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      試論結(jié)合城市特點開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作的必然性

      2017-03-24 14:49:59深圳市文化館
      文藝生活(藝術(shù)中國) 2017年4期
      關(guān)鍵詞:麒麟山歌文化遺產(chǎn)

      ◆黃 萍(深圳市文化館)

      試論結(jié)合城市特點開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作的必然性

      ◆黃 萍(深圳市文化館)

      文化遺產(chǎn)是珍貴的、不可再生的文化資源,是幾千年來流傳下來的寶貴的精神財富,有著清晰的歷史印記和文化沉淀,蘊(yùn)含著獨(dú)特的城市特征和鮮明的民俗風(fēng)情。結(jié)合城市特點開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)、開發(fā)、利用工作,將有利于推動深圳市文化保護(hù)資源項目的傳承和發(fā)展。

      城市特點 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 傳承 必然性

      文化遺產(chǎn)是珍貴的、不可再生的文化資源,蘊(yùn)含著中華民族特有的精神財富,是維護(hù)國家文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。深圳是一個年輕的移民城市,但非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源項目豐富多彩,自2005年非遺工作組開始對全市10個區(qū)55個街道進(jìn)行全面摸底挖掘,逐個篩查,240個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源項目逐一浮出水面,顯示出深圳本土文化的燦爛、悠久、輝煌及其珍貴的保護(hù)價值。客家文化、廣府文化、海洋文化以及外來文化在這里相互交融,資源項目各具特色。如何保護(hù)好這批珍貴的文化遺產(chǎn)?筆者認(rèn)為,應(yīng)結(jié)合城市特點,積極開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作。

      一、結(jié)合城市本土特點是開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作的前提條件

      1、本土文化遺產(chǎn)資源豐富多彩。深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立短短35年,但本土文化底蘊(yùn)深厚,城市本土特點顯著。在深入開展普查工作中,240個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源項目已先后分別被列入國家、省、市、區(qū)的保護(hù)名錄。其中72個被列入?yún)^(qū)級名錄,39個被列入市級名錄,18個被列入省級名錄。沙頭角漁燈舞、平樂郭氏正骨醫(yī)術(shù)、松崗七星醒獅舞、坂田永勝堂舞麒麟、大浪大船坑舞麒麟和下沙祭祖習(xí)俗等6個項目已先后進(jìn)入國家級名錄。在挖掘工作中,我們發(fā)現(xiàn)深圳原住民主要分為廣府民系和客家民系兩種,另外還有一部分屬于沿海的福佬民系。這樣的多種民系同時并存,蘊(yùn)涵著多種的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。在廣府民系區(qū)域中,挖掘出《醒獅舞》《粵劇》《下沙黃氏宗親重陽祭祖習(xí)俗》等一批傳統(tǒng)民間舞蹈、戲劇和民俗項目;在客家民系區(qū)域中,挖掘出《麒麟舞》《涼帽制作技藝》《客家山歌》等一批客家傳統(tǒng)手工技藝和民俗文化項目;在沿海民系地域中,挖掘出了《魚燈舞》《開丁節(jié)》《漁歌》等一批與海洋文化相交融的傳統(tǒng)漁民勞動生產(chǎn)項目。因為各種民系混合聚居,相互融合,又挖掘出了《“辭沙”祭媽祖大典》《大盆菜宴》《水上娶親》等民俗項目。同時,也由于明清時期朝廷在海邊設(shè)立軍事所城的特殊原因,還挖掘出了《大鵬追念英烈習(xí)俗》和用“大鵬軍語”演唱的《大鵬山歌》等。這些珍貴的資源項目,有待于合理的開發(fā)、保護(hù)和利用。

      2、外來文化遺產(chǎn)與本土文化遺產(chǎn)相互兼容,相得益彰。改革開放以來,外來建設(shè)者不但為深圳特區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了貢獻(xiàn),而且,還攜來了一大批內(nèi)地珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源項目。《平樂郭氏正骨醫(yī)術(shù)》作為傳統(tǒng)醫(yī)藥項目,源于河南省,上世紀(jì)八十年代由它的第五代傳人郭春園攜來深圳特區(qū)發(fā)展,建立了深圳平樂骨傷科醫(yī)院,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),治病救人。平樂郭氏正骨醫(yī)術(shù)作為廣東唯一入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的醫(yī)療項目,不僅為深圳爭光,而且研究其文化價值和經(jīng)濟(jì)價值,有著非常重大的意義。寶安區(qū)挖掘的“紅釉彩瓷(滿堂紅)燒制技藝”項目,追溯其發(fā)源地在潮州饒平縣,由傳承人傳到我市寶安區(qū)。因采用傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代高科技相結(jié)合的方法,使這一非遺項目得到了很好的保護(hù)。“滿堂紅”瓷器曾作為國禮贈送給俄羅斯等外國元首,擁有廣泛的影響力。另外,《賈氏點穴療法》《駱氏腹診推拿術(shù)》等一批資源項目也是由傳承人帶入深圳,落地生根,開花結(jié)果,傳承發(fā)展,極大地豐富了深圳本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,具有珍貴的保護(hù)價值。

      二、結(jié)合城市節(jié)慶特點是開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作的社會基礎(chǔ)

      1、利用傳統(tǒng)節(jié)慶組織大型民俗文化活動。每逢元旦、春節(jié)、元宵、中秋佳節(jié)等重大傳統(tǒng)節(jié)慶,組織開展各具特色的節(jié)慶民間習(xí)俗文化活動,既有廣泛的群眾基礎(chǔ),又豐富市民節(jié)日文化生活,產(chǎn)生了良好的社會影響力。春節(jié)期間,福田區(qū)在蓮花山舉行的民間藝術(shù)展演,羅湖區(qū)在金光華文化廣場組織的“大年初一醒獅大拜年”,羅湖文化公園表演的粵劇,南山蛇口的天后宮拜祭、南澳舞草龍,元宵節(jié)舉辦的寶安沙井群獅會、下沙大盤菜、舞麒麟、打腰鼓、扭秧歌、大巡游、猜燈謎、看花燈、唱山歌等民俗活動,延續(xù)春節(jié)喜慶熱鬧的氣氛。特別是一年一度的以展示深圳市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的“元宵喜樂會”活動,廣大市民欣賞了傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)手工業(yè)技藝六個類別的傳統(tǒng)民間民俗特色項目的展演和展示,其中傳統(tǒng)舞蹈《上川黃連勝醒獅舞》《坂田永勝堂麒麟舞》《平湖劉氏紙龍舞》,傳統(tǒng)戲劇粵劇《柳毅傳書》選段,傳統(tǒng)音樂《客家山歌》,傳統(tǒng)技藝《香云紗服飾展示》等表演項目,精彩紛呈;傳統(tǒng)醫(yī)藥《賈氏點穴療法》、《駱氏腹診推拿術(shù)》,傳統(tǒng)美術(shù)如《布貼畫》《剪影藝術(shù)》《剪紙》《捏面人》《內(nèi)畫》《竹編》等展示項目充滿民俗風(fēng)情和生活情趣,吸引市民紛紛參與。傳統(tǒng)節(jié)慶民俗文化活動既弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)了深圳市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目的博大精深,又增添了節(jié)日喜氣熱鬧氣氛。

      2、利用“文化遺產(chǎn)日”系列活動,促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的良性發(fā)展。每年的6月13日文化遺產(chǎn)日當(dāng)天,同時舉辦區(qū)、市一級保護(hù)項目的展演和展示活動,香云紗服飾表演、平湖紙龍舞、上川醒獅舞、坂田永勝堂麒麟舞、粵劇、客家山歌等展演項目和《香云紗染整技藝》《內(nèi)畫制作技藝》《草編工藝》、《客家涼帽編織技藝》等傳統(tǒng)技藝展示,給現(xiàn)場觀眾留下深刻印象。同時,舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄展覽、知識講座,組織深圳考古成果進(jìn)社區(qū)、免費(fèi)文物鑒定以及全市七區(qū)同時開展各種形式的宣傳活動,在全市范圍內(nèi)形成了人人參與保護(hù)、共享文化成果的濃厚氛圍,對于宣傳、推廣、保護(hù)、傳承“非物質(zhì)遺產(chǎn)”項目起到了積極的促進(jìn)作用,社會影響力不斷擴(kuò)大。

      三、結(jié)合城市地域特點是推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的必然結(jié)果

      1、利用毗鄰港、澳的地域優(yōu)勢,傳承和發(fā)展傳統(tǒng)“非遺”保護(hù)項目。深圳毗鄰香港和澳門,不少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)三地共存共有。如《粵劇粵曲》《客家山歌》《獅舞》《龍舞》《麒麟舞》《天后祭拜》等等,本是扎根本土,經(jīng)過千百年的廣泛傳播和世代傳承,已經(jīng)不分彼此,共享深港兩地文化成果。如在羅湖區(qū)每年舉辦“深圳(羅湖)粵劇節(jié)”,港、澳以及世界多國華人,都派出多個藝術(shù)團(tuán)體參加。下沙村的祭祖更是每年吸引來自英、美等13個國家的黃氏宗親參加。本土和現(xiàn)代相互交融,共同促進(jìn),增進(jìn)了中華民族和海外華人的骨肉情誼,增進(jìn)了深港兩地對民俗文化交流與傳承。近年來,深圳市鹽田區(qū)對“沙頭角魚燈舞”這個國家級保護(hù)項目進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作,創(chuàng)編成少兒版《魚燈戲鼓》和舞臺精品《海角魚燈》,在此基礎(chǔ)上,又組織創(chuàng)作了廣場版魚燈舞《魚躍人歡》,深受群眾歡迎,并廣為流傳,吸引了香港新界山咀公立學(xué)校240名學(xué)生來到沙頭角沙欄嚇村學(xué)習(xí)魚燈舞;之后,沙頭角魚燈舞又應(yīng)邀參加香港北區(qū)慶祝奧運(yùn)大巡游活動,成千上萬香港市民觀看了精彩的魚燈舞表演,增強(qiáng)了深港兩地文化交流與互動。由深圳市少兒藝術(shù)團(tuán)創(chuàng)演的《魚燈乖乖》亮相廣東省第八屆少兒藝術(shù)花會,獲得評委的高度評價,一舉奪得金獎。此作品就是根據(jù)沙頭角魚燈舞重新創(chuàng)作的少兒舞蹈精品。魚燈舞這種本土文化項目經(jīng)過藝術(shù)再創(chuàng)造,在現(xiàn)代生活中得以不斷傳承發(fā)展。

      2、利用客家民系聚居的地域特點,舉辦客家文化特色的慶典活動。在深圳市寶安區(qū)、龍崗區(qū)、光明新區(qū),絕大部分居民為客家民系,他們在聚居地定期舉行“深圳客家文化節(jié)”等傳統(tǒng)的客家文化活動,如客家山歌、客家舞蹈、客家音樂、麒麟舞展演等活動,市民參與活動熱情高漲,并組織參加廣東省第二屆麒麟舞大賽,深圳市六個“非遺”項目麒麟舞隊奪得了三金三銀的好成績。而寶安區(qū)將已獲得了省、市、區(qū)三級“非遺”名錄的《石巖客家山歌》和當(dāng)?shù)氐馁Y源項目《應(yīng)人石傳說》相結(jié)合,重新編排成現(xiàn)代客家山歌小戲《應(yīng)人石傳說》,并搬上舞臺。他們經(jīng)常下基層演出,促進(jìn)客家民俗文化和資源項目緊密結(jié)合,有利于資源項目得到更好的傳承。

      3、利用地域性傳承人傳習(xí)活動,推動資源項目的傳承發(fā)展。為了鼓勵和支持市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人開展傳習(xí)活動,深圳市分別公布了二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,包括民間音樂、民間舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)手工技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥和民俗等6大類共31位。其中11人已被命名為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人。他們之中年齡最大的是《龍城舞麒麟》代表性傳承人劉永富,86歲高齡,從藝60年,為師40年,至今還常常率隊赴外地演出。其次是《鹽田山歌》代表性傳承人吳標(biāo),82歲高齡,唱山歌60多年了,掌握了山歌的各種演唱技巧,現(xiàn)雖年事已高,但仍能隨口唱出各種鹽田山歌。這些傳承人雖然年邁,但利用地域優(yōu)勢,一直在當(dāng)?shù)貓猿珠_展傳習(xí)活動,培養(yǎng)了大批傳承人,使保護(hù)項目世代相傳。深圳市正式出臺的《深圳市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人認(rèn)定及管理辦法》,明確規(guī)定除了每年對正常開展傳承活動的傳承人及學(xué)徒都應(yīng)給予一定數(shù)額的傳承補(bǔ)貼外,每年還會讓傳承人享受一次免費(fèi)的身體檢查,并且委派工作人員每年上門慰問傳承人,鼓勵和保護(hù)傳承人開展傳習(xí)活動,進(jìn)一步形成規(guī)范化、制度化,體現(xiàn)政府對傳承人的人文關(guān)愛。

      綜上所述,結(jié)合深圳城市本土特點、節(jié)慶特點和地域特點開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承工作,意義重大,影響深遠(yuǎn),有利于增強(qiáng)全社會對文化遺產(chǎn)保護(hù)意識,營造保護(hù)文化遺產(chǎn)的良好社會氛圍,推進(jìn)資源項目更好的傳承和發(fā)展。

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