在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素的研究

楊美華

摘要：美術(shù)作為中學(xué)教育體系的重要組成部分，對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)、人文素養(yǎng)的提升具有極為重要的推動(dòng)與促進(jìn)作用，而傳統(tǒng)文化元素是中華民族精神、歷史文化底蘊(yùn)的重要彰顯，在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素，能夠更好的提高中學(xué)美術(shù)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承、弘揚(yáng)具有至關(guān)重要的現(xiàn)實(shí)意義?；诖?，本文以傳統(tǒng)文化的概述為主要出發(fā)點(diǎn)，分析在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素的必要性，并從滲透原則和教學(xué)策略兩方面探討在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素的方案，旨在為相關(guān)教育工作者提供一定的借鑒。

關(guān)鍵詞：中學(xué)美術(shù) 傳統(tǒng)文化 教學(xué) 滲透

中圖分類(lèi)號(hào)：J20-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）01-0150-03

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和教育體制改革進(jìn)程的不斷深化，為中學(xué)教育事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展提供了重要契機(jī)與良好的社會(huì)環(huán)境，中學(xué)教育工作者需要對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新給予高度關(guān)注、廣泛重視，并將傳統(tǒng)文化元素與教育教學(xué)體系相結(jié)合，以此來(lái)為教育事業(yè)發(fā)展注入新的活力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)。在教育體系之中，美術(shù)是一門(mén)人文性和社會(huì)性并存的藝術(shù)類(lèi)學(xué)科，從這一層面來(lái)說(shuō)美術(shù)與傳統(tǒng)文化之間存在某些必然聯(lián)系。對(duì)此，在新課程改革的教育背景之下，如何在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素，成為相關(guān)教育工作者亟待解決的重要課題。

一、傳統(tǒng)文化元素概述

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史變遷、社會(huì)變革之中，文化也發(fā)生了不同程度的變化，正所謂“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”。傳統(tǒng)文化，顧名思義，從其含義上來(lái)看則是文明演變的重要表現(xiàn)形式，能夠最大限度的反應(yīng)一個(gè)民族在某個(gè)階段發(fā)展的進(jìn)程，通過(guò)具有民族特色的文化特征、思想觀念、價(jià)值理念展現(xiàn)國(guó)家或地區(qū)的整體發(fā)展情況[1]。中華民族傳統(tǒng)文化是中華民族經(jīng)久不衰的基礎(chǔ)，更是中華民族在世界之林屹立不倒的源泉。中華傳統(tǒng)文化在發(fā)展進(jìn)程之中經(jīng)歷了眾多階段，從最初的盤(pán)古開(kāi)天辟地，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家爭(zhēng)鳴，再到程朱理學(xué)，無(wú)不彰顯中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深。

傳統(tǒng)文化元素是傳統(tǒng)文化體系的重要組成部分，更可以說(shuō)是中華民族精神的形式載體。在經(jīng)濟(jì)全球化和文化全球化的時(shí)代背景之下，全球各國(guó)、地區(qū)之間的聯(lián)系日漸密切，傳統(tǒng)文化也逐漸被人熟知，并且憑借其巨大的感召力、影響力深受世界各國(guó)人民的青睞，愈發(fā)成為中國(guó)元素的主要表現(xiàn)形式，更是藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)作品創(chuàng)作的重要來(lái)源。其中，傳統(tǒng)文化元素包含建筑風(fēng)格元素、服飾服裝元素、文化風(fēng)格元素、自然風(fēng)格藝術(shù)元素、宗教神話風(fēng)格元素等，這些元素在不同的藝術(shù)領(lǐng)域之中發(fā)揮著巨大的影響作用，最大限度的彰顯中華文化的博大精深，以此來(lái)對(duì)中華民族文化做出最好的詮釋[2]。

二、在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素的必要性

（一）傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)的重要舉措

在中學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教育工作者要加強(qiáng)對(duì)美術(shù)教學(xué)模式的創(chuàng)新，積極拓展和延伸美術(shù)教學(xué)的廣度與深度，將具有時(shí)代精神和民族精神的文化元素融入其中，以此來(lái)更好的承擔(dān)教書(shū)育人的教育使命，推動(dòng)中學(xué)美術(shù)教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。中華文化上下五千年，在社會(huì)發(fā)展之中，中華文化憑借其自身的獨(dú)特性和包容性不斷歷久彌新，并廣為流傳和不斷創(chuàng)新發(fā)展。但是在經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的時(shí)代背景之下，部分學(xué)生盲目崇拜、追求外國(guó)文化，對(duì)肯德基、迪斯尼等西方文化熟知，但是對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)文化卻了解甚少，甚至某些學(xué)生一無(wú)所知。面對(duì)這種情況，中學(xué)美術(shù)教育工作者要將傳統(tǒng)文化元素與美術(shù)教學(xué)體系相結(jié)合，以此來(lái)為學(xué)生呈現(xiàn)更為多樣化的美術(shù)教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與繼承。

（二）新課程改革的具體要求

在《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之下，美術(shù)教育工作者要注重提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變遷進(jìn)程之中，我國(guó)美術(shù)文化歷史悠久，進(jìn)程悠遠(yuǎn)，可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期，甚至更遠(yuǎn)，我國(guó)美術(shù)文化與世界其他美術(shù)文化共同構(gòu)成了美術(shù)藝術(shù)體系[3]。中學(xué)美術(shù)教學(xué)課程能夠在課堂教學(xué)之中促使學(xué)生加深對(duì)美術(shù)內(nèi)涵的理解，將美術(shù)與社會(huì)發(fā)展、自然進(jìn)步、文化傳承等內(nèi)容相聯(lián)系，以此來(lái)形成良好的美術(shù)文化素養(yǎng)，這對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有極為重要的推動(dòng)與促進(jìn)作用。同時(shí)，高中美術(shù)鑒賞課程是新課程改革理念的深入踐行，更是學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)的必修科目，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)和理解的過(guò)程中，逐步提高自身的文化理解能力、藝術(shù)審美能力，進(jìn)而樹(shù)立積極正面的生活態(tài)度。由此可見(jiàn)，在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素能夠深刻踐行和具體落實(shí)新課程改革的各項(xiàng)要求。

（三）加強(qiáng)中學(xué)美術(shù)教育的必由之路

美術(shù)是高中教育體系的重要組成部分，更是傳統(tǒng)文化傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新的重要載體。由此可見(jiàn)，中學(xué)美術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化元素之間存在一定聯(lián)系。就當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)說(shuō)，部分學(xué)生沒(méi)有重視美術(shù)教學(xué)對(duì)自身綜合能力提升的推動(dòng)與促進(jìn)作用，甚至某些學(xué)生在美術(shù)課堂教學(xué)之中學(xué)習(xí)其他科目，這對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)極為不利。此外，某些學(xué)生對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感不強(qiáng)，甚至存在缺失的情況。面對(duì)此種情況，中學(xué)美術(shù)教育工作者要注重對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感的培養(yǎng)與強(qiáng)化，最大限度的發(fā)掘美術(shù)教材中的傳統(tǒng)文化資源，積極探索有利于學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)提升的教學(xué)方法，不斷更新中學(xué)美術(shù)教學(xué)理念，從而更好的實(shí)現(xiàn)中學(xué)美術(shù)教育事業(yè)的新發(fā)展。

三、在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素的方案

（一）傳統(tǒng)文化元素的滲透教學(xué)原則

在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素，需要按照一定的滲透原則來(lái)進(jìn)行，以此來(lái)保證中學(xué)美術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化元素結(jié)合的可行性與科學(xué)性，從而為學(xué)生呈現(xiàn)更為優(yōu)質(zhì)的美術(shù)教學(xué)資源，切實(shí)有效的提高中學(xué)學(xué)生的人文素養(yǎng)。其中，傳統(tǒng)文化元素在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的滲透原則主要包括以下幾方面：

第一，視覺(jué)性原則。在中學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師要選擇具有可視性較強(qiáng)的傳統(tǒng)文化元素，能夠最大限度的吸引學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)及美術(shù)鑒賞的注意力，通過(guò)學(xué)生視覺(jué)能力的強(qiáng)化加深其對(duì)傳統(tǒng)文化的深入理解，從而更好的提高美術(shù)學(xué)習(xí)效率和強(qiáng)化審美能力，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。

第二，人文性原則。在中學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師要將具有影響力和感召力的傳統(tǒng)文化元素融入其中，通過(guò)中學(xué)美術(shù)教學(xué)廣度和深度的雙向拓展，影響學(xué)生的價(jià)值理念，促使學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵深層次的探析。

第三，代表性原則。中華民族傳統(tǒng)文化元素內(nèi)容豐富、形式多樣，對(duì)此，教師在中學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)選擇具有代表性的傳統(tǒng)文化元素，一般以出現(xiàn)頻率較高、影響力較強(qiáng)、深入人心的傳統(tǒng)文化元素為主，從而實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的美術(shù)教學(xué)目的。

（二）中學(xué)美術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化元素結(jié)合的教學(xué)策略

在素質(zhì)教育的背景下，高中美術(shù)鑒賞課程應(yīng)從認(rèn)知能力、技能方法和情感理念三方面制定課程教學(xué)的三維目標(biāo)，以此來(lái)提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，養(yǎng)成良好的審美情趣，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)作品進(jìn)行科學(xué)鑒賞和客觀評(píng)價(jià)，加深對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，并對(duì)世界的多元文化給予尊重。其中，中學(xué)美術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化元素結(jié)合的教學(xué)策略主要包括以下幾方面：

第一，欣賞工藝美術(shù)，解讀其中的人文內(nèi)涵。工藝美術(shù)是高中美術(shù)鑒賞課程的重要組成部分，其中彩陶、青銅器在古代發(fā)展之中占據(jù)極為重要的地位，是傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)的重要載體，對(duì)此，教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞工藝美術(shù)，解讀其中的人文內(nèi)涵，促使學(xué)生感知傳統(tǒng)文化元素對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用。例如，在人教版高中美術(shù)鑒賞《楚王問(wèn)鼎——西周青銅藝術(shù)》這一內(nèi)容的講解中，教師可以通過(guò)多媒體播放的形式為學(xué)生展示西周青銅器的圖片，引導(dǎo)學(xué)生感受青銅藝術(shù)在不同發(fā)展階段的時(shí)代特點(diǎn)，從而更好的加深對(duì)西周時(shí)文化內(nèi)涵的深入理解。

第二，結(jié)合建筑體系，感知建筑與傳統(tǒng)文化元素之間的內(nèi)在聯(lián)系。建筑風(fēng)格元素，則是在建筑領(lǐng)域之中具有中華民族特色的建筑物，如長(zhǎng)城、蘇州園林、少林寺等。與此同時(shí)，建筑藝術(shù)是傳統(tǒng)文化元素與美術(shù)設(shè)計(jì)理念相結(jié)合的最好詮釋?zhuān)哂袑?shí)用性和藝術(shù)性的雙重特征，通過(guò)建筑載體的講解，可以促使學(xué)生感受傳統(tǒng)文化元素的影響力之大。例如，在人教版高中美術(shù)鑒賞《宛自天開(kāi)——古代園林藝術(shù)》這一內(nèi)容的講解中，教師可以以蘇州園林為例引入本課主題，對(duì)蘇州園林的設(shè)計(jì)理念、結(jié)構(gòu)框架、懸置布局等內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)論述，并與學(xué)生進(jìn)行探討，從而感受中華民族的審美習(xí)慣，更重要的是不同的建筑作品所體現(xiàn)的美學(xué)性格也不盡相同，如蘇州園林提倡含蓄內(nèi)涵，北京故宮則提倡大氣恢弘，從而更好的感知古代園林的群體組合美。

第三，鑒賞傳統(tǒng)名畫(huà)，科學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素。傳統(tǒng)名畫(huà)是思想理念、價(jià)值觀念、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治訴求的重要表現(xiàn)，具有極高的審美價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，在作畫(huà)過(guò)程中，作者一般通過(guò)自我的真情實(shí)感進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，這對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)具有至關(guān)重要的現(xiàn)實(shí)意義。例如，在人教版高中美術(shù)鑒賞《咫尺千里——中國(guó)古代山水畫(huà)》這一課文的講解中，教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞顧愷之的《洛神賦圖》、展子虔的《游春圖》、戴進(jìn)的《風(fēng)雨歸舟圖》，感受不同畫(huà)作所創(chuàng)作的時(shí)代背景，進(jìn)一步明確我國(guó)古代山水畫(huà)的發(fā)展進(jìn)程，并從中感受傳統(tǒng)文化元素的科學(xué)運(yùn)用。

第四，開(kāi)展美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。高中美術(shù)課程是一門(mén)理論性和實(shí)踐性并存的藝術(shù)學(xué)科，在具有較強(qiáng)人文性的同時(shí)，需要學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中不斷感受其中的藝術(shù)氣息，從而更好的提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)，為學(xué)生美術(shù)綜合能力的全面提升奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。藝術(shù)來(lái)源于生活，為生活所服務(wù)并高于生活。對(duì)此，高中教師可以將具有本地特色的民間美術(shù)作品帶入課堂，拓展學(xué)生美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際感受之中加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解。同時(shí)，教師在美術(shù)作品走進(jìn)課堂的同時(shí)，應(yīng)該帶學(xué)生走進(jìn)美術(shù)生活實(shí)際，參與到社會(huì)實(shí)踐之中，如參觀美術(shù)展館、城市空間藝術(shù)、廣場(chǎng)雕塑、城市標(biāo)志性建筑物等，還可以利用元宵節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的美術(shù)活動(dòng)，如剪紙、包元宵、做月餅等，從而建立起對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰之情，更好的對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素，可以積極拓展中學(xué)美術(shù)教學(xué)的廣度與深度，通過(guò)教學(xué)資源的延伸可以提高學(xué)生的審美能力、實(shí)踐能力和人文修養(yǎng)，從而更好的完成中學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)任務(wù)。

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