的王陽(yáng)明遺跡之后，便專程趕往紹興出席 “王陽(yáng)明墓修復(fù)揭碑儀式”，后又參加在余姚舉辦的 “首屆國(guó)際陽(yáng)明學(xué)研討會(huì)”。這一年主要是由王鳳賢、錢(qián)明陪同考察，筆者因在新加坡訪學(xué)，未能參與。

1992年4月9日至5月19日，由日本斯人會(huì)與浙江省社會(huì)科學(xué)院組織的第四次“日中聯(lián)合王陽(yáng)明遺跡學(xué)術(shù)考察團(tuán)”對(duì)廣西、廣東、江西三省區(qū)的王陽(yáng)明遺跡以及宋明理學(xué)遺址做了實(shí)地考察。岡田武彥先生是考察團(tuán)的顧問(wèn)，日方團(tuán)長(zhǎng)是東北振興研修所理事長(zhǎng)地主正范，成員共15人；中方團(tuán)長(zhǎng)是時(shí)任浙江省社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)王鳳賢，成員有吳光、錢(qián)明等4人。因在江西考察途中岡田先生身體不適，王鳳賢院長(zhǎng)陪同他提前返回杭州，后半程的中方團(tuán)長(zhǎng)由我代理?？疾靾F(tuán)從杭州出發(fā)，赴兩廣、江西30余縣市，做了為期40天、行程7000多公里的實(shí)地學(xué)術(shù)考察。當(dāng)年4月30日上午，天空陰沉，考察團(tuán)一行佇立在江西大余縣青龍鋪的漳水岸邊， “灑酒問(wèn)蒼天，吊慰陽(yáng)明靈”，兩國(guó)學(xué)者共同舉行了一次深情的祭奠活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，筆者與岡田先生互贈(zèng)感懷詩(shī)以紀(jì)此行。

1993年4月18日至25日，第五次 “日中聯(lián)合王陽(yáng)明遺跡學(xué)術(shù)考察”活動(dòng)舉辦。日方團(tuán)長(zhǎng)為地主正范，中方團(tuán)長(zhǎng)是筆者，共有16名成員。這次考察了江蘇鎮(zhèn)江的金山寺、六朝古城墻，南京的明皇宮、夫子廟、閱江樓遺址；安徽滁州的瑯琊山、烏衣江，蕪湖的赭山，樅陽(yáng)的浮山，青陽(yáng)的九華山；浙江桐廬的嚴(yán)子陵釣臺(tái)等。

1994年4月28日至5月8日，第六次 “日中聯(lián)合王陽(yáng)明遺跡考察”活動(dòng)舉行，共有團(tuán)員24人?？疾靾F(tuán)中方成員主要是王鳳賢、錢(qián)明，日方成員主要是岡田武彥、地主正范，主要考察了江西的南昌、分宜、吉安、贛州、大余和湖南的岳陽(yáng)、汨羅、長(zhǎng)沙等與王陽(yáng)明有關(guān)的遺跡和歷史文物。是年5月2日，在江西大余縣舉行 “陽(yáng)明先生落星處”紀(jì)念碑亭的落成儀式。這次及第七次考察，筆者均未參與。

1995年4月27日至5月9日，第七次 “日中聯(lián)合王陽(yáng)明遺跡考察”活動(dòng)舉行，共有團(tuán)員8人，中方代表是錢(qián)明。大家重走江西萍鄉(xiāng)至貴州龍場(chǎng)這條當(dāng)年王陽(yáng)明受謫赴任之路。

總之，從1986年至1995年，在岡田武彥先生的親自組織、指導(dǎo)和感召下，中日兩國(guó)學(xué)者和民間人士共同組織了7次王陽(yáng)明遺跡考察活動(dòng)。筆者將這持續(xù)10年、橫跨中國(guó)8個(gè)省份80余個(gè)市縣、行程2萬(wàn)余里、100多人次參與的大規(guī)模學(xué)術(shù)考察活動(dòng)，稱為 “當(dāng)代中日文化學(xué)術(shù)交流的壯舉”絕不為過(guò)，它對(duì)中日兩國(guó)學(xué)者的陽(yáng)明學(xué)研究也起了積極的推動(dòng)作用。

（三）推動(dòng)修復(fù)王陽(yáng)明墓

如上文所述，1986年8月，由岡田武彥、菰田正郎、福田殖先生率領(lǐng)的 “王陽(yáng)明·東林儒學(xué)遺跡探訪友好訪華團(tuán)”來(lái)訪。筆者陪同該團(tuán)成員訪問(wèn)了余姚 （王陽(yáng)明出生地瑞云樓）、紹興 （王陽(yáng)明故居、蘭亭洪溪山墓地）和杭州 （凈慈寺、靈隱寺、虎跑泉、六和塔）等地。

在紹興探訪王陽(yáng)明墓地期間，連我在內(nèi)，代表團(tuán)所有成員都不知道洪溪山墓地和王陽(yáng)明墓地在哪里，于是便聯(lián)系紹興縣文管會(huì)，最后在一個(gè)老農(nóng)的指引下，才找到王陽(yáng)明墓地所在的大體位置。但眼前雜草叢生，不知墓在何處。訪問(wèn)團(tuán)只好面對(duì)荒山野草遙祭王陽(yáng)明先生。岡田先生心情沉重，潸然淚下。在返回的路上，岡田先生表示有意募捐資助修復(fù)王陽(yáng)明墓。我表示愿意牽線搭橋，推動(dòng)重建。事后，我與紹興縣政府、縣文管會(huì)領(lǐng)導(dǎo)協(xié)商修墓事宜，得到縣政府領(lǐng)導(dǎo)的大力支持。于是成立“紹興縣王陽(yáng)明墓修建委員會(huì)”，由副縣長(zhǎng)章榴先任主任，聘我為首席顧問(wèn)，并邀請(qǐng)南京工學(xué)院教授根據(jù) 《山陰縣志》等歷史資料拿出王陽(yáng)明墓的修復(fù)設(shè)計(jì)圖，我還在《浙江日?qǐng)?bào)》發(fā)了一條題為 《紹興王陽(yáng)明墓開(kāi)始修復(fù)》的新聞。我將修建委員會(huì)文件、修復(fù)方案和 《浙江日?qǐng)?bào)》刊登的新聞寄給岡田先生，他便在福岡市發(fā)起募捐。從市長(zhǎng)到市民均踴躍出資，共募集資金345萬(wàn)日元 （約合9萬(wàn)元人民幣），并通過(guò)浙江省社會(huì)科學(xué)院轉(zhuǎn)給了紹興縣政府。于是，紹興縣開(kāi)辟草萊，正式開(kāi)始了王陽(yáng)明墓的修復(fù)工作。

1987年12月上旬，當(dāng)我再次陪同岡田先生來(lái)到紹興鮮蝦山南麓的王陽(yáng)明墓地時(shí)，周?chē)幕牟菀呀?jīng)芟除，露出墓基。據(jù)當(dāng)?shù)乩限r(nóng)說(shuō)，王陽(yáng)明墓是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間被日本飛機(jī)炸毀的。之后由于各種原因，一直沒(méi)有重建。我便到處搜尋殘碑，果然在墓地一隅看到一角石碑，挖出來(lái)一看，正是刻著 “王陽(yáng)明”字樣的殘碑。岡田先生如見(jiàn)至寶，異常激動(dòng)，后來(lái)在他的 《王陽(yáng)明紀(jì)行——探訪王陽(yáng)明遺跡》一書(shū)里做了詳細(xì)記載。

1989年3月，王陽(yáng)明墓順利竣工。墓前設(shè)石祭桌，供桌后即為墓碑和墓冢。墓碑上鐫隸書(shū) “明王陽(yáng)明先生之墓”，由紹興籍著名書(shū)法家沈定庵先生題寫(xiě)。同年4月，岡田先生親率33人的 “王陽(yáng)明遺跡探訪團(tuán)”再次來(lái)華訪問(wèn)。在考察完王陽(yáng)明在貴州的遺跡后，便專程趕往紹興出席 “王陽(yáng)明墓修復(fù)揭碑儀式”，后又參加在余姚舉辦的 “首屆國(guó)際陽(yáng)明學(xué)研討會(huì)”。

四 策劃 《陽(yáng)明學(xué)研究叢書(shū)》與 《陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū)》

2000年初，筆者向時(shí)任浙江省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所所長(zhǎng)董平提議：為深入推動(dòng)陽(yáng)明學(xué)的研究，哲學(xué)所可以以陽(yáng)明學(xué)研究為中心策劃兩個(gè)系列性研究項(xiàng)目，一個(gè)是資料型的 （“陽(yáng)明學(xué)研究資料叢書(shū)”），另一個(gè)是思想研究型的 （“陽(yáng)明學(xué)研究叢書(shū)”）。筆者的提議得到哲學(xué)所同仁的一致同意。于是共同策劃、分工合作，由董平（后期由錢(qián)明負(fù)責(zé)）策劃、設(shè)計(jì) “陽(yáng)明學(xué)研究資料叢刊”課題，筆者負(fù)責(zé)策劃并主持 “陽(yáng)明學(xué)系列研究叢書(shū)”課題［4］。前者在2000年被列入浙江省社會(huì)科學(xué)院年度重大課題項(xiàng)目，立項(xiàng)資助；后者得到浙江省2001年度社科規(guī)劃重大課題立項(xiàng)資助，并以 “王陽(yáng)明與陽(yáng)明學(xué)派系列研究”為名申請(qǐng)國(guó)家課題，得到國(guó)家社科基金2002年度規(guī)劃課題立項(xiàng)資助［5］。

2009年，中國(guó)人民大學(xué)出版社出版了吳光主編的 《陽(yáng)明學(xué)研究叢書(shū)》，包括9部專著、1部譯著、1部論文集。這是由吳光主持并以浙江學(xué)者為主體的10多位學(xué)者共同承擔(dān)的國(guó)家社科基金課題 “王陽(yáng)明與陽(yáng)明學(xué)派系列研究”的最終成果。這套叢書(shū)在學(xué)術(shù)界反響很大，《光明日?qǐng)?bào)》《中華讀書(shū)報(bào)》《哲學(xué)研究》《孔子研究》《浙江社會(huì)科學(xué)》等報(bào)刊均有書(shū)評(píng)。這套叢書(shū)獲得浙江省人民政府二等獎(jiǎng)。

由董平、錢(qián)明主持策劃的 “陽(yáng)明學(xué)研究資料叢刊”項(xiàng)目，分為10個(gè)子課題，即 《徐愛(ài)·錢(qián)德洪·董蘿石集》 《王畿集》 《黃綰集》［6］《鄒守益集》 《歐陽(yáng)德集》《聶豹集》《羅洪先集》《羅汝芳集》《薛侃集》［7］《王艮·王棟·王襞合集》。

2002年12月，董平研究員調(diào)離浙江大學(xué)哲學(xué)系，“陽(yáng)明學(xué)研究資料叢刊”的編校整理工作由錢(qián)明研究員繼續(xù)主持，正式出版時(shí)定名為 《陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū)》?！瓣?yáng)明學(xué)研究資料叢書(shū)”課題組成員歷經(jīng)7年 （2000～2007年）的努力，最終完成7種10冊(cè)600萬(wàn)字的古籍整理工程——《陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū)》，由江蘇鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)、鳳凰出版社于2007年3月出版發(fā)行?！蛾?yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū)》還被列入國(guó)家古籍整理 “十一五”重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目、全國(guó)古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組重點(diǎn)資助項(xiàng)目、浙江省省級(jí)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)著作出版基金資助項(xiàng)目。

鳳凰版的 《陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū)》由時(shí)任浙江省社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)萬(wàn)斌任主編，錢(qián)明任常務(wù)副主編，董平任副主編。其各分冊(cè)分別是 《徐愛(ài)·錢(qián)德洪·董集》 （1冊(cè)，40萬(wàn)字，錢(qián)明編校整理）、《王畿集》（1冊(cè)，65萬(wàn)字，吳震編校整理）、《鄒守益集》（2冊(cè)，110萬(wàn)字，董平編校整理）、《聶豹集》（1冊(cè)，50萬(wàn)字，吳可為編校整理）、《歐陽(yáng)德集》（1冊(cè)，65萬(wàn)字，陳永革編校整理）、《羅洪先集》（2冊(cè)，110萬(wàn)字，徐儒宗編校整理）、《羅汝芳集》（2冊(cè)，75萬(wàn)字，方祖猷等編校整理）。如上所言，該叢書(shū)的策劃、組織工作，前期由董平負(fù)責(zé)，后期由錢(qián)明負(fù)責(zé)。該叢書(shū)出版后，受到了學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注，大陸的 《光明日?qǐng)?bào)》以及臺(tái)灣的 《中國(guó)文哲研究通訊》《國(guó)文天地》等多家報(bào)刊發(fā)表了書(shū)評(píng)。

五 策劃與實(shí)施 《陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū)》續(xù)編、第三編、第四編

（一）《陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū)》續(xù)編得到浙江歷史文化研究中心重大課題立項(xiàng)資助，入選 《2011～2020年國(guó)家古籍整理出版規(guī)劃》

2009年4月，在鳳凰版 《陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū)》的基礎(chǔ)上，浙江國(guó)際陽(yáng)明學(xué)研究中心在錢(qián)明研究員的主持下，策劃、設(shè)計(jì) 《陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū)》續(xù)編的課題項(xiàng)目，選擇薛侃、黃綰、劉元卿、張?jiān)?、許孚遠(yuǎn)、王時(shí)槐、胡直等陽(yáng)明后學(xué)的著述作為文獻(xiàn)整理之對(duì)象。2010年9月，這一課題得到浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基地浙江歷史文化研究中心重大課題立項(xiàng)資助。

2012年8月，上海古籍出版社負(fù)責(zé)申報(bào)錢(qián)明主編的 《陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū)》續(xù)編項(xiàng)目，入選 《2011～2020年國(guó)家古籍整理出版規(guī)劃》，子項(xiàng)目共8個(gè)。這樣，《陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū)》續(xù)編得到國(guó)家古籍整理出版專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的支持。

2013～2015年，陳椰編校整理的 《薛侃集》 （1冊(cè)，38萬(wàn)字）、彭樹(shù)欣編校整理的 《劉元卿集》 （2冊(cè)，105萬(wàn)字）、張宏敏編校整理的 《黃綰集》 （1冊(cè)，50萬(wàn)字）、張昭煒編校整理的 《胡直集》（2冊(cè)，67萬(wàn)字）由上海古籍出版社出版，錢(qián)明編校整理的 《張?jiān)砑?、錢(qián)明和程海霞編校整理的 《王時(shí)槐集》、鄒建鋒等編校整理的 《北方王門(mén)集》亦將陸續(xù)出版。

（二）北京大學(xué)高等人文研究院參與 《陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū)》第三編的編纂工作

2013年1月，浙江國(guó)際陽(yáng)明學(xué)研究中心與北京大學(xué)高等人文研究院合作，啟動(dòng)了 《陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū)》第三編的編纂工作，由杜維明先生牽頭，張昭煒、錢(qián)明任項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。

（三）省委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)批示，《陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū)》第四編得到浙江省社會(huì)科學(xué)院專項(xiàng)課題經(jīng)費(fèi)支持

2014年1月，紹興市人民政府與浙江省社會(huì)科學(xué)院合作召開(kāi) “紀(jì)念王陽(yáng)明逝世485周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”。會(huì)議間隙，浙江國(guó)際陽(yáng)明學(xué)研究中心主任錢(qián)明、上海古籍出版社副編審劉海濱聯(lián)合召集與會(huì)青年學(xué)者張昭煒、程海霞、鄒建鋒、李會(huì)富、陳椰、張宏敏等，商議啟動(dòng) 《陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū)》第四編的課題計(jì)劃，得到大家的響應(yīng)。

2014年2月，紹興陽(yáng)明學(xué)會(huì)議結(jié)束后，為 “系統(tǒng)性地完成從王陽(yáng)明到黃宗羲的文獻(xiàn)集成工程”，“大大提高浙江省陽(yáng)明學(xué)研究在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的影響力，奠定在陽(yáng)明學(xué)文獻(xiàn)和研究領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，使其成為浙江省較具競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)并最具持久力的一大品牌”，浙江省社會(huì)科學(xué)院即向浙江省委宣傳部正式提出有計(jì)劃、分批次編校整理 《陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū)》的申請(qǐng)，浙江省委宣傳部部長(zhǎng)葛慧君、常務(wù)副部長(zhǎng)胡堅(jiān)有肯定性批示。

2014年12月，《陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū)》第四編課題項(xiàng)目得到浙江省社會(huì)科學(xué)院專項(xiàng)課題經(jīng)費(fèi)的支持，錢(qián)明負(fù)責(zé)的 《泰州王門(mén)集》、陳永革負(fù)責(zé)的 《許孚遠(yuǎn)集》、王宇和陳暢負(fù)責(zé)的 《管志道集》、張宏敏負(fù)責(zé)的 《王宗沐集》、李旭負(fù)責(zé)的 《楊東明集》、陳椰負(fù)責(zé)的 《楊起元集》六個(gè)子課題得以啟動(dòng)。

（四）《陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)整理與研究》入選國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目

2015年7月6日，經(jīng)全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)的 《2015年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目 （第二批）招標(biāo)公告》公布，“陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)整理與研究”入圍 “2015年度國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目 （第二批）招標(biāo)選題研究方向”［8］。浙江省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所 （浙江國(guó)際陽(yáng)明學(xué)研究中心）作為 “選題推薦”單位，于2015年7月7日成立以錢(qián)明研究員為 “首席專家”的課題投標(biāo)書(shū)寫(xiě)作組。9月2日，正式完成標(biāo)書(shū)制作，通過(guò)浙江省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室轉(zhuǎn)呈全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室。

2015年10月26日，全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室發(fā)布 《2015年度國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目 （第二批）立項(xiàng)名單公示》，顯示浙江省社會(huì)科學(xué)院中標(biāo) “陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)整理與研究”這一課題［9］。2015年11月5日，經(jīng)專家評(píng)審、社會(huì)公示并報(bào)全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)，“陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)整理與研究”項(xiàng)目正式入圍2015年度國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目 （第二批）立項(xiàng)名單。

“陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)整理與研究”課題由5個(gè)子課題組成，計(jì)劃出版陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)17種、陽(yáng)明后學(xué)專題研究著作10種，合計(jì)27種，總字?jǐn)?shù)超過(guò)3000萬(wàn)字，預(yù)計(jì)完成時(shí)間為2020年9月。浙江國(guó)際陽(yáng)明學(xué)研究中心主任錢(qián)明研究員任課題組首席專家，浙江大學(xué)哲學(xué)系董平教授，浙江省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所所長(zhǎng)、院 “中國(guó)哲學(xué)”特色學(xué)科首席專家陳永革研究員，哲學(xué)所副所長(zhǎng)、浙江國(guó)際陽(yáng)明學(xué)研究中心副主任王宇研究員以及杭州師范大學(xué)朱曉鵬教授、寧波大學(xué)何靜教授分任子課題負(fù)責(zé)人，院內(nèi)外共有40余位科研人員在該項(xiàng)重大課題中承擔(dān)科研任務(wù)。

這次國(guó)家重大社科基金項(xiàng)目競(jìng)標(biāo)的成功，是對(duì)浙江省陽(yáng)明學(xué)研究團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期以來(lái)致力于王陽(yáng)明及陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)整理與思想研究的認(rèn)同和鼓勵(lì)。我們將以此為起點(diǎn)，謙虛謹(jǐn)慎，勤奮工作，為圓滿完成這一光榮而艱巨的任務(wù)而努力奮斗！

除了上述以浙江省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所和浙江國(guó)際陽(yáng)明學(xué)研究中心為主體的學(xué)者從事王陽(yáng)明與陽(yáng)明后學(xué)的課題研究、舉辦會(huì)議、出版叢書(shū)、進(jìn)行考察之外，諸如浙江大學(xué)、寧波大學(xué)、杭州師范大學(xué)、浙江師范大學(xué)、浙江工商大學(xué)以及寧波市、余姚市、紹興市等地的學(xué)者，也對(duì)浙江陽(yáng)明學(xué)研究做出了重要貢獻(xiàn)。例如，現(xiàn)任職于浙江大學(xué)的董平教授在這方面可謂成果豐碩，影響很大。他不僅撰著 《陽(yáng)明學(xué)研究叢書(shū)》中的 《王陽(yáng)明的生活世界》，參與編校 《王陽(yáng)明全集》，主持點(diǎn)校 《鄒守益集》，而且在央視 《百家講壇》主講 《傳奇王陽(yáng)明》，對(duì)于使王陽(yáng)明的事跡與思想家喻戶曉起到了重要推動(dòng)作用。其他如浙江大學(xué)束景南、屠承先，杭州師范大學(xué)何俊、朱曉鵬，寧波大學(xué)方同義、何靜，以及余姚的華建新、諸煥燦、葉樹(shù)望等，都對(duì)陽(yáng)明學(xué)研究有所貢獻(xiàn)，恕不一一列舉。

六 浙江省陽(yáng)明學(xué)研究的展望

著名學(xué)者陳來(lái)教授于2009年11月在杭州國(guó)際陽(yáng)明學(xué)會(huì)議上所做的題為 “陽(yáng)明學(xué)研究的回顧與前瞻”的發(fā)言，對(duì)吳光主編的 《陽(yáng)明學(xué)研究叢書(shū)》給予了很高的評(píng)價(jià)：“作為 ‘終條理’者，這套 《陽(yáng)明學(xué)研究叢書(shū)》可以說(shuō)吸收了陽(yáng)明學(xué)研究30年的成果，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了更深的發(fā)掘、更廣的開(kāi)拓，成為我國(guó)王陽(yáng)明與陽(yáng)明學(xué)研究的一次代表性的全面的展示，在我國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上具有重要的意義?！碑?dāng)然，所謂 “終條理”，只是截至當(dāng)時(shí)而言，對(duì)于此后，只是一個(gè)新的起點(diǎn)。那么，我們?cè)撊绾握雇憬酥燎銉墒『驼麄€(gè)中國(guó)的陽(yáng)明學(xué)研究的未來(lái)呢？筆者在這里提出五點(diǎn)意見(jiàn)，供大家參考批評(píng)。

第一點(diǎn)，浙江的陽(yáng)明學(xué)研究團(tuán)隊(duì)要集思廣益，匯聚團(tuán)隊(duì)力量，全心全意、團(tuán)結(jié)一致地完成國(guó)家社科基金重大招標(biāo)課題的任務(wù)。重大課題競(jìng)標(biāo)成功，并非多了一個(gè)爭(zhēng)取各種利益的籌碼，而是多了一份治學(xué)弘道的責(zé)任。過(guò)去，我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)在艱苦條件下取得了王陽(yáng)明與陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)整理及思想研究的重大成果，在學(xué)術(shù)界樹(shù)立了一面兢兢業(yè)業(yè)、盡心為學(xué)、盡力奉獻(xiàn)的旗幟，贏得了學(xué)者們的尊敬與認(rèn)同。希望現(xiàn)在承擔(dān)課題的所有同仁，繼承老一輩學(xué)者開(kāi)拓的事業(yè)，發(fā)揚(yáng)老一輩學(xué)者盡心盡力、始終如一、知難而進(jìn)的學(xué)術(shù)奉獻(xiàn)精神，為圓滿完成這個(gè)重大課題做出貢獻(xiàn)，千萬(wàn)不能虎頭蛇尾、半途而廢。錢(qián)明先生說(shuō)，課題組 “計(jì)劃從2000年到2016年，用16年時(shí)間完成包括 《陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū)》第一編到第四編的全部整理出版工作。整個(gè)項(xiàng)目計(jì)劃完成40冊(cè)書(shū)，約2000萬(wàn)字，將分期分批出版，力求集陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)之大成”［10］。壯哉斯言！這是一項(xiàng)大工程，任重而道遠(yuǎn)，筆者預(yù)祝課題組取得圓滿成功！

第二點(diǎn)，要深入開(kāi)拓陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)整理與思想研究的主題，在文獻(xiàn)整理方面，要認(rèn)真細(xì)致，拿出精品；在思想研究方面，要繼往開(kāi)來(lái)，發(fā)人未發(fā)。例如，在陽(yáng)明后學(xué)的分門(mén)別派方面，如何突破前人的認(rèn)識(shí)與時(shí)代局限，建立一種求真務(wù)實(shí)的新論述？如何認(rèn)識(shí)自明末至今近400年歷史發(fā)展中衍生的陽(yáng)明后學(xué)新學(xué)派 （如蕺山學(xué)派、梨洲學(xué)派、熊牟新心學(xué)派）？如何用簡(jiǎn)潔明快的學(xué)術(shù)語(yǔ)言來(lái)概括陽(yáng)明后學(xué)各學(xué)派的理論宗旨、思想結(jié)構(gòu)與學(xué)術(shù)精神？在課題開(kāi)拓方面，希望有人牽頭，在現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)行陽(yáng)明學(xué)原始文獻(xiàn)與研究文獻(xiàn)的綜合梳理，編制完備齊全的 “陽(yáng)明學(xué)文庫(kù)”，編纂 “陽(yáng)明學(xué)大辭典”。這既需要政府、企業(yè)加大資金投入，也需要整合各方力量合作攻關(guān)。我建議由浙江、貴州兩省文史館與兩省儒學(xué)會(huì)來(lái)承擔(dān)這樣的整合任務(wù)。

第三點(diǎn)，不要僅僅局限于陽(yáng)明后學(xué)的文獻(xiàn)整理與思想研究，還要從整個(gè)陽(yáng)明學(xué)的范圍去開(kāi)拓研究主題，如將東亞陽(yáng)明學(xué)和國(guó)際陽(yáng)明學(xué)研究作為一個(gè)主題。對(duì)這個(gè)主題的研究，我認(rèn)為目前還只是停留在一般性的了解上，缺少系統(tǒng)全面的了解，對(duì)它的來(lái)龍去脈了解得很不夠。因此，很有必要將東亞陽(yáng)明學(xué)和國(guó)際陽(yáng)明學(xué)作為一個(gè)主題進(jìn)行深入系統(tǒng)的研討。

第四點(diǎn)，建立經(jīng)常性研討、交流陽(yáng)明學(xué)的活動(dòng)機(jī)制。現(xiàn)在，全國(guó)有20多個(gè)陽(yáng)明學(xué)研究中心或研究會(huì)、研究院，基本上是各自為政，缺乏經(jīng)常性的交流互學(xué)機(jī)制。建議效法 “全國(guó)儒學(xué)社團(tuán)聯(lián)席會(huì)議”的活動(dòng)機(jī)制，將浙江、貴州、江西、江蘇、兩湖、兩廣、京滬等地的陽(yáng)明學(xué)機(jī)構(gòu)聯(lián)合起來(lái)，定期、輪流舉行聯(lián)席會(huì)議，以共同推動(dòng)陽(yáng)明學(xué)的研究與普及推廣。

第五點(diǎn)，進(jìn)一步提升對(duì)陽(yáng)明學(xué)現(xiàn)代意義和當(dāng)代價(jià)值的認(rèn)識(shí)，在中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中踐行王陽(yáng)明致良知、知行合一、明德親民的核心理念。普及陽(yáng)明學(xué)，首先應(yīng)從 “論述”開(kāi)始，力求 “明辨之”，弄明白陽(yáng)明學(xué)的精神所在，進(jìn)而到 “傳習(xí)之” “篤行之”，做到知行合一，見(jiàn)諸行動(dòng)，踐行陽(yáng)明學(xué)。對(duì)于陽(yáng)明學(xué)的現(xiàn)代意義和當(dāng)代價(jià)值，我們還僅有些膚淺的了解，很有必要做深入的研究。我們的研究并不只是向政府提供實(shí)用對(duì)策，還應(yīng)為政府提供戰(zhàn)略性思維和戰(zhàn)略性對(duì)策。例如，從個(gè)人的角度來(lái)講，如何踐行陽(yáng)明學(xué)？從團(tuán)體 （如企業(yè)、社區(qū)和政府）的角度來(lái)講，如何踐行陽(yáng)明學(xué)？從國(guó)家和社會(huì)的角度來(lái)講，如何踐行陽(yáng)明學(xué)？等等。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō) “王陽(yáng)明真正做到了知行合一”，抓住了陽(yáng)明學(xué)的核心價(jià)值，揭示了陽(yáng)明學(xué)的現(xiàn)代意義。有人說(shuō)，“陽(yáng)明學(xué)是鮮活的文化，它就存在于百姓日用之中”，這是至理名言。但愿這鮮活的文化生生不息，永葆其生命的活力。

注 釋

［1］陳來(lái)：《陽(yáng)明學(xué)研究的回顧與前瞻：兼評(píng) 〈陽(yáng)明學(xué)研究叢書(shū)〉》，《光明日?qǐng)?bào)》2010年2月1日。

［2］岡田先生率隊(duì)考察王陽(yáng)明遺跡共7次，但組團(tuán)考察實(shí)為6次。第二次是在1987年12月上旬，由筆者專程到廈門(mén)迎接并陪同岡田、牛尾二先生到杭州、紹興、余姚考察訪問(wèn)。詳見(jiàn) 〔日〕岡田武彥 《王陽(yáng)明紀(jì)行——王陽(yáng)明遺跡訪》，上海古籍出版社，2000，第86～95頁(yè)。

［3］關(guān)于這7次考察的詳情，可參閱 〔日〕岡田武彥 《王陽(yáng)明紀(jì)行——王陽(yáng)明遺跡訪》，大阪登龍館，1997；〔日〕地主正范、山口勝朗 《王陽(yáng)明遺跡探訪紀(jì)行》，福岡思遠(yuǎn)會(huì)，1992。

［4］吳光：《十年辛苦為學(xué)術(shù)：〈陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū)〉與 〈陽(yáng)明學(xué)研究叢書(shū)〉簡(jiǎn)介》，載錢(qián)明主編 《陽(yáng)明學(xué)派研究：陽(yáng)明學(xué)派國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，杭州出版社，2011，第484～485頁(yè)。

［5］吳光：《陽(yáng)明學(xué)研究叢書(shū)總序二》，載吳光主編 《陽(yáng)明學(xué)研究叢書(shū)·黃宗羲與清代浙東學(xué)派》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2009，第4頁(yè)。

［6］《黃綰集》的出版歷時(shí)14年之久：先是2000年董平策劃 《黃綰集》的編校計(jì)劃，因編校者一時(shí)難以物色，暫時(shí)擱置；2007年夏天，張宏敏碩士畢業(yè)之后，搜集黃綰存世文獻(xiàn)著作——《石龍集》 《久庵先生文選》《知罪錄》等；2010年加入錢(qián)明主持的 《陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū)》續(xù)編課題組并最終完成此項(xiàng)目，《黃綰集》于2014年12月由上海古籍出版社正式出版。

［7］《薛侃集》的編校與 《黃綰集》一樣，歷時(shí)14年，直到2014年1月由中山大學(xué)哲學(xué)系陳椰博士編校完畢，上海古籍出版社出版。

［8］全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室：《2015年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目 （第二批）招標(biāo)公告》，www.npopss?cn.gov.cn ／n ／2015 ／0706 ／…321.html。

［9］全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室：《2015年度國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目 （第二批）立項(xiàng)名單公示》，ht?tp： ／／www.npopss?cn.gov.cn ／n ／2015 ／1026 ／c219469 － 27741700.html。

［10］錢(qián)明：《〈陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū)〉出版緣起》，《古籍新書(shū)報(bào)》2014年4月24日。