在應(yīng)試教育大行其道的今天,語(yǔ)文其實(shí)是一門很尷尬的課。因?yàn)樗蝗菀谞?zhēng)來(lái)分?jǐn)?shù),因?yàn)槔蠋熀蛯W(xué)生即使下了很大功夫,“實(shí)際收獲”依然很小。但應(yīng)試的壓力仍然迫使許多老師以訓(xùn)練為本,采用和數(shù)理化一樣的學(xué)習(xí)方式,不斷做題,把好好的文章撕裂嚼碎,變成“語(yǔ)言的死尸”。結(jié)果學(xué)生人文素養(yǎng)越來(lái)越差,閱讀興趣一降再降,長(zhǎng)此下去可能真會(huì)出現(xiàn)像資中筠先生說(shuō)的“連人種的質(zhì)量也會(huì)降低”的現(xiàn)象。
在這樣的背景下,我覺(jué)得語(yǔ)文要超越應(yīng)試,大膽承擔(dān)起解放孩子、保護(hù)孩子的責(zé)任,為培養(yǎng)良好人格做一些嘗試和努力。
當(dāng)然,超越應(yīng)試不是不要考試,而是不要把應(yīng)試作為唯一追求,而要有更高遠(yuǎn)的目標(biāo),以培養(yǎng)“人”為根本。
語(yǔ)文課有自己的特殊性,太功利是不行的,得文火煮肉,慢慢來(lái)。許多老師都有這樣的經(jīng)驗(yàn),語(yǔ)文題再難,成績(jī)也不一定很低;而題目再簡(jiǎn)單,成績(jī)也不一定很高,但只要你堅(jiān)持讀書寫作,堅(jiān)持積累,始終不放棄思考,成績(jī)想低都難。語(yǔ)文學(xué)科這樣的特點(diǎn),反倒給了語(yǔ)文教師閃展騰挪的空間,可以不拘一格,放手去教。
語(yǔ)文是一門特殊的人生課,是思想智慧課,可以不斷向外拓展。比如在文言字詞的學(xué)習(xí)中也可以培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。
對(duì)于學(xué)校里司空見(jiàn)慣的根據(jù)成績(jī)對(duì)學(xué)生的獎(jiǎng)賞,我也讓學(xué)生展開(kāi)討論。有學(xué)生支持,有學(xué)生反對(duì)。
我對(duì)學(xué)生說(shuō),根據(jù)學(xué)習(xí)成績(jī),獎(jiǎng)勵(lì)一小部分學(xué)生就意味著對(duì)另外一大部分學(xué)生進(jìn)行了委婉的批評(píng),并把每個(gè)學(xué)生納入一種比較體系中,而每個(gè)人都是不一樣的,沒(méi)有誰(shuí)的生命可以復(fù)制,每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,一個(gè)人的成功,可能成為另外一個(gè)人的地獄。要讓一個(gè)人復(fù)制另外一個(gè)人,和犧牲一個(gè)人沒(méi)有什么兩樣。別人的經(jīng)驗(yàn),只可參考,不可復(fù)制,只有學(xué)生從學(xué)習(xí)實(shí)踐中自己得到的經(jīng)驗(yàn)才是真正的收獲。
對(duì)于學(xué)生,學(xué)習(xí)是作為人的一種高級(jí)本能,不需要外在的獎(jiǎng)賞或懲罰,如果外在介入過(guò)多的懲罰或獎(jiǎng)賞,那么就會(huì)讓學(xué)習(xí)變得可疑起來(lái),是不是外界需要借助學(xué)生的成績(jī)獲得好處?
什么是語(yǔ)文?它不該是枯燥得讓人想燒掉的課本,也不是考卷上的標(biāo)準(zhǔn)答案。語(yǔ)文是語(yǔ)言背后的思想和靈魂,它教會(huì)人如何成為一個(gè)大寫的“人”。作為語(yǔ)文教師理應(yīng)回歸語(yǔ)文的原點(diǎn),以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、科學(xué)精神、批判精神為己任,如此,語(yǔ)文定可大有作為。