陪伴是最長(zhǎng)情的告白

張貴申

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

①“我在寫(xiě)作業(yè)，媽媽陪著我，她在看手機(jī)”“臨睡前，我和爸爸分享學(xué)校里的趣事，他在看手機(jī)……”最近，南京一群小學(xué)生記錄下生活中最熟悉的“刷手機(jī)”場(chǎng)景，匯編成一首詩(shī)歌《放下手機(jī)，抱抱我吧》。

②《國(guó)民家庭親子關(guān)系報(bào)告》顯示，l7.8%的父母在與孩子共處時(shí)?？词謾C(jī)。記者采訪了多位家長(zhǎng)，超過(guò)一半家長(zhǎng)承認(rèn)回家看手機(jī)的時(shí)間多過(guò)陪伴孩子。回家后還放不下手機(jī)的爸爸媽媽在關(guān)注什么呢？大部分家長(zhǎng)表示，其實(shí)是隨便刷刷，“微博一刷，微信群里回幾條，一兩個(gè)小時(shí)沒(méi)了?！?/p>

要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

最近幾年，智能手機(jī)越來(lái)越普及，在給人們帶來(lái)各種便利的同時(shí)，也使人們或多或少對(duì)這些電子產(chǎn)品產(chǎn)生依賴，帶來(lái)了眾多負(fù)面影響。材料中，父母對(duì)手機(jī)依賴而影響到孩子的情況越來(lái)越普遍，這引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論。

解題時(shí)要注意到“家庭”“手機(jī)”“孩子”三者的聯(lián)系，不要割裂開(kāi)僅從一方去立意。我們可以從以下幾個(gè)方面立意：一是家長(zhǎng)在孩子面前要以身作則，為孩子的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。家長(zhǎng)做了不良示范，休息就是玩手機(jī)，這讓孩子誤認(rèn)為，手機(jī)最好玩，孩子也可能會(huì)變得越來(lái)越宅，甚至沉迷于手機(jī)。二是從如何建立和諧的親子關(guān)系人手。專刷手機(jī)影響親子關(guān)系，時(shí)間久了，家長(zhǎng)變得不會(huì)跟孩子交流，不知道如何交流，孩子與家長(zhǎng)的隔閡也會(huì)越來(lái)越深。當(dāng)然也可以綜合立意。

寫(xiě)好新材料作文關(guān)鍵在謀篇布局“五步”，以下“五步” 助你寫(xiě)新材作文得心應(yīng)手。

第一步：引

“引”是引述原材料，就是“敘讀”。對(duì)于短小的材料（如一首小詩(shī)）可以全篇引述，對(duì)長(zhǎng)的材料應(yīng)該作恰如其分的概括并作有針對(duì)性的引述。

特別注意：材料的轉(zhuǎn)述應(yīng)作一些技術(shù)加工，凡材料中與論點(diǎn)關(guān)系不大或毫不相干的內(nèi)容都要淡化或刪去，而材料中與論點(diǎn)密切相關(guān)或明確表達(dá)觀點(diǎn)的內(nèi)容則要強(qiáng)調(diào)和突出，達(dá)到“論點(diǎn)源自材料，材料生發(fā)論點(diǎn)”的要求。

第二步：提

“提”就是從引述的材料中提煉出“感想”，即中心論點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō)，在引述材料后，緊接著用一個(gè)句子點(diǎn)明中心論點(diǎn)。這一步十分重要，關(guān)系到文章的成敗。

第三步：議

“議”就是對(duì)所選論點(diǎn)展開(kāi)分析議論，對(duì)所選論據(jù)進(jìn)行深入、透徹的剖析。當(dāng)然也可以發(fā)掘出材料中的論據(jù)來(lái)論證中心論點(diǎn)。

第四步：聯(lián)

“聯(lián)”就是“引申” “類(lèi)比”，由此及彼地展開(kāi)聯(lián)想，特別要聯(lián)系當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際。文章內(nèi)容是否充實(shí)，是否具有針對(duì)性，關(guān)鍵就在這一步。

原材料再豐富，充其量也只是一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)小小的點(diǎn)，是“滄海一粟”，如果再聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這就像攝影機(jī)鏡頭畫(huà)面定格后又逐漸地放大、放遠(yuǎn)、展開(kāi)更廣闊的背景一樣，使得文章的內(nèi)涵更豐富、更廣闊。能使讀者由衷感到從材料內(nèi)提煉出的觀點(diǎn)確實(shí)有意義，令人信服。是從“小”到“大”的深化。

第五步：結(jié)

“結(jié)”就是收束全文。它是在“議”的基礎(chǔ)上水到渠成得出的結(jié)論?？梢越栌妹?，再作概括；或詩(shī)意點(diǎn)化，升華論點(diǎn)；或畫(huà)龍點(diǎn)睛，意味深長(zhǎng)；或總結(jié)全文，發(fā)出號(hào)召……一句話，就是使結(jié)尾回扣材料，照應(yīng)開(kāi)頭，深化中心，使文章渾然一體。

說(shuō)明：“引”“提”是文章的引論部分

“議”“聯(lián)”是文章的本論部分

“結(jié)”是文章的結(jié)論部分

放下手機(jī)，陪伴家人

近日，有調(diào)查顯示許多父母在與孩子共處時(shí)時(shí)常看手機(jī)，更甚者玩手機(jī)的時(shí)間比陪孩子的時(shí)間更長(zhǎng)。于是，類(lèi)似“我寫(xiě)作業(yè)，媽媽在看手機(jī)”，“我分享趣事，爸爸在看手機(jī)”的話時(shí)常從孩子口中說(shuō)出。手機(jī)雖好玩，但它難道比親人還重要嗎？（引）

當(dāng)前，我們處在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)，信息大爆炸的時(shí)代。手機(jī)作為一種即時(shí)通信的有力載體，使我們能夠隨時(shí)隨地的瀏覽分享各種信息。在很大程度上方便了每個(gè)人的生活，節(jié)省了彼此的時(shí)間，改變了人們生活方式，這些誠(chéng)然是手機(jī)這個(gè)小鐵盒子帶給我們的利好。但又有多少人能規(guī)避得了手機(jī)帶來(lái)的弊端，并且能夠真正的置身手機(jī)之外？也許沒(méi)有幾人，更不要說(shuō)初為父母的了。但面對(duì)如此嚴(yán)峻的“親情缺失”的現(xiàn)狀，我們能安心嗎？（提）

古人有道“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的憂傷心境，今人卻成了“舉頭忘所以，低頭刷手機(jī)”的激情。與其說(shuō)是激情，不如說(shuō)是一種麻木，像魯迅先生筆下封建社會(huì)人們對(duì)生活的麻木一樣。“低頭族”若抬頭，眼底盡是茫然，無(wú)知，完全一幅被手機(jī)控制了身心無(wú)法自拔的休克狀態(tài)，連身邊最親最?lèi)?ài)的活生生的親人也無(wú)暇搭理。長(zhǎng)此以往，親情逐漸淡薄，好像成了可有可無(wú)的一件“東西”，這難道不是當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)之大悲嗎？（議）

有人曾問(wèn)，機(jī)器人會(huì)控制人類(lèi)嗎？依現(xiàn)狀來(lái)看，毫不夸張地說(shuō)機(jī)器人已經(jīng)控制了人類(lèi)。人類(lèi)把手機(jī)視為珍寶，為了手機(jī)不問(wèn)親情，完全成了手機(jī)的奴隸，這難道不就是機(jī)器控制了人類(lèi)嗎？因此，只有放下手機(jī)，才可成為手機(jī)的主人，才能不被手機(jī)“奴役。 （聯(lián)）

放下手機(jī)，放下的不過(guò)是裝著世俗的鐵盒，而擁有的則是生機(jī)勃勃的完美世界。放下手機(jī)，我們不僅可以節(jié)省大量的時(shí)間，還可以放松身心，用這一段段的時(shí)間去陪伴親人，暢享家人歡聚的樂(lè)趣。亦或是旅行，用你的雙眼真切地領(lǐng)略世間萬(wàn)象，給你的眼睛來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行。當(dāng)然，我們也可以讀讀書(shū)，身體和心靈，總有一個(gè)在路上，放飛靈魂，擁抱健康的生活，擁抱可愛(ài)的親人與朋友。（聯(lián)）

“她抬著頭，渴望分享每一個(gè)發(fā)現(xiàn)，你低著頭，錯(cuò)過(guò)她的激情；她抬著頭，期待你的回應(yīng)，你低著頭，沉默不語(yǔ)冷落了一顆溫?zé)岬男摹！碑?dāng)你錯(cuò)過(guò)了孩子的成長(zhǎng)，你是否感到悲哀？放下手機(jī)吧，放下的是冷漠；陪伴親人吧，陪伴的是純潔的愛(ài)。陪伴是最好的愛(ài)，莫讓手機(jī)遮望眼。（結(jié)）

【點(diǎn)評(píng)】 本文首段簡(jiǎn)引材料，敘讀家長(zhǎng)玩手機(jī)而不能陪伴孩子。第二段提出中心論點(diǎn)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的親情缺失現(xiàn)狀極其嚴(yán)峻。第三段化用詩(shī)句，用語(yǔ)詼諧幽默，直指親情缺失給家人帶來(lái)的傷害，該段為議論的主體部分。接著兩個(gè)自然段展開(kāi)聯(lián)想類(lèi)比，由小到大論述手機(jī)對(duì)人類(lèi)的危害。最后一段，總結(jié)全文，發(fā)出呼吁。綜觀全文，不失為一篇考場(chǎng)佳作。