杜甫七律體制研究之一

吳淑玲，韓成武

(河北大學(xué) 文學(xué)院， 河北 保定 071002)

杜甫七律體制研究之一

吳淑玲1，韓成武2

(河北大學(xué) 文學(xué)院， 河北 保定 071002)

杜甫七律的聲律體制是：1.確立四種正格律句和三種變格律句，其首創(chuàng)丁卯句法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)；2.正體七律(全詩由正格律句或由正格律句加變格律句構(gòu)成，且粘對(duì)無誤)共計(jì)117首，占總數(shù)(151首)的77%；3.拗體七律34首，有四種類型：局部失粘、首聯(lián)或首句非律句、對(duì)仗使用非律句、全詩多用拗句僅保留中間兩聯(lián)詞性相對(duì)，皆事出有因；4.失律度為23%，低于初唐的39%，盛唐的27%，為七律聲律定型于大歷時(shí)期起到重要作用；5.使用四種平仄格式，主次合度。其韻律體制是：1.嚴(yán)格依照《唐韻》押韻，僅有1首出韻；2.限押平聲韻；3.以首句入韻為主要格式，共115首，占總數(shù)的76%；4.使用韻部覆蓋面大，而以使用寬韻為主，亦有所偏好。其對(duì)仗體制是：1.對(duì)仗規(guī)則嚴(yán)密，杜絕一聯(lián)中重復(fù)用字；2.對(duì)仗數(shù)量超出額度；3.對(duì)仗種類多樣，追求工整，最先將“狹義當(dāng)句對(duì)”引入七律。

杜甫； 七律； 體制

七律始創(chuàng)于初唐，至杜甫創(chuàng)作七律，歷時(shí)僅有百年，與五律相比，探索時(shí)間較短，格律尚未完備。七律的格律是在中晚唐定型的，七律的繁榮期也是中晚唐。施子愉先生曾對(duì)《全唐詩》存詩一卷以上的詩人所作七律做出統(tǒng)計(jì)，結(jié)果顯示：初盛唐時(shí)期的七律僅有372首(其中包括杜甫151首)，中晚唐時(shí)期的七律竟多達(dá)5531首(見《東方雜志》第40卷第8號(hào))，后者是前者的15倍。杜甫的七律創(chuàng)作處于這樣的文學(xué)史階段，其作品自然會(huì)帶有承繼性、過渡性、探索性以及開創(chuàng)性之特征，與其五律相比較，在聲律上尤其顯得復(fù)雜，為數(shù)較多的拗句出現(xiàn)，以及拗救之后所形成的變格律句出現(xiàn)，尤其是大量的拗體七律出現(xiàn)，使其七律聲律體制比五律聲律體制來得復(fù)雜。清人浦起龍《讀杜心解》、邊連寶《杜律啟蒙》錄入杜甫七律皆為151首，其中34首即屬于拗體，所占比率較大。區(qū)分其七律正體與拗體，歸納拗體的幾種形態(tài)，分析各種拗體形態(tài)的成因，顯然是應(yīng)該悉心做出研究的。此外，杜甫七律的韻律體制、對(duì)仗體制以及題材內(nèi)容體制和詩藝體制，也與其五律體制存有或多或少的不同。本文將在上述五個(gè)方面的前三個(gè)方面做出系統(tǒng)研究。

同五律體制研究方法相同，本文亦采用數(shù)據(jù)實(shí)證方法，以期獲得準(zhǔn)確的結(jié)論。在勘定字聲和韻字上，依照《廣韻》《集韻》以及平水韻體系的《詩韻合璧》《佩文韻府》。

一、杜甫七律的聲律體制

杜甫七律的聲律體制在其整個(gè)七律體制中占有主要的地位，是本文研究的重點(diǎn)之一。本文將對(duì)杜甫七律使用的正格律句和變格律句的種類、首創(chuàng)“丁卯句法”的認(rèn)定、正體七律和拗體七律的類型、所用四種平仄格式之主次等方面做出研究。

(一)杜甫七律使用的正格律句和變格律句

1.正格律句，四種句式

2.變格律句，三種句式

方回在所編《瀛奎律髓》中說道：“今江湖學(xué)詩者，喜許渾‘水聲東去市朝變，山勢(shì)北來宮殿高’‘湘潭云盡暮山出，巴蜀雪消春水來’，以為‘丁卯句法’。殊不知始于老杜，如‘負(fù)鹽出井此溪女，打鼓發(fā)船何郡郎’‘寵光蕙葉與多碧，點(diǎn)注桃花舒小紅’之類是也?！盵2]1107《丁卯集》是晚唐詩人許渾的詩集，方回所說的“丁卯句法”，指的是許渾在其詩集中喜用的一種平仄句式，即“平仄仄平仄，仄平平仄平”。也就是上面所說的杜甫七律的B式變格律句。方回說這種句法“始于老杜”，立論是否正確，筆者調(diào)查了《全唐詩》所錄唐初至杜甫之前存詩一卷以上的初盛唐詩人的七律作品，以時(shí)間順序，排列情況如下：陳子良1首、楊師道1首、李世民1首、上官儀1首、許敬宗2首、沈淑安1首、何仲宣1首、武則天1首、蘇味道1首、崔融1首、杜審言3首、鄭愔2首、劉憲4首、李適5首、宋之問4首、李嶠4首、徐彥伯2首、沈佺期14首、趙彥昭3首、李乂6首、崔日用4首、蘇頲12首、張說12首、武平一2首、崔曙1首、張九齡2首、孟浩然4首、祖詠1首、李頎7首、崔顥2首、綦毋潛1首、王昌齡2首、孫逖2首、王維20首、李白7首、盧象1首、高適7首、岑參11首。共計(jì)詩人38位，詩159首，其中只有3首詩中出現(xiàn)了這種平仄句式，它們是劉憲《奉和幸安樂公主山莊應(yīng)制》頸聯(lián)“庭莎作薦舞行出，浦樹相將歌棹回”、王維《輞川別業(yè)》頷聯(lián)“雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然”、高適《重陽》頷聯(lián)“百年將半仕三已，五畝就荒天一涯”。也就是說，劉憲、王維、高適三人各有一例，根據(jù)“孤證不能定說”的樸學(xué)治學(xué)原則，不能論定他們首創(chuàng)了這種句法，只能認(rèn)為是“偶合”。杜甫則不然，18個(gè)例證足以證實(shí)他是有意于這種句法的探索，說他是這種句法的首創(chuàng)者證據(jù)確鑿。而且，這18個(gè)例證絕大多數(shù)出現(xiàn)在晚年寓居夔州所作詩中，杜甫寓居夔州期間作《遣悶戲呈路十九曹長(zhǎng)》，詩中說道“晚節(jié)漸于詩律細(xì)”，所謂“詩律細(xì)”應(yīng)是包括對(duì)這種句法的探索與實(shí)踐。

(二)杜甫七律的正體和拗體

杜甫七律的聲律模式可以分為正體七律和拗體七律兩大類型，具體情況如下：

1.正體七律

包括以下三種類型。

(1)完全由正格律句構(gòu)成，且全詩粘對(duì)合律。這種類型共計(jì)63首。例如《贈(zèng)田九判官梁丘》：

崆峒使節(jié)上青霄，河隴降王款圣朝。

宛馬總肥秦苜蓿，將軍只數(shù)漢嫖姚。

陳留阮瑀誰爭(zhēng)長(zhǎng)，京兆田郎早見招。

麾下賴君才并入，獨(dú)能無意向漁樵。

(2)由正格律句和變格律句(即經(jīng)過拗救而形成的律句)構(gòu)成，且全詩粘對(duì)合律。如《蜀相》：

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

此詩首句使用C式變格律句，頷聯(lián)使用B式變格律句，其他為正格律句。這種類型共計(jì)49首。

(3)個(gè)別之處因使用人名、地名、物名等專用名詞而出律，全詩粘對(duì)合律。《送王十五判官扶侍還黔中》首聯(lián)“大姑東征逐子回，風(fēng)生洲渚錦帆開”，“姑”字應(yīng)仄而平；《題鄭縣亭子》首聯(lián)“鄭縣亭子澗之濱，戶牖憑高發(fā)興新”，“縣”字應(yīng)平而仄；《白帝》首聯(lián)“白帝城中云出門，白帝城下雨翻盆”，后句“帝”字應(yīng)平而仄；《黃草》首聯(lián)“黃草峽西船不歸，赤甲山下行人稀”，“甲”字應(yīng)平而仄，“行”字平仄兩讀，此處義從平聲，音從去聲；《即事》頷聯(lián)“一雙白魚不受釣，三寸黃甘猶自青”，“魚”字應(yīng)仄而平。這種類型共計(jì)5首。

以上三類皆為正體七律，共計(jì)117首，占總數(shù)(151首)的77%，可見其正體七律仍居主流。

2.拗體七律

杜甫七律中有相當(dāng)一部分屬于拗體，為古代詩論家所關(guān)注，稱之為拗體七律。趙翼《陔余叢考》說道：“拗體七律……杜少陵集中最多，乃專用古體，不諧平仄。”[3]古人對(duì)拗體七律界定不一，有的過于寬泛，把使用變格律句的七律也稱為拗體，例如趙翼把使用“丁卯句法”的七律一概看作拗體，這顯然是錯(cuò)誤的，因?yàn)樽兏衤删涫墙?jīng)過拗救之后而形成的，它已經(jīng)不再拗口，故不可視為拗體。筆者經(jīng)過權(quán)衡，認(rèn)為其中34首為拗體七律，這些拗體七律又可分為四種類型。

(1)全詩使用正格律句和變格律句，但有失粘之處。例如《城西陂泛舟》：

青蛾皓齒在樓船，橫笛短簫悲遠(yuǎn)天。

春風(fēng)自信牙檣動(dòng)，遲日徐看錦纜牽。

魚吹細(xì)浪搖歌扇，燕蹴飛花落舞筵。

不有小舟能蕩槳，百壺那送酒如泉？

此詩第二句用C式變格律句，其余皆正格律句，頷聯(lián)失粘，頸聯(lián)失粘。還有《宣政殿退朝晚出左掖》《所思》《嚴(yán)公仲夏枉駕草堂兼攜酒饌》《奉寄章十侍御》《將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公五首(其五)》《撥悶》《即事(暮春三月)》《七月一日題終明府水樓二首(其二)》《季夏送鄉(xiāng)弟韶陪黃門從叔朝謁》，共計(jì)10首。

杜甫這類拗體七律是受了初唐拗體七律的影響。初唐時(shí)期，七律始創(chuàng)，聲律未嚴(yán)，聯(lián)與聯(lián)之間每每失粘。施補(bǔ)華在所著《峴傭說詩》中說道：“初唐七律有平仄一順者，至摩詰、少陵猶未改?！倭辍扉T日射’一首，第三聯(lián)‘云近蓬萊’平仄一順，此類甚多。要是當(dāng)時(shí)初創(chuàng)此體，格調(diào)未嚴(yán)，今人不必學(xué)也?！盵4]施補(bǔ)華所舉的詩例是《宣政殿退朝晚出左掖》，全詩為：

天門日射黃金榜，春殿晴曛赤羽旗。

宮草微微承委佩，爐煙細(xì)細(xì)駐游絲。

云近蓬萊常好色，雪殘鳷鵲亦多時(shí)。

侍臣緩步歸青瑣，退食從容出每遲。

他所說的“平仄一順”是指第三聯(lián)完全重復(fù)了第二聯(lián)的平仄聲調(diào)。根據(jù)后來確定的粘對(duì)規(guī)則，所謂鄰聯(lián)相粘，是指下聯(lián)的出句與上聯(lián)的對(duì)句平仄相粘?！捌截埔豁槨币簿褪钦f“失粘”。初唐時(shí)期，杜甫祖父杜審言《春日京中有懷》就是一首失粘的七律，詩云：

今年游寓獨(dú)游秦，愁思看春不當(dāng)春。

上林苑里花徒發(fā)，細(xì)柳營(yíng)前葉漫新。

公子南橋應(yīng)盡興，將軍西第幾留賓。

寄語洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人。

此詩頷聯(lián)、尾聯(lián)皆失粘。杜甫一向尊崇其祖，模仿之心可以體諒，但很顯然并沒有對(duì)這種失粘的問題細(xì)心體察和糾正。

(2)僅首聯(lián)或首句非律句，其余各聯(lián)各句聲律無誤。例如《覃山人隱居》：

南極老人自有星，北山移文誰勒銘。

征君已去獨(dú)松菊，哀壑無光留戶庭。

予見亂離不得已，子知出處必須經(jīng)。

高車駟馬帶傾覆，悵望秋天虛翠屏。

此詩首聯(lián)平仄為“平仄仄平仄仄平，仄平平平平仄平”，顯然都不是律句。又如《見螢火》：

巫山秋夜螢火飛，簾疏巧入坐人衣。

忽驚屋里琴書冷，復(fù)亂檐邊星宿稀。

卻繞井闌添個(gè)個(gè)，偶經(jīng)花蕊弄輝輝。

滄江白發(fā)愁看汝，來歲如今歸未歸。

此詩首句平仄為：“平平平仄平仄平”，非律句。首聯(lián)或首句非律句者還有《簡(jiǎn)吳郎司法》《滟滪》《卜居》。這種情況共計(jì)5首。

首聯(lián)或首句使用非律句，不獨(dú)杜甫如此，隨手舉出幾例，五律如孟浩然《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》首聯(lián)“八月湖水平，涵虛混太清”，元稹《遣行十首》其三首聯(lián)“徙倚檐宇下，思量去住情”，七律如崔顥《黃鶴樓》首聯(lián)“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”，李白《贈(zèng)郭將軍》首聯(lián)“將軍少年出武威，入掌銀臺(tái)護(hù)紫微”，劉禹錫《樂天見示》首聯(lián)“吟君嘆逝雙絕句，使我傷懷奏短歌”，白居易《二月五日花下作》首聯(lián)“二月五日花如雪，五十二人頭似霜”，白居易《十二月二十三日作兼呈晦叔》首聯(lián)“案頭歷日雖未盡，向后唯殘六七行”，白居易《藍(lán)田劉明府?dāng)y酌相過與皇甫郎中卯時(shí)同飲醉后贈(zèng)之》首聯(lián)“臘月九日暖寒客，卯時(shí)十分空腹杯”，白居易《八月十五日夜湓亭望月》首聯(lián)“昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊”，白居易《游小洞庭》首聯(lián)“湖山上頭別有湖，芰荷香氣占仙都”，貫休《野居偶作》首聯(lián)“高談清虛即是家，何須盡占好煙霞”，李群玉《規(guī)公業(yè)在凈名得甚深義仆近獲顧長(zhǎng)康月宮真影……以屈瞻禮》首聯(lián)“五濁之世塵冥冥，達(dá)觀棲心于此經(jīng)”，韓偓《村居》首聯(lián)“二月三月雨晴初，舍南舍北唯平蕪”，齊己《寄無愿上人》首聯(lián)“六十八去七十歲，與師年鬢不爭(zhēng)多”，呂巖《七言》首聯(lián)：“醍醐一盞詩一篇，暮醉朝吟不記年”，曹松《送曾德邁歸寧宜春》首聯(lián)：“湘東山川有清輝，袁水詞人得意歸”，等等，首句或首聯(lián)皆非律句，而其他各聯(lián)均為律句，而且粘對(duì)無誤。這是出于一種什么動(dòng)機(jī)，有待做出研究。清人許印芳評(píng)杜甫《黃草》詩說：“首句拗調(diào)，次句古調(diào)，盛唐律詩每有此格，老杜尤多?！盵2]452他已發(fā)現(xiàn)了唐人律詩首聯(lián)出現(xiàn)非律句的現(xiàn)象，至于是否皆為“首句拗調(diào)，次句古調(diào)”，那倒不一定，而且不限于“盛唐”。

(3)一聯(lián)中出句與對(duì)句雖非律句，卻在詞性上對(duì)應(yīng)相同、聲調(diào)上對(duì)應(yīng)相反。例如《九日》：

去年登高郪縣北，今日重在涪江濱。

苦遭白發(fā)不相放，羞見黃花無數(shù)新。

世亂郁郁久為客，路難悠悠常傍人。

酒闌卻憶十年事，腸斷驪山清路塵。

首聯(lián)、頸聯(lián)即是如此。首聯(lián)兩句節(jié)奏點(diǎn)(即二四六字位)聲調(diào)為“平平仄，仄仄平”，頸聯(lián)兩句節(jié)奏點(diǎn)聲調(diào)為“仄仄平，平平仄”。又有《至后》頸聯(lián)“梅花欲開不自覺，棣萼一別永相望”，兩句節(jié)奏點(diǎn)聲調(diào)為“平平仄，仄仄平”；《白帝城最高樓》頸聯(lián)“扶桑西枝對(duì)斷石，弱水東影隨長(zhǎng)流”，兩句節(jié)奏點(diǎn)聲調(diào)為“平平仄，仄仄平”；《暮春》頸聯(lián)“沙上草閣柳新暗，城邊野池蓮欲紅”，兩句節(jié)奏點(diǎn)聲調(diào)為“仄仄平，平平仄”；《赤甲》頷聯(lián)“炙背可以獻(xiàn)天子，美芹由來知野人”，兩句節(jié)奏點(diǎn)聲調(diào)為“仄仄平，平平仄”；《暮歸》頸聯(lián)“南渡桂水闕舟楫，北歸秦川多鼓鼙”，兩句節(jié)奏點(diǎn)聲調(diào)為“仄仄平，平平仄”。共計(jì)7例。皆聲調(diào)對(duì)應(yīng)相反，詞性對(duì)應(yīng)相同。這種對(duì)仗法可以看作是杜甫的新嘗試。從最后七律定型的角度來看，杜甫的這種對(duì)仗法沒有被取用。

(4)全詩多非律句，也不符合粘對(duì)規(guī)則，僅保留中間兩聯(lián)對(duì)仗形式(多為詞性上的對(duì)仗，聲調(diào)往往不成對(duì)立)。如《愁》：

江草日日喚愁生，巫峽泠泠非世情。

盤渦鷺浴底心性，獨(dú)樹花發(fā)自分明。

十年戎馬暗萬國(guó)，異域賓客老孤城。

渭水秦山得見否，人今罷病虎縱橫。

第1、3、4、5、6皆非律句，聲調(diào)失對(duì)、失粘大量存在，僅中間兩聯(lián)出句與對(duì)句在詞性上形成對(duì)仗。杜甫在這首詩的題目下注曰“強(qiáng)戲?yàn)閰求w”，表明自己不是按律體寫的。什么是吳體？作者沒有解釋，可能在當(dāng)時(shí)屬于常識(shí)，無需饒舌，卻留下了歷史疑云，至今學(xué)界沒有一致的認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為可能是按吳地方言來寫詩，吳地對(duì)字的發(fā)音顯然不同于官話，而按照吳地方言來吟誦則能實(shí)現(xiàn)律句的平仄諧調(diào)，這雖是一種游戲，但對(duì)于排解愁悶是有所補(bǔ)益的。杜甫年輕時(shí)期曾在吳越一帶有過五年之久的游歷，對(duì)于吳地方言是熟悉的，他在《夜宴左氏莊》中寫道：“風(fēng)林纖月落，衣露凈琴張。暗水流花徑，春星帶草堂。檢書燒燭短，看劍引杯長(zhǎng)。詩罷聞吳詠，扁舟意不忘?！薄奥剠窃仭本褪钦f聽到有人用吳地方言來吟詩，于是想到了范蠡駕扁舟歸隱江湖的故事。這說明他確實(shí)熟悉吳地的方言。杜甫這種拗體七律還有《鄭駙馬宅宴洞中》《題省中壁》《望岳》《早秋苦熱堆案相仍》《崔氏東山草堂》《十二月一日三首(其一其二)》《立春》《晝夢(mèng)》《暮春》《江雨有懷鄭典設(shè)》《曉發(fā)公安》，共計(jì)12首。

杜甫還有《西風(fēng)二首》，《讀杜心解》和《杜律啟蒙》皆未將其列入七律范圍，這兩首詩也多用拗句，但是中間兩聯(lián)沒用對(duì)仗?？磥磉@是清人區(qū)別律體與古體的重要依據(jù)。

閱讀這12首詩可以發(fā)現(xiàn)，沒有一首是用于酬贈(zèng)的，都是內(nèi)心獨(dú)白，而且絕大多數(shù)是愁苦的獨(dú)白。也就是說，這些詩是寫給自己看的，是為了排遣愁苦的，他在遭受貶謫之后，生涯愈發(fā)困頓，尤其是暮年，境況十分蕭條，心不順則氣不平，氣不平則音聲拗峭，所以不妨這樣看：這些詩不獨(dú)在內(nèi)容上記錄了作者的心境，在音聲上也要助一臂之力。不過，從七律最后定型的角度來看，這種做法沒有被肯定。

以上對(duì)34首拗體七律做了分類，可以看出其成因是多方面的：有的是源于初唐七律聲律未嚴(yán)的影響，有的是出于作者在對(duì)仗聲律方面的探索，更多的是作者為了表達(dá)他拗峭不平的心境。如果我們把其中出于對(duì)仗聲律探索和有意擺脫律句束縛以表達(dá)不平之氣的作品(諸如“強(qiáng)戲?yàn)閰求w”之類)排除在外，那么真正的問題作品就是這10首失粘作品，這10首失粘作品僅占7%，反映出七律聲律接近定型的歷史節(jié)點(diǎn)。

律詩格律的漸趨定型主要表現(xiàn)在漸趨克服失粘問題上。不妨回顧五律的定型過程，從永明年間開始的五律聲律的探索，一直到初唐后期，這個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程，就是由“對(duì)式律”(只注意一聯(lián)中的聲調(diào)對(duì)立)逐漸變?yōu)椤罢硨?duì)混合律”，最后形成“粘式律”(既注意一聯(lián)中的聲調(diào)對(duì)立，又注意鄰聯(lián)之間聲調(diào)相粘)。七律的定型過程也大體如此。為了說明問題，我們把初唐初年到大歷時(shí)期著名詩人的七律失粘情況拉個(gè)清單。

初唐時(shí)期：唐太宗1首，失粘；許敬宗2首，皆失粘；上官儀1首，失對(duì)失粘；陳子良1首，失對(duì)失粘；長(zhǎng)孫皇后1首，失對(duì)失粘；楊師道1首，失對(duì)失粘；沈叔安1首，失對(duì)失粘；何仲宣1首，失對(duì)失粘；武則天1首，失粘；蘇味道1首，粘對(duì)無誤；崔融1首，粘對(duì)無誤；杜審言3首，1首失粘；鄭愔2首，粘對(duì)無誤；劉憲4首，4首失粘；李適5首，粘對(duì)無誤；宋之問4首，1首失粘；李嶠4首，粘對(duì)無誤；徐彥伯2首，1首失粘；沈佺期15首，2首失粘；趙彥昭3首，2首失粘。這一時(shí)期七律共計(jì)54首，21首失粘，失粘率為39%。

盛唐時(shí)期：李乂6首，粘對(duì)無誤；崔日用4首，粘對(duì)無誤；蘇頲13首，粘對(duì)無誤；張說12首，2首失粘；武平一2首，粘對(duì)無誤；崔曙1首，粘對(duì)無誤；孟浩然4首，粘對(duì)無誤；祖詠1首，粘對(duì)無誤；李頎7首，粘對(duì)無誤；崔顥2首，粘對(duì)無誤；張九齡2首，1首失粘；綦毋潛1首，粘對(duì)無誤；王昌齡2首，粘對(duì)無誤；王維20首，11首失粘；孫逖2首，粘對(duì)無誤；盧象1首，粘對(duì)無誤；李白7首，5首失粘；高適7首，2首失粘；岑參11首，7首失粘。這一時(shí)期七律共計(jì)105首，28首失粘，失粘率為27%。

杜甫151首，34首失誤，失誤率為23%。

大歷時(shí)期：李端24首，粘對(duì)無誤；盧綸48首，7首失粘；韓翃34首，1首失粘；錢起46首，粘對(duì)無誤；司空曙18首，粘對(duì)無誤；苗發(fā)1首，粘對(duì)無誤；崔峒10首，粘對(duì)無誤；耿湋16首，粘對(duì)無誤；顧況4首，粘對(duì)無誤；李益7首，粘對(duì)無誤；韋應(yīng)物10首，1首失粘；劉長(zhǎng)卿63首，2首失粘；嚴(yán)維7首，1首失粘；戎昱14首，5首失粘；郎士元10首，4首失粘；李嘉佑23首，8首失粘；戴叔倫25首，粘對(duì)無誤；秦系8首，2首失粘。這一時(shí)期七律368首，31首失粘，失粘率為8%。

由上面統(tǒng)計(jì)的數(shù)字可以清晰地得出以下結(jié)論：第一，從初唐到大歷，七律的失粘率逐漸減少，以穩(wěn)步態(tài)勢(shì)走向定型；第二，大歷時(shí)期“粘式律”作品達(dá)到96%，足以說明到此七律已經(jīng)定型；第三，杜甫卒于大歷五年，作為由盛唐到中唐轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的詩人，在促成七律定型上起到重要作用。

(三)七律使用四種平仄格式，以首句平收為主

杜甫七律使用“首句仄起平收式”“首句平起平收式”“首句平起仄收式”“首句仄起仄收式”。這四種平仄格式的使用率依次為44%(67首)、32%(48首)、15%(22首)、9%(14首)。首句平收式共計(jì)115首，占總數(shù)的76%。蓋因七律音節(jié)悠長(zhǎng)，故以首句平收為佳，下文對(duì)此有所論述。

二、杜甫七律的韻律體制

韻律是律詩押韻的法則，是律詩格律的三大要素之一，是造成律詩音樂美的必要條件。杜甫七律的韻律體制主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。

(一)嚴(yán)格依照當(dāng)時(shí)的官方韻書《唐韻》選字押韻

《唐韻》今已失傳，但由于宋代《廣韻》《集韻》只是在《唐韻》的基礎(chǔ)上增加韻字和釋文，沒有質(zhì)的改變，因此可以作為判定杜詩韻字的依據(jù)。筆者依據(jù)《廣韻》《集韻》以及平水韻體系的《詩韻合璧》《佩文韻府》，對(duì)杜甫151首七律共計(jì)719個(gè)韻字逐個(gè)做出所屬韻部的調(diào)查，結(jié)論是：只有一個(gè)韻字出韻。這個(gè)失誤出現(xiàn)在《崔氏東山草堂》，詩曰：

愛汝玉山草堂靜，高秋爽氣相鮮新。

有時(shí)自發(fā)鐘磬響，落日更見漁樵人。

盤剝白鴉谷口栗，飯煮青泥坊底芹。

何為西莊王給事，柴門空閉鎖松筠。

上節(jié)提到這是一首拗體七律。詩中的韻字“新”“人”“筠”在《詩韻合璧》中屬于上平聲“十一真”韻，“芹”屬于上平聲“十二文”韻。這應(yīng)是偶然失于檢點(diǎn)所致。

(二)確立了限押平聲韻的押韻體制

杜甫151首七律皆押平聲韻，這對(duì)于處在探索時(shí)期的七律來說是至關(guān)重要的，中唐以后的七律絕大多數(shù)押平聲韻，押仄聲韻的極為少見，偶有所作，也僅是嘗試。

(三)確立首句入韻為主要格式

在151首詩中，首句入韻者多達(dá)115首。這與其五律以首句不入韻為主正好相反。詩歌講究開篇定調(diào)，五律音節(jié)簡(jiǎn)勁，故以首句仄收為正；七律音節(jié)悠長(zhǎng)，故以首句平收為佳?？梢?，杜甫在律詩的首句是否入韻的抉擇上體現(xiàn)出對(duì)不同詩體格調(diào)的理解，為后代詩人指出通達(dá)之路。

(四)使用韻部覆蓋面大，而以使用寬韻為主，同時(shí)也有所偏好

杜甫七律使用了平水韻30個(gè)平聲韻中的26個(gè)韻部，按其使用韻部的次數(shù)多少為序，排列如下：上平聲“十一真”韻16次，上平聲“十灰”韻15次，下平聲“十一尤”韻14次，下平聲“一先”韻10次，上平聲“四支”韻9次，上平聲“五微”韻9次，上平聲“十四寒”韻9次，下平聲“七陽”韻9次，下平聲“八庚”韻8次，上平聲“一東”韻6次，下平聲“二蕭”韻6次，下平聲“十二侵”韻6次，上平聲“十五刪”韻5次，上平聲“十三元”韻4次，上平聲“八齊”韻3次，下平聲“五歌”韻3次，下平聲“六麻”韻3次，下平聲“九青”韻3次，上平聲“二冬”韻2次，上平聲“六魚”韻2次，上平聲“七虞”韻2次，下平聲“四豪”韻2次，下平聲“十蒸”韻2次，上平聲“三江”韻1次，上平聲“十二文”韻1次，下平聲“三肴”韻1次。僅上平聲“九佳”、下平聲“十三覃”、下平聲“十四鹽”、下平聲“十五咸”等四個(gè)韻部沒有使用。

杜甫選用韻部的原則是就寬避窄。考察韻部使用率居于前十名者，多數(shù)為寬韻，寬韻韻字較多，而且多為實(shí)用字，選擇這種韻部來押韻，便于抒情表意；而沒有涉及的四個(gè)韻部皆為窄韻或險(xiǎn)韻，其中兩個(gè)韻部(上平聲“九佳”韻、下平聲“十五咸”韻)杜甫五律也沒有使用。這是就大體情況而言。細(xì)加考察，位居前十名者也有少數(shù)并非寬韻，如上平聲“五微”韻、“十灰”韻，之所以被多次使用，應(yīng)該視為杜甫對(duì)這兩種聲音有所偏好，考察杜甫五律的韻部使用率，這兩個(gè)韻部也居前十名(見第一章第二節(jié))。

三、杜甫七律的對(duì)仗體制

與五律的對(duì)仗體制相同，杜甫的七律對(duì)仗體制也表現(xiàn)為規(guī)則嚴(yán)密、數(shù)量增大、種類多樣之特點(diǎn)。

(一)對(duì)仗規(guī)則嚴(yán)密

當(dāng)五律的格律早已定型之后，七律的格律尚在探索之中。杜甫將五律的對(duì)仗規(guī)則移至七律，諸如上下兩句詞性對(duì)應(yīng)相同、關(guān)鍵字位聲調(diào)對(duì)應(yīng)相反、避免合掌、中二聯(lián)實(shí)行對(duì)仗、上下兩句不得重復(fù)用字等。較之五律，這些規(guī)則運(yùn)用得更加嚴(yán)密，例如，其五律作品中出現(xiàn)四組對(duì)仗重復(fù)用字的現(xiàn)象，而七律作品中則完全絕跡。同時(shí)也應(yīng)注意，在那些噴吐不平之氣的作品(諸如“強(qiáng)戲?yàn)閰求w”之類)中，對(duì)仗僅保持詞性的對(duì)應(yīng)相同，平仄聲調(diào)往往不成對(duì)立，這應(yīng)該看作是杜甫有意為之，這一點(diǎn)在第一部分中已經(jīng)提到了。

(二)對(duì)仗數(shù)量加大

杜甫長(zhǎng)于對(duì)仗藝術(shù)，表現(xiàn)為對(duì)仗的聯(lián)數(shù)超過額度。除了中間兩聯(lián)使用對(duì)仗，還每每于首聯(lián)或尾聯(lián)使用對(duì)仗，甚至全詩四聯(lián)都用對(duì)仗。在總數(shù)151首七律中，有104首中間兩聯(lián)使用對(duì)仗，這確保了律詩對(duì)仗的基本要求。另有26首于首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)使用對(duì)仗。如《賓至》：

幽棲地僻經(jīng)過少，老病人扶再拜難。

豈有文章驚海內(nèi)，漫勞車馬駐江干。

竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。

不嫌野外無供給，乘興還來看藥欄。

嚴(yán)羽在所著《滄浪詩話》中說：“有律詩徹首尾對(duì)者，少陵多此體?！盵5]指的就是四聯(lián)皆對(duì)的情況。

查慎行說：“七律八句皆屬對(duì)，創(chuàng)自老杜?！盵2]633此論不妥，早在初唐時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)這種體格，例如李嶠《石淙》：“羽蓋龍旗下絕冥，蘭除薜幄坐云扃。鳥和百籟疑調(diào)管，花發(fā)千巖似畫屏。金灶浮煙朝漠漠，石床寒水夜泠泠。自然碧洞窺仙境，何必丹丘是福庭？”此詩四聯(lián)皆對(duì)。杜甫雖非首創(chuàng)，卻是使用此格最多、最為精密者。

(三)對(duì)仗種類多樣

1.寬對(duì)

詞性相同的字出現(xiàn)在對(duì)應(yīng)的位置上，杜甫七律有一部分是這種對(duì)仗。如“自知白發(fā)非春事，且盡芳樽戀物華”(《曲江陪鄭八丈南史飲》)，“舊來好事今能否，老去新詩誰與傳”(《因許八奉寄江寧旻上人》)，“已知出郭少塵事，更有澄江銷客愁”(《卜居》)，等等。

2.工對(duì)

同一小類名詞相對(duì)、數(shù)目詞相對(duì)、顏色詞相對(duì)皆顯得工整。杜甫追求對(duì)仗工整，七律中大量使用這種對(duì)仗。

(1)同一小類名詞相對(duì)：天文類如“春風(fēng)自信牙檣動(dòng)，遲日徐看錦纜牽”(《城西陂泛舟)，地理類如“豈有文章驚海內(nèi)，漫勞車馬駐江干”(《賓至》)，時(shí)令類如“織女機(jī)絲虛夜月，石鯨鱗甲動(dòng)秋風(fēng)”(《秋興八首》其七)，宮室類如“天門日射黃金榜，春殿晴曛赤羽旗”(《宣政殿退朝晚出左掖》)，器物類如“疏燈自照孤帆宿，新月猶懸雙杵鳴”(《夜》)，動(dòng)物類如“旌旗日暖龍蛇動(dòng)，宮殿風(fēng)微燕雀高”(《奉和賈至舍人早朝大明宮》)，植物類如“侵凌雪色還萱草，漏泄春光有柳條”(《臘日》)，飲食類如“盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅”(《客至》)，衣飾類如“羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠”(《九日藍(lán)田崔氏莊》)，文學(xué)類如“藥裹關(guān)心詩總廢，花枝照眼句還成”(《酬郭十五受判官》)，身體類如“且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇”(《曲江二首》其一)，人倫類如“晝引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江”(《進(jìn)艇》)，人事類如“長(zhǎng)路關(guān)心悲劍閣，片云何意傍琴臺(tái)”(《野老》)。

有些字雖然不屬于同一小類，但由于經(jīng)常連用，如“詩酒”“兵馬”等，對(duì)起來也顯得工整。杜甫七律不乏這種對(duì)仗，如“晚節(jié)漸于詩律細(xì)，誰家數(shù)去酒杯寬”(《遣悶戲呈路十九曹長(zhǎng)》)，“豈謂盡煩回紇馬，翻然遠(yuǎn)救朔方兵”(《諸將五首》其二)。

(2)數(shù)目對(duì)。如“秋水才深四五尺，野航恰受兩三人”(《南鄰》)，“三峽樓臺(tái)淹日月，五溪衣服共云山”(《詠懷古跡五首》其一)。

(3)顏色對(duì)。如“朱簾繡柱圍黃鶴，錦纜牙檣起白鷗”(《秋興八首》其六)，“不分桃花紅勝錦，生憎柳絮白于綿”(《送路六侍御入朝》)。

3.鄰對(duì)

雖不是同一小類名詞，但關(guān)系鄰近，如天文與地理、天文與時(shí)令、地理與宮室、器物與文具、動(dòng)物與植物等名詞相對(duì)，工整度居寬對(duì)與工對(duì)之間。如“晴云滿戶團(tuán)傾蓋，秋水浮階溜決渠”(《題柏學(xué)士茅屋》)，云對(duì)水；“車箱入谷無歸路，箭栝通天有一門”(《望岳》)，路對(duì)門；“青青竹筍迎船出，白白江魚入饌來”，筍對(duì)魚。

4.方位對(duì)

如“支離東北風(fēng)塵際，漂泊西南天地間”(《詠懷古跡五首》其一)，“川合東西瞻使節(jié)，地分南北任流萍”(《嚴(yán)中丞枉駕見過》)。

5.人名對(duì)

如“匡衡抗疏功名薄，劉向傳經(jīng)心事違”(《秋興八首》其三)，匡衡、劉向皆漢代經(jīng)學(xué)家；“今日朝廷須汲黯，中原將帥憶廉頗”(《奉寄高常侍》)，汲黯，漢代直臣；廉頗，趙國(guó)良將。

6.地名對(duì)

如“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”(《登樓》)，錦江，水名，在成都市南；玉壘，山名，在四川理縣東南。“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀”(《送韓十四江東省覲》)，黃牛峽，峽名，在宜昌西；白馬江，水名，在蜀州東北。

7.聯(lián)綿對(duì)

聯(lián)綿字有雙聲、疊韻及非雙聲、非疊韻四種形態(tài)，杜甫七律對(duì)仗有以下四種。

(1)雙聲對(duì)。如“常怪偏裨終日待，不知旌節(jié)隔年回”(《奉待嚴(yán)大夫》)，“偏裨”“旌節(jié)”皆為雙聲字；“予見亂離不得已，子知出處必須經(jīng)”(《覃山人隱居》)，“亂離”“出處”皆為雙聲字；“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”(《秋興八首》其一)，“江間”“塞上”皆為雙聲字。

(2)疊韻對(duì)。如“穿花蛺蝶深深見，點(diǎn)水蜻蜓款款飛”(《曲江二首》其二)，“蛺蝶”“蜻蜓”皆為疊韻字。“多病獨(dú)愁常闃寂，故人相見未從容”(《暮登四安寺鐘樓寄裴十》)，“闃寂”“從容”皆為疊韻字。

(3)雙聲疊韻對(duì)。如“細(xì)草留連侵坐軟，殘花悵望近人開”(《又送辛員外》)，“留連”為雙聲字，“悵望”為疊韻字；“大水淼茫炎海接，奇峰硉?；鹪粕?《多病執(zhí)熱奉懷李尚書》)，“淼?！睘殡p聲字，“硉兀”為疊韻字；“無路從容陪語笑，有時(shí)顛倒著衣裳”(《至日遣興二首》其一)，“從容”為疊韻字，“顛倒”為雙聲字；“路經(jīng)滟滪雙蓬鬢，天入滄浪一釣舟”(《將赴荊南寄別李劍州》)，“滟滪”為雙聲字，“滄浪”為疊韻字；“倉惶已就前途往，邂逅無端出餞遲”(《送鄭十八虔貶臺(tái)州司戶傷其臨老陷賊之故闕為面別情見于詩》)，“倉惶”為疊韻字，“邂逅”為雙聲字。

(4)非雙聲疊韻對(duì)。如“請(qǐng)看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花”(《秋興八首》其二)，“藤蘿”“蘆荻”皆既非雙聲又非疊韻；“麒麟不動(dòng)爐煙上，孔雀徐開扇影還”(《至日遣興二首其二》，“麒麟”“孔雀”皆既非雙聲又非疊韻。

8.疊字對(duì)

如“風(fēng)含翠筱娟娟靜，雨浥紅蕖冉冉香”(《狂夫》)，“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”(《登高》)，共計(jì)14聯(lián)，多為形容詞相對(duì)。

9.連用字對(duì)

所謂連用字，是指兩個(gè)意義相同(包括意義相近)或意義相反的字連續(xù)出現(xiàn)，例如“離別”“出入”。連用字對(duì)包括兩種情況：

(1)同義連用字相對(duì)。如“侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條”(《臘日》)，“侵陵”“漏泄”皆為同義連用字；“草木漸衰行劍外，兵戈阻絕老江邊”(《恨別》)，“草木”“兵戈”皆為同義連用字。

10.當(dāng)句對(duì)

是指上下兩句已成對(duì)仗的同時(shí)，每句中還自行對(duì)仗，故尤顯工整。杜甫七律頗多這種對(duì)仗。這種對(duì)仗有廣義、狹義之別，廣義的當(dāng)句對(duì)如“青蛾皓齒在樓船，橫笛短簫悲遠(yuǎn)天”(《城西陂泛舟》)，“書簽藥裹封蛛網(wǎng)，野店山橋送馬蹄”(《將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公五首》其三)，“小院回廊春寂寂，浴鳧飛鷺晚悠悠”(《涪城縣香積寺官閣》)，“青袍白馬有何意，金谷銅駝非故鄉(xiāng)”(《至后》)。狹義的當(dāng)句對(duì)是指句中自行對(duì)仗的兩個(gè)字須有一個(gè)字重復(fù)，如“桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥時(shí)兼白鳥飛”(《曲江對(duì)酒》)，“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”(《聞官軍收河南河北》)，“自去自來堂上燕，相親相近水中鷗”(《江村》)，“南京久客耕南畝，北望傷神坐北窗”(《進(jìn)艇》)。錢鐘書先生說：“此體創(chuàng)于少陵，而名定于義山?！盵6]其實(shí)，狹義當(dāng)句對(duì)早在南朝何遜詩中就已出現(xiàn)，其《詠風(fēng)》詩前兩句云“可聞不可見，能重復(fù)能輕”，初唐沈佺期、武則天詩中也有使用。說當(dāng)句對(duì)是李商隱定的名稱也不對(duì)，比李商隱早半個(gè)世紀(jì)的詩僧皎然在其《詩議》中就已經(jīng)把它列入八種對(duì)仗之一[7]。正確的說法是，狹義當(dāng)句對(duì)雖非杜甫首創(chuàng)，但他卻是把狹義當(dāng)句對(duì)引入七律的第一人。這或許是導(dǎo)致錢先生判斷失誤的原因。

11.借對(duì)

同杜甫五律一樣，杜甫七律也使用了這種特殊的對(duì)仗，包括借義和借音兩種，不過用得較少。

(1)借音對(duì)。采用諧音的方式來構(gòu)成對(duì)仗。如“峣關(guān)險(xiǎn)路今虛遠(yuǎn)，禹鑿寒江正穩(wěn)流”(《舍弟觀赴藍(lán)田取妻子到江陵喜寄三首》其一)，“峣”與“堯”諧音，借其音與“禹”構(gòu)成對(duì)仗。又如“思家步月清宵立，憶弟看云白日眠”(《恨別》)，“清”與“青”諧音，借其音與“白”構(gòu)成對(duì)仗。

(2)借義對(duì)。漢語詞匯大多具有多種意義，從表意上看是使用某個(gè)詞的甲義，同時(shí)又借用這個(gè)詞的乙義來與對(duì)應(yīng)的詞構(gòu)成對(duì)仗。如“酒債尋常行處有，人生七十古來稀”(《曲江二首》其二)，“尋?！钡奈膬?nèi)意思是平平常常，所謂債多不愁。同時(shí)，它還有數(shù)目意義，古代以八尺為一尋，兩尋為一常，此處借用其數(shù)目意義與“七十”構(gòu)成對(duì)仗。又如“竹葉于人既無分，菊花從此不須開”(《九日四首》其一)，“竹葉”的文內(nèi)意思是指酒名，同時(shí)它又有植物學(xué)意義，此處借用來與“菊花”構(gòu)成對(duì)仗。

12.流水對(duì)

同杜甫五律流水對(duì)一樣，也有單句形式和復(fù)句形式兩種。

(1)單句形式的流水對(duì)。本是一句話，拆成兩句來說，又讓這兩句又構(gòu)成對(duì)仗，如“請(qǐng)看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花”(《秋興八首》其二)，“請(qǐng)看”是謂語，“石上藤蘿月”“已映洲前蘆荻花”是賓語。又如“正憶往時(shí)嚴(yán)仆射，共迎中使望鄉(xiāng)臺(tái)”(《諸將五首》其二)，“正憶”是謂語，“往時(shí)嚴(yán)仆射共迎中使望鄉(xiāng)臺(tái)”是賓語。這些流水對(duì)克服了并列式對(duì)仗的刻板、凝滯之缺陷。

(2)復(fù)句形式的流水對(duì)。上下兩句是復(fù)句中的兩個(gè)分句，呈現(xiàn)出多種語法關(guān)系。有順承關(guān)系，如“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”(《客至》)，是時(shí)間上的順承；“支離東北風(fēng)塵際，漂泊西南天地間”(《詠懷古跡五首》其一)，是空間上的順承。有因果關(guān)系，如“竹葉于人既無分，菊花從此不須開”(《九日四首》其一)，出句是邏輯上的因，對(duì)句是邏輯上的果。有假設(shè)關(guān)系，如“但使閭閻還揖讓，敢論松竹久荒蕪”(《將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公五首》其一)，出句提出假設(shè)，對(duì)句寫出結(jié)果。有遞進(jìn)關(guān)系，如“已知出郭少塵事，更有澄江銷客愁”(《卜居》)。有轉(zhuǎn)折關(guān)系，如“即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻甚真”(《又呈吳郎》)。

金圣嘆發(fā)現(xiàn)杜甫七律頷聯(lián)多用流水對(duì)，他說：“唐人三四多側(cè)卸，最是好看。而老杜為尤得其法，如‘羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠’‘老去詩篇渾漫與，春來花鳥莫深愁’。”在這個(gè)位置上一共檢出27副流水對(duì)(按，金氏遺漏一例，即《酬郭十五判官受》頷聯(lián)“藥裹關(guān)心詩總廢，花枝照眼句還成”)，然后總結(jié)說：“皆是意思沉著，音節(jié)悲涼，使人只讀其二句十四字，便如讀得賈誼《治安》三策，與《莊子齊物》一篇，真是天上人間，直上直下，異樣快活，更非平舉二句之得比也?！盵8]除了頷聯(lián)，在其他位置上也有使用流水對(duì)，例如，出現(xiàn)在頸聯(lián)者“即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻甚真”(《又呈吳郎》)、“扁舟不獨(dú)如張翰，皂帽還應(yīng)似管寧”(《嚴(yán)中丞枉駕見過》)、“幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉(xiāng)愁”(《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄》)、“沙村白雪仍含凍，江縣紅梅已放春”(《留別公安太易沙門》)，出現(xiàn)在尾聯(lián)者“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”(《聞官軍收河南河北》)、“心折此時(shí)無一寸，路迷何處見三秦”(《冬至》)、“請(qǐng)看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花”(《秋興八首》其二)，等等，可見杜詩七律流水對(duì)密度之大。

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[責(zé)任編輯：李法惠]

The Research on the Systems of Du Fu’s Eight-line Poems

WU Shu-ling, HAN Cheng-wu

(School of Literature, Hebei University, Baoding Hebei 071002, China)

This paper mainly researches the systems of Du Fu’s eight-line poems, including the system of sound laws, of rhythm rules and the system of antithesis. After the careful study, the paper finally draws conclusions of five laws of sound, of four rules of rhythm, and of three points of antithesis.

Du Fu; Qilv; system

2016-10-26

河北省社科項(xiàng)目“杜甫詩歌的詩體學(xué)研究”，項(xiàng)目編號(hào)：HB15WX035。

1.吳淑玲(1963— )，女，河北省保定市人，河北大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，主要從事中國(guó)古代文學(xué)研究； 2.韓成武(1945— )，男，天津市武清區(qū)人，河北大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，主要從事唐代文學(xué)研究。

I207.21

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1002-6320(2017)01-0048-09