箏箏入耳，朗朗多思
——傳統(tǒng)古箏藝術(shù)記敘

◎魏彪

箏箏入耳，朗朗多思
——傳統(tǒng)古箏藝術(shù)記敘

◎魏彪

古箏作為中國傳統(tǒng)民族樂器，不僅在中國樂器史上散發(fā)著獨(dú)特的音樂味道，也是古代文人生活中可歌、可泣、可頌、可寫的傳統(tǒng)樂器之一。

古箏 傳統(tǒng)音樂 演奏特點(diǎn)

在歷史的長河中，凝聚著各族人民辛勤的勞動(dòng)和智慧創(chuàng)造的豐富多彩的民族音樂文化血脈。古箏藝術(shù)就是中國傳統(tǒng)音樂文化血脈的重要組成部分。

箏作為華夏古老的樂器之一，可以說是源遠(yuǎn)流長。秦朝時(shí)最為興盛，又稱為“秦箏”。它的音色時(shí)而低沉，時(shí)而明亮，時(shí)而空虛，時(shí)而靈動(dòng)。特別是進(jìn)入新時(shí)期，中國音樂的創(chuàng)作，在演奏上既可以抒發(fā)慷慨激揚(yáng)的《駿馬奮蹄》，也可以表現(xiàn)行云流水的《雪山春曉》。

一、傳統(tǒng)古箏藝術(shù)的演奏特點(diǎn)

古箏看似是簡單的演奏樂器，在構(gòu)造方面也相當(dāng)精致。它以箏碼劃分為左、右兩個(gè)演奏區(qū)域，在傳統(tǒng)演奏技法中，左右兩個(gè)演奏區(qū)域很自然地以分別對(duì)應(yīng)的左右手來服務(wù)。一般來說，右手技法可以不依賴左手而獨(dú)立使用，而左手的技法需要配合右手的技法來使用，難以獨(dú)立使用。

在傳統(tǒng)古箏演奏中，右手技法以彈弦為主，在箏碼右側(cè)活動(dòng)，也是樂曲演奏的主要旋律所在。它分別用大拇指、食指、中指、無名指，用不同力度彈弦，發(fā)出不同的節(jié)奏變化和音的強(qiáng)弱。傳統(tǒng)的演奏中，左手技法以按弦為主，它最大的作用是輔助右手彈出旋律，曲子中各種調(diào)式的變化，基本上都要通過左手按弦來實(shí)現(xiàn)?；顒?dòng)于箏碼的左側(cè)，其目的是加強(qiáng)音樂的表現(xiàn)。在樂曲的演奏形式上，傳統(tǒng)古箏藝術(shù)多以獨(dú)奏、齊奏、與其他民族樂曲合奏為主。音樂題材多以民間音樂、戲曲、說唱為主。

二、傳統(tǒng)古箏藝術(shù)的局限性

由于古箏的各個(gè)流派是根據(jù)地區(qū)來劃分的，從而各個(gè)箏派都具有自身獨(dú)特的藝術(shù)特色，但各個(gè)箏派之間缺乏溝通，從而導(dǎo)致技法風(fēng)格單一。傳統(tǒng)箏曲的表現(xiàn)內(nèi)容和曲式結(jié)構(gòu)都比較簡單，大部分是單一的音樂主題，用來表達(dá)單一的情感或音樂形象。在傳統(tǒng)古箏曲的演奏中，左手以按弦為主，通過按抑琴弦來控制音高，起到給樂曲潤色的作用?；蛘邚椬嘁恍┖唵蔚陌樽嘁粜停瑢?duì)右手起輔助作用。所以，左右手技法發(fā)展不平衡。傳統(tǒng)音樂曲調(diào)以宮、商、角、徵、羽五聲音階排列，傳統(tǒng)箏曲定弦也是符合這樣的規(guī)律。故傳統(tǒng)箏曲音調(diào)簡單，且變化音不多，樂曲中的調(diào)式調(diào)性結(jié)構(gòu)簡單。五聲音階排列基本可以保證傳統(tǒng)樂曲的演奏。

三、傳統(tǒng)古箏藝術(shù)現(xiàn)代創(chuàng)新的必要性

提起藝術(shù)創(chuàng)造，人們不會(huì)忘記，它在過去相當(dāng)長的時(shí)間里總是被用來指一種高度個(gè)體性的和精神性的創(chuàng)造活動(dòng)，其結(jié)果是產(chǎn)生凝聚精神品質(zhì)的藝術(shù)品。藝術(shù)的生命就在于創(chuàng)造和創(chuàng)新，沒有創(chuàng)造，沒有創(chuàng)新，就沒有藝術(shù)。

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的生活?yuàn)蕵废M(fèi)水平日益增長，藝術(shù)在人類社會(huì)活動(dòng)中越來越不可缺少，不同民族觀眾的審美需求越來越高，他們?cè)谛蕾p、詮釋作品的藝術(shù)交流過程中，不單單存在于感官方面，而是有了更多理性思考。包括古箏藝術(shù)在內(nèi)的所有藝術(shù)都必須與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)新時(shí)代、新受眾的新的審美心理結(jié)構(gòu)與新的審美需求。所以，古箏藝術(shù)也要去其糟粕，取其精華，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。

四、古箏藝術(shù)在現(xiàn)代的局限性

（一）傳統(tǒng)藝術(shù)審美與時(shí)代聯(lián)系不是十分緊密

時(shí)代在發(fā)展，文化在進(jìn)步，藝術(shù)審美的改變，要求傳統(tǒng)民族藝術(shù)要與時(shí)俱進(jìn)。傳統(tǒng)的曲目已經(jīng)不能滿足日益增長的精神文化需求，因此，對(duì)于古箏藝術(shù)的現(xiàn)代創(chuàng)新尤為重要。

（二）受眾范圍較小

傳統(tǒng)古箏藝術(shù)是面向上層，而由于其局限性，不能很好地融入到絕大部分的音樂受眾之中，導(dǎo)致古箏藝術(shù)成為“小眾化”的藝術(shù)。

（三）表演、應(yīng)用范圍的限制

傳統(tǒng)古箏藝術(shù)的表演多在曲苑、音樂會(huì)、電影中，那么其表演范圍則十分狹隘，得不到廣泛應(yīng)用。而在電視、電影之中，多作為高雅的表現(xiàn)或中國傳統(tǒng)文化的符號(hào)，而不是藝術(shù)價(jià)值的展現(xiàn)。從這點(diǎn)來看，對(duì)于古箏藝術(shù)表演范圍的發(fā)掘有很大提升空間。古箏樂曲創(chuàng)作的取材、內(nèi)容、伴奏的選擇十分單一。取材多源自民間音樂、故事、戲曲，內(nèi)容上多以描繪山水景色、自然風(fēng)情為主。伴奏樂器多以民族樂器為主，很少加入西洋樂器。作品創(chuàng)作上，很少有專門的大型古箏樂曲。由此可見，創(chuàng)新是古箏藝術(shù)的生命，沒有創(chuàng)新，古箏藝術(shù)就不能發(fā)展。而不能發(fā)展的藝術(shù)，勢(shì)必被淘汰出局，走向衰亡。

五、結(jié)語

箏作為傳統(tǒng)民族樂器之一，在民族音樂史中具有不可替代的地位。它的演奏風(fēng)格與演奏技巧是其他民族樂器難以企及的。同時(shí)，它所演奏的傳統(tǒng)曲目又展現(xiàn)了民族音樂的精華所在。今天的古箏藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞并不是一蹴而就或與生俱來的，它是在人類漫長的文化創(chuàng)造過程中逐步積累并不斷豐富起來的，而且，仍處于不斷發(fā)展變化之中。未來充滿了各種未知定數(shù)，古箏藝術(shù)也會(huì)抓住現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)新的時(shí)機(jī)，結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代創(chuàng)新，逐步以更具現(xiàn)代民族特色的姿態(tài)出現(xiàn)在觀眾的視野中。

[1]周曉琴.淺談古箏作品創(chuàng)作的繼承與創(chuàng)新[J].大眾文藝，2013（16）.

[2]胡彤彤.陜西風(fēng)格箏曲研究[J].民族音樂，2012（02）.

（責(zé)任編輯 劉冬楊）

魏彪，男，山東大學(xué)〈威海〉藝術(shù)學(xué)院2015級(jí)音樂專業(yè)碩士研究生在讀，研究方向：聲樂演唱與理論研究）