馬林帆
若冰先生走了。一晃便是十年!
他走了,卻將嘉言懿行、道德風(fēng)范留給了中國文壇,將極富溫度、洋溢著詩性光輝的大量詩文佳作,留給了從他作品中獲得過美的洗禮的萬千讀者,留下的,自然還有家鄉(xiāng)涇陽眾多的父老鄉(xiāng)親,對一位聲名卓著的作家、從未忘記故土的赤子,如潮似水般的感念與懷戀,乃至恒久的驕傲!
人人都說家鄉(xiāng)美。作為涇陽人說家鄉(xiāng),除美之外,無論如何還得再加上神奇二字!
不是嗎?
“侵鎬及方,至于涇陽?!薄对娊?jīng)·小雅·六月》中的名句,將少說也有3100年以上的涇陽的人文歷史,演繹得壯闊而綿長!跟靈渠、都江堰并稱為中國乃至世界最早最經(jīng)典的三大水利工程之一的秦鄭國渠,則澆灌過一個(gè)帝國強(qiáng)大的秘密!一篇唐傳奇《柳毅傳書》,則將福澤涇陽大地的一條天下名水,抒寫得浪漫凄美而又讓人神往!居全國古建高度之最的關(guān)中名塔崇文塔,直至當(dāng)代中國大地原點(diǎn)在涇陽原野上的巍然矗立,特別是作為抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中堅(jiān)力量培訓(xùn)搖籃的安吳青訓(xùn)班遺址猶存,更是確立了涇陽在中國現(xiàn)代革命史及當(dāng)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的無可替代的重要地位,從而緊緊吸引著中外無數(shù)朝圣者紛至沓來……
不僅如此,山靈水秀的涇陽,自古以來還是一片民族文化精英輩出的土地!
在這塊北有天下名山仲山嵯峨環(huán)峙,南有滔滔天下名水涇河拱衛(wèi),縱橫數(shù)十公里的土地上,遠(yuǎn)的不說,即從明末至今將近500年的歷史歲月中,便產(chǎn)生過一批堪稱我們民族文化精英的人物。提起他們?nèi)魏我晃坏拇竺麃?,無疑都會頃刻照亮一爿天空。他們中,有被史家稱作“南徐北王”的農(nóng)業(yè)機(jī)械科學(xué)家、詩人王徵,有辛亥革命先驅(qū)、愛國詩人、書法大師于右任,有中國比較文學(xué)之父、著名學(xué)者吳宓,有“左聯(lián)”成立時(shí)的參與者、作家馮潤璋。在他們之后,則又有了注定要走進(jìn)中國當(dāng)代文學(xué)史的兩位不容輕忽的人物,其一便是本文要寫的主人公,即著名報(bào)告文學(xué)、散文大家李若冰,另一位便是剛剛?cè)鍪治魅サ男聲r(shí)期以來中國詩壇的領(lǐng)軍人物,被譽(yù)為“人民詩人”的雷抒雁了!比之全國,在這么小的一塊土地上,這一民族精英頻出的文化現(xiàn)象,不能說是絕無僅有,但證之以史,卻完全可以說是較為鮮見的了。尤其是,李若冰先生的出生地閻家堡,與上述精英們,如王徵,如吳宓,不僅同屬一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)安吳鎮(zhèn),即使距另外一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的于右任的家,也僅僅只有數(shù)里之遙。不遠(yuǎn)處呢?不就還有“同靠一排山”的馮潤璋,“共飲一條水”的雷抒雁嗎?這是偶然的巧合呢,還是天意或風(fēng)水使然?同為涇陽文化驕子的作家白描,在祝賀涇陽“普九”教育達(dá)標(biāo)慶典所寫的《筆架山上的丹陽》一文中說:站在涇陽大地向西看去,唐昭陵九嵕山有三座突起的山峰,酷似一尊筆架,涇陽人稱其為筆架山。見多識廣的人說,這只有在涇陽才能看見,從別的無論什么地方看,便都不是了。老一輩人還說,有這筆架山映照涇陽大地,絕對是好兆頭——涇陽注定要出文曲星了!哦,“文曲星”,不就是文化巨星之謂么?可傳說畢竟是傳說,但如此之多的文化巨星在一個(gè)狹小地域內(nèi)“扎堆兒”涌現(xiàn)的這一獨(dú)特人文景觀,卻確實(shí)有待文史學(xué)者給予一番認(rèn)真解讀。
早在學(xué)生時(shí)代,在學(xué)校圖書館的《人民文學(xué)》《新觀察》等刊物上,我曾陸續(xù)讀到若冰先生《陜北札記》《柴達(dá)木手記》中的部分作品,其一律跟能源有關(guān)的新鮮的熱風(fēng)撲面般的內(nèi)容,飽蘸感情、充滿詩興的文筆,讓我不僅見識到新中國石油戰(zhàn)線的先行者們艱苦卓絕的英雄風(fēng)貌,而且也一下牢牢記住了作者李若冰這一頗不一般的名字??赡菚r(shí),竟還不知道這位已開始被中國文壇矚目的作家,還是涇陽人!而跟先生近距離接觸,目睹其風(fēng)采,乃至與其面對面交流,傾聽其談話,直至能夠被允登門向先生請教求助等往來,卻是在20世紀(jì)70年代初以后,即我開始逐漸進(jìn)入省內(nèi)外文學(xué)圈的視野之后。
眾所周知,作為著名作家,若冰先生早已以一己諸多佳作的實(shí)力,穩(wěn)穩(wěn)地奠定了在當(dāng)代中國文學(xué)界的地位;而作為一位很少離開過省級宣傳、文化、文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)導(dǎo)崗位的領(lǐng)導(dǎo)干部,若冰先生政績的優(yōu)異與作風(fēng)的廉明清正,也早已是有口皆碑!可我要說的,確實(shí)除了文字藝術(shù)之外,先生在愛鄉(xiāng)懷土,即關(guān)注支持家鄉(xiāng)文化教育建設(shè)、經(jīng)濟(jì)民生發(fā)展、提攜支持文學(xué)后進(jìn)等方面,曾經(jīng)付出過的讓人感佩的心血與努力。
請讀讀下列兩段文字吧!
我熱愛故鄉(xiāng),雖自幼離家出走,然心卻時(shí)時(shí)戀著故鄉(xiāng)。那種思念的痛苦是揪心的,思戀的滋味是難熬的。等我長大了,撲回故鄉(xiāng),撲倒在父母墳上,不由得淚花撲面。這是生我的故土啊!
我的家鄉(xiāng)人杰地靈,憑借著天時(shí)地利人和的優(yōu)勢,從古到今涌現(xiàn)出許多出類拔萃的人才,有著無可置疑的優(yōu)良傳統(tǒng)。就我身邊的涇陽史料顯示,從開天辟地有文字記載以來,我縣就有不少熱心教育的名流,興辦了不少國學(xué)、府學(xué)和學(xué)院,歷久不衰。
前一段文字,是若冰先生讀過《涇陽史話》一書后所寫感想中的開頭一段話。這段話,將一腔戀鄉(xiāng)懷土的拳拳深情,抒寫得讓人動(dòng)容!就在這段話之后,先生綜述家鄉(xiāng)涇陽古今歷史,縱論千年風(fēng)云人物,字里行間無不充溢著對家鄉(xiāng)人文歷史輝煌悠久的褒揚(yáng)與激賞,從而將對這片給了一己血肉之軀的母親熱土的感念與敬畏之情,表達(dá)得見血見淚!據(jù)其逝后才跟部分讀者見面的先生日記中載:“《喜讀〈涇陽史話〉》完成了。一篇2000字的短文寫了四天,包括查找史料在內(nèi)。有些疲勞。”如此一篇短文,竟然讓他寫了整整四天!這除了作家固有的嚴(yán)謹(jǐn)這一原因外,另一重要原因大約仍然是:這是寫給家鄉(xiāng)的??!
而后一段文字系選自先生1998年,應(yīng)約為涇陽縣“普九”教育達(dá)標(biāo)慶典而寫的長篇賀詞,而這個(gè)受托前往的約稿人便是本文作者。當(dāng)然,在進(jìn)入這份約稿名單的諸公中,還有詩人雷抒雁、作家白描、田長山,以及兩院院士、著名化學(xué)家高鴻、歷史學(xué)家彭樹智等知名人士。他們,或以簡短的題詞,或以較長的文章,無一例外的都對來自家鄉(xiāng)的這一請求做出了熱情回應(yīng)。故土情深,天下人心皆然?。《舯壬奈恼拢瑒t一如既往地歷述家鄉(xiāng)重教歷史,點(diǎn)贊古今教育名流,一路道來,如數(shù)家珍!將一腔祝福故土,期盼家鄉(xiāng)教育更加興旺發(fā)達(dá)的美好心愿,抒寫得十分謹(jǐn)嚴(yán)而又楚楚動(dòng)人!
若冰先生眷戀故土,關(guān)注支持家鄉(xiāng)的民生建設(shè)、文化教育發(fā)展、扶幫文學(xué)后進(jìn),絕不僅僅只是停留在他那永遠(yuǎn)讓人感到滾燙的詩性濃郁的文章的字里行間。
就我親歷所知,僅20世紀(jì)80年代以來,先生因公或應(yīng)請來涇就不下十余次。大多時(shí)候,他都會在縣領(lǐng)導(dǎo)的陪同下,去基層文化部門,如文化館、文廟博物館、安吳文管所等地走動(dòng)、考察、傾聽呼聲,幫助解決問題或困難。這里,又該寫到先生與我有關(guān)的一件往事了。20世紀(jì)80年代中期,我所供職的縣文化館辦公用房,部分出現(xiàn)危相,我又一次受命去找時(shí)任省委宣傳部副部長,同時(shí)兼任省文化文物廳廳長的李若冰先生告難。先生很忙,但還是神情專注地聽完了我的訴求,說:“讓縣里報(bào)個(gè)文吧?!蔽膱?bào)上去不多久,文化文物廳一位處長便來涇陽文化館考察了解。就這么著,沒有更多的繁文縟節(jié),更沒有后來才出現(xiàn)的哪怕只是任何一項(xiàng)小小的公關(guān)行為,一筆足夠“危房改造”的??畋銚芰讼聛怼该?,簡捷,高效!這其中,讓我們見識到的,是若冰先生行政作風(fēng)非同一般的干練與果決!可誰又敢說,這其中,沒有包含著對家鄉(xiāng)文化事業(yè)的那份特別眷顧在內(nèi)呢?行文至此,忽地又記起先生在其1996年6月27日日記中所記的一件事來:今天給涇陽縣蔣路鄉(xiāng)(即今安吳鎮(zhèn),本文作者注)教育組馬剛寫信,為家鄉(xiāng)辦教育捐1000元?!币粯渡婆e,生前只是悄悄做去,不張不揚(yáng),豈不又一次讓我們見識到先生那種大愛無聲的風(fēng)范?
幾乎在同一個(gè)時(shí)期,先生的出生地涇陽安吳鎮(zhèn)吳堡,清末望族吳氏家族(即吳宓所在家族,本文作者注)的后裔反映,其祖籍某處有相當(dāng)一批文物留存,希望能得到國家的重視并給予發(fā)掘保護(hù)。此事當(dāng)即引起時(shí)任省文化文物廳廳長的李若冰先生的高度重視。經(jīng)一番調(diào)研之后,他便親自帶領(lǐng)由多名專家組成的隊(duì)伍來安吳發(fā)掘。據(jù)說工地現(xiàn)場的發(fā)掘與保安工作,在當(dāng)?shù)氐木o密配合下,搞得相當(dāng)井然有序。在那些天里,先生幾乎沒離開過指揮現(xiàn)場一霎……這固然是先生義不容辭的職責(zé)使然,可其中,不也一樣有著那份鄉(xiāng)情,隱隱地在起著某些作用嗎?
可作為作家的若冰先生,在一己繁忙的寫作、公務(wù)之余,一刻也沒有忘記過對家鄉(xiāng)文學(xué)藝術(shù)事業(yè)特別是業(yè)余作者的關(guān)注、提攜與支持。前邊說了,他看到那本內(nèi)部發(fā)行的《涇陽史話》后,便立即動(dòng)筆,寫下了一篇評論,并送往省報(bào)發(fā)表。文章通篇洋溢著對家鄉(xiāng)悠久輝煌的人文歷史,古今先賢名士、山川形勝的難以遏抑的興奮與自豪!
吳宓,無疑是涇陽永恒的文化符號之一。作為涇陽人,多年來,凡在西安舉辦的與吳宓有關(guān)的活動(dòng),若冰先生無一例外地都會爭取參加。如:紀(jì)念吳宓96歲誕辰及國際學(xué)術(shù)研討會在西安舉辦時(shí),先生不但出任籌辦委員會成員,而且還參加到底,并且發(fā)表了自己對這位在國際國內(nèi)學(xué)術(shù)界特別是在中西方比較文學(xué)方面,有著巨大建樹與影響的人物的獨(dú)特看法。他認(rèn)為:“吳宓,其實(shí)是民族文化的捍衛(wèi)者。他主張以中華文化為主體,兼收西學(xué)之長。不應(yīng)該攻其一點(diǎn),不及其余。他在教育及學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)是巨大的,不應(yīng)被埋沒?!庇^點(diǎn)鮮明,不遮不掩,讓人感佩。
而在家鄉(xiāng)舉辦的一些文化活動(dòng),他也常常會努力爭取參加。他在1988年2月24日的日記中記有“今日和白描一塊回鄉(xiāng),參加‘云涇杯書畫展大賽開幕式,參觀了云陽造紙廠,回家看望了兄弟們。感慨萬千!”即使在逝世前不久,他還拄著拐杖,在夫人的陪伴下,回云陽出席畫家崔鴻治的畫展揭幕式,并發(fā)表了熱情洋溢的講話。
平時(shí)在家,即使對于突然尋上門來的業(yè)余作者,但凡是自稱涇陽鄉(xiāng)鄰的,他跟夫人即同為著名作家、編輯家的賀抒玉先生,兩人不管誰在,不但都會一律接待,而且常常還會應(yīng)其請求,當(dāng)場或緩后為其題寫書名、刊名或序言,如涇陽作者遲騁、高逢等,便都是這方面的受益者。我的手頭至今還收藏著一幅若冰先生20多年前為涇陽一家業(yè)余作者組成的文學(xué)社的交流刊物所題寫的刊名《新野》手稿原件。這一題詞,是《新野》文學(xué)社的負(fù)責(zé)人通過我,由我寫信向先生求助,而先生寫好后再用信寄回給我,由我轉(zhuǎn)交的。
鄉(xiāng)情,是一切在外的游子,每每都會油然生出的一種久久拂之不去的感情??捎H情,即父母之情、兄弟姐妹之情,或曰骨肉之情、手足之情等,卻絕對是鄉(xiāng)情中的重中之重,是鄉(xiāng)情的核!沒了親情,這鄉(xiāng)情,便會頃刻失去所本,變得空洞蒼白起來!作為長期在外的游子的若冰先生也不例外。由于家境極其困難,他剛生下不久便被賣給了別人。而12歲時(shí),又離家出走,跟隨延安來的抗戰(zhàn)劇團(tuán)投奔革命。直到1949年關(guān)中解放,已經(jīng)20多歲的他,這才請假步行百多里,回到在他心中并沒有留下過絲毫印象的家,回到了母親的懷抱!可誰知回到部隊(duì)沒幾天,卻突然接到母親去世的消息……這該是何等殘酷的打擊??!對此,先生在散文《第一次見到母親》中,將這一久久困擾著他的尋母、認(rèn)母、別母,而又迅速喪母的悲劇般經(jīng)歷,敘寫得和血濺淚,讓人不忍卒讀!在《父親那朦朧的面影》一文中,他又將小時(shí)候在路邊偶然被指為父親的人的面影,勾畫得虛幻而又極其傷感。直到40多年后的一個(gè)清明節(jié),他才跟健在的兄弟四人及子女等,為父母墓前立碑作為紀(jì)念。他在當(dāng)天的日記中寫道:“父母功德無量,一女九男,養(yǎng)育之恩,實(shí)難相報(bào)。百年之際,才為父母立碑作紀(jì)念,也算了卻了一樁心事?!?/p>
以上種種或大或小的義舉、善舉、壯舉、動(dòng)人之舉,無一不跟兩個(gè)字緊緊地血肉相連,那就是故土!
“不忘故土者,仁也?!?/p>
這是李若冰先生在《喜讀〈涇陽史話〉》一文篇首引用過的《晉書》中的名句。
所謂仁,不就有仁愛、仁慈、仁政、樂于助人、寬以待人、同情憐憫弱者等含義在么?而不忘故土?xí)r刻準(zhǔn)備感恩的人,熱愛故土永不離棄的人,豈不就是名副其實(shí)的仁者?
李若冰先生,正是這樣一位堪稱仁者的人!
仁者不朽!