摘要:黨的十八屆五中全會提出“創(chuàng)新發(fā)展”的科學理念,體現(xiàn)了黨中央對于創(chuàng)新拉動經濟社會發(fā)展作用的高度重視。本文運用馬克思主義基本原理,結合我國經濟社會發(fā)展實踐,對“創(chuàng)新發(fā)展”及其構成要素背后的理論基礎和現(xiàn)實意義進行了初步探討和解讀。
關鍵詞:創(chuàng)新發(fā)展;理論創(chuàng)新;制度創(chuàng)新;科技創(chuàng)新;文化創(chuàng)新
黨的十八屆五中全會提出“創(chuàng)新發(fā)展”的科學理念,體現(xiàn)了黨中央對于創(chuàng)新拉動經濟社會發(fā)展作用的高度重視。從哲學理論基礎來講,創(chuàng)新發(fā)展主要來自于馬克思主義實踐論。馬克思主義理論認為,創(chuàng)新發(fā)展源自于創(chuàng)新實踐,只有“革命的實踐”,即具有創(chuàng)新性質的實踐才能改變人類所面對的既有環(huán)境,創(chuàng)造新的事物。創(chuàng)新發(fā)展是指在人類實踐發(fā)展到由創(chuàng)新實踐占據主導地位,創(chuàng)新成為實踐活動的主導形式的基礎上,一切社會生產(包括物的生產、人的生產和精神性生產)均呈現(xiàn)出以創(chuàng)新為主導形式,以創(chuàng)新為主要內容,以創(chuàng)新為主要驅動,以創(chuàng)新為主要價值取向等特征的社會歷史發(fā)展階段。作為一個整體性的概念范疇,創(chuàng)新發(fā)展主要由理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新四大要素構成。堅持創(chuàng)新發(fā)展,必須“不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新”。
一、理論創(chuàng)新:創(chuàng)新發(fā)展的行動指南
理論創(chuàng)新是指人們在社會實踐活動中,對出現(xiàn)的新情況、新問題,作新的理性分析和理性解答,對認識對象或實踐對象的本質、規(guī)律和發(fā)展變化的趨勢作新的揭示和預見,對人類歷史經驗和現(xiàn)實經驗作新的理性升華。在創(chuàng)新發(fā)展中,理論創(chuàng)新通過對物質世界、精神世界和人類社會歷史發(fā)展規(guī)律的新認識、新把握和新創(chuàng)造,為創(chuàng)新發(fā)展的其他方面與環(huán)節(jié)提供最基本的世界觀、價值觀和方法論指南。
就我國的實踐來看,近年來,在黨中央的大力支持下,廣大理論工作者在進行理論研究的過程中,不斷堅持把馬克思主義的普遍真理和中國特色社會主義的發(fā)展與建設實踐結合起來,切實肩負起了推進理論創(chuàng)新,服務建設大局的歷史責任。在未來,廣大理論工作者應當繼續(xù)立足當前實際,積極探索理論創(chuàng)新,認真思考習近平總書記所提出的“發(fā)展21世紀中國的馬克思主義”這一偉大命題,堅持面向現(xiàn)代化、面向世界和面向未來,用緊迫的時代意識、開放的世界眼光和前瞻性的思維體系,去研究和解決現(xiàn)實中出現(xiàn)的各類問題,在建設四個全面?zhèn)ゴ髮嵺`中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。
二、制度創(chuàng)新:創(chuàng)新發(fā)展的規(guī)則保障
馬克思主義認為,制度是一定社會交往實踐的產物,在實踐中為生產和交往的順利開展提供規(guī)則保障。在特定時期的社會歷史條件下,制度來源于該時期社會生產實踐與社會交往實踐的現(xiàn)實狀況,并且服務于這個階段的社會生產實踐和社會交往實踐。隨著社會生產實踐與社會交往實踐的不斷發(fā)展與進步,制度也必然要隨之發(fā)生相應地調整與變革。在社會歷史發(fā)展的過程中,一旦出現(xiàn)生產關系和上層建筑與生產力和經濟基礎發(fā)展水平不相適應的情況,就需要通過制度創(chuàng)新,及時革除已有制度中存在的弊端,建立和完善新的制度體系,減少和降低創(chuàng)新成本和風險,激發(fā)創(chuàng)新活力,進一步解放和發(fā)展生產力。因此,有效的制度創(chuàng)新可以為理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等一系列創(chuàng)新實踐活動提供制度基礎和規(guī)則保障。
當前,我們要注意克服長期以來“重技術、輕制度”的錯誤觀念,更加深刻地認識到制度創(chuàng)新的重要性,切實增強制度創(chuàng)新意識,通過提高國民的規(guī)則素質,培育高素質的制度創(chuàng)新主體,在切實貫徹落實依法治國的方略基礎上,有序地增強和擴大民主參與。要加快推進制度創(chuàng)新,努力克服當前在制度建設方面存在的缺陷和漏洞,使各項事務有章可循。同時,注重增強制度的實效性,采取有效措施,確保各項制度發(fā)揮實效。
三、科技創(chuàng)新:創(chuàng)新發(fā)展的強大動力
馬克思主義認為,推進社會發(fā)展的核心動力在于生產力的進步,而“生產力中也包括科學”,并且是其中最為活躍的因素。因此,只有通過大力開展科技創(chuàng)新,從根本上推動生產力的發(fā)展與進步,才能更好地進行理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與文化創(chuàng)新,為其提供堅實的物質前提與基礎,一旦離開了科技創(chuàng)新的根本推動作用,理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與文化創(chuàng)新就成了無源之水,無本之木。
改革開放以來,在黨中央的大力支持和正確領導下,我國的科技創(chuàng)新活力得到充分釋放,科技事業(yè)的發(fā)展取得了巨大進步,有力地支撐了中國特色社會主義建設,為推進我國經濟社會繁榮發(fā)展和保障人民群眾的幸福生活作出了巨大貢獻。但總體而言,目前我國科技發(fā)展水平與世界先進水平相比,仍然有很大差距,在有些方面,還存在著很多與經濟社會發(fā)展要求不相適應的地方。因此,當前我們不僅要更加看重科技作為創(chuàng)新引擎的引領和推動作用,自覺地推動科技創(chuàng)新不斷發(fā)展,更要深刻把握加強科技創(chuàng)新的內在規(guī)律性,破解現(xiàn)實發(fā)展中阻礙科技創(chuàng)新的各類限制性因素,為推進我國創(chuàng)新發(fā)展提供強大的動力支持。
四、創(chuàng)新文化:創(chuàng)新發(fā)展的社會環(huán)境
根據馬克思主義的觀點,文化在一定程度上即是人化,也就是人的社會化的成果的總結。作為一種精神力量,文化能夠潛移默化的滲透到一個社會中的所有人和所有方面,并在人們認識世界與改造世界的過程中轉化為物質力量,對促進社會發(fā)展和個人成長產生重要影響。因此,創(chuàng)新發(fā)展必須從根本上注重文化創(chuàng)新在創(chuàng)新發(fā)展中的作用和地位,大力推動文化創(chuàng)新,為順利推進創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)造積極、健康、良好、穩(wěn)定的社會環(huán)境。
當前,推動文化創(chuàng)新的關鍵是要緊緊圍繞社會主義核心價值觀建設,立足中國改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐,以滿足人民群眾的精神文化需要為根本目標,廣泛吸取和借鑒世界各國優(yōu)秀文化成果,不斷豐富和繁榮中國特色社會主義文化,推進我國文化創(chuàng)新事業(yè)更好更快發(fā)展。要在全社會大力培育創(chuàng)新精神,建立創(chuàng)新激勵機制,樹立以開拓創(chuàng)新為榮、以因循守舊為恥的價值觀念,倡導勇于嘗試、敢于競爭、寬容失敗的創(chuàng)新精神,為創(chuàng)新發(fā)展培育良好的社會氛圍。
【參考文獻】
[1]馬克思恩格斯選集:第1、2、3、4卷[C].北京:人民出版社,1995.
[2]列寧選集:第1卷[C].北京:人民出版社,1995.
[3]王偉光.創(chuàng)新與中國社會發(fā)展[M].北京:中共中央黨校出版社,2003.
[4]王勝光,胡貝貝,程郁.創(chuàng)新發(fā)展政策學研究的基本命題[J].科學性研究,2015(03).
[5]洪銀興.論創(chuàng)新驅動經濟發(fā)展戰(zhàn)略[J].經濟學家,2013(01).
作者簡介:林鵬(1985.10-),男,漢族,河南滑縣人,中共濮陽市委黨校。