淺析現(xiàn)代化背景下小城鎮(zhèn)街區(qū)空間的景觀設(shè)計(jì)

黃海偉

摘要：本文闡述目前小城鎮(zhèn)街區(qū)空間景觀設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題，淺議現(xiàn)代化背景下小城鎮(zhèn)街區(qū)空間景觀的構(gòu)成要素及特性，探討街區(qū)空間景觀人性化設(shè)計(jì)的理念。

關(guān)鍵字：街區(qū)；景觀；空間環(huán)境要素和特性；人性化設(shè)計(jì)

現(xiàn)代化背景下的我國(guó)小城鎮(zhèn)，是城鄉(xiāng)一體化框架下的基本組成部分，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的有力支撐。小城鎮(zhèn)泛指20萬(wàn)以下人口的小城市，同時(shí)包括依法建立的建制鎮(zhèn)和農(nóng)村集鎮(zhèn)，它既處于中國(guó)城鎮(zhèn)體系的最低層次，又與鄉(xiāng)村有著緊密聯(lián)系，是連接城鄉(xiāng)的紐帶。如何規(guī)劃好、建設(shè)好小城鎮(zhèn)，將是現(xiàn)代實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化的重要脈絡(luò)，而規(guī)劃建設(shè)小城鎮(zhèn)最直觀體現(xiàn)就是街區(qū)空間的景觀，從而引發(fā)本文對(duì)以上問(wèn)題針對(duì)性措施的探討。

一、小城鎮(zhèn)街區(qū)空間景觀環(huán)境的構(gòu)成要素和特性

構(gòu)成要素 小城鎮(zhèn)街區(qū)空間景觀環(huán)境在構(gòu)成上屬于帶型空間， 是相對(duì)狹長(zhǎng)的地形利用相關(guān)景觀因素組織而成的空間景觀；主要構(gòu)成要素有：街道平面、縱橫斷面、垂直綠化透綠生態(tài)圍墻、節(jié)點(diǎn)小品、環(huán)衛(wèi)設(shè)施、廣告、街燈、人流、周邊環(huán)境綠化（植物）等，千姿百態(tài)的景觀樹(shù)與彩色花葉行道樹(shù)成為城鎮(zhèn)一道靚麗風(fēng)景。

1）景觀道路，是交通線，又是流動(dòng)風(fēng)景線；街區(qū)本身是景片的景界，又是聯(lián)系城鎮(zhèn)各個(gè)區(qū)域的“紐帶”，具有組織交通、分劃空間界面、構(gòu)成街道流動(dòng)空間的框架。

2）節(jié)點(diǎn)中的環(huán)境藝術(shù)小品是街區(qū)景觀的各種地景設(shè)施，是具有藝術(shù)性、標(biāo)志性的景觀構(gòu)筑物，如雕塑、路標(biāo)、座椅、花壇等。應(yīng)布置合理、精致美觀，往往能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

3）水景是自然生態(tài)景觀的重要組成部分，街區(qū)景觀的水景常有噴泉、疊水泉、水池、景觀水生態(tài)園（生態(tài)濕地）、生態(tài)溝溪等。水景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)以節(jié)水為原則，充分利用水，或借水成景，或依水組景，作為景觀生態(tài)設(shè)計(jì)的重要元素。

4）綠化或種植設(shè)計(jì)是組織景觀空間的重要手段，在街區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)進(jìn)行規(guī)劃和植物造景往往是很重要的手段， 并能產(chǎn)生很好的景觀生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

特性 小城鎮(zhèn)街區(qū)景觀，具有空間上的延展性、時(shí)間上的流動(dòng)性、整體景觀的協(xié)調(diào)統(tǒng)一與連續(xù)性。

1）空間上的延展性：指由于形態(tài)的狹長(zhǎng)而產(chǎn)生的空間在某一方向上的延伸和展開(kāi)的特性。街區(qū)空間景觀設(shè)計(jì)應(yīng)充分運(yùn)用帶型空間的延展性和連續(xù)性，運(yùn)用韻律、節(jié)奏、復(fù)合以及色塊、光影等手法來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，進(jìn)行空間景觀的組織，注重整體的把握，在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上尋求變化，如帶狀空間布置若干節(jié)點(diǎn)，并用綠色走廊加以串聯(lián)，形成綠色的“項(xiàng)鏈”。

2）視覺(jué)與時(shí)間上的流動(dòng)性：即指人們?cè)诓煌奈恢?、視角或時(shí)間上有不同的景觀感受，也就是步移景異的效果。根據(jù)視覺(jué)原理，通過(guò)空間串聯(lián)在停留空間中，有一定的間隔規(guī)律。楊.蓋爾在《交往與空間》中提到“社會(huì)性視域—0～100m”，蘆原義信提出“外部空間模數(shù)”，大約 25m 左右。因此，距離25m左右對(duì)城市市民為視距模數(shù)，街區(qū)景觀空間應(yīng)以 25m 為轉(zhuǎn)換。能使街區(qū)景觀有序地出現(xiàn)在視覺(jué)范圍內(nèi)，從而有利于空間景觀的塑造。

3）整體景觀的和諧性和連續(xù)性：街道景觀是動(dòng)態(tài)的景觀，隨著街道線型、坡度、走向的改變，人們對(duì)街道空間的印象亦會(huì)步移景異。好的街區(qū)景觀固然需要統(tǒng)一的風(fēng)貌格調(diào)、和諧空間，從而使人們身在其間或快速而過(guò)，或漫步而行；同時(shí)也需要在25m左右的視距內(nèi)設(shè)置若干節(jié)點(diǎn)形成游憩空間，以滿足人們習(xí)慣和情感的需要，就像一曲完美的樂(lè)章需要了幾處變調(diào)和高潮，變化豐富、趣味盎然是街區(qū)景觀的人性化特征，也是景觀設(shè)計(jì)的魅力所在。

二、鎮(zhèn)街道景觀空間人性化設(shè)計(jì)理念

人是人類文明創(chuàng)造的主體，也是人類一切活動(dòng)和發(fā)展圍繞的核心，因而，尊重并滿足人類生理的、心理的及精神上的各種需求，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境和諧共生，天人合一是“人性化設(shè)計(jì)”的聚焦點(diǎn)。

小城鎮(zhèn)街區(qū)空間景觀的人性化設(shè)計(jì)理念是：

1）在街區(qū)景觀的建設(shè)實(shí)施過(guò)程中，研究人的行為心理、知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，注重“以人為本”的人文主義回歸和對(duì)人性空間的重視，各種服務(wù)性設(shè)施的配置都要從小城鎮(zhèn)特有的以人為本、親切宜人的空間尺度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)鄰里生活和城市生活的融合。

2）運(yùn)用系統(tǒng)、環(huán)境、園藝等科學(xué)手段，對(duì)街區(qū)景觀內(nèi)部能量流、人流、物質(zhì)流、信息流、價(jià)值流等景觀元素進(jìn)行改善和調(diào)整，達(dá)到保護(hù)人類健康，與自然系統(tǒng)和諧共生，保護(hù)人居環(huán)境的生態(tài)美，保持生物系統(tǒng)多樣性。

三、小城鎮(zhèn)街道景觀空間設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的誤區(qū)

1）建設(shè)指導(dǎo)思想模式盲目克隆大城市。小城鎮(zhèn)在規(guī)劃建設(shè)過(guò)程中片面求大、求寬、求 洋，熱衷開(kāi)大馬路，往往造成街道尺度比例失調(diào)；同時(shí)割裂城鄉(xiāng)之間在景觀、居民活動(dòng)空間方面的聯(lián)系，使得居民和外來(lái)者失去對(duì)小城鎮(zhèn)關(guān)鍵性生活價(jià)值、核心文脈追求的體驗(yàn)。

2）肆意破壞當(dāng)?shù)刂匾娜宋摹匀粴v史景觀要素。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，不同民族文化融合當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境發(fā)展，形成了各具特色的地方風(fēng)格；我們?cè)谛〕擎?zhèn)鎮(zhèn)的街區(qū)景觀建設(shè)中應(yīng)該設(shè)法使這些人文—自然歷史景觀要素展露在城市人群面前，尤其讓外來(lái)者能夠有機(jī)會(huì)閱讀這些歷史素材。

3）自然山水城的理念被忽略景觀建設(shè)。任意開(kāi)山取石、自然河道任意裁彎取直，一些具有重要生態(tài)價(jià)值的濕地被夷平或者填平，聯(lián)接城鄉(xiāng)之間的一些天然綠色通道被人為開(kāi)發(fā)不當(dāng)而破壞，失去了作為永久生物棲息地和城市中殘遺的自然保護(hù)地的功能和價(jià)值。

4）忽視節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)，盲目照搬照抄。節(jié)點(diǎn)是小城鎮(zhèn)街區(qū)景觀建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，它包括：游憩廣場(chǎng)、標(biāo)志性建筑或構(gòu)筑物和街道楔形綠地等，這些節(jié)點(diǎn)通常是城鎮(zhèn)不同空間的結(jié)合點(diǎn)或控制點(diǎn)，是人們對(duì)小城鎮(zhèn)形象記憶的關(guān)鍵魅力所在。近年來(lái)小城鎮(zhèn)的景觀節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)已經(jīng)受到公眾的關(guān)注和政府的高度重視，但遺憾的是節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)手法大都照搬大中城市的一些做法：不銹鋼雕塑、大型噴泉、大理石或花崗 石鋪地、 幾何形規(guī)則圖案， 歐式游園？？，與地方文化底蘊(yùn)和空間形態(tài)很不協(xié)調(diào)， 喪失小城鎮(zhèn)的地域特色和魅力。

四、小城鎮(zhèn)街道景觀空間要素的人性化設(shè)計(jì)思路

1）路面景觀的人性化設(shè)計(jì)。街區(qū)除了承擔(dān)重要的交通任務(wù)外，還從一個(gè)側(cè)面代表著城市精神與形象。街區(qū)景觀根據(jù)道路的景觀特性分為生態(tài)景觀型、建筑景觀型、非物質(zhì)型。傳統(tǒng)大多具有以人為本的、親切宜人的尺度，其空間應(yīng)具有序列性、模糊性、領(lǐng)域性，著意塑造街道兩側(cè)的凹凸角空間，形成“彈性空間”或者打造“邊緣效應(yīng)”， 可以緩和人流與車(chē)流沖突，豐富街道空間層次。在街區(qū)設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)樹(shù)立以人為本、天人合一的設(shè)計(jì)理念，注重 突出小城鎮(zhèn)的空間環(huán)境特色和宜人的比例尺度， 要與“城市設(shè)計(jì)”的理念和方法綜合處理來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造。

2）生態(tài)橫斷面的人性化設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)街道綠化的種植橫斷面一般沿街道側(cè)石至街道紅線依次遵循：綴花草坪、灌木叢、中層林、背景林的從低、中到高次序，林冠線也依次從低至高過(guò)渡。這幾個(gè)層面的綠化往往較密，視線阻塞，且整條街道種植采用一種模式，缺乏節(jié)奏與變化，景觀單調(diào)又乏味。新型街道景觀橫斷面擬將人行道融入街道綠化之中，在綠化中穿插蜿蜒、舒展 前進(jìn)，直至街道交叉口處才從綠化叢中穿出，與過(guò)街斑馬線相接通過(guò)。同時(shí)在街道縱斷面綠化配合路段起伏變化，形成豐富的多層次空間。

3）節(jié)點(diǎn)環(huán)境小品景觀的人性化設(shè)計(jì)。 小品是小城鎮(zhèn)街區(qū)景觀空間構(gòu)成中必不可缺的部分， 人性化設(shè)計(jì)理念更應(yīng)顯示出小品時(shí)尚魅力的風(fēng)格，讓人賞心悅目，情景雕塑化能體現(xiàn)城鎮(zhèn)文化底蘊(yùn)與亙古歷 史積淀。它既具有實(shí)用價(jià)值，又具有精神功能。

4）水景景觀的人性化設(shè)計(jì)。 由于人類有親水的心理要求，在眾多的景觀設(shè)計(jì)中，“水”都作為重要的景觀元素之一加以設(shè)計(jì)，中國(guó)傳統(tǒng)文化中就有仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水的說(shuō)法。但是，縱觀大的街區(qū)景觀水景，多是利用水的流動(dòng)直接設(shè)計(jì)水景，諸如噴泉、疊水、瀑布、 水池等，缺乏典型性，多是強(qiáng)調(diào)改造自然，即以人工環(huán)境取代自然環(huán)境，由此帶來(lái)了對(duì)自然生態(tài)的破壞。街區(qū)景觀水景設(shè)計(jì)中更加注重利用自然的因素，運(yùn)用水景旱做、景觀水生態(tài)園（生態(tài)濕地）、生態(tài)溪溝等“半自然化”景觀進(jìn)行人性化水景設(shè)計(jì)。

5）綠地植物造景的人性化設(shè)計(jì)。景觀生態(tài)學(xué)要求景觀要素如斑塊、基質(zhì)、廊道等合理規(guī)劃，在數(shù)量和空間分布上分布合理，使信息流、物質(zhì)流與能量流暢通，以符合人類可持續(xù)性發(fā)展的要求，使人類聚居環(huán)境質(zhì)量不斷改善，符合人性化的需求。街區(qū)綠地景觀包括斑塊、基質(zhì)、廊道和邊界。由于街道綠地景觀是帶狀空間，其主要表現(xiàn)為廊道（綠色走廊）結(jié)合斑塊（楔形綠地），表現(xiàn)形式為綠色走廊與街道廊道鏈接起來(lái)，在街道兩邊規(guī)劃一定寬度與不同形態(tài)的植被帶。通過(guò)綠色廊道把景觀中各嵌塊體連接起來(lái)，形成綠色聯(lián)網(wǎng)，改善棲息地斑塊之間的質(zhì)地，減少動(dòng)物穿越邊界的阻力，以利于各嵌塊體中小型動(dòng)物沿廊道移動(dòng)；同時(shí)將城市周邊的清潔冷濕的空氣引入城鎮(zhèn)內(nèi)部，改善空氣質(zhì)量。

小城鎮(zhèn)街區(qū)空間景觀的人性化設(shè)計(jì)中，我們要注重突出地方特有的自然風(fēng)景、人文環(huán)境與民俗風(fēng)情，尊重并滿足當(dāng)?shù)鼐用裆怼⑿睦砑熬裆系母鞣N需求，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境和諧共生、天人合一、可持續(xù)性發(fā)展，樹(shù)立“以人為本”的理念。

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