《長(zhǎng)城》的跨文化傳播策略與中國(guó)形象

文/馬 婷

《長(zhǎng)城》的跨文化傳播策略與中國(guó)形象

文/馬 婷

隨著全球化進(jìn)程日益加速，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治，文化影響力日益強(qiáng)大，文化資源也更多地被各國(guó)發(fā)掘和運(yùn)用。好萊塢動(dòng)畫片《功夫熊貓》三部曲在中國(guó)獲得了巨大成功，票房可觀，此前的迪斯尼動(dòng)畫片《花木蘭》也收獲頗豐。中國(guó)元素、中國(guó)文化和中國(guó)市場(chǎng)讓好萊塢對(duì)中國(guó)頻頻顧首。相比而言，我國(guó)影視作品在歐美市場(chǎng)受眾基數(shù)小，預(yù)期收益率低，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力都不盡人意。如何更好地將中國(guó)悠久的歷史文化在全球化背景下加以呈現(xiàn)，展示自己的文化影響力，是當(dāng)前我國(guó)影視創(chuàng)作需要關(guān)注的問(wèn)題?！堕L(zhǎng)城》作為一部在中國(guó)拍攝的商業(yè)大片，上映之初就獲得了多地首日和首周的票房冠軍，成功講述了標(biāo)準(zhǔn)化工業(yè)生產(chǎn)線上的“中國(guó)好故事”，其傳播策略和對(duì)中國(guó)形象的傳播值得探究。

《長(zhǎng)城》的跨文化傳播策略

《長(zhǎng)城》由好萊塢一流編劇操刀、張藝謀執(zhí)導(dǎo)、中外知名影視公司合作、眾多中國(guó)知名演員加盟，自上映以來(lái)，截至2017年1月15日15∶45分，中國(guó)票房已累計(jì)突破11億元。《長(zhǎng)城》將在100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)上映，據(jù)估計(jì)，觀影人數(shù)或許超過(guò)50年來(lái)登長(zhǎng)城的外國(guó)人數(shù)總和。筆者以為，《長(zhǎng)城》之所以能夠獲得如此成績(jī)，全靠其成功的跨文化傳播策略，主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

普世性的價(jià)值觀。從傳播心理學(xué)角度分析，如果受眾對(duì)相關(guān)內(nèi)容中的道德觀念、價(jià)值取向抱有認(rèn)同的態(tài)度，那么該作品就能夠迅速獲得良好的口碑，從而進(jìn)一步擴(kuò)大其影響力。反之，如果影視作品的價(jià)值觀與受眾的基本價(jià)值取向不相容，那么作品很有可能會(huì)被排斥、拒絕?！堕L(zhǎng)城》的敘事傳達(dá)出的友情、信任、忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié)等價(jià)值觀，具有廣泛的黏合度，容易使受眾產(chǎn)生認(rèn)同感。威廉和托瓦爾一路從西方來(lái)到長(zhǎng)城腳下，途中經(jīng)歷了被契丹人圍追堵截、缺乏食物和藥品、遭遇莫名怪獸襲擊等各種艱難困苦，但他們互相支持、互相信任，互為對(duì)方后盾。最后威廉在夢(mèng)寐以求的黑火藥和朋友之間，堅(jiān)定地選擇了朋友而拋棄了可以發(fā)大財(cái)?shù)暮诨鹚?。守衛(wèi)長(zhǎng)城的“無(wú)影禁軍”因“無(wú)私、無(wú)畏、無(wú)影、無(wú)名”而得名，這支軍隊(duì)團(tuán)結(jié)、忠誠(chéng)、勇猛、無(wú)畏、彼此信任、彼此支持，舍生忘死，讓軍中的人都有強(qiáng)烈的歸屬感。他們精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，浴血奮戰(zhàn)，甚至征服了外邦人。中國(guó)文化的世界化和傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化，都需要借助一定的載體才能實(shí)現(xiàn)。影像敘事因受直觀性、娛樂(lè)性、商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)等因素影響，而具有廣泛的受眾基礎(chǔ)。

個(gè)人成長(zhǎng)的主題。“美國(guó)夢(mèng)”是好萊塢電影的重要主題和題材，只要有情懷有夢(mèng)想，任何人都可以通過(guò)艱苦奮斗、不懈努力成長(zhǎng)為英雄。功夫熊貓阿寶原本只是一個(gè)笨手笨腳的面條店學(xué)徒，幻想有一天會(huì)功夫超群；蜘蛛俠原本只是一個(gè)普通學(xué)生和記者，蝙蝠俠也不過(guò)是一名普通的富家子弟，但他們最后都成長(zhǎng)為除暴安良、拯救世界的蓋世英雄。在《長(zhǎng)城》影片中，威廉雖然箭術(shù)高超，但不過(guò)是一個(gè)為了錢可以為任何國(guó)家賣命的雇傭軍，但在長(zhǎng)城上，他為軍中的氛圍所感染，最終毅然放棄了盜取黑火藥、發(fā)大財(cái)?shù)暮脵C(jī)會(huì)，不惜以身涉險(xiǎn)幫助長(zhǎng)城守軍渡過(guò)難關(guān)，成為一個(gè)愿意放棄個(gè)人得失，而更多考慮道義和全局利益的英雄。威廉的行為讓親口說(shuō)出“我們不是一類人”的鶴軍統(tǒng)領(lǐng)林梅收回了原來(lái)的話：“也許我們說(shuō)得都不對(duì)，我們應(yīng)該是一類人?！毙苘娭械呐碛缕鸪跄懬印⑴橙?，面對(duì)猙獰的饕餮驚慌失措，甚至因?yàn)榭指叨鵀⒘苏滟F的麻藥，被罰去伙房做飯，然而當(dāng)饕餮越過(guò)長(zhǎng)城奔向汴梁城時(shí)，他主動(dòng)請(qǐng)纓要去參戰(zhàn)，關(guān)鍵時(shí)刻犧牲自己為軍師和統(tǒng)帥贏得了寶貴的緩沖時(shí)間。夢(mèng)想可以是任何人成長(zhǎng)的概括，激勵(lì)斗志，傳達(dá)正能量，可以超越地域、種族的界限。

符號(hào)化的視覺(jué)奇觀。人是符號(hào)的動(dòng)物，在用符號(hào)交流的過(guò)程中也創(chuàng)造出了豐富的符號(hào)系統(tǒng)。其中，視覺(jué)符號(hào)相比其他符號(hào)更直觀，也更容易交流、理解。影片中巍峨綿延的長(zhǎng)城、火光四濺且響聲震天的火藥武器、富有傳統(tǒng)特色又充滿現(xiàn)代氣息的服裝、星河一般照亮天際的孔明燈、威嚴(yán)高聳的中國(guó)建筑、大漠黃沙的塞外風(fēng)光、富麗堂皇的中國(guó)建筑等，都是獨(dú)特的中國(guó)符號(hào)，傳達(dá)出一個(gè)不同于西方中世紀(jì)的富庶文明的東方文明古國(guó)形象。

近年來(lái)，隨著數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)的進(jìn)步，“奇觀電影”逐漸取代“敘事電影”，前者指用數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)造奇觀化的觀影效果，后者主要指影片的故事飽滿充實(shí)。人們走進(jìn)影院要看好故事，更要享受視聽(tīng)盛宴。好萊塢的金牌制作公司“工業(yè)光魔”花費(fèi)了15個(gè)月時(shí)間為《長(zhǎng)城》做特效，這個(gè)公司曾經(jīng)為很多人們耳熟能詳?shù)拇笃鲞^(guò)特效，包括《變形金剛》《侏羅紀(jì)公園》《星球大戰(zhàn)》《加勒比海盜》《哈利?波特》等，看到這些名字不禁讓人對(duì)該電影的視覺(jué)效果充滿期待。法國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家居伊?德波在《景觀社會(huì)》中提出，景象生產(chǎn)日益重要，傳統(tǒng)生產(chǎn)方式日益受到?jīng)_擊，逐漸式微。電影工業(yè)中，敘事的主導(dǎo)性和獨(dú)立性日漸衰弱，而奇觀化的視覺(jué)藝術(shù)效果越來(lái)越居于本體性的地位。奇觀有動(dòng)作奇觀、身體奇觀、速度奇觀和場(chǎng)面奇觀。影片中男女主角們炫酷的武打動(dòng)作讓人大呼刺激與過(guò)癮；男主角傷痕累累、充滿陽(yáng)剛氣息的身體引來(lái)了女主角深情的凝視，女主角全身覆蓋鐵血鎧甲掩蓋不住其凸凹有致的曼妙身材；鶴軍女兵縱身躍起飛下長(zhǎng)城以及面對(duì)饕餮時(shí)男主的反應(yīng)之迅速都讓人窒息；排山倒海般襲來(lái)連牙齒爪子都清晰可見(jiàn)的兇猛饕餮，煙霧繚繞、烽煙依次燃起的長(zhǎng)城全景以及丘陵起伏的大漠黃沙，都昭示出場(chǎng)景本身的藝術(shù)價(jià)值。這些奇觀化的場(chǎng)景用技術(shù)化的手段讓人感受到了日常生活場(chǎng)景所難以體驗(yàn)的震撼，創(chuàng)造出新的視覺(jué)享受。

傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化，中國(guó)文化世界化?！堕L(zhǎng)城》的標(biāo)簽是“魔幻、歷史、探險(xiǎn)”，雖然魔幻但現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格鮮明。影片中的歷史背景、武器、服裝、城墻等都具有深厚的歷史底蘊(yùn)與內(nèi)涵，包括饕餮的形象都有歷史根據(jù)，源于《呂氏春秋》與《山海經(jīng)》，經(jīng)過(guò)700多次修改，最終確定為影片中的形象。饕餮作為中國(guó)的歷史文化元素融入影片，沒(méi)有過(guò)多地強(qiáng)調(diào)其來(lái)歷和內(nèi)涵，它因人類貪婪而生也為懲罰人類貪婪而存在，是一個(gè)延續(xù)魔幻化風(fēng)格的代碼，像金剛、哥斯拉、異形或木乃伊一樣，只不過(guò)是設(shè)定的一個(gè)需要被消滅的對(duì)象而已。這樣的“怪獸”對(duì)全世界觀眾而言，既熟悉又陌生，保持了合適的審美距離，利于接受，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)文化世界化。這一處理也許使得“中國(guó)風(fēng)”不夠強(qiáng)，但也減少了“文化折扣”，避免其他國(guó)家、地域的觀眾因?yàn)槲幕尘安町惢蛘J(rèn)知不同而降低對(duì)影片的興趣和理解程度。傳播學(xué)的“認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論”認(rèn)為，受眾因特定的文化背景、道德觀念、風(fēng)俗習(xí)慣等，會(huì)形成自己特定的價(jià)值取向、審美需求和期待視野，如果文化產(chǎn)品不符合自己的審美預(yù)期，受眾就會(huì)拒絕接受或形成誤讀，從而影響文化產(chǎn)品的傳播。因此，當(dāng)與外來(lái)文化相遇時(shí)，中國(guó)文化需要調(diào)整自身的文化形態(tài)，進(jìn)行必要的文化轉(zhuǎn)換，以期實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化和本土文化世界化。

影片中所呈現(xiàn)的中國(guó)形象

影片以上述跨文化傳播策略講述了一個(gè)長(zhǎng)城上打獸并取得勝利的故事，同時(shí)也傳達(dá)出良好的中國(guó)形象。

和平崛起的東方大國(guó)。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，中國(guó)武器先進(jìn)，軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明、指揮有序、能征善戰(zhàn)，城墻讓兩個(gè)外邦人嘆為觀止，認(rèn)為如此高大、雄偉的城墻“還怕什么”，但即使軍中精通外語(yǔ)的林將軍也自認(rèn)對(duì)外面世界所知不多?？梢?jiàn)，中國(guó)的文化基因中從來(lái)沒(méi)有稱霸世界，充當(dāng)世界警察的野心。但當(dāng)亡國(guó)滅族的危機(jī)來(lái)臨之時(shí)，中國(guó)從來(lái)不會(huì)退縮，我們有決心在任何條件下抵御外辱，維護(hù)國(guó)土安全，有能力保衛(wèi)國(guó)民富庶、安定的生活。影片所傳達(dá)的中國(guó)形象在中國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略推行的關(guān)鍵時(shí)期，昭告世人：所有搭中國(guó)發(fā)展“便車”的國(guó)家和個(gè)人，中國(guó)都有能力保障其投資安全，中國(guó)是一個(gè)可以并肩作戰(zhàn)、堅(jiān)定果敢的盟友，也是一個(gè)可以信賴的保護(hù)者。中國(guó)能夠構(gòu)筑起物態(tài)的實(shí)體長(zhǎng)城，也能建構(gòu)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的長(zhǎng)城，有能力反擊一切損害中國(guó)利益、詆毀中國(guó)形象的行為。

優(yōu)雅富庶的文明古國(guó)?！堕L(zhǎng)城》的故事發(fā)生在中國(guó)，取景也全部在中國(guó)，不同于《阿凡達(dá)》取景于張家界的自然風(fēng)光、《變形金剛》從香港開(kāi)打，《長(zhǎng)城》的場(chǎng)景更多地傳達(dá)出文化中國(guó)的形象。影片的場(chǎng)景、細(xì)節(jié)精益求精，值得稱道?；实蹚膶氉献呦聛?lái)，一閃而過(guò)的背景絢麗繁復(fù)、凝重綺麗，令人咋舌。此外，還有很多細(xì)節(jié)讓人念念不忘：高聳入云、飛檐斗拱的塔樓，鑲滿花紋的戰(zhàn)鼓，布滿了門釘被怦然關(guān)上的牢房門，盔甲上復(fù)雜精致的紋理，城墻上嚴(yán)絲合縫的青磚，綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城上各種雄壯、奇巧的機(jī)關(guān)裝置，刀槍劍戟林立如銅墻鐵壁的長(zhǎng)城守軍，各種武器上神秘優(yōu)雅、凸凹有致的紋飾等。這些奇觀化的場(chǎng)景、細(xì)節(jié)是背景，是色彩，是道具，也是文化，這些有其歷史根據(jù)和文化基礎(chǔ)的特征聚集起來(lái)，建構(gòu)出一個(gè)富庶的文明古國(guó)形象。

英勇、智慧的中國(guó)人。中國(guó)人形象是中國(guó)形象的重要組成部分，曾經(jīng)好萊塢熒幕上的中國(guó)人多是“東亞病夫”的形象，孱弱、抽鴉片、文雅但懦弱、梳辮子、愚昧頑固等，李小龍、成龍、李連杰、楊紫瓊等人的功夫片一度改變了中國(guó)人病秧子的形象，但這些主要為“打星”，多為幫手或反面角色，雖然身體強(qiáng)壯但幾乎沒(méi)有充當(dāng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)者。在《長(zhǎng)城》中，中國(guó)人身體靈活、輕巧、強(qiáng)健，武功不弱，富有智慧且有著掌控全局的能力。這一次，他們不再充當(dāng)他人實(shí)現(xiàn)某種目的人肉武器，他們本身的追求成為影片的敘事線索。他們的精神世界讓外邦人折服，林梅將軍最終承認(rèn)威廉和她“是一類人”時(shí)，威廉大為感動(dòng)。影片中的“無(wú)影禁軍”面對(duì)強(qiáng)敵，英勇無(wú)畏，視死如歸，不禁讓人心生敬意。尤其是女性的形象讓人耳目一新，她們不再低眉順眼地跟在男人后面，而是在家國(guó)危難之時(shí)與男人并肩戰(zhàn)斗，需要時(shí)當(dāng)仁不讓地統(tǒng)領(lǐng)男性將領(lǐng)共同御敵，值得贊賞。

結(jié)語(yǔ)

黨的十七大報(bào)告提出要提升我國(guó)的“文化軟實(shí)力”，文化影響力要靠相應(yīng)的文化載體，影視作品因其形象的直觀性、受眾的廣泛性和娛樂(lè)的功能性具有廣泛的影響力，可以打破文字的界限而在不同文化、地域和國(guó)家傳播。但據(jù)文化部統(tǒng)計(jì)，全球文化市場(chǎng)份額中，日本和韓國(guó)文化產(chǎn)業(yè)占據(jù)13%，而中國(guó)及亞洲其他國(guó)家僅占6%。這與中國(guó)經(jīng)濟(jì)大國(guó)的地位形成了極大的反差?！堕L(zhǎng)城》上映以來(lái)毀譽(yù)參半，但值得肯定的是，它至少向世人傳達(dá)出一個(gè)充滿正能量和優(yōu)雅文化氣息的中國(guó)形象。也許多年以后，人們會(huì)忘記《長(zhǎng)城》情節(jié)上的不完美，忽略演員表演中的各種不足，但會(huì)記得長(zhǎng)城守軍軍紀(jì)嚴(yán)明，長(zhǎng)城蜿蜒萬(wàn)里雄壯巍峨，中國(guó)的古建筑威嚴(yán)高聳，中國(guó)的火藥發(fā)明為人稱道，等等。隨著該電影在眾多國(guó)家上映，這些形象也會(huì)成為世人心目中中國(guó)形象的代碼，留下難以磨滅的印記。

作者單位 鞍山師范學(xué)院

本文系2015年遼寧省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“‘東北振興’視閾中的遼寧文化記憶與形象塑造”（項(xiàng)目編號(hào)：L15ZW005）的階段研究成果。