關(guān)注教學(xué)預(yù)設(shè)有效提高語文閱讀教學(xué)效率

焦信盛

（青海省民和縣馬場垣中心學(xué)校）

教學(xué)預(yù)設(shè)是提高課堂教學(xué)效率的最重要環(huán)節(jié)之一，教師在預(yù)設(shè)教學(xué)時應(yīng)從教師的教和學(xué)生的學(xué)選擇最合適的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略，從文本的價值取向、模塊的主題、文本的特點、學(xué)生的主體地位及互動生成策略等視角進(jìn)行思考和預(yù)設(shè)，長期在課堂上能有效地教學(xué)。

一、以文本價值的守護(hù)者來關(guān)注教學(xué)預(yù)設(shè)

海德格爾說：“語言是人存在的精神家園，人存在于語言之中?！绷⒆阄谋荆N近作者，準(zhǔn)確地引導(dǎo)學(xué)生理解文本的內(nèi)涵，教師的職責(zé)是利用文本引導(dǎo)學(xué)生走完“通過把握語言，獲得形象和思想”的過程。文本的解讀需要老師正確的價值引領(lǐng)，任何文本都是一定歷史與時代的產(chǎn)物，忽視這一點，就可能游離文本，而不能準(zhǔn)確把握作品的內(nèi)涵，從而產(chǎn)生教學(xué)上的偏差。教師在進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè)時，必須要顧及作者當(dāng)時特定的心境及感情，編者選材的意圖，只有依據(jù)作者和文章中主人公的時代背景定向文本的價值取向，在價值取向允許的范圍內(nèi)解讀文本，才能體現(xiàn)文本的真正價值。

二、以動態(tài)生成的教學(xué)觀關(guān)注教學(xué)預(yù)設(shè)

新課程理念強(qiáng)調(diào)，師生之間是對話與溝通的關(guān)系，雙方互教互學(xué)，彼此形成一個學(xué)習(xí)共同體。教師以一個“平等者中的首席”身份，充分運(yùn)用對話策略，促進(jìn)學(xué)生讀書、思考、體驗、交流。每一位學(xué)生都是課堂上主動求知、探索的主體，教師是這個動態(tài)過程的創(chuàng)設(shè)者、組織者、引導(dǎo)者和合作者，在預(yù)設(shè)中創(chuàng)設(shè)最佳的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，重視課堂的互動生成。

分析《祝?！返娜宋镄蜗螅?dāng)我問：“祥林嫂是一個怎樣的人”時，有一個學(xué)生說“祥林嫂是一個非常迷信的人?！币罁?jù)是：“當(dāng)柳媽告訴她捐一條門檻讓千人跨，萬人踏以后，可以免去到陰司后被兩個男人鋸成兩半的痛苦，祥林嫂就相信了這個老女人的話，可到最后，還是被剝奪了祭祀時動手祭品的權(quán)利。這難道不是說明了她迷信嗎？”學(xué)生的回答出乎意料，我先肯定學(xué)生獨特的閱讀體驗，同時把這個問題推給學(xué)生思考，同時我也作了暗示，在當(dāng)時的社會里，我們應(yīng)該怎樣看待祥林嫂的迷信行為？要求學(xué)生分析隱藏在現(xiàn)象背后的深層次的含義，學(xué)生一愣，紛紛思考，繼而，就有學(xué)生回答：“祥林嫂想通過捐門檻贖了這一世的罪名，和平常的女人一樣不受歧視，這也是人之常情?！绷硪粚W(xué)生說：“祥林嫂積極主動地想改變被人們歧視的現(xiàn)狀是值得肯定的，她只想做一個正常的人”接著，另一位學(xué)生說：“祥林嫂經(jīng)歷了人生的多次打擊卻沒倒下，正是這么一個生命力旺盛的人，求生欲望這么強(qiáng)烈的人，在封建迷信和封建禮教的摧殘下，在人們的祝福聲中寂然死去，這不是對當(dāng)時社會的最強(qiáng)烈的控訴嗎？”

反思：預(yù)設(shè)中教師要運(yùn)用動態(tài)生成的教學(xué)觀組織教學(xué)，把握解決問題的策略，引發(fā)學(xué)生的理解和討論，學(xué)生對一個問題的理解，可能不是老師希望的答案，但老師可以及時把學(xué)生的思考納入自己動態(tài)的教學(xué)中，變成點燃學(xué)生思維火花的契機(jī)，引發(fā)學(xué)生的思考討論，通過不同觀點的碰撞、交流，學(xué)生在互動生成中獲得了更深的理解和感悟，保證課堂教學(xué)的優(yōu)質(zhì)高效。

三、以合作探究的學(xué)習(xí)觀關(guān)注教學(xué)預(yù)設(shè)

現(xiàn)今的課堂不乏有這樣的現(xiàn)象：教師為了完成既定的教學(xué)目標(biāo)，問題接二連三，留給學(xué)生思考和活動的時間相當(dāng)少，教師用自己預(yù)設(shè)好的一套來框住富于個性、富于靈性的學(xué)生。要扭轉(zhuǎn)這種局面，教師必須轉(zhuǎn)變觀念，通過改變學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，確立學(xué)生的主體地位促使學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。在預(yù)設(shè)中教師充分相信學(xué)生的能力，把機(jī)會交給學(xué)生，使學(xué)習(xí)過程變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索過程，使原先教學(xué)過程中的單向交往變成了雙向交往或多向交往，從而促進(jìn)教學(xué)動態(tài)的生成。

筆者在開設(shè)《沙之書》公開課時是這樣預(yù)設(shè)的：1、整體感知，把握故事梗概；2、引發(fā)學(xué)生閱讀《沙之書》最突出的感受，結(jié)合文中具體的語句，突出沙之書的神秘；3、作者又是怎么讓你感覺到他寫的故事又是真實可信的？在渲染了故事的玄和真之后，預(yù)設(shè)了一個“合作探究”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生主動參與到對文本的理解和質(zhì)疑中來，在合作和交流中，讓學(xué)生自主完成知識的同構(gòu)和異構(gòu)，在活動中獲得求知的樂趣。

四、從文本具體特點關(guān)注教學(xué)預(yù)設(shè)

教師開展課堂教學(xué)預(yù)設(shè)時，首先要對課文的體裁、結(jié)構(gòu)、思路、內(nèi)容等特點做深入地思考和安排，以便找到學(xué)習(xí)課文的最佳切入點，能喚起學(xué)生閱讀的興趣，能起到以簡馭繁、綱舉目張之效。抓住課文的顯著特點進(jìn)行預(yù)設(shè)，就是找準(zhǔn)打開課文的鑰匙，猶如庖丁解牛般順利推進(jìn)課文的教學(xué)，追求課堂的高效。反之，則不然。

片段二

《沙之書》情節(jié)荒誕離奇且充滿幻想，帶有濃重的神秘色彩。我校一位老師在教學(xué)《沙之書》這樣來設(shè)計教學(xué)：一、導(dǎo)語：渲染《沙之書》在文學(xué)史上的地位和評價，以引起學(xué)生的興趣。二、概括故事梗概，讓學(xué)生整體感知文本。三、文本品讀：1、這是一部怎么樣的書？（從整體上感覺）文中哪些語句得以體現(xiàn)2、這本書的特點，是虛幻，不存在的，那么作者是怎樣認(rèn)為的？那么沙之書的真實性體現(xiàn)在哪里？文章中有哪些因素使它的故事趨向合理性？3、那么，生活中與之相對應(yīng)的有沒有？4、講析虛構(gòu)——真實的關(guān)系5、作者對沙之書的態(tài)度、處理書的歸宿是什么？你還有沒有其他結(jié)尾的方式？

反思：老師按照預(yù)設(shè)教學(xué)，整節(jié)課下來內(nèi)容清清楚楚，可是老師和學(xué)生都覺得索然寡味，課文中的那種神秘感并沒有激發(fā)起學(xué)生的興趣，學(xué)生的回答只是在老師的步步提問下完成任務(wù)，沒有真實的情感體驗，教師的預(yù)設(shè)禁錮住學(xué)生的思維和活力。究其原因，是教師沒有抓住課文內(nèi)容的神秘這一特點，忽視激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的好奇心和探究心理，強(qiáng)烈的求知欲望，沒有誘發(fā)學(xué)生探索課文中的神秘。老師應(yīng)充分利用文本的內(nèi)容特點激發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突的矛盾點，為學(xué)生的質(zhì)疑做了心理的鋪墊，營造了探討的氛圍，通過以學(xué)生自己的思維來思考和理解，來提出學(xué)生真實的內(nèi)心感受，使學(xué)生更好地體會虛構(gòu)和真實的關(guān)系，小說雖然是虛構(gòu)的，但卻更好地表達(dá)了心靈的真實，即人類在面對著這無限之物的感受是一樣的。抓住課文的內(nèi)容特點，把握學(xué)生的認(rèn)知心理，環(huán)環(huán)相扣，能收到引人入勝的效果，課堂自然就意味盎然了。