探析可愛文化影響下的設(shè)計(jì)理論

王璇

摘要：通過對(duì)可愛文化的闡述與解析，探究“可愛型”設(shè)計(jì)作品產(chǎn)生的原因以及其將來的發(fā)展趨勢(shì)，并對(duì)此類“可愛型”設(shè)計(jì)特點(diǎn)進(jìn)行研究。本文旨在通過對(duì)這樣一個(gè)文化的探究，以小窺大的漸進(jìn)得到啟發(fā)與學(xué)習(xí)，使得更好地著手于文化創(chuàng)意的研究與實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：可愛文化；萌一代；“可愛型”設(shè)計(jì)

一、引言

近年來，“可愛”風(fēng)暴已經(jīng)影響到了中國(guó)社會(huì)中的方方面面。人們似乎一夜之間都回到了曾經(jīng)的童趣時(shí)光，大家的衣著打扮，配飾禮物，生活和工作等的方方面面都與可愛掛鉤。更進(jìn)而那些體現(xiàn)可愛，活潑，俏麗的風(fēng)格則成為設(shè)計(jì)師新的方向。生活中很多的空間都可以用可愛化的東西來裝扮，街頭、屋內(nèi)出現(xiàn)越來越多可愛風(fēng)格的各類產(chǎn)品，消費(fèi)中的可愛文化現(xiàn)象和趨勢(shì)已經(jīng)勢(shì)不可擋?？蓯?，儼然成為了一種文化。在當(dāng)今社會(huì)的特定環(huán)境下，在新一代人們文化思潮的變化中可愛文化這一現(xiàn)代文化現(xiàn)象也同時(shí)應(yīng)運(yùn)而生，可愛類風(fēng)格的作品受到了很多人尤其是年輕人的歡迎。

二、可愛文化的含義和發(fā)展

（一）“可愛”的涵義

可愛是一種吸引力，它的特色包括了嬰幼兒特征的體態(tài)或臉孔，特別是小小的身軀有著不成比例的大頭、大眼、小鼻與酒窩，且身體顯得圓滾滾又柔軟。嬰幼兒常表現(xiàn)出的無助、好奇心、天真、愛玩、脆弱、以及撒嬌等特質(zhì)心理特質(zhì)也被視為可愛的象征?？蓯凼且环N給人以乖巧得、令人依戀的感覺，從而使人解除疲憊緊張感，與“可愛”最為接近的英語詞匯“CUTE”，現(xiàn)在意義已經(jīng)被延伸為天真純潔、清純爛漫、惹人喜愛的意思，人們習(xí)慣稱呼它為“卡哇伊”。隨著社會(huì)可以滿足人們所需經(jīng)濟(jì)生活條件的越發(fā)充沛，人們的心理特征也在悄然發(fā)生著變化，以前的傳統(tǒng)思想受到一定程度的沖擊， 多重元素的碰撞下更多的新潮文化思想出現(xiàn)，順應(yīng)這種條件進(jìn)而產(chǎn)生了“可愛文化”?！翱蓯畚幕闭蔑@出人們的一種全新的生活姿態(tài)：活潑快樂、率性隨意以及簡(jiǎn)單輕松等等風(fēng)貌，帶給人們一個(gè)天真，輕松，安全的心理世界。

“可愛文化”在國(guó)外已風(fēng)靡多年，多家成功地商業(yè)公司公司，都將他們的作品和卡通形象以可愛的樣式迅速推及世界各國(guó)，在全球掀起了卡通熱潮：日本的凱蒂貓（Hello Kitty）、荷蘭的米菲兔（Miffy）、德國(guó)的泰迪熊（Teddy）等，便是因?yàn)闇?zhǔn)確地把握住了“可愛文化”的設(shè)計(jì)脈絡(luò)，在全球創(chuàng)造出了大量的市場(chǎng)需求，進(jìn)而掀起收藏高潮的經(jīng)典代表?，F(xiàn)如今，嗅覺敏感的商家們，已經(jīng)將“可愛文化”的商業(yè)推崇成功的引入中國(guó)，并且培養(yǎng)出了成熟穩(wěn)定的消費(fèi)群體，我們稱之為獨(dú)特的”萌一代”。

（二）可愛文化下的“萌一代”

“萌一代”消費(fèi)者的年齡段多集中在學(xué)生一族、三十歲上下的白領(lǐng)上班族之間。他們或是尚在父母的呵護(hù)下，購(gòu)物有代為支付的家庭父母這個(gè)經(jīng)濟(jì)來源，便是已經(jīng)具備穩(wěn)定收入來源和購(gòu)買能力的成年人。她們作為穩(wěn)定的消費(fèi)群體，可愛文化對(duì)女性的影響居多，這取決于可愛文化所展現(xiàn)出來的爛漫、純真的特性，與她們性格等多方面都相互契合的原因。這個(gè)年輕的群體在逐漸成為社會(huì)人后，潛意識(shí)里仍然希望得到加倍的呵護(hù)和關(guān)愛，懼怕成熟和年老，內(nèi)心渴望逃避社會(huì)和成年人的苛責(zé)與擔(dān)當(dāng)。他們的認(rèn)知體系中對(duì)于價(jià)值觀、消費(fèi)觀、審美觀等多方面，都相較于他們的前代人也更加前衛(wèi)甚至可以說是幼齒化。因此她們?nèi)菀妆憩F(xiàn)出以下幾點(diǎn)購(gòu)物消費(fèi)心理特征：

1.購(gòu)買目的不明確性，他們的情緒化非理性購(gòu)物心理更經(jīng)常發(fā)生，換言之會(huì)發(fā)生沖動(dòng)、誘發(fā)性的消費(fèi)行為；

2.購(gòu)物時(shí)容易帶有偏見性的感情色彩，會(huì)追求新鮮與個(gè)性化的心理；

3.追求質(zhì)量與美感，同時(shí)他們更易偏愛品牌的購(gòu)買與消費(fèi)。

文化可以引導(dǎo)人的本能，影響他人們的思想、情感和行為。而“可愛文化”作為現(xiàn)代社會(huì)多方影響下出現(xiàn)的一種較為新穎的文化，日漸影響著消費(fèi)者們的消費(fèi)行為，一個(gè)成熟而充滿生機(jī)的“可愛”市場(chǎng)正在形成。因此可以針對(duì)年輕的”萌一代”消費(fèi)者者的消費(fèi)行為與可愛文化情結(jié)相結(jié)合的方法。

三、針對(duì)“萌一代”的可愛型設(shè)計(jì)作品特點(diǎn)

（一）設(shè)計(jì)針對(duì)“萌一代”的消費(fèi)群體

“可愛文化”類型的設(shè)計(jì)作品主要消費(fèi)人群為“萌一代”。這些“萌一代”消費(fèi)者們?cè)谙M(fèi)心理與行為方面上，更多的表現(xiàn)出追求新穎與時(shí)尚的特性：她們力圖站在時(shí)代先列，創(chuàng)造新的消費(fèi)潮流，并同時(shí)渴望個(gè)性獨(dú)立，力求在消費(fèi)活動(dòng)中充分展示真我。這就使得當(dāng)代的設(shè)計(jì)者在這類可愛型商業(yè)作品的設(shè)計(jì)中必須迎合這群主力消費(fèi)群體——“萌一代”的消費(fèi)心理。

（二）設(shè)計(jì)富有時(shí)尚的內(nèi)在品位

個(gè)人對(duì)于“時(shí)尚”的體現(xiàn)的是其整體價(jià)值觀及文化內(nèi)涵的表現(xiàn)，與個(gè)人的智力水平、生活品味、財(cái)富積累、內(nèi)心需求等多種元素最終凝結(jié)協(xié)商的結(jié)果。當(dāng)代消費(fèi)者習(xí)慣了時(shí)下快節(jié)奏的都市生活，在疲憊的表現(xiàn)下更渴求輕松舒適的生活方式，內(nèi)心渴望獲得少兒般無憂無慮的狀態(tài)。這種人生態(tài)度以及生活方式所展現(xiàn)出對(duì)時(shí)尚的追求和對(duì)個(gè)體自由的選擇。在這種需求下的“可愛文化”型作品需要集中體現(xiàn)活潑，可愛，快樂的時(shí)代風(fēng)格，滿足當(dāng)今社會(huì)許多渴望留住純真美好童年時(shí)代的消費(fèi)者的購(gòu)物需求。

（三）設(shè)計(jì)的色彩方案

設(shè)計(jì)領(lǐng)域的色彩，主要是用來美化作品。一個(gè)成功的商業(yè)作品，它對(duì)于整體色彩設(shè)計(jì)，首要的是需要將形、色、質(zhì)的綜合美感形式與人、機(jī)、環(huán)境的本質(zhì)內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來，進(jìn)而才能取得完美的造型效果。由于主要針對(duì)的消費(fèi)群體是主要朝氣的當(dāng)代年輕人，而且當(dāng)購(gòu)物傾向?yàn)檗k公、生活用品、裝飾品的情況下，在配色時(shí)的“可愛型”設(shè)計(jì)商品便多用鮮艷活潑，明度和純度都較高的顏色和柔和溫馨，這富有夢(mèng)幻感的配色搭配十分適合女性用顏色，而且這些配色系統(tǒng)不但為當(dāng)今的時(shí)尚色彩，其所表現(xiàn)出的符合對(duì)應(yīng)消費(fèi)者想要表達(dá)出的更富個(gè)性，有活力的需求；另外，同時(shí)可以在幾件商業(yè)作品上使用單一色彩，設(shè)計(jì)中可以在搭配時(shí)大膽使用對(duì)比色，類似波普風(fēng)格的創(chuàng)意更會(huì)給人帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊，令人過目難忘的同時(shí)帶來強(qiáng)烈的購(gòu)買欲望。

四、結(jié)語

新的文化思潮的出現(xiàn)，是人類文明進(jìn)程的表象，也是時(shí)代變遷的最顯性一環(huán)，它的內(nèi)核是社會(huì)關(guān)系和生產(chǎn)力的變化所引發(fā)的、更迭不止的每個(gè)時(shí)代所具有各自的文化特征?！翱蓯畚幕弊鳛楫?dāng)今社會(huì)的一支主流文化，它正式合理的因?yàn)槟壳吧鐣?huì)的種種特點(diǎn)孕育下產(chǎn)生，并從方方面面的滲入現(xiàn)在人們的生活點(diǎn)滴中，同時(shí)影響到了產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域，至此在商業(yè)氛圍的推動(dòng)下，出現(xiàn)了許多體現(xiàn)此類文化特點(diǎn)的產(chǎn)品，在商家、設(shè)計(jì)師、消費(fèi)者等多層波動(dòng)影響下由此產(chǎn)生了滿足產(chǎn)品消費(fèi)中的可愛文化現(xiàn)象。這讓我們不禁暢想，也許在更加多元化的未來社會(huì)，更多新的文化形態(tài)的出現(xiàn)也勢(shì)必將導(dǎo)致體現(xiàn)此種文化特征的新產(chǎn)品消費(fèi)趨勢(shì)出現(xiàn)并推上新的峰值。