教吾子弟以及人之子弟

朱曉輝

教吾子弟以及人之子弟

朱曉輝

職業(yè)教育；愛(ài)生；敬業(yè)

當(dāng)前，師資匱乏、生源缺乏、投入不足等問(wèn)題困擾著職業(yè)學(xué)校的發(fā)展。在這種形勢(shì)下，辦什么樣的教育、怎么辦，培養(yǎng)什么樣的人、怎么培養(yǎng)，成為不可回避的問(wèn)題。

職業(yè)學(xué)校辦的是平民教育，培養(yǎng)的是有現(xiàn)代公民意識(shí)、高素質(zhì)的勞動(dòng)者。雖然職業(yè)學(xué)校的生源質(zhì)量并不盡如人意，但職業(yè)學(xué)校依然是國(guó)民教育序列中半壁江山，仍要承擔(dān)好現(xiàn)代公民教育的重任。職業(yè)教育工作者一定要轉(zhuǎn)變觀念，恪守師德，做一名愛(ài)生、敬業(yè)并且堅(jiān)守理想的職教人。

一、始終以人為本，保持對(duì)學(xué)生的充分尊重

經(jīng)常聽(tīng)到同仁們說(shuō)的一句話：“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生?！边@種教育情懷堪比陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。但在真正實(shí)施的過(guò)程中，卻有偏差，在職業(yè)學(xué)校的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)中確實(shí)存在漠視學(xué)生的現(xiàn)象。

有的教師認(rèn)為現(xiàn)在自己學(xué)校生源素質(zhì)差，不管是從事教育管理還是從事教學(xué)工作，都極其痛苦，甚至老是把現(xiàn)在的學(xué)生和當(dāng)年的自己作對(duì)比，難以走出精英教育的困惑，工作缺乏成就感。

個(gè)別教師覺(jué)得教現(xiàn)在的學(xué)生很委屈，懷才不遇，空有一身本領(lǐng)，不肯下功夫備課，也懶得去了解學(xué)生，甚至當(dāng)年在大學(xué)里老師怎么教自己，自己現(xiàn)在就怎么教學(xué)生；有的考試全班沒(méi)幾個(gè)學(xué)生及格，還自我標(biāo)榜“有原則”“不降低標(biāo)準(zhǔn)”。

有的做班主任，總認(rèn)為學(xué)生拖累了自己，麻煩了自己，什么事都抱著一種受虐的心態(tài)，看不起學(xué)生，把班主任工作做得沒(méi)有一點(diǎn)溫情，沒(méi)有一點(diǎn)亮色，甚至一見(jiàn)學(xué)生就如臨大敵。

尊重，源自愛(ài)心。孟子倡導(dǎo)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這種“仁愛(ài)”之心也可推及我們職業(yè)教育——教吾子弟以及人之子弟，用看待自己子弟的眼光來(lái)看待我們的學(xué)生，以上種種問(wèn)題無(wú)須刻意矯正，自然會(huì)迎刃而解。誰(shuí)家的孩子沒(méi)惹過(guò)家長(zhǎng)生氣？誰(shuí)家的孩子能樣樣優(yōu)秀？但每個(gè)家長(zhǎng)還是最疼愛(ài)自己的孩子，這種“愛(ài)”是從心底發(fā)出的，無(wú)可替代。推己及人，我們的孩子如果不能像“別人家孩子”那樣有出息，難道我們就放棄他們嗎？如果帶著這種尊重和愛(ài)去理解自己的工作，相信絕大多數(shù)職教工作者都能做到嚴(yán)厲也必得生之愛(ài)戴，慈愛(ài)也必得生之愛(ài)戴。

眼里有人，心中有愛(ài)，這是教育者的高境界。

二、教育無(wú)小事，保持對(duì)教育的敬意

一個(gè)學(xué)校對(duì)學(xué)生有什么樣的態(tài)度，學(xué)生也必對(duì)這個(gè)學(xué)校有什么樣的感情。雖然有人說(shuō)“母校，只能自己罵，別人罵就不行”，但職業(yè)學(xué)校有些教育管理帶來(lái)的沖突，的確令人唏噓，有學(xué)生在論壇、貼吧上攻擊學(xué)校的，甚至還有故意毀壞學(xué)校公物的，雖然是個(gè)例，也促使我們反思。

我們的教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)年工作于斯，年復(fù)一年，面對(duì)一屆一屆的學(xué)生來(lái)來(lái)去去，很容易產(chǎn)生一種倦怠。但對(duì)每一屆學(xué)生來(lái)說(shuō)，在學(xué)校度過(guò)的卻是他們?nèi)松狞S金時(shí)光，而且一生僅有一次，這種寶貴容不得我們有半點(diǎn)忽視。

所以，不管我們有沒(méi)有大愛(ài)之心，能不能視他們?nèi)缱拥?，也一定要懷有?duì)教育和教師職業(yè)的敬意，是為“敬業(yè)”。

朱熹說(shuō)過(guò)“主一無(wú)適便是敬”，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖。這一點(diǎn)，不僅在職業(yè)學(xué)校，即使在普通教育和高等教育的學(xué)校也早撂得不知哪兒去了，教師有兼著外職的，有忙著開(kāi)公司的，有忙著校外兼課的。且不論人的精力差異，用這種方式對(duì)待本職工作，對(duì)教育的敬意怕早丟得一干二凈。

近年，不少屆學(xué)生沒(méi)拍過(guò)畢業(yè)照，就是拍了，也難見(jiàn)多少教師的身影。網(wǎng)傳某高中拍畢業(yè)照時(shí)留好位置，把老師P上去，想想他們還是“蠻有”職業(yè)操守的，起碼知道應(yīng)該怎么做，更不用說(shuō)什么開(kāi)學(xué)典禮、畢業(yè)典禮，能省皆省了。這些看似是小事，但在學(xué)生成長(zhǎng)歷程中卻是一種不可替代的儀式。

敬業(yè)，就要注意教育的細(xì)節(jié)，這事關(guān)師品。教師上課準(zhǔn)備不充分、坐著上課、課堂容量不足、閑扯無(wú)關(guān)內(nèi)容，看是小事，日復(fù)一日，于教學(xué)質(zhì)量貽害大矣。

有的雖然是個(gè)別現(xiàn)象，但對(duì)學(xué)校形象的影響不可低估。一個(gè)人可以影響一批人，大家都照著輕松地做，能省事誰(shuí)不省事，別人能做自己為啥不行？缺了這份“敬意”，可能觸及師品下限。因此，我們應(yīng)當(dāng)保持對(duì)教育的敬畏之心，在面對(duì)紛繁蕪雜的社會(huì)時(shí)，盡可能“主一無(wú)適”，做老師就認(rèn)真?zhèn)湔n上課，做班主任就心系學(xué)生、甘于奉獻(xiàn)，所有一切的“企業(yè)實(shí)踐”“社會(huì)兼職、兼課”應(yīng)該以提高自身的教學(xué)水平為目標(biāo)。

敬業(yè)，是教育者的基本操守。

三、教育本寂寞，務(wù)實(shí)是根本

教育是百年大計(jì)，只有甘于寂寞，胸懷理想，才能不隨波逐流，不能哪兒熱鬧往哪兒湊，甚至模糊了辦學(xué)的方向。有的學(xué)校專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)換得比翻書(shū)還快，還有的什么專(zhuān)業(yè)火就辦什么，各種改革一輪接著一輪，競(jìng)賽、評(píng)比、驗(yàn)收一項(xiàng)都不落?？瓷先ミ@樣的職業(yè)教育很熱鬧，但長(zhǎng)久下來(lái)，根本無(wú)法形成深厚的文化積淀，也辦不出自己的特色。

傅斯年先生主張教育就應(yīng)該平淡無(wú)奇，他引用老子所謂“善用兵者，無(wú)赫赫之功；善治國(guó)者，無(wú)赫赫之名”的話，明確表示只知道一步一步實(shí)實(shí)在在地辦學(xué)，而不是想盡辦法把學(xué)校辦得很熱鬧。

我們職業(yè)學(xué)校也應(yīng)如此。當(dāng)今教育體制掣肘于行政干預(yù)太多，職業(yè)教育往往很難有自己的辦學(xué)自主權(quán)。但在這種體制之下，職業(yè)學(xué)校應(yīng)走出自己獨(dú)立發(fā)展的道路。不搞沒(méi)有主心骨的“唯上是從”，要從學(xué)生成長(zhǎng)實(shí)際出發(fā)，以“培養(yǎng)學(xué)生”“成就學(xué)生”為中心，不搞或少搞政績(jī)工程，學(xué)生成人、成才、成功是對(duì)社會(huì)、對(duì)人民最好的交代。而面子工程、政治運(yùn)動(dòng)式的工作方式，空喊號(hào)子、只管做樣子不管實(shí)際效果的做法只能貽誤發(fā)展良機(jī)。

因此，作為一個(gè)職業(yè)教育工作者，不管面對(duì)的學(xué)生發(fā)生了什么樣的變化，都應(yīng)該堅(jiān)守理想，耐得寂寞，愛(ài)生敬業(yè)。如果能視學(xué)生如子弟，我們面臨的難題和困惑也許就有了正確的解決方向，職業(yè)教育也一定會(huì)得到社會(huì)的充分認(rèn)可。

（作者單位：江蘇省徐州經(jīng)貿(mào)高等職業(yè)學(xué)校）

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1005-6009（2017）52-0042-02