戴春陽(yáng)
中圖分類號(hào):K870.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1000-4106(2017)01-0017-02
獲邀參加“敦煌學(xué)研究動(dòng)態(tài)與〈敦煌研究〉發(fā)展研討會(huì)”,得親聆諸位專家就敦煌學(xué)研究及《敦煌研究》發(fā)展所發(fā)真知灼見,不勝榮幸。本擬借此良機(jī)唯洗耳恭聽,以得真諦;趙院長(zhǎng)囑余亦作一發(fā)言,愧才疏學(xué)淺,群賢面前妄言,必當(dāng)貽笑。然恭敬不如從命,螢光涓流,盡力而已?,F(xiàn)就近年來(lái)審稿和參與編輯《敦煌研究》過(guò)程中的一些工作體會(huì),圍繞研討會(huì)“敦煌學(xué)研究動(dòng)態(tài)”和“《敦煌研究》發(fā)展”這兩個(gè)主題,談以下幾點(diǎn)意見。
一 敦煌學(xué)研究尚不夠平衡
學(xué)界一般認(rèn)為,敦煌學(xué)是指以敦煌石窟、敦煌遺書、敦煌學(xué)理論為主,兼及敦煌(西北)史地為研究對(duì)象的一門學(xué)科。20世紀(jì)80年代以來(lái),我國(guó)學(xué)者不斷開拓敦煌學(xué)研究的范圍,敦煌學(xué)研究還進(jìn)一步擴(kuò)大到自然科學(xué)領(lǐng)域,形成了范圍廣闊、內(nèi)涵豐富、特點(diǎn)突出的學(xué)科。但作為一個(gè)完整學(xué)科,其中某些領(lǐng)域或方向的研究較為薄弱,有的甚至基本處于空白。此略舉兩例如下:
一、敦煌早期歷史研究,很少有人涉足。因而偶有談及敦煌歷史時(shí),或仍沿用《尚書·舜典》“竄三苗于三?!钡某烧f(shuō);或避而不談,言“敦煌歷史”卻僅從“兩漢”開篇。
二、20世紀(jì)初,斯坦因在我國(guó)新疆及甘肅敦煌獲得數(shù)百枚漢晉簡(jiǎn)牘。這數(shù)百枚西北漢晉簡(jiǎn)牘遂與敦煌遺書一道被王國(guó)維先生譽(yù)為20世紀(jì)初“中國(guó)學(xué)問(wèn)”上的四大發(fā)現(xiàn)之一。其后,尤其是20世紀(jì)70年代以后至20世紀(jì)末,以居延、敦煌為中心的大量漢晉簡(jiǎn)牘已經(jīng)正式考古發(fā)掘,動(dòng)輒數(shù)以萬(wàn)計(jì)出土,可謂井噴式發(fā)現(xiàn),且出土地點(diǎn)、單位性質(zhì)明確,所在地層清晰。本刊一直將這方面的稿件盡量采用并優(yōu)先安排,但來(lái)稿中對(duì)于西北簡(jiǎn)牘研究的范圍和層次卻與豐富的資料形成極大反差。
如果說(shuō)前者的研究薄弱,有資料缺少的客觀制約;而后者的不盡如人意,表明來(lái)稿作者的整體研究水平尚有待提高。
二 《敦煌研究》的健康發(fā)展有賴于
高質(zhì)量高水平稿件的支撐
(一)關(guān)于稿件質(zhì)量
《敦煌研究》是敦煌學(xué)和相關(guān)專業(yè)研究的學(xué)術(shù)園地,三十多年來(lái)為敦煌學(xué)發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。其成就有目共睹,此不贅言。
學(xué)術(shù)質(zhì)量和水平是專業(yè)刊物的生命線,是決定專業(yè)期刊影響力和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。但作者自由投稿制卻必然形成稿件質(zhì)量良莠不齊的狀況,可以說(shuō)這是所有期刊所面臨的普遍存在的正?,F(xiàn)象。在近年審稿和編輯期刊的實(shí)際工作中,感覺稿件質(zhì)量越來(lái)越難以令人樂(lè)觀。這種狀況不僅在一些一般年輕作者來(lái)稿中非常常見,令人遺憾的是也出現(xiàn)在一些專家的來(lái)稿中?,F(xiàn)謹(jǐn)舉例如下:
1. 研究深度欠缺,研究層次不高
如一些博導(dǎo)把精力放在敦煌卷子的綴合上。當(dāng)然不是說(shuō)敦煌文書的綴合工作不重要,但這類基礎(chǔ)性的工作完全可以指導(dǎo)研究生去作,教給他們研究和工作方法即可。
2. 學(xué)術(shù)研究浮躁傾向嚴(yán)重
(1)許多論文引用古籍不看原著,熱衷于走捷徑間接引用引文,因而經(jīng)常出現(xiàn)文不對(duì)題、張冠李戴甚至原引烏有仍照抄等現(xiàn)象,可謂謬誤百出。
(2)一些作者在使用敦煌文獻(xiàn)時(shí),習(xí)慣引用某某著作的錄文。引用這樣的二手資料之弊是顯而易見的。自乾嘉學(xué)派以來(lái),中國(guó)古籍研究崇尚博求實(shí)證的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)已成為傳統(tǒng),因善本難求,為求真只能通過(guò)版本校勘以避訛?,F(xiàn)如今,我們守著5—11世紀(jì)的寫本文獻(xiàn)寶庫(kù)卻不用,致以訛傳訛而不自知。
遺憾的是,以上現(xiàn)象不僅在一些年輕作者中很常見,一些專家的稿件中亦不鮮見。
(二)提高并保障稿件質(zhì)量的兩點(diǎn)建議
《敦煌研究》自創(chuàng)刊以來(lái),一直秉承著學(xué)術(shù)質(zhì)量第一的標(biāo)準(zhǔn)。編輯部現(xiàn)有的向?qū)<壹s稿方式就是保證稿件質(zhì)量的有效途徑。但由于專家多公務(wù)、學(xué)術(shù)繁忙,很難保證充足的稿源。是否可作以下嘗試。
1. 建立特邀作者隊(duì)伍
積極關(guān)注跟蹤學(xué)界動(dòng)向,尤其關(guān)注具有深厚學(xué)養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)、敏銳學(xué)術(shù)觀察力和廣泛學(xué)術(shù)視角的中青年作者,設(shè)置特邀作者制,建立特邀作者隊(duì)伍,從而保證具有可靠質(zhì)量稿件的穩(wěn)定性和可持續(xù)性。
如可行,可采用以下跟蹤選邀方式。
(1)組織編輯以刊物的名義積極參加學(xué)術(shù)會(huì)議,密切關(guān)注學(xué)界動(dòng)向,從而結(jié)合刊物選題及相關(guān)作者的研究興趣與方向邀約相關(guān)稿件。這種組稿方式針對(duì)性強(qiáng),可確保稿件更切合選題以增強(qiáng)主動(dòng)性。
(2)組織編輯認(rèn)真、及時(shí)地了解社科刊物的相關(guān)稿件(含上項(xiàng)),從中發(fā)現(xiàn)并跟蹤具有一定學(xué)術(shù)水平及具有潛質(zhì)的作者。
只要認(rèn)真發(fā)掘,有潛質(zhì)的敦煌學(xué)各領(lǐng)域、各方向的中青年學(xué)者必不在少數(shù)。
(3)特邀作者隊(duì)伍的組建和經(jīng)營(yíng)管理
A. 編輯發(fā)現(xiàn)有潛質(zhì)的作者應(yīng)提出推薦意見,人選的確定由編輯部集體討論決定。確定的人選,頒發(fā)聘書。
B. 作為榮譽(yù),入選的特邀作者,自然成為院內(nèi)大型國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的受邀者;此外,定期(如一或兩年)組織特約作者聚會(huì)交流,方式既可以是討論會(huì),也可是專題學(xué)術(shù)研討會(huì),以增加作者的榮譽(yù)感和凝聚力。
C. 建立特定的稿酬制度。擴(kuò)大稿酬的差距。一般稿件降低稿酬的方式應(yīng)該是可行的,擴(kuò)大第一級(jí)稿酬的范圍。為保證特約作者隊(duì)伍的穩(wěn)定,其中特約作者隊(duì)伍中優(yōu)秀的稿件可與專家稿酬相同,以穩(wěn)定隊(duì)伍。
2. 擴(kuò)大稿源,拓展新資料
關(guān)注并跟蹤省內(nèi)佛教遺址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘。鑒于目前行政管理的現(xiàn)狀,建議院領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)省文物主管部門的協(xié)調(diào),積極主動(dòng)介入省內(nèi)佛教遺址、遺跡的清理發(fā)掘與整理研究,培養(yǎng)地方文博單位的相關(guān)業(yè)務(wù)人員,形成良性互動(dòng);及時(shí)介紹新資料新發(fā)現(xiàn),擴(kuò)展敦煌研究的新內(nèi)容和相關(guān)研究。
如2012年底至2013年涇川縣大云寺遺址東側(cè)發(fā)現(xiàn)佛教造像窖藏和地宮遺址,發(fā)現(xiàn)北魏、西魏、北周、隋、唐、宋造像和造像碑240件(組)。這一地區(qū)極為重要。
對(duì)于涇川縣已發(fā)現(xiàn)的佛教造像窖藏,建議由編輯部或考古所組織青年業(yè)務(wù)人員以相關(guān)造像窖藏向省文物局申報(bào)課題,與地方文物部門業(yè)務(wù)人員一道整理、研究并盡快發(fā)表。這樣既有利于我院青年業(yè)務(wù)人員的鍛煉和提高也有益于地方文物部門業(yè)務(wù)人員的培養(yǎng),同時(shí)也有助于建立與省內(nèi)地方文物部門的良性業(yè)務(wù)聯(lián)系。
以上無(wú)非是興之所至的信口開河之言,不當(dāng)之處,望領(lǐng)導(dǎo)、專家和同仁批評(píng)指正。
編者說(shuō)明:限于篇幅,該發(fā)言稿在談相關(guān)問(wèn)題時(shí)所舉實(shí)例在此均予刪除。