思品課教學中榜樣案例的選擇問題探索

張湖北

摘 要 選樹榜樣是政治課教學中常見的一種手段。理想的榜樣教育效果必須從科學地選擇榜樣開始。選擇恰當?shù)慕虒W策略是關鍵。首先，要堅持雙向互動，在價值沖突中選擇榜樣；其次，引導學生進行自我教育；再次，要塑造適宜的外部環(huán)境。這樣才能在政治課教學中建立科學的榜樣選擇機制。

關鍵詞 政治課教學 榜樣 價值沖突 雙向互動 自我教育

思想品德課以促進初中生思想品德健康發(fā)展為目的，承擔著道德教育的重任，選擇榜樣引導學生塑造良好品德是政治課堂案例教學中常見的一種手段。恰如其分地選擇榜樣能夠充分發(fā)揮榜樣的內(nèi)驅(qū)力和外張力，形成強大的榜樣示范引領作用。選樹不當，輕則起不到預期的作用，重則產(chǎn)生反效果，敗壞社會風氣。如何恰當選擇榜樣案例，充分發(fā)揮榜樣的效用，是每位教師都應該思考的問題。

一、科學地選擇榜樣

好的榜樣教育效果必須從科學地選擇榜樣開始。政治課教學中榜樣的選取必須符合先進性、針對性和真實性等特征。先進性要求我們選擇的榜樣要能夠起到時代標桿和旗幟的作用，具有時代精神和現(xiàn)實意義；針對性則要求榜樣的選取要與學生價值觀高度契合，為他們所接受、效仿；真實性是指我們選擇榜樣的行為和品質(zhì)必須是符合客觀實際、未經(jīng)粉飾或人為拔高、不回避榜樣的缺點。這樣的榜樣才具有公信力和說服力。

1.發(fā)現(xiàn)偉大人物的“平凡小事”

偉人作為道德價值的載體具有鮮明的時代性，代表著道德價值的取向，是對學生進行榜樣教育的首選。但對未成年學生而言，其局限性同樣明顯，正因為其崇高，反而顯得過于高遠；正因其毫不利己，所以令人難以望其項背。因此，教師就要另辟蹊徑，尋找這些偉人身上的“平凡”小事，才能讓學生對偉人事跡產(chǎn)生共鳴和認同，起到事半功倍的效果。

在講述“人生難免挫折”時，筆者沒有采用教材使用的林肯戰(zhàn)勝挫折的案例，而是選擇了朱德同志沒有成為一代偉人之前的平凡小事。

【案例】朱德小時候聰明好學，19歲考中秀才。就在他意氣風發(fā)準備去考舉人、金榜題名的時候，政府突然宣布取消科舉考試。那時的朱德就像是從高空墜落，一下子陷入困境。一番痛苦的掙扎之后，他不顧?quán)l(xiāng)親的嘲諷，報名成為當?shù)匾凰W一年級的新生。憑借著過人的才智，他用了半年從小學畢業(yè)，一年中學畢業(yè)。然后報考一所體育學堂，畢業(yè)后成為一所小學的體育老師。兩年后因為違反教育局的規(guī)定被開除。之后朱德毅然投筆從戎，走上抗戰(zhàn)救國的道路。

朱德同志是偉大的無產(chǎn)階級革命家，他的革命事跡學生們耳熟能詳，可是對于他參加革命前的遭遇卻鮮有人知。這個案例呈現(xiàn)之后，學生的注意力被吸引，尤其是學生們對于朱德同志敢于在19歲的時候去當一年級小學生感到不可思議，紛紛發(fā)表自己的看法。此時筆者順勢提出問題：朱德同志遭遇了哪些挫折？面對挫折，朱德同志采取了什么態(tài)度？我們應該如何向他學習？因為前面的故事已經(jīng)深深把他們吸引了，所以后面的教學就水到渠成。

事實證明，在榜樣教學中，我們只有從偉人或者名人的案例中發(fā)現(xiàn)新的生長點和價值所在，才有可能讓這些榜樣重新煥發(fā)活力。

2.找尋平凡人物的“閃光點”

托爾斯泰說：“最深刻的真理，是最平凡的真理。”在現(xiàn)實生活中，那些普普通通的小人物身上沒有驚天動地的偉業(yè)、沒有載入史冊的榮耀，也沒有鮮花和掌聲的熱烈，甚至他們身上還有很多的不足，但是在他們身上或許就存在著最質(zhì)樸、最真實、可歌可泣、可以激發(fā)人們奮發(fā)向上的精神品質(zhì)。而且在他們身上有著濃厚的生活氣息，容易激發(fā)人們內(nèi)心深處的崇高情感，更容易被人們接受和模仿。

【案例】在教學“合作共享”時，筆者使用了一則小人物的新聞：

在河北省井陘縣冶里村，兩個50多歲的殘疾好朋友賈海霞（因為外出打工殘了眼睛）、賈文其（3歲就因觸電失去了雙臂）相互扶持，在15年的時間里植樹上萬棵，硬是把昔日荒涼的河灘變成了一片密密叢林。美國有線電視新聞網(wǎng)CNN旗下的GBS工作室以此為題材制作的一則短片，在Facebook、Youtube等平臺累計播放破百萬，感動了世界。

沒有雙臂的賈文其會熟練地幫助雙目失明的賈海霞爬上一棵大樹，什么也看不見的賈海霞站在樹上砍樹枝……他們兩人在我們的生活中就是滄海一粟，可是他們身上體現(xiàn)的品質(zhì)卻感人至深。他們最形象、最深刻的詮釋了合作共享的內(nèi)涵以及生命的價值。這樣的案例才能真正打動人心。

3.找到身邊人物的“另類”行為

美國心理學家科爾伯格在他的認知發(fā)展理論中指出，學生的認知階段和水平發(fā)展與其生活的社會環(huán)境狀況關系密切。在榜樣學習中學生們更易于接受那些貼近生活、貼近現(xiàn)實，能與他們同生活、共悲喜、結(jié)伴前行的榜樣。選身邊人、講身邊事、學習身邊人的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)代社會榜樣教育中的作用越來越突出。所以在榜樣選擇上，我們可以選擇學生身邊熟悉的人物，尤其是他們身上表現(xiàn)出來的不同以往的“另類”道德品質(zhì)和行為。

【案例】在講“做一個負責任的公民”一框時，筆者講述了“一個人的升旗儀式”的故事：

升旗儀式就要舉行了，班里的子龍同學站在升旗的操場外面不進去。筆者很生氣，責問他。他解釋說他是學校儀仗隊的替補隊員，他的任務就是站在這兒等。可是學校十幾年也沒有過什么“替補儀仗隊員”呀？讓他進去，他低頭不說話。國歌響起時子龍還站在原地。雖然他的身影有些矮小，但他很努力地挺立著。他的雙眼看著冉冉升起的五星紅旗，神情是那樣的專注?；@球場上只有他一個人，顯得那樣的空曠。四周沒有老師，沒有同學，只有孤獨地唱國歌的他。

講到這兒的時候，全班同學都很驚訝，因為子龍同學在班里的成績始終處于末流，平時沉默寡言，甚至有些膽怯?？墒菦]想到他竟然有這樣令人驚訝的一面。全體同學自發(fā)地為子龍同學鼓掌，為他積極承擔責任的精神鼓掌。

和教材中引用的偉人案例相比，子龍同學可謂微不足道；和網(wǎng)絡上那些高大上的模范人物相比，這個事例很微小，可是它卻很真實，就發(fā)生在學生的身邊，就發(fā)生在一個不起眼的學生身上。這種“真”才能讓學生感到親切自然，才能讓課堂上真情洋溢，讓教學變得有生命力和感染力。

二、選擇恰當?shù)慕虒W策略

1.堅持雙向互動，在價值沖突中選擇榜樣

榜樣作用的發(fā)揮必須以符合學習者心理需要為條件，個體對榜樣的選擇不僅局限于心理需要，而且更需要學習者與榜樣之間形成價值上的契合。學習者所選擇的榜樣一定是在情感需求、價值觀念、興趣愛好方面與自己一致或者相似的。這就決定了榜樣教育不能采取強制灌輸策略。因此，在實施榜樣教學的過程中，教師要發(fā)揮主導作用，同時還要堅持以學生為主體，發(fā)揮學生的主觀能動性，傾聽他們的聲音，允許他們表達自己獨特的價值判斷和選擇，不搞一言堂，在價值澄清過程中實現(xiàn)教育目的。

【案例】在講述人教版八年級下冊“眾說紛紜話公平”時，筆者有意識地制造了一次“沖突”：

一位家長為了觀察孩子們之間的友愛程度，把大小不同的梨放在桌上，任由他們挑選，在挑選的結(jié)果出來以后，家長表揚了那位選的最小梨的那位孩子，而對那位挑選了大個梨的孩子進行了批評。

師：如果你是挑選了大個梨的孩子，家長批評你以后，你會怎么做？

生：改正錯誤，以后挑選小個的。

這個學生的觀點得到絕大多數(shù)同學的支持，也是我們歷來宣揚的觀點?？墒侨绻覀冏屑毞此迹蜁l(fā)現(xiàn)我們弘揚的行為有可能讓我們的孩子為了獲得家長的表揚而掩蓋自己內(nèi)心的真實需要，其后果是讓孩子養(yǎng)成撒謊或虛偽的毛病?；诖嗽O置了另一個情境：

在另一個家庭，同樣的行為卻發(fā)生了不同結(jié)果。這位家長鼓勵挑選小的梨的孩子，贊揚他的友愛精神，并且表揚挑選大梨的孩子，稱贊他們勇于追求自己想要的。請同學們對比這兩個家庭的做法，你支持哪一個家庭的做法？說說你的理由？

學生的慣性思維被打破了，習以為常的價值觀念受到挑戰(zhàn)，這讓他們在短暫的迷茫之后，熱情被調(diào)動起來，就此展開了討論。討論的結(jié)果是幾乎所有同學都支持第二個家庭的做法，尤其是反對第一個家長批評挑選大個蘋果的做法。

到此，筆者順勢引導，讓學生體會到梨子的大小并不是問題的核心，問題的關鍵在于分配梨子的規(guī)則要公平，也就是付出和收獲要協(xié)調(diào)。

事實證明，在榜樣教學中給予學生表達觀點和情感的機會，讓學生敞開心扉，暴露真實的價值觀念，產(chǎn)生觀點沖突，進行通過師生平等的對話和溝通，可以實現(xiàn)雙方的協(xié)調(diào)和認同，就能夠讓榜樣的精神內(nèi)涵和道德品質(zhì)得到學生的認可并內(nèi)化。

2.引導學生進行自我教育

初中生身心發(fā)育漸趨成熟，個性日臻突出，對事物開始有了自己獨特的判斷力和選擇趨向，他們對于外界“強加”給他們的榜樣，很難發(fā)自內(nèi)心地認可和模仿。因此，在注重外部環(huán)境營造的同時，我們更應該注重調(diào)動學生自身的主動性和自覺性。我們要通過各種方式調(diào)動學生的自覺性和主動性，激發(fā)學生自我教育的需求，使其對照著榜樣，查漏補缺，取長補短，將榜樣的道德品質(zhì)內(nèi)化為自身的道德素質(zhì)，外化為道德行為。

3.塑造適宜的外部環(huán)境

馬克思說：“環(huán)境能夠創(chuàng)造人”。環(huán)境尤其是集體環(huán)境在一定程度上影響和制約著學生的思想觀念和道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。所以進行榜樣教學要注重外部環(huán)境的營造。

首先，營造溫馨向上的文化環(huán)境。文化環(huán)境是軟環(huán)境，具體體現(xiàn)在班級文化布置和班級文化的營造上?？梢圆捎脧堎N名人名言、制作班級榮譽墻等方法。

其次，形成強大的輿論支持。道德的力量往往通過語言的傾向性體現(xiàn)出來。作為教師要注意傾聽班級輿情，及時發(fā)現(xiàn)輿論環(huán)境中的不良傾向，引導形成積極向上的輿論氛圍。

再次，建立完善的制度保障。如果沒有完善的道德強化機制，學生表現(xiàn)出的美好品德得不到應有的獎勵，失德行為得不到懲戒，學生便會失去對這種美好品德的向往和模仿的欲望。所以要建立健全課堂道德行為保障機制。馬克思說：“思想一旦離開了利益，就會使自己出丑?！币l(fā)揮榜樣的力量就必須給予相應的物質(zhì)獎勵和精神支持。為了讓這種保障更持久，更規(guī)范，可以以班規(guī)的形式出現(xiàn)，也可以是約定俗成的“潛規(guī)則”。

榜樣對學生具有引導、示范和促進學生良好品德形成的作用，為學生選擇適宜的榜樣，對于學生的健康成長意義重大。只有在思品課教學中建立科學的榜樣選擇機制和策略，榜樣教育才能真正起到我們期待的作用。

參考文獻

[1] 陳華洲，張明華.榜樣力量的構(gòu)成及其轉(zhuǎn)化條件和路徑研究[J].思想理論教育導刊，2015（6）.

【責任編輯 鄭雪凌】