文化凝練與影像展示——長(zhǎng)沙馬欄山視頻文創(chuàng)園的旅游景觀價(jià)值

黃 燦，張 呂

(長(zhǎng)沙學(xué)院影視藝術(shù)與文化傳播學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410022)

文化凝練與影像展示——長(zhǎng)沙馬欄山視頻文創(chuàng)園的旅游景觀價(jià)值

黃 燦，張 呂

(長(zhǎng)沙學(xué)院影視藝術(shù)與文化傳播學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410022)

城市景觀是提升城市影響力、塑造“城市名片”的重要基礎(chǔ)。景觀規(guī)劃不僅要構(gòu)建“休閑景觀”，更應(yīng)努力將之提升為“旅游景點(diǎn)”，而這其中最重要的途徑在于文化凝練。馬欄山視頻文創(chuàng)園規(guī)劃是長(zhǎng)沙城區(qū)改建提升的契機(jī)，其立意應(yīng)立足于旅游景點(diǎn)而非休閑景觀。應(yīng)緊扣馬欄山影視文化歷史傳統(tǒng)和區(qū)域優(yōu)勢(shì)，完成“影視”概念的文化凝練，打造多核驅(qū)動(dòng)的影視文化景觀網(wǎng)絡(luò)，使之成為長(zhǎng)沙新的“城市名片”。

文化凝練；影像展示；旅游價(jià)值；影視文化；馬欄山視頻文創(chuàng)園

對(duì)于一座處于轉(zhuǎn)型升級(jí)的城市而言，文化景觀無疑具有提升城市品質(zhì)、擴(kuò)大影響力、吸引游客、拉動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的多重作用。這一無形資產(chǎn)的價(jià)值在二十世紀(jì)后半段的歐洲得到了很好的示范和推廣。在二十世紀(jì)八九十年代之間，面臨人口流失、經(jīng)濟(jì)衰退的老工業(yè)城市格拉斯哥推動(dòng)了以發(fā)展服務(wù)業(yè)為目標(biāo)的中心城區(qū)改造項(xiàng)目，致力于提升文化品位，開發(fā)新的旅游設(shè)施。在公共機(jī)構(gòu)的努力下，格拉斯哥榮獲1990年“歐洲文化城市”的殊榮。在這一成功轉(zhuǎn)型的背后，是一些重要的西方城市，如巴塞羅那、溫哥華、鹿特丹、紐約、格拉斯哥和利物浦，都試圖把自己描繪為“文化之都”。有評(píng)論家這樣描述道：

“不會(huì)有甲殼蟲樂隊(duì)了。1960年代的光輝已逝去，利物浦要盡可能地遠(yuǎn)離其自憐的悲慘形象。……最相似的榜樣是格拉斯哥，我們心目中對(duì)它的印象從綁匪橫行轉(zhuǎn)變成了藝術(shù)建筑之都?？枴s格把利物浦稱為“生命之源”，它現(xiàn)在的任務(wù)就是除掉那些懶漢和流浪者，樹立起21世紀(jì)重要城市的形象。它的文化觀光客可說是正在幫助重寫利物浦的民謠?！盵1]

文化，正在成為一個(gè)城市重塑自身形象的最重要名片，也是最直接和最重要的手段之一。因?yàn)闊o論一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r如何，它總要以一種視覺化的形式空間性地呈現(xiàn)在世人面前。而信息時(shí)代，人們對(duì)城市的理解也更視覺化甚至進(jìn)入一種沉浸式體驗(yàn)。2017年，成都之所以能借一曲《成都》火遍大江南北，并帶動(dòng)了新一波的旅游潮，不在于成都的經(jīng)濟(jì)體量和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，而在于歌詞背后琳瑯街巷與市井人情在聽眾心頭的映射，在于杜甫草堂、武侯祠、寬窄巷子、春熙路這樣歷史沉淀與凡俗人生不分彼此的景觀呈現(xiàn)。簡(jiǎn)言之，城市名片的形成，要借助符號(hào)化的手段，而這種符號(hào)，主要是視覺符號(hào)。

一 從“休閑”到“旅游”：文化凝練與景觀價(jià)值

湖南旅游早有利用視覺符號(hào)進(jìn)行推廣傳播的傳統(tǒng)。作為中國(guó)最知名的“IP縣城”，鳳凰充分利用了作家沈從文的文學(xué)創(chuàng)作元素及其衍生影視元素，對(duì)全縣建筑進(jìn)行了整體規(guī)劃，復(fù)制出“古典”的湘西小城，并藉此吸引全國(guó)各地游客。與鳳凰共飲一江水(沅江)的湘西北重鎮(zhèn)常德，近年來在城市文化景觀規(guī)劃上也嘗到不少甜頭。在過去十年的城市改造中，最成功的是穿紫河清淤工程，以及圍繞穿城而過的穿紫河水系進(jìn)行的濱水區(qū)設(shè)計(jì)。這其中包括圍繞水系新建白馬湖公園、丁玲公園，在河道兩岸設(shè)計(jì)觀光帶，開發(fā)游船項(xiàng)目，并聯(lián)通城西北的柳葉湖和沾天湖景區(qū)。在塑造水上名城的背景下，常德對(duì)老河街的復(fù)原工作頗引人矚目。作為沈從文《湘行散記》的起點(diǎn)，常德河街記載了昔年湘西北水運(yùn)中心的繁華。新河街逼真還原了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，不僅在老一輩市民中引起巨大反響，也吸引了年輕人和慕名而來的外地游客，成為常德旅游“可以一游”的新景觀。

在新的時(shí)代氛圍中，文化，已經(jīng)成為城市景觀建設(shè)的核心元素。不難發(fā)現(xiàn)，一處精心設(shè)計(jì)的景觀很容易成為市民休閑散心的場(chǎng)所，但由休閑場(chǎng)所提升到具有旅游價(jià)值的景觀，成為吸納游客、對(duì)外宣傳的“城市名片”，最重要的是對(duì)文化元素的凝練和表達(dá)。在這一點(diǎn)上，作為省會(huì)城市的長(zhǎng)沙，因其定位是一省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，其復(fù)合身份也會(huì)給城市景觀設(shè)計(jì)帶來更復(fù)雜的局面。

在長(zhǎng)沙城區(qū)景觀中，最有辨識(shí)度的是橘子洲。橘子洲四面環(huán)水，西望岳麓山，東臨長(zhǎng)沙城，這一秀麗的景觀在《沁園春·長(zhǎng)沙》“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”名句的映襯下成為游客必經(jīng)之所。值得一提的是，對(duì)于橘子洲景點(diǎn)的開發(fā)是克制的，沒有大興土木，盡量保持島上格局的原貌，只是增加了方便游人游覽的步道和美化環(huán)境的綠色植物。顯然，橘子洲的價(jià)值并不僅限于其自身，而更多凝聚在文化歷史氛圍及“湘江北去”的周邊地貌特色中。在此基礎(chǔ)上，橘子洲景區(qū)逐漸增添了現(xiàn)代文化元素，包括橘洲焰火、音樂節(jié)、古董鋼琴博物館等，使橘子洲進(jìn)一步成為文化與自然結(jié)合的旅游景點(diǎn)。

與橘子洲相比，另一處有待提升的景觀是湘江與瀏陽(yáng)河交界處的三館一廳。三館一廳位處兩河交界的三角洲地帶，匯集了音樂廳、圖書館、博物館、規(guī)劃展示館等建筑，初步形成了濱水區(qū)景觀帶。但功能性建筑區(qū)受限于其功能設(shè)置，如長(zhǎng)沙音樂廳是服務(wù)于藝術(shù)展演，在沒有演出的時(shí)候，其觀賞游覽價(jià)值有限。同理亦作用于長(zhǎng)沙市圖書館。雖然三館一廳都與文化建設(shè)有關(guān)，但從旅游觀光的角度而言，這一文化元素過多地與現(xiàn)實(shí)功能相聯(lián)系，在實(shí)用功能之外，沒有足夠的文化性要素進(jìn)行連綴和支撐，三館一廳目前仍然止步于市民文化休閑場(chǎng)所，不足以成為旅游景點(diǎn)。長(zhǎng)沙市政府顯然也在著力提升該區(qū)域的文化藝術(shù)游覽價(jià)值。2017年，長(zhǎng)沙市工務(wù)局公布了三館一廳跨瀏陽(yáng)河人行景觀橋的設(shè)計(jì)方案，該方案面向全球征集，海選出5個(gè)備選方案。從這些備選方案來看，景觀橋旨在突出其藝術(shù)觀賞價(jià)值。但是，三館一廳旅游品質(zhì)的提升也面臨不小的困難，最大的問題是兩面臨江河，兩面是密集的鬧市，拓展空間有限，給后續(xù)的價(jià)值提升帶來困難。

二 從“影像”到“體驗(yàn)”：“影視”概念的文化凝練

有鑒于此，醞釀中的長(zhǎng)沙馬欄山視頻文創(chuàng)園在設(shè)計(jì)之初便應(yīng)對(duì)文化景觀設(shè)置進(jìn)行充分論證與思考。馬欄山地處湘江以東，瀏陽(yáng)河以北，臨近湖南廣電，因該地名被湖南廣電諸多知名主持人詼諧調(diào)侃，已經(jīng)成了湖南廣電的另一代稱。2015年，湖南省委書記杜家毫主持召開省委常委會(huì)會(huì)議，首次提出了打造“北有中關(guān)村、南有馬欄山”產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局戰(zhàn)略藍(lán)圖。文創(chuàng)園定位“智慧引領(lǐng)之文化創(chuàng)意公園城市”，以文化與高科技、互聯(lián)網(wǎng)融合發(fā)展為路徑，提升長(zhǎng)沙“世界媒體之都”品牌影響力，建設(shè)湖南文化強(qiáng)省新地標(biāo)。

事實(shí)上，從旅游的角度而言，馬欄山視頻文創(chuàng)園的景觀基礎(chǔ)并不僅僅在于湖南廣電和芒果TV，也包括周邊2000家大小不一的傳媒公司(高峰期可為全國(guó)各大衛(wèi)視和網(wǎng)絡(luò)媒體提供70%以上的綜藝節(jié)目生產(chǎn))，包括明代建筑洪山寺建筑群，包括園林景觀秀麗、植被保養(yǎng)良好的長(zhǎng)沙學(xué)院，包括月湖景區(qū)和蜿蜒曲折的瀏陽(yáng)河水域。這里就涉及到一個(gè)問題，在頂層設(shè)計(jì)中，是在長(zhǎng)沙市容中凸顯湖南廣電元素，還是將廣電人文品牌融入到長(zhǎng)沙人文自然景觀的凝練升級(jí)過程中。

作為新晉全國(guó)一線城市，長(zhǎng)沙有提升城市品位、重塑自身形象的迫切需求，這一需求與緊張的城市地塊供應(yīng)構(gòu)成了矛盾。馬欄山視頻文創(chuàng)園的創(chuàng)立，不僅為馬欄山周邊文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了寶貴空間，也為長(zhǎng)沙北城景觀形塑和旅游價(jià)值提升帶來了寶貴的機(jī)會(huì)?？梢灶A(yù)見的是，文創(chuàng)園的景觀設(shè)置不難達(dá)到休閑娛樂水準(zhǔn)，但能否提升至旅游觀光的品質(zhì)，還需要有更多的思考和抉擇。

在此之前，金鷹影視文化城曾被寄予厚望。這個(gè)包括金鷹大廈、長(zhǎng)沙世界之窗、長(zhǎng)沙海底世界、湖南國(guó)際影視會(huì)展酒店、湖南國(guó)際會(huì)展中心、職工生活小區(qū)、駿豪花園(圣爵菲斯)七大項(xiàng)目的影視文化城，最終因?yàn)楣δ苄越ㄖ偙×擞耙曃幕?，無法成為真正意義上的影視旅游景觀。此次馬欄山周邊再成開發(fā)熱點(diǎn)，對(duì)“影視”這一概念的宏觀和微觀的思考，應(yīng)該在一個(gè)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的格局中展開。

區(qū)別于橫店之類的影視基地，馬欄山背后的核心影視元素實(shí)際上是湖南廣電多年來風(fēng)靡全國(guó)享譽(yù)海外的電視綜藝節(jié)目。與電影、電視劇出產(chǎn)經(jīng)典人物形象和景觀不同，綜藝節(jié)目吸引人的是節(jié)目流程和話題，以及背后的時(shí)尚元素，其流動(dòng)性和互動(dòng)性更強(qiáng)，而在視覺符號(hào)化程度上就偏弱一些。針對(duì)這一特點(diǎn)，有必要在“揚(yáng)長(zhǎng)”和“避短”兩個(gè)向度進(jìn)行多重思考。

電視綜藝欄目完成旅游景觀“變現(xiàn)”，其難度是非常大的。蓋因紅極一時(shí)的節(jié)目，隨著時(shí)間流逝和潮流流轉(zhuǎn)，其價(jià)值會(huì)急劇縮水。對(duì)于湖南廣電而言，“鐵打的主持人流水的明星”是常態(tài)。在人才流動(dòng)中，甚至主持人也會(huì)改換門庭。如此，歷時(shí)性的固態(tài)景觀如何捕捉共時(shí)性的動(dòng)態(tài)潮流，就成為園區(qū)建設(shè)首先要考慮的問題。

不妨轉(zhuǎn)換思想，將影視的影像呈現(xiàn)由特定的目標(biāo)轉(zhuǎn)換為體驗(yàn)和互動(dòng)的過程。在園區(qū)規(guī)劃中，將提供沉浸式體驗(yàn)作為吸引游客的主要內(nèi)容。這一轉(zhuǎn)換有多重好處。首先，電視節(jié)目的制作過程向社會(huì)人群由內(nèi)而外打開，有助于消除神秘感，培養(yǎng)游客的興趣，在一個(gè)更廣泛的人群中培養(yǎng)“電視制作”而不僅是“電視欄目”的擁躉。這一過程不僅是湖南廣電品牌捆綁的助力，更有助于提升游客的科學(xué)素養(yǎng)和價(jià)值觀塑造，具有始于娛樂而非止于娛樂的教育功能。

其次，互動(dòng)與參與改變了休閑性質(zhì)，使園區(qū)“可玩性”大大增強(qiáng)。考察長(zhǎng)沙世界之窗多年長(zhǎng)盛不衰的經(jīng)驗(yàn)，不僅在于景區(qū)內(nèi)的奇觀壯景，更在于其層出不窮的娛樂項(xiàng)目。尤其是近年來推陳出新的西紅柿大戰(zhàn)和圣誕節(jié)大游行等項(xiàng)目，更是將景區(qū)的吸引力發(fā)揮到了極致。對(duì)于沒有深厚歷史積淀的景觀而言，可參與性和游戲性是吸引人群的必要手段。像中國(guó)科技館這樣國(guó)家級(jí)的科技游覽場(chǎng)館，也一改嚴(yán)肅的面目，將其展示內(nèi)容完全項(xiàng)目化。以此為據(jù)，一個(gè)項(xiàng)目化沉浸式的影像體驗(yàn)館，也就呼之欲出了。

第三，互動(dòng)體驗(yàn)式場(chǎng)館大大增強(qiáng)了對(duì)青少年兒童的友好度。考慮到游客的家庭構(gòu)成，一些休閑景觀無法成為旅游景點(diǎn)的重要原因是對(duì)兒童的吸附力不夠[2]。換言之，能吸引到兒童，也就是吸引到整個(gè)家庭。事實(shí)上，長(zhǎng)沙最成功的兒童體驗(yàn)館酷貝拉兒童體驗(yàn)館早已加入幼兒電視節(jié)目制作、主持等內(nèi)容。值得注意的是，園區(qū)不僅承擔(dān)景區(qū)身份，同時(shí)也是地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的樞紐。若能結(jié)合廣電品牌效應(yīng)和場(chǎng)館展示進(jìn)行口語表達(dá)和播音主持培訓(xùn)，撬動(dòng)教育市場(chǎng)，未嘗不是一種品牌價(jià)值多元化的新嘗試。

三 從“單核”到“網(wǎng)絡(luò)”：連點(diǎn)成面的景觀規(guī)劃

馬欄山視頻文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園與岳麓山國(guó)家大學(xué)科技城、高鐵新城、臨空經(jīng)濟(jì)示范區(qū)核心區(qū)是長(zhǎng)沙四大重點(diǎn)建設(shè)片區(qū)。這四大片區(qū)中，馬欄山文創(chuàng)園的文化景觀價(jià)值最大，也最有可能成為產(chǎn)業(yè)樞紐/旅游景點(diǎn)的復(fù)合型區(qū)域。從建設(shè)城市名片的角度考慮，“馬欄山”品牌與“湖南廣電”品牌應(yīng)該是集與子集的關(guān)系。由于缺乏規(guī)劃，馬欄山周邊大量的傳媒公司雖然在全國(guó)節(jié)目制作領(lǐng)域占據(jù)相當(dāng)份額，但仍然是一種作坊式的野蠻生長(zhǎng)狀態(tài)。如何完成整合，使之納入園區(qū)的整體框架，這方面上海市政府和上海大學(xué)提供了成功的案例。上海溫哥華電影學(xué)院成立兩年來，靜安區(qū)政府劃歸出6.42平方公里核心區(qū)域，同步打造環(huán)上大國(guó)際影視園區(qū)，吸納了博納影業(yè)、米粒影業(yè)、暖流文化等知名影視企業(yè)的入駐。

高校對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園具有非同一般的支撐作用。它體現(xiàn)在空間資源的共享、人力資源的輸送、品牌效應(yīng)的共用。同時(shí)，高校本身藉由其學(xué)術(shù)身份，可以成為人員培訓(xùn)升級(jí)、創(chuàng)意產(chǎn)品評(píng)測(cè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)的中心。位處馬欄山核心區(qū)域的長(zhǎng)沙學(xué)院占地兩千畝，校園湖光山色、風(fēng)景優(yōu)美，其影視藝術(shù)與文化傳播學(xué)院是湖南省老牌影視研究院系。這種得天獨(dú)厚的地緣優(yōu)勢(shì)和學(xué)緣結(jié)構(gòu)也引起相關(guān)單位重視，“馬欄山視頻文創(chuàng)學(xué)院”的動(dòng)議亦提上日程。這一動(dòng)議或?qū)︸R欄山文創(chuàng)園的地緣配置產(chǎn)生影響。

在這一多核驅(qū)動(dòng)的格局中，長(zhǎng)沙學(xué)院的劣勢(shì)在于，它本身還處在發(fā)展過程中，并不能像北大、清華或者武大、廈大那樣的名校一般成為吸納游客的場(chǎng)所，其高等教育功能也不允許它成為完全的娛樂景觀。但本地高校的融入，對(duì)于中和園區(qū)景觀的純娛樂元素，凝聚一種活潑又肅穆的價(jià)值導(dǎo)向是有所助益的。正如英國(guó)學(xué)者貝拉·迪克斯所言，文化展示“被嚴(yán)肅地看做了公共規(guī)劃和政府分支，是城市‘傳播策略’的關(guān)鍵之處?！盵3]城市環(huán)境應(yīng)該是一個(gè)巨大的傳播設(shè)施，通過景觀規(guī)劃構(gòu)成新的“可讀性”。同時(shí)，高校提供密集的高質(zhì)量人力資源，對(duì)于園區(qū)內(nèi)舉辦各種文化藝術(shù)展演(如影視、雕塑、裝置、美術(shù)、音樂展演)和文藝沙龍，無論是協(xié)辦還是觀覽，都有聚攏人氣、提升品格的作用。顯然，無論產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)還是景觀配置上，“雙核”或“多核”比“單核”都更具優(yōu)勢(shì)，對(duì)于構(gòu)筑網(wǎng)狀區(qū)域景觀更為有利。

文化展示作為當(dāng)代環(huán)境的特點(diǎn)，已經(jīng)比以往任何時(shí)候都突出了。帶著這些對(duì)展覽的想象，每個(gè)人都成了游客，把他們一路看到的環(huán)境轉(zhuǎn)化成符號(hào)和象征記在心里。正如翁貝托·艾柯(Umberto Eco)評(píng)論當(dāng)代世界博覽會(huì)時(shí)指出：“不管它們到底做了什么，那些擅長(zhǎng)講述自己作為的國(guó)家，往往贏得威望?！盵4]檢驗(yàn)馬欄山視頻文創(chuàng)園創(chuàng)辦成功與否，既有其內(nèi)在的指標(biāo)，也應(yīng)有其外在的指標(biāo)。其在景觀上的文化展示與影像凝練，與長(zhǎng)沙作為新興一線城市的抱負(fù)和訴求是高度匹配的。作為以影像生產(chǎn)為主題的創(chuàng)意園區(qū)，其自身的影像如何表達(dá)，又如何將虛擬的影像與景觀中實(shí)存的影像構(gòu)成完美對(duì)應(yīng)，值得在布局階段就著重考慮和慎重謀劃。

[1]Bennett O. The quality of Mersey[N].Guardian，2002-09-15.

[2]許春曉，萬搏微.旅游目的地文化氛圍、游客情感與游客忠誠(chéng)的關(guān)系——以鳳凰古城為例[J].湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，(1).

[3]貝拉·迪克斯.被展示的文化：當(dāng)代“可參觀性”的生產(chǎn)[M].馮悅，譯.北京：北京大學(xué)出版社，2012.

[4]Eco U. Travels in hyper reality[M]. London：Picador，1986.

(作者本人校對(duì))

CulturalConcisenessandImageDisplay

HUANG Can, ZHANG Lv

(College of Film and Television Arts and Cultural Communication, Changsha University, Changsha Hunan 410022, China)

Urban landscape is the vital foundation of promoting influence and shaping city image. During the process of landscape planning, people not only need to build leisure spots, but also tourist attractions. The most important approach of promoting leisure spots to tourist attractions is cultural conciseness. The planning of Ma Lan mountain video area with culture and creation is a good opportunity for Changsha urban area to reconstruct and promote, and its starting point should rely on tourist attractions instead of leisure spots. People should depend on cultural historic tradition of Ma Lan mountain film and television, and regional advantages to achieve cultural conciseness of “film and television” concept. What’s more, film and television cultural landscape net driven by multi-core should be established and make it become the new “city card” of Changsha.

cultural conciseness; image display; travel value; film and television culture; Man Lan mountain video area with culture and creation

F590.7

A

1008-4681(2017)06-0005-04

2017-10-11

長(zhǎng)沙市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“‘影像長(zhǎng)沙’：影視旅游視閾下的長(zhǎng)沙城市形象建構(gòu)研究”，編號(hào)：2017CSSKKT23；湖南省高?？萍紕?chuàng)新團(tuán)隊(duì)支持計(jì)劃資助項(xiàng)目“湖湘文化與區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)”(省級(jí)科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，湘教通〔2014〕207號(hào))。

黃燦(1980— )，男，湖南常德人，長(zhǎng)沙學(xué)院影視藝術(shù)與文化學(xué)院講師，博士。研究方向：文學(xué)理論、媒介文化。張呂(1964— )，女，湖南常德人，長(zhǎng)沙學(xué)院影視藝術(shù)與文化學(xué)院教授。研究方向：影視理論、新媒體藝術(shù)研究。