性愛機(jī)器人來了，我們還需要愛情嗎

荊棘

最近，美國性愛娃娃制造商RealDoll正將人工智能（AI）和機(jī)器人結(jié)合起來，開發(fā)出一款可以定制性格，和人進(jìn)行情感交流的性愛機(jī)器人。在日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，我們用虛擬社交代替真實(shí)生活中的朋友，用外賣和垃圾代替了家人的烹調(diào)，用韓劇滿足白日夢……而各種充氣娃娃和情色用品，也在逐漸地在取代一個(gè)個(gè)活生生的人。很多人對于愛情的認(rèn)知，也被簡化成了性和欲，關(guān)乎愛情的種種細(xì)膩豐富情感，似乎也變得可有可無。

被工具化的性愛

還在嫌棄自己的“女朋友”只會(huì)默不作聲的傻傻躺在那里嗎？高端性愛人偶制造商RealDoll正在解決這一問題。

最近，美國性愛娃娃制造商RealDoll正將人工智能（AI）和機(jī)器人結(jié)合起來，開發(fā)出一款可以定制性格，和人進(jìn)行情感交流的性愛機(jī)器人，甚至?xí)挚?。透過科幻劇《真實(shí)的人類》所呈現(xiàn)的人與機(jī)器人之間的性愛場景，便能了解其中一二。

新產(chǎn)品有好幾個(gè)部分，都將在今明兩年推出。首先是 Harmony AI app，預(yù)計(jì)將于 4 月 15 日推出；接著是“機(jī)器人頭”系統(tǒng)，將于年底發(fā)布；而虛擬現(xiàn)實(shí)平臺(tái)則要等到明年。

價(jià)格自然也不菲，光機(jī)器人頭售價(jià)就高達(dá) 10000 美元。而除了智能的部分，身體也非常逼真。每個(gè)仿真硅膠“RealDoll”性愛機(jī)器人都擁有靈活的骨骼，從開始生產(chǎn)到最終成品出爐大約需要耗費(fèi) 80 小時(shí)，不僅如此，這款性愛機(jī)器人還可以定制生殖器和更換面孔。

厄比斯創(chuàng)意公司總部位于加州圣馬科斯市，他們從 1996 年開始就制作性愛玩偶了，其產(chǎn)品幾乎遍布全世界所有國家。RealDoll 性愛玩偶共有 18 種女性身體類型和 2 種男性身體類型，起步價(jià)為 6500 美元，如果用戶希望添加其他特殊功能，定制版性愛玩偶的起步價(jià)則為 1.2 萬美元。

對于售價(jià)高達(dá) 1 萬美元的機(jī)器人頭，該公司首席執(zhí)行官 Matt McMullen 表示：

從解剖學(xué)角度來看，每個(gè)性愛玩偶都是完美無缺的。而且，包括生殖器在內(nèi)的身體各個(gè)部位都可以按照客戶的私人喜好進(jìn)行個(gè)性化定制。比如有些客戶會(huì)要求性愛玩偶必須具備彈性的嘴唇、超柔軟的舌頭和柔軟的硅膠牙齒。

McMullen 還透露，用戶與人工智能系統(tǒng)的互動(dòng)可以不局限于性話題，該人工智能系統(tǒng)允許用戶給性愛助手選擇設(shè)定不同的性格特質(zhì)，比如和善、性感、害羞、天真、聰明等，不同的性格設(shè)定，會(huì)讓性愛玩偶出現(xiàn)不同的表現(xiàn)。在配套的 Harmony App 應(yīng)用上，用戶還可以挑選、更改性愛玩偶的衣服，或直接改變“她們”的體型。

另一方面，RealDoll 還部署了虛擬現(xiàn)實(shí)組件，用戶可以佩戴 Oculus Rift 虛擬現(xiàn)實(shí)頭顯設(shè)備“沉浸”在特定的環(huán)境里，比如在月球上和性愛玩偶做愛。McMullen 說道：我覺得，這套系統(tǒng)和此技術(shù)會(huì)對某些特定人群用戶產(chǎn)生吸引力，因?yàn)橛行┤送ǔ：茈y和其他人發(fā)生親密關(guān)系。

有調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在英國，每天大概會(huì)有250萬名女性購買性用品；而每5個(gè)人中，就有1個(gè)不排斥與機(jī)器人發(fā)生關(guān)系。日本軟銀推出的Pepper機(jī)器人剛開始發(fā)售的數(shù)分鐘內(nèi)就賣出1000臺(tái)，其售價(jià)為1300美元。

2025年左右，性愛機(jī)器人將會(huì)普遍出現(xiàn)；到了2050年，人與機(jī)器人發(fā)生性愛關(guān)系甚至可能比人與人性愛更加常見。未來學(xué)家伊恩·皮爾森在不久前發(fā)布的報(bào)告稱，未來性愛機(jī)器人會(huì)像汽車類產(chǎn)品一樣，讓人花費(fèi)大量資金去購買，甚至將成為重要家庭成員，與人類建立起牢固的情感紐帶。

作為人類自慰工具而誕生的性愛娃娃，據(jù)傳發(fā)軔于二戰(zhàn)期間。根據(jù)各種流傳資料，希特勒為了保證德軍血統(tǒng)的純正，禁止德軍與非雅利安血統(tǒng)的婦女行歡，因此命人研制與女性生理結(jié)構(gòu)相仿的性愛娃娃；或許是受此啟發(fā)，后來德國從20世紀(jì)50年代開始出售類似的性愛玩具。

到20世紀(jì)70年代，性愛娃娃開始步入商業(yè)化發(fā)展階段。伴隨著科技發(fā)展而向人類步步靠近的同時(shí)，性愛機(jī)器人也遭到了眾多的質(zhì)疑和抵制。

德蒙福特大學(xué)教授Kathleen Richardson發(fā)起了反性愛機(jī)器人的運(yùn)動(dòng)。 “性愛機(jī)器人帶來的美好感受，只是用戶頭腦中的想象。同時(shí)，性愛機(jī)器娃娃有物化女性的嫌疑，也強(qiáng)化了情感關(guān)系不過只是一種生理需求的觀念?！?/p>

機(jī)器人的非血肉身軀，著實(shí)很難讓人把它跟感情聯(lián)系起來，雖然給機(jī)器人植入人類的情感和個(gè)性已成為現(xiàn)實(shí)，但越是這樣，機(jī)器人的影響反而越讓人類感覺到不安：它將淡化人與人之間的關(guān)系，它將破壞家庭感情以致影響社會(huì)和諧，它甚至還將嚴(yán)重到會(huì)影響人類的繁殖進(jìn)化。

面對性愛機(jī)器人引發(fā)的道德淪陷問題，也有很多人抱以不一樣的視角。有相關(guān)的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，性愛機(jī)器人能夠改變色情產(chǎn)業(yè)、減少嫖娼案件、減少性奴和性交易現(xiàn)象。行為治療師Nicolas Aujula則認(rèn)為：“我相信，性愛機(jī)器人在很大程度上可以減少性暴力現(xiàn)象。同時(shí)，其也可以減少性疾?。ㄈ绨滩。﹤魅尽?qiáng)奸、意外懷孕等現(xiàn)象。”

如果我們除了充氣娃娃再也不懂得如何愛一個(gè)人，那才是人類的退化

愛是精神的火花，性是肉體的摩擦。面對這個(gè)具有特殊屬性的機(jī)器人，我們或許需要先來梳理一個(gè)人類社會(huì)對“性”的認(rèn)知，以一種成熟而不帶偏見的態(tài)度。

《破碎故事之心》作者塞格林曾這樣寫道，“有人認(rèn)為愛是性，是婚姻，是清晨六點(diǎn)的吻，是一堆孩子，也許真是這樣的，萊斯特小姐。但你知道我怎么想嗎，我覺得愛是想觸碰又收回手?！边@句話貼切地寫出了愛。愛是一種非常復(fù)雜的生理和心理反應(yīng)，它是感性的又是理性的，是克制的又是沖動(dòng)的，是曖昧不定又難以捕捉的，就像“想觸碰又收回的手”。

現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)特征是，物質(zhì)的豐富，替代品的豐富。我們可以在虛擬世界中為自己找一個(gè)更真實(shí)的身份，我們用虛擬社交代替真實(shí)生活中的朋友，我們用外賣和垃圾代替了家人的烹調(diào)，我們用韓劇滿足白日夢……而各種充氣娃娃和情色用品，也在逐漸地在取代一個(gè)個(gè)活生生的人，它們可以給人帶來足夠多的歡愉。很多人對于愛情的認(rèn)知，也被簡化成了性和欲，關(guān)乎愛情的種種細(xì)膩豐富情感，似乎也變得可有可無。

問題隨之出現(xiàn)：有了充氣娃娃，我們還需要戀人嗎？

不久前，騰訊《事實(shí)說》欄目做了一次大規(guī)模的社會(huì)調(diào)查，主題是當(dāng)下中國人的婚戀現(xiàn)狀。調(diào)查顯示，在約5萬名受訪者中，差不多七成的已婚者后悔結(jié)婚，而且女性比男性更為后悔。中國青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)展開的另一項(xiàng)調(diào)查顯示，61.2%的受訪者都表示自己存在“恐婚”傾向。

總而言之，不愿意結(jié)婚，沒有交往對象的年輕人越來越多了。有不少人通過社會(huì)學(xué)角度對此問題進(jìn)行分析，比如人口老齡化、結(jié)婚壓力增大；女性受教育程度高、不再將婚姻當(dāng)做獲取安全感的唯一途徑；個(gè)體獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，不愿受束縛，等等。不過，很少人關(guān)注一個(gè)文藝一點(diǎn)的角度，比如是否也存在這樣一種可能，即年輕人不那么需要愛情和婚姻了？

在橋口亮輔的新作《戀人們》里， “戀人們”同樣是個(gè)反諷，電影中三段式故事，三個(gè)邊緣主人公，處于社會(huì)的中下層，被損害、被忽視、被歧視、被誤解，他們都希望通過戀人來抵御這種孤獨(dú)，但他們的戀人是缺失的，或是永久失去了，或是靈魂從未靠近，或是因誤會(huì)而形同陌路。

這一切似乎在說：愛情不萬歲，戀人靠不住，孤獨(dú)才是永恒的。

2016年4月，為期四天的第十三屆上海國際成人展在上海舉行，每日數(shù)萬名觀眾進(jìn)場參觀，這次展覽中80、90后的身影更多了。在澎湃新聞的一則相關(guān)報(bào)道中，為我們揭開了熱愛充氣娃娃的人們的面孔。他們有專門的論壇，他們有的把充氣娃娃當(dāng)做另一個(gè)自己，給她換衣服，換裝，制造浪漫的夜晚，帶她曬日光浴，甚至帶著她坐地鐵、逛街……

有媒體也曾刊文《中國充氣娃娃市場有多火？》指出，中國情趣用品市場非常龐大卻鮮少人關(guān)注，它的潛力產(chǎn)值可以達(dá)到幾千億元人民幣。而在是枝裕和的《空氣人偶》中，充氣娃娃小望真的有了靈魂。

小望原本也只是硅膠，是一個(gè)中年大叔的泄欲工具，但突然有一天，她有心了，有了思想和知覺，有了自己喜歡的人。小望期待自己不再是可以被替代的硅膠，而是獨(dú)一無二的自己?？墒?，當(dāng)她抱有這樣的期待，她才發(fā)覺自己成了“異類”，因?yàn)樯磉叺娜瞬恍枰徐`魂的她，他們只需要一個(gè)替代品，一個(gè)不需要耗費(fèi)精力去談感情、純粹的泄欲工具。其實(shí)不止是她，那些有靈魂的人類，也是現(xiàn)代社會(huì)的替代品，他們庸庸碌碌如同行尸走肉，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢唯恐自己的工作被替代。他們只是另一個(gè)層面上的充氣娃娃。

是枝裕和企圖表達(dá)的是，我們需要的不是替代品，而是人與人之間的互動(dòng)，互助，互相了解，互相溫暖。電影中，他讓小望借吉野弘的詩歌《生命》表達(dá)生命的不完整性，以及人與人之間的相互需要：生命可能是無法以自身之力成功的完滿，生命本質(zhì)上便懷有重要的匱乏，并因他者的存在而完滿。好比花，就算將雄蕊與雌蕊聚集，也不足夠，仍需昆蟲與微風(fēng)的造訪。我們既是匱乏本身，也是被播撒的種子，我們可能是向盛開的花慢慢飛近的馬蠅，也可能是吹拂馬蠅的微風(fēng)。

也就是說，擁有充氣娃娃當(dāng)然不代表著什么，可是如果我們除了充氣娃娃再也不懂得如何愛一個(gè)人，也不想去愛，那就是人類的自愿退化和自甘沉淪。畢竟愛情太美，我們不該將自己活成不懂得愛的硅膠。