《神農(nóng)本草經(jīng)》對中醫(yī)腫瘤學(xué)的貢獻(xiàn)

吳紅潔，周岱翰

（1.中國中醫(yī)科學(xué)院博士后科研流動站，北京 100700；2.廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院，廣州 510405）

論 著
·學(xué)術(shù)探討·

《神農(nóng)本草經(jīng)》對中醫(yī)腫瘤學(xué)的貢獻(xiàn)

吳紅潔1,2，周岱翰2*

（1.中國中醫(yī)科學(xué)院博士后科研流動站，北京 100700；2.廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院，廣州 510405）

中醫(yī)腫瘤學(xué)是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下研究各類腫瘤疾病的病因病機(jī)，發(fā)病特點(diǎn)，辨證論治規(guī)律及預(yù)防康復(fù)保健等方面的一門臨床學(xué)科。觀今天中醫(yī)腫瘤學(xué)的內(nèi)涵和規(guī)范，皆源于《神農(nóng)本草經(jīng)》博大精深的論述與啟迪?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》奠定中醫(yī)腫瘤學(xué)辨證論治診療規(guī)范，是當(dāng)前臨床發(fā)掘抗癌中藥的巨大寶庫，是扶正祛邪與食療本草康復(fù)治療的典范。

《神農(nóng)本草經(jīng)》；中醫(yī)腫瘤學(xué)；辨證論治；康復(fù)治療

Abstract:?TCM oncology is a clinical discipline which is under the guidance of TCM theory research of tumor disease etiology and pathogenesis, characteristics, the law of syndrome differentiation and the treatment and prevention of rehabilitation treatment.Today, the connotation and standard of TCM oncology all originate from the Shennong Bencao Jing.It lays the foundation for diagnosis and treatment of traditional Chinese medicine oncolog.It’ s a great treasure-house of the current clinical discovery of anticancer traditional Chinese medicine, and the model of Fuzhengquxie and dietetic materia medica rehabilitation treatment.

Keywords:?Shennong Bencao Jing; TCM oncology; syndrome differentiation and treatment; rehabilitation treatment

近年來，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，腫瘤的基礎(chǔ)與臨床研究成果與日俱增，中醫(yī)藥治療在惡性腫瘤的綜合治療中發(fā)揮著巨大的作用。作為一門臨床學(xué)科，中醫(yī)腫瘤學(xué)對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)與高科技結(jié)合的“辨病”之長兼收并蓄，又充分發(fā)揮自身的“辨證”優(yōu)勢，根據(jù)“平脈辨證”，找出臟腑經(jīng)絡(luò)氣血的盛衰，使用相應(yīng)的方藥“補(bǔ)不足，損有余”，形成有鮮明中醫(yī)特色的獨(dú)特的學(xué)術(shù)體系[1]。觀今天中醫(yī)腫瘤學(xué)的內(nèi)涵和規(guī)范，皆源于《神農(nóng)本草經(jīng)》博大精深的論述與啟迪。

1 《神農(nóng)本草經(jīng)》成書及輯本

《神農(nóng)本草經(jīng)》（簡稱《本經(jīng)》），是我國現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著[2-3]，大約開始撰輯于戰(zhàn)國時(shí)代，歷經(jīng)秦漢諸醫(yī)家的補(bǔ)充，最后冠以“神農(nóng)”之名，乃為尊古之風(fēng)的假托，成為今天見到的《本經(jīng)》?！侗窘?jīng)》大約成書于西漢至東漢時(shí)期，原書因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，約在北宋初年即已散佚，現(xiàn)行本為后世從歷代本草書中集輯的。目前見到的各種版本，均為明清以后本草學(xué)家根據(jù)《本草經(jīng)集注》殘卷、《新修本草》殘寫本及《證類本草》《本草綱目》[4]和其他著作中保存的《本經(jīng)》文字輯復(fù)而成。其中尤以孫星衍、孫馮冀合輯本為完善，流傳較廣[2]。

2 《神農(nóng)本草經(jīng)》——中藥學(xué)的集大成經(jīng)典

《本經(jīng)》系統(tǒng)總結(jié)了漢以前的藥學(xué)知識和用藥經(jīng)驗(yàn)，為中藥學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，至今仍是研究中藥的最重要的經(jīng)典文獻(xiàn)之一?！侗窘?jīng)》論述的365種藥物的療效真實(shí)可靠，至今仍是臨床常用藥，創(chuàng)立了“四氣”“五味”的理論，及藥物分為上中下三品的分類方法，且體現(xiàn)了一定的化學(xué)知識?！侗窘?jīng)》全書分三卷，載藥365種，按所占比例來看，植物藥252種居首位，約占69%，從動植物分類看，包括高低等動植物。高等植物如人參、當(dāng)歸，低等植物如茯苓、靈芝；而牡蠣、水蛭、白僵蠶等屬于低等動物，鹿茸、犀角等為高等動物藥材。礦物藥46種包括金屬(如赭石、磁石)和非金屬鹽(如樸硝、滑石)等。從其使用部位來看，植物藥有根、莖、花、葉、果實(shí)、種子、全草的不同；動物藥則有皮毛、骨、角、肉、膽、卵、脂、分泌物之異。由此可見，其品種來源極為豐富?！侗窘?jīng)》為兩漢以前用藥經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，所載藥物的功效真實(shí)確切，為后世治療打下了基礎(chǔ)。所記載的上、中、下三品藥物的功效，具有重要的指導(dǎo)意義[5]。如麻黃“發(fā)表出汗”“止咳逆上氣”，大黃“蕩滌腸胃”，吳茱萸“主溫中下氣止痛”，水蛭“主逐瘀血”，甘草“解毒”，黃連治“腸澼，腹痛下利”，茵陳治“熱結(jié)黃疸”，海藻“主癭瘤氣”等，不僅為歷代臨床所沿用，發(fā)揮了良好的療效，并得到實(shí)驗(yàn)所證實(shí)。

書中對每一味藥的產(chǎn)地、性質(zhì)、采集時(shí)間、入藥部位、藥物炮制、收貯方法和主治病證都有詳細(xì)記載，對各種藥物如何相互配合應(yīng)用，都做了概述?！侗窘?jīng)》所記載對每味藥有性味、主治、異名及生長環(huán)境。如“當(dāng)歸味甘溫，主咳逆上氣，溫瘧寒熱……，婦人漏下，絕子，諸惡瘡瘍金瘡，煮飲之。一名干歸。生川谷”?！侗窘?jīng)》又云“藥有酸咸甘苦辛五味，又有寒熱溫涼四氣，及有毒無毒。陰干暴干，采選時(shí)月，生熟，土地所出，真?zhèn)侮愋拢⒏饔蟹ā?。四氣五味中，四氣根于天之四時(shí)，五味根于地之五行，《內(nèi)經(jīng)》云：“天有精，地有形”。 四氣是天之精在地面上的能量變化，地之五味則是來自土壤中的營養(yǎng)物質(zhì)。以植物生長為例，萬物生長靠太陽，陽光和空氣為天之精，對于植物來說，為陽主生。植物的生長還要依賴地之陰精，即土壤中養(yǎng)分的營養(yǎng)，為陰主長。正所謂“陽生陰長”。本書記錄了藥物的產(chǎn)地、采集時(shí)間、性能、加工方法，以及藥物的真?zhèn)侮愋潞唾|(zhì)量優(yōu)劣的鑒別。書中還就不同的藥物性能，提出了制劑的法度和與之相適應(yīng)的劑型。“藥物有宜丸者，宜散者，宜水煮者，宜酒漬者，宜膏煎者；亦有一物兼宜者；亦有不可入湯酒者；并隨藥性，不得違越”，這里指出了在臨床實(shí)踐時(shí)，應(yīng)根據(jù)藥性及病情，而采用不同的劑型。一般來說，湯劑中的氣味互相轉(zhuǎn)化的作用迅速，但不夠持久，因此對急癥、表證、實(shí)證效果好。丸散膏劑中氣味的轉(zhuǎn)化作用相對緩慢，但持續(xù)時(shí)間長，對緩證、虛證、里證更為適合。酒劑的滲透力強(qiáng)，有疏通經(jīng)絡(luò)、驅(qū)寒解瘀之功效，臨床根據(jù)病情需要酌情選擇恰當(dāng)?shù)膭┬?。此外，服藥的時(shí)間和辦法直接影響藥物效果的發(fā)揮。“病在胸膈以上者，先食后服藥；病在心腹以下者，先服藥而后食；病在四肢血脈者，宜空腹而在旦；病在骨髓者，宜飽滿而在夜”。

《本經(jīng)》的成書，標(biāo)志著中藥學(xué)的誕生，后世對它進(jìn)行注釋補(bǔ)充，形成了眾多的本草文獻(xiàn)，如《神農(nóng)本草經(jīng)集注》《新修本草》《證類本草》《本草綱目》等，均淵源于《本經(jīng)》而發(fā)展起來的，它起到了承先啟后、繼往開來的作用[5]?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》中有158種藥物被選入1977年版的《中華人民共和國藥典》。由此可見，它的實(shí)用性和影響力都是非常巨大的。至今仍然是中藥學(xué)的主要理論依據(jù)和實(shí)踐規(guī)范，也是研究藥物學(xué)最重要的本草經(jīng)典文獻(xiàn)，被列為中醫(yī)藥學(xué)四大經(jīng)典著作之一[2]。

3 《神農(nóng)本草經(jīng)》開啟方劑學(xué)的臨床研究

方劑是臨床用藥經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，東漢時(shí)期，臨床醫(yī)學(xué)更加進(jìn)步，以《本經(jīng)》為代表的本草學(xué)也積累了重要的藥學(xué)成果，方劑的質(zhì)量隨之提高。漢末，張仲景“勤求古訓(xùn)，博采眾方”，所著的《傷寒雜病論》被推崇為“方書之祖”。《本經(jīng)》對經(jīng)方研究有重要的意義，對后世方劑學(xué)的發(fā)展具有理論意義。

每一首方劑，要根據(jù)病情，在辨證立法的基礎(chǔ)上選擇適當(dāng)?shù)乃幬?，妥善配伍而成。但在組織不同作用和地位的藥物時(shí)，還應(yīng)符合 “君、臣、佐、使”的組方形式。這樣才能做到主次分明，全面兼顧，揚(yáng)長避短，提高療效?！侗窘?jīng)》指出“藥有君、臣、佐、使，以相宜攝合和。宜用一君，二臣，五佐；又可一君，三臣，九佐”。這是在《內(nèi)經(jīng)》“君臣佐使”主次配伍原則的基礎(chǔ)上，對組方用藥理論的進(jìn)一步闡述。書中上品藥為君，有許多是久服可以健身延年的營養(yǎng)滋補(bǔ)藥，如人參、大棗、甘草、枸杞子、山藥等；中品藥為臣藥，有許多是可以提高抗病能力或抑制某些疾病的藥物，如黃芪、百合、沙參、栝蔞、五味子、黃連等；下品藥為佐使藥，是用來除寒熱邪氣，破積愈疾的藥物，其性味較猛烈，如大戟、芫花、烏頭、附子、狼毒等[6]。另外，針對藥物配伍過程中出現(xiàn)的各種不同結(jié)果，《神農(nóng)本草經(jīng)》提出“七情合和”的學(xué)說?！八幱嘘庩柵湮?，子母兄弟，根莖花實(shí)，草石骨肉。有單行者，有相須者，有相使者，有相畏者，有相惡者，有相反者，有相殺者。凡如七情合和，視之。當(dāng)用相須相使者良，勿用相惡相反者。若有毒宜制，可用相畏相殺者，不爾勿合用也?！边@就十分清楚地指出，藥物之間的關(guān)系非常復(fù)雜，只有配合得宜，便可奏效。如有的藥物相配能起協(xié)同作用而增強(qiáng)藥效；有的藥物相配，則能減輕或抑制對方的毒性反應(yīng)[2]。同時(shí)，有的藥物合用后，就能產(chǎn)生強(qiáng)烈的毒副作用，這種情況就屬于配伍禁忌。此外，書中還提出了“當(dāng)用相須相使者良、勿用相惡、相反”的原則以指導(dǎo)藥物配伍使用。

張仲景的經(jīng)方，在臨床上占有極為重要的地位，《神農(nóng)本草經(jīng)》成書早于《傷寒雜病論》，故張仲景的經(jīng)方用藥之義，應(yīng)遵《本經(jīng)》。徐大椿曾說：大黃，《本經(jīng)》載：“主下瘀血，血閉寒熱，破癥瘕積聚，留飲宿食，蕩滌腸胃，推陳致新，通利水谷，調(diào)中化食，安和五臟?！痹诮?jīng)方中，桃核承氣湯、抵當(dāng)湯、抵當(dāng)丸、下瘀血湯中用大黃，即取“下瘀血”之功；鱉甲煎丸中用大黃，即取除“血閉寒熱”之效（以治瘧母），大黃蟲丸中用大黃，即取“破癥瘕積聚”之力；己椒藶黃丸中用大黃，即取祛“留飲”之義；大、小、調(diào)胃承氣湯中用大黃，即取祛“宿食，蕩滌腸胃，推陳致新，通利水谷，調(diào)中化食，安和五臟”的作用。以《本經(jīng)》原文去分析經(jīng)方，則可深入了解經(jīng)方用藥的準(zhǔn)確涵義[5]。

4 《神農(nóng)本草經(jīng)》對中醫(yī)腫瘤學(xué)的貢獻(xiàn)

《本經(jīng)》曰：“凡欲治病，先察其源，候其病機(jī)。五臟未虛，六腑未竭，血脈未亂，精神未散，食藥必活。若病已成，可得半愈。病勢已過，命將難全?！边@段話強(qiáng)調(diào)治療疾病要從辨證論治入手，怎么樣去辨證，本經(jīng)提出辨病因（先察其源）、辨病機(jī)（候其病機(jī)）、辨臟腑（五臟未虛，六腑未竭）、辨氣血（血脈未亂）、辨得神與失神（精神未散）。辨病因，有內(nèi)因、外因、不內(nèi)外因之別。內(nèi)因七情、飲食，外因風(fēng)寒暑濕燥火，不內(nèi)外因金創(chuàng)、蟲毒。病因作用于人體會產(chǎn)生哪些癥狀，這與人的虛實(shí)寒熱有關(guān)，這一過程就是辨病機(jī)。辨臟腑即是辨病位，病在何臟何腑，何臟何腑虛，何臟何腑實(shí)。人以氣血為本，辨氣血就是辨病勢，辨正氣之虛實(shí)，邪氣之盛衰。除此之外，還要辨精神狀態(tài)，得神者昌，失神者亡，既是診病并判斷預(yù)后的指導(dǎo)原則，也即是仲景辨證論治的重要組成部分[7]，在臨床上有重要的指導(dǎo)意義。

4.1 奠定中醫(yī)腫瘤學(xué)辨證論治診療規(guī)范 《本經(jīng)》強(qiáng)調(diào)對疾病要早期診治，在病勢未成之際， 應(yīng)抓住有利的治療時(shí)機(jī)，及時(shí)治療， 方可“服藥必治”，明言了疾病預(yù)防以及早期治療的重要性，這與《內(nèi)經(jīng)》的觀點(diǎn)一致。同時(shí)提出“病勢已過，命將難全”，告誡醫(yī)生要善于“知人生死，決嫌疑，定可治”，切毋知其不可為而強(qiáng)為之[8]。強(qiáng)調(diào)不能違背自然規(guī)律，以藥物勉強(qiáng)追求治療效果，至今仍有重要的臨床指導(dǎo)意義。并列舉案例，如“夫大病之主，有中風(fēng)、傷寒、寒熱、溫瘧、中惡、霍亂……堅(jiān)積、癥瘕……鬼疰……癰腫、惡瘡……癭瘤……此皆大略宗兆，其間變動枝葉，各依端緒以取之”，同時(shí)提示腫瘤臨床治療時(shí)需根據(jù)疾病的同性及特性綜合考慮，對證下藥?！侗窘?jīng)》曰：“治寒以熱藥；治熱以寒藥；飲食不消以吐下藥；鬼疰蠱毒以毒藥；癰腫瘡瘤以瘡藥；風(fēng)濕以風(fēng)濕藥，各隨其所宜?！庇衷唬骸爸T寒之而熱者取之陰，熱之而寒者取之陽，所謂求其屬以衰之也?！贝私约s取《素問》之粹言?！侗窘?jīng)》提到“飲食不消以吐下藥，鬼注蠱毒以毒藥”等是針對病因的治療?！鞍b腫瘡瘤以瘡藥”則體現(xiàn)了辨病治療的思想[8]。

4.2 是當(dāng)前臨床發(fā)掘抗癌中藥的巨大寶庫 《本經(jīng)》所載藥物的功效，為兩漢以前用藥經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，為后世藥物治療學(xué)打下了基礎(chǔ)。陶弘景在《神農(nóng)本草經(jīng)集注》中指出：“上品藥性，亦皆能遣疾，但其勢力和厚，不為倉卒之效……；中品藥性，療疾之辭漸深，輕身之說稍薄，于服之者，祛患為速，而延齡為緩……；下品藥性，專主攻擊，毒烈之氣，傾損中和，不可常服，疾愈即止?！?全書記載藥物主治內(nèi)、外、婦、兒各科病證共170多種。在敘述藥物功用時(shí)，已經(jīng)注意藥證對應(yīng)、主治互參，而且注意記述多味藥對應(yīng)一個(gè)病證，如麻黃、杏仁、干姜、五味子均主“咳逆上氣”，黃連、赤石脂均主腸澼[6]。《本經(jīng)》對中醫(yī)抗腫瘤中藥的研發(fā)具有很大的實(shí)用價(jià)值，現(xiàn)代抗腫瘤中藥，如人參、靈芝、貝母、蚤休等都是出自《本經(jīng)》。書中記載如大黃能“破癥瘕積聚”、斑蝥能“蝕死肌、破石癃癥瘕”、苦參“主……癥瘕積聚”、夏枯草能“破瘕，散癭結(jié)氣”?，F(xiàn)在臨床常用的抗腫瘤中成藥，如復(fù)方斑蝥注射液及膠囊、復(fù)方苦參針、靈芝多糖等均進(jìn)行了深入規(guī)范的研究。《本經(jīng)》所載的藥物中抗腫瘤功效確實(shí)或值得進(jìn)一步研發(fā)者約有 115 味，其中上品藥物 43 味，包括人參、黃芪、薏苡仁、靈芝、阿膠等，多數(shù)在晚期癌癥用于扶正補(bǔ)虛、“帶瘤生存”的治療；中品 45 味，包括海藻、豬苓、當(dāng)歸、鱉甲、苦參等，適于中晚期癌癥攻補(bǔ)兼施的治療；下品 27 味，包括斑蝥、蟾蜍、甜瓜蒂、蚤休等，適于早、中期癌癥解毒消癥的治療。以上藥物按腫瘤常用治法可分為清熱解毒（29 味）、活血化瘀（12 味）、除痰祛濕（22 味）、軟堅(jiān)散結(jié)（8 味）、以毒攻毒（14 味）、扶正補(bǔ)虛（30 味）6 大類，廣泛應(yīng)用于常見 10 大癌瘤等的臨床治療中[4]。目前，《本經(jīng)》中部分抗腫瘤藥物經(jīng)歷了臨床—實(shí)驗(yàn)研究—臨床等階段，明確體內(nèi)過程和作用機(jī)理，提取有效成分或有效部分，從水煎劑提取為丸、片劑或注射劑，可供靜脈注射或動脈灌注等介入性治療，如從斑蝥、蟾蜍提取斑蝥素、華蟾素分別或合用制成片劑或靜脈注射劑治療肝癌或消化系統(tǒng)癌，從苦參（苦參鹼）、薏苡仁（薏苡仁酯）、黃芪（北芪多糖）、人參（人參皂甙）、靈芝（靈芝多糖）等提取有效成分制成軟膠囊注射劑治療各種癌瘤[4]。而且，《本經(jīng)》的科學(xué)價(jià)值絕不局限這些藥物，至今仍有相當(dāng)一部分內(nèi)容有待醫(yī)學(xué)及科學(xué)工作者繼續(xù)發(fā)掘研究。在這方面，青蒿素的發(fā)現(xiàn)已給了深刻的啟示，只要勤奮耕耘，就能在工作實(shí)踐中不斷有新的突破。

4.3 是扶正祛邪與食療本草康復(fù)治療的典范 《本經(jīng)》中所載不少藥物，同時(shí)又是食物，長期服用，不但可以健身卻病，而且還可收到“輕身不老”“不饑延年”的效果[9]，實(shí)為扶正祛邪與食療本草康復(fù)治療的典范。運(yùn)用一些調(diào)味健胃及富有營養(yǎng)的藥用食物來培補(bǔ)機(jī)體，使之輕健靈活，防止早衰或使機(jī)體正氣旺盛，提高機(jī)體的抗病能力，防止疾病的發(fā)生，這些無疑是有益的[10]。《內(nèi)經(jīng)》也很重視飲食與治療的關(guān)系，但是大量記載服食方面的資料，首推《本經(jīng)》。臨床常用的鹿茸、枸杞子、杜仲、菟絲子、女貞子、黑芝麻、蓮子、芡實(shí)、肉桂、人參、白術(shù)、甘草、大棗、山藥、蜂蜜、茯苓、天麻、天冬、麥冬、玉竹、石斛、生地黃、桂圓、茵陳、菊花等，均源于此?！侗窘?jīng)》序錄開篇就強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生藥品中上品藥的重要地位。認(rèn)為，上品藥具有“輕身益氣、不老延年”的功效，可“多服久服不傷人”，最早提出食療本草扶正以祛邪的理念。如《本經(jīng)》載枸杞子“久服堅(jiān)筋骨，輕身不老”，鹿茸“生齒不老”，柏子仁“久服令人潤澤美色，耳目聰明”，生地黃“填骨髓，長肌肉”，等，均是針對衰老的不同癥狀來進(jìn)行養(yǎng)生。再如石斛“補(bǔ)五臟”，菊花“利氣血”，杜仲“益精氣”等，均是針對或臟腑、或氣血的不同病因病機(jī)來進(jìn)行養(yǎng)生[9]。同時(shí)，《本經(jīng)》還載有諸多精神情志養(yǎng)生的藥物，其中不乏“養(yǎng)精神”“安魂魄”“不迷”“不忘”“令人喜樂無憂”等功效描述?？梢?，《本經(jīng)》對于養(yǎng)生的認(rèn)識具有身心合一的整體觀念。在腫瘤的臨床中，注重術(shù)后及放化療后的恢復(fù)，防復(fù)發(fā)，防轉(zhuǎn)移，提高患者生存質(zhì)量，都與養(yǎng)生保健思想密切相關(guān)。近年腫瘤病人的精神情志方面的疾病也受到廣泛關(guān)注，對提高患者及家庭的幸福感日益重視。食療本草起源發(fā)展于人民生活，強(qiáng)調(diào)扶正祛邪，緩緩圖之，有廣泛的群眾基礎(chǔ)，符合醫(yī)療衛(wèi)生的發(fā)展趨勢，對我國的衛(wèi)生健康事業(yè)影響深遠(yuǎn)。

《本經(jīng)》開創(chuàng)藥物分類的先河，它不僅為我國古代的藥物學(xué)及方劑學(xué)奠定了基礎(chǔ)，而且對后世藥學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響[4]。從《本經(jīng)》中尋找研發(fā)抗腫瘤中藥正蓬勃興起，在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，隨著現(xiàn)代科技手段的發(fā)展，中藥抗腫瘤研究必將大有作為。

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[9]孫鑫,錢會南.《神農(nóng)本草經(jīng)》中藥理論體系框架研究(下) [J].中華中醫(yī)藥雜志, 2015, 30(7)： 2291-2294.

[10]李鐘文.略談《神農(nóng)本草經(jīng)》的學(xué)術(shù)成就[J].新中醫(yī),1982, 14(6)： 50-51.

Contribution of Shennong Bencao Jing to the TCM oncology

WU Hongjie1,2, ZHOU Daihan2*
(1.Center for Post-doctoral Studies, China Academy of Chinese Medical Sciences, Beijing 100700, China；2.The First Affiliated Hospital of Guangzhou University of Chinese Medicine, Guangzhou 510405, China)

R2-52

A

2095-6258(2017)05-0689-04

2016-11-26）

10.13463/j.cnki.cczyy.2017.05.001

吳紅潔（1976 -），女，博士研究生，博士后,主治中醫(yī)師，主要從事惡性腫瘤的中醫(yī)藥治療研究。

*通信作者：周岱翰，男，教授，博士研究生導(dǎo)師，電話-13902206571，電子信箱-13902206571@139.com