關(guān)得住的是身體，關(guān)不住的是信念

張瑋文

摘要：電影《肖申克的救贖》是一部十分經(jīng)典的電影，無(wú)論是拍攝手法還是影片故事內(nèi)涵都讓人深深被其折服。文章主要從影片所諷刺的法律體制的混亂、希望與自由的信仰、救贖者的人物形象三個(gè)層面對(duì)影片主題進(jìn)行解析，深刻體會(huì)電影的藝術(shù)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：肖申克的救贖；主題；救贖

電影 《肖申克的救贖》改編自史蒂芬·金的小說(shuō) 《麗塔·海華絲與肖申克的救贖》，影片將故事的重點(diǎn)放在男主人公安迪的遭遇之上。銀行家安迪因被謀殺妻子以及妻子的情人而被投入監(jiān)獄，但實(shí)際上他是被冤枉的，法律部門(mén)并沒(méi)有將事實(shí)查清，就草草定案。在獄中，安迪沒(méi)有放棄自己該有的正常生活，他利用自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，幫助獄長(zhǎng)洗黑錢(qián)，做假賬，以此來(lái)使自己獲得更多的權(quán)利和自由。當(dāng)一個(gè)目睹了當(dāng)年案件真相的犯人出現(xiàn)時(shí)，安迪以為他能夠洗脫冤屈，重歸社會(huì)，但卻被典獄長(zhǎng)無(wú)情拒絕了，安迪終于認(rèn)清了法律體制的丑陋。他用了十九年的時(shí)間，挖開(kāi)一條通往自由的隧道，他終于成功越獄，并將他搜集的典獄長(zhǎng)的犯罪證據(jù)上交。最后典獄長(zhǎng)畏罪自殺，安迪與監(jiān)獄中的朋友瑞德一起在沐浴在沙灘上享受自由的陽(yáng)光。影片講述了一個(gè)精彩的故事，也表現(xiàn)了深刻的主題。

一、混沌世界：法律體制與監(jiān)獄

安迪實(shí)際上是被冤入獄，但是警方的調(diào)查以及法律都未能使他擺脫罪名，案件就這樣草草結(jié)束，已經(jīng)說(shuō)明在法律系統(tǒng)之中存在諸多漏洞，執(zhí)法人員玩忽職守。

監(jiān)獄本是游離于法律之外的人，受到身體的懲罰與心靈的洗滌的地方，是他們能夠改過(guò)自新的地方，但是，監(jiān)獄之中卻最為黑暗。監(jiān)獄是執(zhí)法者的集中地，也是犯人的集中營(yíng)，本該是善與惡的對(duì)立，但監(jiān)獄實(shí)際上是全部惡的滋生地。作為國(guó)家法律體制和執(zhí)法正義代言人的獄警，卻是惡的集中體現(xiàn)。在監(jiān)獄中，有著嚴(yán)格的等級(jí)制度，“fresh”會(huì)被所謂老大盯上，如果不順從，就會(huì)受到懲罰。本該代表法律，主持正義的獄警卻對(duì)這種行為睜一只眼閉一只眼，甚至暗中提供幫助，因?yàn)樗麄兪樟诉@些“老大”的賄賂，從而變成惡的助力。監(jiān)獄中是形形色色的犯罪分子與道貌岸的偽君子，如此看來(lái)，監(jiān)獄集中體現(xiàn)了人世間的所有惡。同時(shí)，監(jiān)獄中白人與有色人種的矛盾也十分尖銳，一觸即發(fā)，是外界矛盾激化的表現(xiàn)形式。監(jiān)獄的意象，實(shí)際上混沌世界的索引，是所有犯罪活動(dòng)的發(fā)源地。

典獄長(zhǎng)的形象代表司法機(jī)關(guān)的偽善，他們表面公正仁慈，實(shí)則自私暴虐。典獄長(zhǎng)開(kāi)頭時(shí)舉著圣經(jīng)對(duì)犯人們訓(xùn)話(huà)，他能夠背出圣經(jīng)中的段落。圣經(jīng)是善的代表，是拯救世人的圣潔寶典，典獄長(zhǎng)以圣經(jīng)做為其貪婪、邪惡內(nèi)心的掩護(hù)，這一切顯得極具諷刺意味。他說(shuō)：“我是世界的光明，跟著我就不會(huì)有黑暗”，他以上帝自居，任何人都不能忤逆他的意思，這代表了他在監(jiān)獄中的獨(dú)裁統(tǒng)治，個(gè)人的權(quán)利凌駕于法律之上。電影中用一個(gè)仰視鏡頭拍攝典獄長(zhǎng)，他巨大的陰影投射在犯人的身上，犯人們被籠罩在黑暗之中，象征著典獄長(zhǎng)對(duì)犯人的支配力，典獄長(zhǎng)的形象可怖而給人以無(wú)形的壓力。得知安迪是被冤枉之后，他因怕自己的罪行暴露，竟然設(shè)法殺死唯一的目擊者，掩蓋事實(shí)的真相。典獄長(zhǎng)是這個(gè)監(jiān)獄中邪惡的集中代表。最后，安迪逃脫，使得監(jiān)獄的黑暗曝光，典獄長(zhǎng)自殺，象征著惡隨著希望的逃離而結(jié)束。

監(jiān)獄是體制化的代表，它要關(guān)住的不只是人的身體，更是人的心，瑞德曾說(shuō)：“起初，你討厭他（監(jiān)獄），然后逐漸習(xí)慣它，最后你會(huì)開(kāi)始依賴(lài)它，這就是體制化?！狈溉嗽诔醮芜M(jìn)入監(jiān)獄時(shí)，就被剝奪了人權(quán)，他們被剝光，被高壓噴頭沖洗，被粗魯?shù)膶?duì)待，在進(jìn)入監(jiān)獄的一刻起，他們就不再是“人”了。影片中，圖書(shū)館老管理員布魯克就是一個(gè)被監(jiān)獄制度體制化了的人。他一輩子都是待在監(jiān)獄中度過(guò)的，與正常世界隔絕，他不在熟悉外界的生活準(zhǔn)則，熟悉的是監(jiān)獄中的規(guī)定。因此，布魯克在刑滿(mǎn)釋放之后，因?yàn)闊o(wú)法適應(yīng)正常的世界，而選擇自殺。這代表著，監(jiān)獄的制度化早已磨滅人性。

末日大審判是指在世界渾濁不堪之時(shí)，末日即將到來(lái)，死者會(huì)從墳?zāi)怪袕?fù)活，所有人被召集在上帝的審判席上，每個(gè)人的最終命運(yùn)將依他或她與耶穌基督的關(guān)系而定。監(jiān)獄這個(gè)微縮的世界影像，可以看做是一個(gè)混沌不堪的世界，最終安迪的越獄之日便是審判日到來(lái)之時(shí)，這個(gè)世界終將被凈化，惡也會(huì)被肅清。

二、救贖之路：希望與自由

中國(guó)藝術(shù)研究院文化發(fā)展戰(zhàn)略研究中心研究員賈磊磊在《傳統(tǒng)文化引導(dǎo)的救贖之路》一文中說(shuō)道： “安迪的精神世界是一個(gè)被西方的主流文化所支撐的天地，他的心并沒(méi)有被社會(huì)設(shè)定的虛偽法律訓(xùn)誡全面覆蓋。他從宗教、藝術(shù)、文學(xué)的世界尋找到了抗?fàn)幍囊饬x，也尋找到了驅(qū)使自己在黑暗的牢房里一天一天地用鑿子挖洞的持久力量。”正如瑞德回憶起安迪時(shí)說(shuō)的那樣：“他有一種平靜的氣質(zhì)，行動(dòng)、言談都不屬于這里正常的生活，就像世界上最無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的人在公園散步一樣?！薄昂芏嘈氯嗽诘谝灰咕蛶捉罎ⅰ?，跟安迪同一時(shí)期進(jìn)監(jiān)獄的一個(gè)胖子因?yàn)榭謶侄窟罂蓿詈笠驗(yàn)榫谷灰跃酒渌溉藶橛?，被活活打死，可?jiàn)，這個(gè)監(jiān)獄視人命為草芥。而安迪只是冷眼看著這一切，他絲毫沒(méi)有表現(xiàn)出恐懼。安迪被冤入獄，但他沒(méi)有放棄自己，沒(méi)有放棄生活的希望，他與監(jiān)獄的體制化做抗?fàn)?，為自己的生存謀求出路，他與監(jiān)獄格格不入，是因?yàn)樗嘈抛杂珊拖Ｍ拇嬖凇?/p>

影片用一個(gè)俯瞰鏡頭，拍攝監(jiān)獄全景，四四方方的監(jiān)獄，像是一口灰色的棺材，埋葬的是監(jiān)獄中人的希望、自由以及人性。拍攝監(jiān)獄的鏡頭，色彩以灰、黑、深藍(lán)為主，光線(xiàn)昏暗，充滿(mǎn)陰影，而陰影之下，就躲藏著罪惡，給人以危險(xiǎn)和壓抑之感。但拍攝安迪的的鏡頭，總有柔和的、溫暖的橘色光打下來(lái)，顯得安迪的形象充滿(mǎn)堅(jiān)定的力量。安迪的形象，就是希望與自由的象征。正是在這種信仰的支撐之下，安迪用十九年的時(shí)間，堅(jiān)持不懈的打通了下水道，走向自由的空氣，他沒(méi)有被監(jiān)獄生活同化。

三、救贖形象：自救與他救

《圣經(jīng)》中把耶穌為解救眾人、洗脫世人的罪而獻(xiàn)身叫做救贖。影片中安迪的形象就是一個(gè)救贖者形象，是對(duì)安迪形象的神化。

在電影的敘事視角上，《肖申克的救贖》采取了同 《圣經(jīng)》一樣的他者的視角。 《圣經(jīng)》里耶穌的神跡和救贖行為并非耶穌本人的敘述，而是其追隨者記載的見(jiàn)證，以他者的視角進(jìn)行的敘述。[2]影片的敘述者是瑞德，在他的視角里，安迪的形象是被神話(huà)了的。瑞德起初并不看好安迪，但是發(fā)現(xiàn)他錯(cuò)了，安迪有著驚人的毅力，于是他開(kāi)始關(guān)注安迪的一舉一動(dòng)，實(shí)際上已經(jīng)成為安迪的追隨者。安迪能夠出入典獄長(zhǎng)的辦公室，能夠得到自己想要的書(shū)，他似乎無(wú)所不能，監(jiān)獄中的惡魔也任由他擺布。安迪在越獄之后，也給這位好朋友指明道路，告訴瑞德可以追隨自己，享受人生的安樂(lè)，而不必為不適應(yīng)外界生活而恐慌，安迪會(huì)帶領(lǐng)自己堅(jiān)定的追隨者——瑞德，來(lái)到他所建立的“伊甸園”。影片結(jié)尾，瑞德在海邊別墅找到安迪，畫(huà)面光線(xiàn)明亮柔和，安迪一襲白衣，仿若天神般自由。

影片中有一個(gè)經(jīng)典場(chǎng)景，就是安迪趁著廣播站的獄警不注意，獨(dú)自占領(lǐng)了廣播室。他用留聲機(jī)放了一曲悠揚(yáng)的音樂(lè)，他閉上眼睛，享受自己的自由時(shí)光。此時(shí)，雖然安迪身體被關(guān)在監(jiān)獄之中，他的思緒早已飄向遠(yuǎn)方，自由和希望是關(guān)不住的。音樂(lè)此時(shí)就代表著希望和對(duì)自由的向往，監(jiān)獄墻高，卻關(guān)不住悠揚(yáng)的音樂(lè)。此時(shí)，在操場(chǎng)上活動(dòng)的犯人也聽(tīng)到了音樂(lè)，他們的動(dòng)作都停了，世界仿佛是靜止的，犯人們也體會(huì)到自由的美好。這個(gè)場(chǎng)景中，安迪戴上耳機(jī)，屏蔽掉打算破門(mén)而入的獄警，使用慢鏡頭和主觀(guān)音樂(lè)，讓觀(guān)眾也能體會(huì)到這一刻的寧?kù)o，并延長(zhǎng)這種感受。此時(shí)的安迪就像是出埃及記中的摩西，他帶領(lǐng)大家走向真正的自由世界，這是安迪“他救”的表現(xiàn)。

安迪也坦然，因?yàn)閷?duì)妻子的冷落，才使得妻子出軌，最后導(dǎo)致妻子的死亡。妻子雖然不是自己殺死的，但是跟自己也有關(guān)系，十九年的牢獄生活，是他對(duì)自己的救贖過(guò)程，是他贖罪的最好方式。

影片《肖申克的救贖》有著極為豐富內(nèi)涵，每一次觀(guān)看都有不同的感受，而其中的救贖主題又是給人感觸最深之處。對(duì)自由和希望的向往，應(yīng)該成為每個(gè)人內(nèi)心的動(dòng)力?？傊?，這是一部難得的佳作。

參考文獻(xiàn)：

[1]賈磊磊.傳統(tǒng)文化引導(dǎo)的救贖之路———《肖申克的救贖》的主題闡釋[J].北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（6）.

[2]張琪，韓丹.救贖與希望：《肖申克的救贖》的偽主題[J].電影文學(xué).2013.13：117-118.