催發(fā)精神的新生
——也談?wù)Z文情感教學

催發(fā)精神的新生
——也談?wù)Z文情感教學

江蘇省清浦中學 曹 萍

應(yīng)試教育模式下，語文教學存在著忽視情感教學，淡化人文精神的問題。針對這一問題，筆者認為有必要重申中學語文課堂人文性教育的重要性，并結(jié)合具體教材、具體文本淺談如何讓中學語文教學喚醒、指引、美化學生的生活，提升學生的素質(zhì)、修養(yǎng)，為學生的終身發(fā)展奠基，為催發(fā)精神的新生奠基。

語文教學 情感教育 精神的新生

初中階段的學生，價值觀、人生觀、世界觀尚不夠完善，呈現(xiàn)半成熟、半幼稚的特點，內(nèi)心的情感世界不夠豐富，本身的品性這一時期正在形成中，開始形成倫理道德，但道德發(fā)展存在明顯的動蕩性。初中階段是學生道德情感發(fā)展的關(guān)鍵期，特別需要教師的正確引導。十分贊同周國平先生的觀點，“人的高貴在于靈魂”，教育的終極目標之一就是催發(fā)“精神的新生”，就是樹人。那么如何在語文教學中開展行之有效的情感教學呢？

一、語文教師要帶著“情感”走進課堂

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基這樣說過：“沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子?！彼^“捧著一顆心來，不帶半根草去”，語文教師自身要帶著情感走入課堂，只有帶著對教育事業(yè)的愛、對語文事業(yè)的愛走入課堂、才有激情在語文課堂上揮灑才情。每個孩子都有自己獨特的個性、都有自己豐富復雜的內(nèi)心世界，教師只有帶著對孩子的愛走入課堂，才能傾聽來自學生心靈深處的聲音，喚醒他們內(nèi)在的美好情愫，實現(xiàn)師生互動、生生互動的初愿。

二、語文教師要善于發(fā)掘文本中的美好情感

以情激情，喚醒已經(jīng)被應(yīng)試教育麻木的心靈。縱觀初中語文教材，每一個單元均有一個主題，如愛國情懷、至愛親情、江山多嬌等等。而這些主題正是語文教師在教授一篇美文時需要關(guān)注的重點對象，也是情感教育的內(nèi)容所在。在學習八上第二單元的內(nèi)容時，《棗核》我用心引導學生傾聽已經(jīng)風燭殘年的海外游子的心聲，《晏子使楚》《古詩四首》這兩篇古詩文，我以領(lǐng)悟志士仁人面對山河破碎而壯志難酬的憂憤和感受古代外交家維護國家尊嚴、不辱使命的凜然正氣為教學的重點之一。意在用這些文學作品中流露出的愛國情懷來感染和影響學生尚未成熟的世界觀，讓他們意識到，無論你走向哪里，無論你生活在哪個時代，你都不能忘記自己是炎黃子孫。

朱自清的《背影》、莫懷戚的《散步》、鄒韜奮的《我的母親》等文章字里行間流露著至愛親情，蘊藉著愛和孝的哲理。感受濃濃的親情，感悟生命的價值，及時行孝是我情感教學的重點。這是一種關(guān)乎親情、責任、生命認識的有意義的教育。

蘇教版八上的第四單元“江山多嬌”，神奇秀麗的西雙版納，風光如畫的阿里山，柳宗元筆下水清境幽的小石潭，以及蘇軾帶給我們的積水空明的承天寺夜景，大自然的一山一水，一草一木，都讓人覺得賞心悅目，美不勝收。江山如此多嬌，怎會沒有親近自然擁抱自然的沖動呢？因此，在教學時我更注重在欣賞美、尊重美、呵護美等方面的引導，努力提升學生的審美情趣，進而觸動他們內(nèi)心里那個最柔軟的角落，去感受美、盛裝美、珍惜美。最終啟迪學生懂得欣賞自然之美，學會尊重每一個生命，熱愛花草萬物，這難道不是教育的意義所在嗎？

三、語文情感教學需要聲情并茂的言語感染

想要走進一首詩歌、一篇文章、一部作品中的情感世界，必然少不了“讀”這一環(huán)節(jié)。不同形式的“讀”，是理解文本的前提和關(guān)鍵。學生能否進入文本的情感世界，需要教師聲情并茂的話語引導，但最主要的是學生主觀的“樂讀”。因而情感教學中需要不同形式的“讀”，需要注重對學生朗讀能力的培養(yǎng)。

在教學《周總理，你在哪里》《有的人》這類抒情性詩歌時，我通過查閱資料了解詩人所歌頌人物的生平經(jīng)歷和感人故事，首先把自己融進詩人的情感世界中去，在心中先樹立起對一代偉人的敬仰和愛戴。授課時，我用充滿深情的語調(diào)范讀了課文，給學生一個初步的整體感知。由于現(xiàn)在的初中學生離周總理、魯迅等一代偉人的時代已經(jīng)較為久遠，因而對他們也不夠熟悉和了解。如何讓學生深切地體會到詩歌中的敬仰、愛戴和深深思念的情感，并且把這種情感轉(zhuǎn)化成自己的內(nèi)在情感，是我教學的一個重點。我的范讀雖起到了一定的作用，但仍無法讓學生完全從內(nèi)心里敬仰和愛戴他們。若想學生能體會到詩人對一代偉人的無限思念和敬仰，學生的自主朗讀必不可少。依稀記得學生初讀時，感受并不深刻，讓一個學生示范朗讀時，竟然把全班學生都讀笑了起來。這足以說明，學生根本沒有進入詩人的情感世界，沒有換位成詩人在詩歌的意境中行走來深情地悼念偉人，也就無從實現(xiàn)自己對偉人的敬仰這一情感的轉(zhuǎn)變。為了突破這一重難點，我鼓勵學生把自己幻化成詩人用自己喜愛的方式深情地朗讀，學生范讀、以朗讀比賽的形式加以激勵，并不時地加以指導和補充偉人的生平事跡，填充他們對偉人認識的空白，最終效果一遍好過一遍。學生在多次釋放性的朗讀中，逐步體會到了詩人的真摯情感，進而逐步轉(zhuǎn)化為自己對一代偉人的敬仰、愛戴，向偉人學習的情感。由此推及到任何一篇文章，“讀”是走進作品，走近作者，走進情境、實現(xiàn)情感教學目標的重要途徑、直接途徑。

總之，在新課程的理念下，廣大語文教育工作者既要有深刻反思的勇氣，又要有放眼未來的氣魄，重視語文教學中的情感教育，把傳揚民族精神，塑造民族之魂作為一項負有使命感的任務(wù)堅持不懈地落實、完成。