齊白石贈(zèng)瑞光和尚鎮(zhèn)尺考

◆朱瀚（上海）

齊白石贈(zèng)瑞光和尚鎮(zhèn)尺考

◆朱瀚（上海）

時(shí)鐘撥回到五年前的大年夜，坐標(biāo)東京，記得那晚在酒店里一邊瞥著春晚，一邊刷著盛世收藏刻銅論壇，彼時(shí)尚未有微信，盛世收藏論壇在收藏愛(ài)好者心中的地位如日中天，藏友們?cè)谡搲锇菽臧l(fā)帖，不亦樂(lè)乎。日本時(shí)間10點(diǎn)多，我突然收到了一條論壇短信，發(fā)信者是一位從未謀面的北京古玩商朋友，2010年我曾經(jīng)問(wèn)他購(gòu)買(mǎi)過(guò)一批數(shù)百?gòu)堈滟F的北京同古堂刻銅文房拓片，而這次他發(fā)的是一批鎮(zhèn)尺的照片。

收到短信我心頭一喜，因?yàn)槲抑浪泻玫那?，一批東西可能是遇到老戶出貨了。當(dāng)我打開(kāi)圖片后更是感覺(jué)這批鎮(zhèn)尺氣韻不凡，其中有一枚為民國(guó)北京書(shū)畫(huà)界領(lǐng)軍人物姚茫父的梅花大鎮(zhèn)尺，精妙異常(此尺亦為懷蓮齋百珍之一，未來(lái)會(huì)撰文另表)。除此之外還有一枚氣場(chǎng)強(qiáng)大的書(shū)法單鎮(zhèn)深深地吸引了我的眼球，右圖為第一次所見(jiàn)時(shí)的樣子。

收藏的歷程就是那么神奇，剛開(kāi)始是新老不分，完全是盲人摸象，沒(méi)有任何眼力可談。但是只要你用心去體會(huì)，漸漸地你會(huì)打開(kāi)“天眼”，忽然某天新老辨別不再那么困難。如果你是全身心地去學(xué)習(xí)和研究，慢慢地你不但能判別新老，而且能建立自己的審美體系。當(dāng)年初入刻銅文房收藏領(lǐng)域，我先把盛世論壇所有的老帖從頭到尾花了兩個(gè)月細(xì)看了兩遍，然后將帖子里的圖片分門(mén)別類(lèi)地儲(chǔ)存下來(lái)，分得越細(xì)越好，譬如花卉一類(lèi)可以將常見(jiàn)的梅蘭竹菊荷分成五小類(lèi)，接著把每個(gè)門(mén)類(lèi)的圖片反復(fù)進(jìn)行比較。這些訓(xùn)練對(duì)于新手的眼力提高是非常有幫助的。當(dāng)然在能識(shí)別新老和基本優(yōu)劣之后就需要從書(shū)畫(huà)拓片的角度去進(jìn)行更深入的專(zhuān)研了。

視線再拉回東京，收到短信后我馬上像打了雞血一般，春晚再精彩也不看了，這種感覺(jué)相信收藏發(fā)燒友都會(huì)體會(huì)過(guò)。我趕緊在論壇短信中與北京古玩商繼續(xù)溝通了起來(lái)。W君發(fā)圖后并沒(méi)有報(bào)價(jià)給我，而是先試探一下我的看法，這是古玩商常用的一種套路，無(wú)可厚非。但主動(dòng)報(bào)價(jià)是有風(fēng)險(xiǎn)的，報(bào)低了賣(mài)家不樂(lè)意，報(bào)高了驚到賣(mài)家有時(shí)也不愿意出，或者再去問(wèn)其他藏家。我的方法是遇到可遇不可求的頂級(jí)藏品，我會(huì)按照市面上目前所見(jiàn)的高價(jià)甚至是兩三年以后的價(jià)格去報(bào)，這樣就算賣(mài)家問(wèn)到其他藏家，別人也很難接受未來(lái)的價(jià)格。很多人會(huì)覺(jué)得我傻，但我愿意做刻銅收藏界的阿甘。人生就是一場(chǎng)長(zhǎng)跑，收藏亦是如此。五年前我花的是高價(jià)，而今天看來(lái)這個(gè)價(jià)格就很低了，而且同級(jí)別的藏品已經(jīng)不容易遇到了。所以收藏的眼光要放久遠(yuǎn)，有些好藏品，一旦錯(cuò)過(guò)便不再。

這段買(mǎi)藏品跨年的經(jīng)歷實(shí)在是難得，這樣的新年禮物也實(shí)在太難遇到。雖然那天東京的夜晚看不到滿天煙花，但我的心中已是一片燦爛。

正是因?yàn)榛烁邇r(jià)買(mǎi)下了最好的那枚茫父鎮(zhèn)尺，也給我機(jī)會(huì)將此文所述的齊白石鎮(zhèn)尺以較低的價(jià)格買(mǎi)到，一切都是緣分，頂價(jià)買(mǎi)精品勿愁，老天爺會(huì)給你補(bǔ)償?shù)摹?/p>

此枚鎮(zhèn)尺與早前所發(fā)的姚茫父梅花詩(shī)文大鎮(zhèn)尺為一批所得, 長(zhǎng)23.6厘米，寬3.6厘米，落有上款，但落有下款的那枚不知所蹤。

通過(guò)一系列的考證和比對(duì)，我認(rèn)為此枚鎮(zhèn)尺是齊白石親筆書(shū)贈(zèng)其愛(ài)徒瑞光和尚的一對(duì)鎮(zhèn)尺中的一枚。說(shuō)起這枚鎮(zhèn)尺，一定得提到刻銅收藏界一位響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩⑹朗詹鼐W(wǎng)刻銅文房版的版主冷松先生。冷版乃山東濟(jì)南人，既有來(lái)自孔孟之鄉(xiāng)的橫溢才華，又像梁山好漢般的嫉惡如仇。冷版與我同庚，但為人處世非常沉穩(wěn)，個(gè)子不高但氣場(chǎng)強(qiáng)大，是我刻銅收藏路上的良師益友。當(dāng)時(shí)我把這枚鎮(zhèn)尺發(fā)給冷版與他在網(wǎng)上探討，冷版第一時(shí)間就說(shuō)這應(yīng)該是齊白石的風(fēng)格，這對(duì)于我之后的考證以及決定拿下這把鎮(zhèn)尺起到了非常關(guān)鍵的作用。

感謝水流云在范兄提供重要資料——另一半（下聯(lián)）的鎮(zhèn)尺文字是“食如南岳懶殘僧”，落款“戊辰夏重書(shū)于此 齊璜”，印文“木人” ，所以此鎮(zhèn)尺為白石所書(shū)無(wú)疑了。

刻銅文房是以銅為載體，通過(guò)書(shū)畫(huà)來(lái)記錄了歷史，所以考證對(duì)于刻銅收藏來(lái)說(shuō)是家常便飯。但是考證必須抱著非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者態(tài)度，從多角度全方位地去證實(shí)，切不可簡(jiǎn)單百度一下就匆匆下結(jié)論從而貽笑大方。

我是如何考證出這把鎮(zhèn)尺是齊白石的親筆佳作呢？

第一步考證時(shí)間與受贈(zèng)人。在確認(rèn)此枚鎮(zhèn)尺為開(kāi)門(mén)老刻的前提之下，先來(lái)考證鎮(zhèn)尺上的年款。根據(jù)刻銅藝術(shù)所存在的主要年代來(lái)看，甲子年應(yīng)該為1924年與1864年中的一個(gè)，此枚鎮(zhèn)尺書(shū)刻風(fēng)格均為民國(guó)，所以可以認(rèn)定鎮(zhèn)尺的年代是1924年。

接下來(lái)考證一下受贈(zèng)人，從方丈的稱謂可以知道受贈(zèng)人為一名僧人，1924年左右字為雪庵的和尚可以找到的只有一位，那就是釋瑞光。

瑞光（1878-1932），字雪庵，別號(hào)向石老僧，河北衡水人。為北京阜成門(mén)外衍法寺住持，后來(lái)終老于廣安門(mén)內(nèi)蓮花寺。齊白石于一九一九年定居北京，瑞光常去談藝請(qǐng)益，不久就入白石門(mén)墻，是其早年收錄弟子。彼時(shí)白石年五十七歲，瑞光年四十二歲。其畫(huà)筆勢(shì)豪放，意境甚高，其贈(zèng)白石山水畫(huà)題詩(shī)云：“畫(huà)水鉤山用意同，老僧自道學(xué)萍翁，他年如有人知識(shí)，不用求工即是工。”（《威海曲石蘆摭錄》）。《學(xué)林漫錄初集》有啟功先生《記白石先生軼事》等文章中都有關(guān)于瑞光是白石老人弟子的記錄。白石四子齊良遲先生也對(duì)傅耕野先生說(shuō)過(guò)瑞光是白石老人弟子的事。

第二步考證鎮(zhèn)尺內(nèi)容及贈(zèng)送者。

鎮(zhèn)尺正文內(nèi)容為“畫(huà)似先朝大滌子”，大滌子是清初畫(huà)壇一代宗師石濤和尚的一個(gè)別號(hào)，李驎《大滌子傳》中記載石濤在北京留四年后南還，棲息于揚(yáng)州之大東門(mén)外，臨水結(jié)屋數(shù)橡，自題日：大滌堂，而大滌子之號(hào)因此稱焉。從鎮(zhèn)尺內(nèi)容不難理解是講瑞光和尚的畫(huà)風(fēng)與數(shù)百年前的石濤和尚類(lèi)似。

通過(guò)進(jìn)一步查詢，可以找到齊白石多次提到瑞光和尚的畫(huà)風(fēng)為石濤一路的。

資料一：由齊璜口述，張次溪筆錄的《白石老人自傳》（1962年由人民美術(shù)出版社出版）第81頁(yè)

門(mén)人瑞光和尚，……他畫(huà)的山水，學(xué)大滌子，很得神韻，在我門(mén)弟子中，確實(shí)是一個(gè)杰出人才，人都說(shuō)他是我的高足，我也認(rèn)為他是我最得意的門(mén)人。

資料二：得之于網(wǎng)上

有人請(qǐng)教齊白石，學(xué)山水學(xué)哪一家好。齊白石說(shuō)：“山水只有大滌子（即石濤）畫(huà)的好，大滌子畫(huà)的樹(shù)最直，我畫(huà)不到他那樣?！碑?dāng)問(wèn)到現(xiàn)今還有誰(shuí)畫(huà)的好？老先生說(shuō)：“有一個(gè)瑞光和尚，一個(gè)吳熙曾（吳鏡汀），這兩個(gè)人我最怕。瑞光畫(huà)的樹(shù)比我畫(huà)的直，吳熙曾學(xué)大滌子的畫(huà)我買(mǎi)過(guò)一張?！焙髞?lái)吳鏡汀說(shuō)確有一張畫(huà)，是仿石濤的，在展覽會(huì)上被白石先生買(mǎi)去?？梢?jiàn)齊白石對(duì)“后生可畏”并加以鼓勵(lì)，實(shí)屬不易。

資料三：摘自齊白石自述

民國(guó)二十一年（壬申·一九三二），我七十歲。正月初五日，驚悉我的得意門(mén)人瑞光和尚死了，享年五十五歲。他的畫(huà)，一生專(zhuān)摹大滌子，拜我為師后，常來(lái)和我談畫(huà)，自稱學(xué)我的筆法，才能畫(huà)出大滌子的精意。我題他的畫(huà)，有句說(shuō)：“畫(huà)水鉤山用意同，老僧自道學(xué)萍翁?！彼懒?，我覺(jué)得可惜得很，到蓮花寺里去哭了他一場(chǎng)，回來(lái)仍是郁郁不樂(lè)。我想，人是早晚要死的，我已是七十歲的人了，還有多少日子可活！這幾年，賣(mài)畫(huà)教書(shū)，刻印寫(xiě)字，進(jìn)款卻也不少，風(fēng)燭殘年，很可以不必再為衣食勞累了，就自己畫(huà)了一幅息肩圖，題詩(shī)說(shuō)：“眼看朋儕歸去拳，那曾把去一文錢(qián)，先生自笑年七十，挑盡銅山應(yīng)息肩?！笨墒钱?huà)了此圖，始終沒(méi)曾息肩，我勞累了一生，靠著雙手，糊上了嘴，看來(lái)，我是要?jiǎng)诶鄣剿赖睦玻?/p>

根據(jù)以上三段資料，我們會(huì)非常自然地問(wèn)：這枚鎮(zhèn)尺會(huì)不會(huì)是齊白石送給瑞光和尚的嗎？

第三步考證——與齊白石的書(shū)法比對(duì)，這也是考證過(guò)程中最重要的一步。很幸運(yùn)的是我在網(wǎng)上早到了白石早年所作的一幅《大滌子作畫(huà)圖》，其落款的書(shū)法與鎮(zhèn)尺上大氣的書(shū)風(fēng)如出一轍。

第四步考證—齊白石與刻銅。

從下文中我們可以找到齊白石書(shū)寫(xiě)鎮(zhèn)尺的記錄：

“一副涉龍的名聯(lián)（辛業(yè)江）

看書(shū)法展覽，常?？吹綍?shū)法家們寫(xiě)下這樣的對(duì)聯(lián)條幅：海為龍世界；云是鶴家鄉(xiāng)。

這副聯(lián)語(yǔ)，作者失考，但流傳頗為廣泛。清代先進(jìn)思想家魏源，在他的《古微堂詩(shī)集·集古留句》詩(shī)中，將這兩句收入了他的詩(shī)中。他在詩(shī)的《序言》中說(shuō)：‘偶見(jiàn)楹聯(lián)書(shū)佳句，不知何出，久恐亡佚，因補(bǔ)綴成章，附存于集?！梢?jiàn)在魏源之前，已有此聯(lián)流傳，不過(guò)魏源愛(ài)不釋手，把它湊成一首五言律詩(shī)罷了。后來(lái)，許多名家多喜歡書(shū)寫(xiě)它。國(guó)畫(huà)大師齊白石曾將此聯(lián)語(yǔ)篆刻于鎮(zhèn)紙的銅條上，又寫(xiě)成條幅贈(zèng)送給了毛澤東?！?/p>

從上述四個(gè)方面的考證，我得出了如下結(jié)論：

此枚鎮(zhèn)尺是民國(guó)甲子年即1924年春，時(shí)年六十一歲的齊白石在北京書(shū)贈(zèng)給四十六歲的愛(ài)徒瑞光和尚的一對(duì)鎮(zhèn)尺中的一枚。那一年距瑞光和尚拜師齊白石有四年的時(shí)間。此枚鎮(zhèn)尺是白石瑞光師徒友誼的見(jiàn)證之物。

當(dāng)年我將考證文章發(fā)表于盛世論壇后沒(méi)多久，北京著名收藏家范大鵬先生為我提供了一樣珍貴的資料，那便是另一枚鎮(zhèn)尺的照片，從而確鑿地證明了我的考證是正確的。這枚鎮(zhèn)尺屬于上海的一位收藏墨的老藏家，很多年前這位藏家在收藏雜志上發(fā)表一篇文章時(shí)，無(wú)意將這把鎮(zhèn)尺一起拍入配圖，從而被幾位刻銅收藏的有心人記錄了下來(lái)。

這枚記錄下聯(lián)的鎮(zhèn)尺落款為“戊辰夏重書(shū)于此齊璜”，印文“木人”?？梢源_認(rèn)此枚鎮(zhèn)尺是齊白石親筆無(wú)疑，1928年白石將四年前送給瑞光和尚的聯(lián)語(yǔ)重新書(shū)寫(xiě)在了鎮(zhèn)尺上。

如今雖然這兩枚鎮(zhèn)尺還是天各一方，或許有一天會(huì)相見(jiàn)，一切讓緣分來(lái)決定吧！