思想政治教育生活化模式的建構(gòu)
——以高職院校思想政治教育實(shí)踐為例

韓 萍

(1.東北師范大學(xué) 思想政治教育研究中心，吉林 長(zhǎng)春 130024； 2.長(zhǎng)春汽車工業(yè)高等?？茖W(xué)校，吉林 長(zhǎng)春 130011)

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思想政治教育生活化模式的建構(gòu)
——以高職院校思想政治教育實(shí)踐為例

韓 萍1，2

(1.東北師范大學(xué) 思想政治教育研究中心，吉林 長(zhǎng)春 130024； 2.長(zhǎng)春汽車工業(yè)高等?？茖W(xué)校，吉林 長(zhǎng)春 130011)

思想政治教育的著眼點(diǎn)在于內(nèi)塑學(xué)生的精神世界，外塑學(xué)生的行為習(xí)慣。高職思想政治教育的著眼點(diǎn)即要塑造準(zhǔn)職業(yè)人的精神世界和職業(yè)習(xí)慣，落腳點(diǎn)在于建構(gòu)校企融合下的思想政治教育生活化模式。我們需要優(yōu)化整合高職院校的思想政治教育的內(nèi)容、載體和育人環(huán)境等基本構(gòu)成要素，最終達(dá)到培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)職業(yè)人才的育人目標(biāo)。

思想政治教育；思想政治教育生活化；高職院校；校企融合

職業(yè)教育是教育的重要組成部分，高職院校承擔(dān)著為國(guó)家各行各業(yè)培養(yǎng)專門化技術(shù)技能人才的重任，其人才培養(yǎng)的質(zhì)量直接關(guān)涉著我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力。培養(yǎng)高素質(zhì)的職業(yè)技術(shù)人才，不僅需要全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合技術(shù)技能素養(yǎng)，也要通過(guò)各種途徑手段培養(yǎng)學(xué)生的人生理想，幫助引領(lǐng)學(xué)生確立正確的職業(yè)理想。當(dāng)前高職院校思想政治教育普遍存在著思想政治教育內(nèi)容陳舊、思想政治教育實(shí)施方法較為落后、思想政治教育與職業(yè)生活實(shí)踐相互脫離、思想政治教育的實(shí)施效果不明顯等問(wèn)題，這些都是擺在思想政治教育面前迫切需要解決的難題。校企合作是高職院校教育教學(xué)的顯著特征之一，通過(guò)實(shí)施校企融合的方式，將思想政治教育融入學(xué)生職業(yè)技能的學(xué)習(xí)過(guò)程中，在職業(yè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的良好精神品質(zhì)和行為習(xí)慣，是破解當(dāng)前高職院校思想政治教育現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的有效手段。

一、思想政治教育的生活化：一個(gè)必要的選擇

教育是塑造人類下一代，引領(lǐng)下一代適應(yīng)社會(huì)生活、變革社會(huì)生活的最有效手段。教育家斯賓塞說(shuō)教育是為未來(lái)的生活做好準(zhǔn)備；杜威說(shuō)教育即生活，教育本身就是生活，教育生活是人的生活的重要組成部分；陶行知先生基于教育是生活中發(fā)生的對(duì)人的各種影響的認(rèn)識(shí)和觀念，提出了人的生活本身就是對(duì)人的教育，教育無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不有，生活也就是教育。教育全面改造、改善人的活動(dòng)和過(guò)程,不僅要觀照人的生存知識(shí)和本領(lǐng),更包括人的思想觀念和道德情感，教育自身難以完成上述責(zé)任使命，必須依賴人生活于其中的社會(huì)，要聯(lián)系人的生活世界。教育與生活聯(lián)系的觀點(diǎn)，教育的生活化理念，今天仍是我們思考解決諸多教育難題的鑰匙。

思想政治教育是教育眾多分支之一，其生活化的問(wèn)題已經(jīng)逐步受到了理論界的關(guān)注和重視。理論界對(duì)于“思想政治教育生活化”，有著相似又不盡相同的解讀，有的學(xué)者認(rèn)為生活是思想政治教育的目標(biāo)和最終目的，思想教育應(yīng)該是“走向生活”；有的學(xué)者認(rèn)為生活是教育的基點(diǎn)，思想政治教育應(yīng)該“回歸生活”；也有學(xué)者明確提出了思想政治教育生活化的定義，“所謂思想政治教育生活化，是指思想政治教育要立足于生活世界，在生活中找依托、以人為主體、以生活為中心、以教育為導(dǎo)向。生活是思想政治教育的生長(zhǎng)點(diǎn)和作用點(diǎn)，是思想政治教育的唯一基礎(chǔ)。離開了生活基礎(chǔ)，思想政治教育將走向虛無(wú)?！盵1]111基于以上的理論研究，結(jié)合多年工作實(shí)踐，筆者認(rèn)為“思想政治教育生活化”是思想政治教育“源于生活，高于生活”的一種教育模式，它積淀于真實(shí)生活，來(lái)源于生活實(shí)踐，通過(guò)教育者和被教育者的二次作用，實(shí)現(xiàn)生活邏輯與理論邏輯的耦合，思想政治教育生活化是一個(gè)從生活中來(lái)，經(jīng)過(guò)教育的加工，最終要作用到生活中去的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，受教育者在思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范等方面逐步實(shí)現(xiàn)自我完善與提升。

現(xiàn)實(shí)層面來(lái)看，高職院校大學(xué)生思想政治教育存在著與高職院校的學(xué)生以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)相脫節(jié)的傾向。今天的社會(huì)是一個(gè)彰顯個(gè)性的時(shí)代，對(duì)于思想政治教育的統(tǒng)一性要求，一些學(xué)生往往對(duì)其不感興趣，甚至只要談到思想政治教育就會(huì)產(chǎn)生一種逆反的情緒。這與思想政治教育的初衷背道而馳，同時(shí)也嚴(yán)重影響國(guó)家立德樹人教育理念在高職院校中的落實(shí)。大學(xué)生思想政治教育生活化的缺失主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：首先，大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)過(guò)于理想化，使得思想政治教育最終變成為“假、大、空”式的政治說(shuō)教，嚴(yán)重挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。其次，大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容過(guò)于單一化，在一定程度上，變成了單純的政治教育，進(jìn)而也狹隘地演變成對(duì)國(guó)家執(zhí)政黨的方針政策的學(xué)習(xí)及其領(lǐng)導(dǎo)人講話內(nèi)容的學(xué)習(xí)。再次，大學(xué)生思想政治教育的方法過(guò)于簡(jiǎn)單化，思想政治教育主要還是停留在課堂上老師的說(shuō)教，單純的課堂灌輸與政治說(shuō)教大大降低了思想政治教育的實(shí)效性。

上述問(wèn)題的出現(xiàn)，集中的表現(xiàn)就是思想政治教育與大學(xué)生的生活實(shí)際相脫離。因此，解決上述問(wèn)題，需要從思想政治教育與職業(yè)生活相結(jié)合的角度入手。高職院校思想政治教育生活化，即在高職思想政治教育過(guò)程中，從高職院校校企融合的辦學(xué)特色以及高職學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，以學(xué)生為本，以提升職業(yè)綜合能力為導(dǎo)向，以學(xué)生的全面發(fā)展為最終目標(biāo)，助推學(xué)生在思想和行動(dòng)上完成學(xué)生向準(zhǔn)職業(yè)人的轉(zhuǎn)變。高職院校思想政治教育生活化的實(shí)現(xiàn)，教育內(nèi)容的變革是前提，教育載體的變革是途徑，教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)是保障。

二、職業(yè)理想教育：思想政治教育生活化模式建構(gòu)的價(jià)值旨?xì)w

高職院校的最大特色體現(xiàn)在“職”這個(gè)方面，職業(yè)教育能夠使得受教育者收獲職業(yè)知識(shí)、職業(yè)技能，形成良好的職業(yè)道德，滿足其從事一定的社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)的需要。因此，職業(yè)院校的思想政治教育內(nèi)容，更需要重視職業(yè)價(jià)值觀的培養(yǎng)，引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立職業(yè)理想?！鞍阉枷胝谓逃c職業(yè)價(jià)值觀教育有機(jī)結(jié)合，對(duì)于幫助大學(xué)生樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)他們的人生理想和人生價(jià)值追求有著重要意義?！盵2]91

2016年“工匠精神”首次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中，“改善產(chǎn)品和服務(wù)供給要突出抓好提升消費(fèi)品品質(zhì)、促進(jìn)制造業(yè)升級(jí)、加快現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展三個(gè)方面。鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！盵3]“工匠精神”的核心不僅是對(duì)企業(yè)科技含量和技術(shù)進(jìn)步的要求，更重要的是對(duì)職業(yè)人的一種精神標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向。一個(gè)以科技創(chuàng)新為引領(lǐng)，技術(shù)進(jìn)步為優(yōu)勢(shì)，專注品質(zhì)的企業(yè)和企業(yè)人就是民族振興的動(dòng)力源泉，是國(guó)家財(cái)富增加的源泉所在。筆者認(rèn)為，“工匠精神”對(duì)于高職院校來(lái)講，不僅是對(duì)技術(shù)技能的要求，更是為人才培養(yǎng)指明了方向?！肮そ尘瘛笔锹殬I(yè)價(jià)值觀的最高境界，涵蓋了職業(yè)理想、職業(yè)能力、職業(yè)道德、職業(yè)追求、職業(yè)行為規(guī)范在內(nèi)的方方面面內(nèi)容。培養(yǎng)高職學(xué)生的“工匠精神”就是培養(yǎng)他們的職業(yè)價(jià)值取向。“工匠精神”的培育是一個(gè)系統(tǒng)和復(fù)雜的工程，本文只從內(nèi)容生活化的角度進(jìn)行探討。筆者認(rèn)為，結(jié)合高職學(xué)生在不同年齡段上的認(rèn)知能力、思想實(shí)際與社會(huì)適應(yīng)能力的特點(diǎn)，職業(yè)價(jià)值觀的培育需要分級(jí)分類，實(shí)行差異化遞進(jìn)式的教育活動(dòng)，并要結(jié)合不同的主題由淺入深循序漸進(jìn)地開展。

(一)開展特色入學(xué)教育，樹立正確職業(yè)理想

職業(yè)理想是人們?cè)诼殬I(yè)生涯中，渴望實(shí)現(xiàn)的專業(yè)境界，是職業(yè)活動(dòng)和職業(yè)成就的預(yù)期思考和期望。職業(yè)理想能夠激發(fā)人們的奮斗熱情、勇氣，毅力和聰明才智，助推人們不斷向職業(yè)目標(biāo)進(jìn)軍。

職業(yè)理想對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要的導(dǎo)向作用和激勵(lì)作用。職業(yè)理想的教育和引導(dǎo)應(yīng)從入學(xué)抓起，讓學(xué)生在開啟大學(xué)生活之初就確立一個(gè)正確的方向。開展“特色入學(xué)教育”，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀。具體做法上，可以以“特色入學(xué)教育”為先導(dǎo)，通過(guò)“三個(gè)一”活動(dòng)，幫助學(xué)生確立服務(wù)于行業(yè)的職業(yè)價(jià)值觀?！疤厣雽W(xué)教育”包括理想信念、職業(yè)道德、職業(yè)認(rèn)知等方面。通過(guò)入學(xué)教育，讓學(xué)生充分感知高職院校的學(xué)習(xí)氛圍、專業(yè)的發(fā)展前景以及未來(lái)學(xué)習(xí)需求等，最終讓學(xué)生在透明的認(rèn)知狀態(tài)下開啟大學(xué)學(xué)習(xí)之旅?！叭齻€(gè)一”活動(dòng)主要是指新生入學(xué)時(shí)的“第一課、第一天、第一周”的系列主題活動(dòng)：新生進(jìn)入學(xué)校后的第一課由校長(zhǎng)親自講授，激發(fā)學(xué)生“進(jìn)入學(xué)校門，志做職業(yè)人，學(xué)習(xí)為創(chuàng)業(yè)，崗位當(dāng)先鋒”的學(xué)習(xí)激情；新生入學(xué)后第一天，組織學(xué)生和企業(yè)“職業(yè)人”見面，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)行業(yè)的興趣，提高對(duì)行業(yè)的理性認(rèn)知；第一周，組織行業(yè)文化之旅，參觀企業(yè)、參觀車間、參觀展覽館、參觀文化園等，了解行業(yè)和企業(yè)的發(fā)展歷程。通過(guò)“三個(gè)一”特色入學(xué)教育，讓學(xué)生認(rèn)知、認(rèn)同學(xué)校的教育理念，了解行業(yè)發(fā)展歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)的目標(biāo)，讓學(xué)生堅(jiān)定服務(wù)行業(yè)的決心，培養(yǎng)其投身行業(yè)的自豪感和職業(yè)歸屬感。

(二)強(qiáng)化職業(yè)道德教育

教育的本質(zhì)不僅是對(duì)知識(shí)的傳授和技能的傳承，更重要的在于對(duì)人心靈的教化和涵養(yǎng)。高職教育尤其要注重對(duì)準(zhǔn)職業(yè)人精神世界和價(jià)值追求的塑造和引導(dǎo)。黃炎培先生在《職業(yè)教育析疑》這篇文章中曾明確提出：“主張職業(yè)教育者，同時(shí)必注重職業(yè)道德，而公民教育實(shí)合公民道德與公民職業(yè)兩者而成，彼此均有不可須臾離之勢(shì)?！盵4]34這里所提到的“公民道德”也就是一般意義上的社會(huì)道德。職業(yè)道德是社會(huì)道德的一個(gè)分支，他涵蓋在社會(huì)道德范疇之內(nèi)，是社會(huì)道德的子系統(tǒng)，受到社會(huì)道德的影響和制約。職業(yè)道德體現(xiàn)為一種約束力，常以規(guī)范、規(guī)定或約定俗成的制度體現(xiàn)出來(lái)。除“敬業(yè)、公平、誠(chéng)信、奉獻(xiàn)”等共性職業(yè)道德外，不同行業(yè)因從業(yè)環(huán)境和職業(yè)關(guān)系的不同而不盡相同。職業(yè)道德對(duì)于職業(yè)人而言，至關(guān)重要。職業(yè)道德的高低與個(gè)人職業(yè)發(fā)展和企業(yè)發(fā)展休戚相關(guān)，他決定著個(gè)人職業(yè)發(fā)展和企業(yè)發(fā)展的成敗。只有德才兼?zhèn)涞娜?，才是?guó)家需要的合格建設(shè)者和優(yōu)秀接班人。因此，在高職院校中，職業(yè)道德的培育要和職業(yè)技能的訓(xùn)練并重，始終貫穿于職業(yè)教育的始終。

為了能夠讓職業(yè)道德教育落實(shí)、落地，必須采取行之有效的途徑，多管齊下。第一，在課程建設(shè)方面，要將職業(yè)道德教育納入到人才培養(yǎng)方案中，將職業(yè)道德作為學(xué)生素質(zhì)能力提升課程中的一個(gè)組成部分。在授課方式上要改變常規(guī)的講授式教學(xué)法，以問(wèn)題為導(dǎo)向，采取案例式教學(xué)法、情景模擬教學(xué)法等方式，讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性；第二，開辟職業(yè)道德的實(shí)踐教育載體，突出活動(dòng)育人的教育價(jià)值。在學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)和就業(yè)實(shí)習(xí)期間，將職業(yè)道德教育寫入實(shí)習(xí)計(jì)劃，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)習(xí)過(guò)程中，注重提升自己的職業(yè)道德，出臺(tái)職業(yè)道德考核標(biāo)準(zhǔn)，將考核結(jié)果計(jì)入實(shí)習(xí)考核成績(jī)。另外，可以成立與職業(yè)道德相關(guān)的學(xué)生社團(tuán)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，發(fā)掘校內(nèi)外的資源，組建道德講師團(tuán)，讓道德模范與學(xué)生面對(duì)面；第三，結(jié)合專業(yè)倫理及其要求，制定準(zhǔn)職業(yè)人的行為準(zhǔn)則和行為標(biāo)準(zhǔn)，做到有章可循、有法可依。將職業(yè)規(guī)范與職業(yè)法律納入職業(yè)道德的框架范圍之內(nèi)，既是今天建設(shè)法制社會(huì)的基本要求，也是進(jìn)一步落實(shí)與提升職業(yè)道德的基本要求。

三、立體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)：思想政治教育生活化模式建構(gòu)的途徑創(chuàng)生

實(shí)現(xiàn)思想政治教育的生活化，必須要構(gòu)筑一個(gè)多層次、立體交叉式的運(yùn)行系統(tǒng)，建立立體教育網(wǎng)絡(luò)。針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，根據(jù)思想政治教育內(nèi)容及外部環(huán)境的變化，及時(shí)跟進(jìn)、及時(shí)調(diào)整、及時(shí)豐富，隨勢(shì)而動(dòng)。通過(guò)立體教育網(wǎng)絡(luò)的搭建，使學(xué)生將教育內(nèi)容融于心、踐于行，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

(一)發(fā)揮思想政治教育課堂主渠道作用

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中提出“充分發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)作用”，“全面加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治理論課，深入推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)學(xué)生頭腦。堅(jiān)持思想政治理論課與專業(yè)課相結(jié)合，注重發(fā)揮所有課程的育人功能，所有教師的育人職責(zé)”?？梢钥闯?，課堂教育始終是高職院校加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要載體。

生活化的思想政治教育必須匹配生活化的課堂載體。課堂教學(xué)的生活化，需要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面實(shí)現(xiàn)多維度的變革方可實(shí)現(xiàn)。首先，要積極探索和挖掘生活化的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)對(duì)學(xué)生的調(diào)研及大量觀察，發(fā)現(xiàn)學(xué)生興奮點(diǎn)，以生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行二次的整合與加工，建立生活化的教育內(nèi)容。日常生活中蘊(yùn)含著豐富的思想政治學(xué)科知識(shí)和情境，從學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景出發(fā)，導(dǎo)入新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的親切感，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)思想政治學(xué)科的好感度。其次，要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)方法的變革。傳統(tǒng)的思想政治教育由于是作為學(xué)生的公共課形式出現(xiàn)，往往課堂教學(xué)采用的是大班教學(xué)、講授灌輸?shù)慕虒W(xué)方式。大班額的教學(xué)嚴(yán)重地影響了課堂教學(xué)的效果，同時(shí)與大班額相互結(jié)合產(chǎn)生的講授灌輸?shù)慕虒W(xué)方法也嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果。因此，教學(xué)方法方面首先需要改變傳統(tǒng)的大課堂合班制教學(xué)模式，變合班為單班教學(xué)。這是促進(jìn)課堂教學(xué)方法變革的前提。在小班教學(xué)的前提下，積極引導(dǎo)任課教師開展多種多樣的教學(xué)方法，針對(duì)高職學(xué)生基礎(chǔ)薄弱、崇尚個(gè)性、思維活躍的特點(diǎn)，運(yùn)用案例式教學(xué)法、體驗(yàn)式教學(xué)法、互動(dòng)式教學(xué)法、激勵(lì)教學(xué)法等方法手段，挖掘?qū)W生興奮點(diǎn)、興趣點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，變被動(dòng)灌輸為主動(dòng)參與，從根本上提升課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)效果。

(二)以社會(huì)實(shí)踐為引領(lǐng)推動(dòng)完善第二課堂建設(shè)

社會(huì)實(shí)踐是加強(qiáng)和改進(jìn)高職院校大學(xué)生思想政治教育的重要途徑。高職院校的社會(huì)實(shí)踐包括三個(gè)階段，社會(huì)實(shí)踐、頂崗實(shí)習(xí)和就業(yè)實(shí)習(xí)。學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中能夠更好地了解社會(huì)、了解行業(yè)、了解企業(yè)、認(rèn)知專業(yè)，逐步建立正確的擇業(yè)觀，做好科學(xué)的生涯規(guī)劃，提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程，是一個(gè)全身心投入的過(guò)程，真實(shí)的生活、真實(shí)的情感，讓社會(huì)實(shí)踐成為大學(xué)生思想政治教育的生動(dòng)磁場(chǎng)，引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)心理、行為和技能的內(nèi)在統(tǒng)一。

高職教育除了職業(yè)性之外，另外一個(gè)突出特點(diǎn)是社會(huì)性，主要體現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐上。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以讓學(xué)生在鍛煉自我中達(dá)到思想的升華，是一種行之有效的自我教育的方式。一些職業(yè)院校已經(jīng)在社會(huì)實(shí)踐方面進(jìn)行了較為成功的探索。一是通過(guò)創(chuàng)新教育活動(dòng)來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。例如，長(zhǎng)春汽車工業(yè)高等?？茖W(xué)校在2012年就與汽車產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)業(yè)園區(qū)合作，讓學(xué)生進(jìn)行模擬的創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練，高仿真作業(yè)流程，讓學(xué)生在實(shí)操過(guò)程中，掌握基本的創(chuàng)業(yè)和運(yùn)營(yíng)知識(shí)，通過(guò)教師輔導(dǎo)、學(xué)生自學(xué)、實(shí)操訓(xùn)練、模擬運(yùn)營(yíng)、成果匯報(bào)等方式，讓學(xué)生開闊了眼界，收獲了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也通過(guò)創(chuàng)新項(xiàng)目的實(shí)踐，培養(yǎng)了一批學(xué)生骨干，并通過(guò)這些學(xué)生骨干帶動(dòng)了學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。二是與專業(yè)特色結(jié)合，加大專業(yè)類的社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)。高職院校的社會(huì)實(shí)踐一定要將企業(yè)納入到育人體系中來(lái)，將企業(yè)教師作為學(xué)校教育的有效補(bǔ)充和有力支撐，將企業(yè)建設(shè)成為高職院校社會(huì)實(shí)踐的優(yōu)質(zhì)基地，讓社會(huì)實(shí)踐走進(jìn)企業(yè)，服務(wù)企業(yè)。在校企融合中，高職學(xué)生按專業(yè)特點(diǎn)到企業(yè)進(jìn)行實(shí)踐，聘請(qǐng)企業(yè)輔導(dǎo)員，深層次引領(lǐng)學(xué)生了解行業(yè)的最新技術(shù)與發(fā)展趨勢(shì)，了解未來(lái)就業(yè)形勢(shì)，在實(shí)踐中熏陶學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)的熱愛，鼓勵(lì)學(xué)生建立學(xué)好專業(yè)的信心，提升職業(yè)自豪感。

(三)與時(shí)俱進(jìn)建立網(wǎng)絡(luò)教育陣地

隨著社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了新媒體時(shí)代。2016年8月中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在國(guó)家網(wǎng)信辦新聞發(fā)布廳發(fā)布第38次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，報(bào)告顯示，截至2016年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.1億，新增網(wǎng)民2 132萬(wàn)人，增長(zhǎng)率為3.1%?；ヂ?lián)網(wǎng)普及率高達(dá)51.7%，與2015年底同比增長(zhǎng)1.3個(gè)百分點(diǎn)，比全球平均水平高出3.1個(gè)百分點(diǎn)，比亞洲平均水平高出8.1個(gè)百分點(diǎn)[5]89。網(wǎng)絡(luò)的快捷性、共享性和實(shí)效性使高職學(xué)生可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源獲取信息。但是網(wǎng)絡(luò)世界良莠不齊、虛實(shí)難辨，高職學(xué)生普遍缺乏自控力，容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不能科學(xué)合理地利用網(wǎng)絡(luò)。這已是國(guó)內(nèi)職業(yè)院校學(xué)生培養(yǎng)上所面臨的一個(gè)很難破解的共性問(wèn)題。

現(xiàn)實(shí)來(lái)看，手機(jī)媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的養(yǎng)成、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都有著不同程度的影響。這些影響既有積極方面，也有消極方面?！霸诋?dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀形成過(guò)程中，高校應(yīng)緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，充分利用好手機(jī)等新媒體工具，發(fā)揮其積極作用，消除其消極影響，并結(jié)合大學(xué)生身心成長(zhǎng)的規(guī)律和特點(diǎn)，采用當(dāng)代大學(xué)生樂(lè)于接受的方式更加有效地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，切實(shí)把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育全過(guò)程?！盵6]110面對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)及其在新生代學(xué)生的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的變革上帶來(lái)的影響，各大高職院校包括高等院校所做出的反應(yīng)是不足的。我們現(xiàn)在一部分學(xué)校和老師的思維還停留在視學(xué)生手機(jī)上網(wǎng)等現(xiàn)象為洪水猛獸，采用“堵”的方法加以治理。如一些學(xué)校上課讓學(xué)生上交手機(jī)，或者課堂中屏蔽手機(jī)信號(hào)等做法便是如此。網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代每個(gè)人的學(xué)習(xí)和生活都離不開網(wǎng)絡(luò)，留給我們教育工作者思考的問(wèn)題不是該如何“堵”住學(xué)生上網(wǎng)的手，而是需要思考如何在現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下充分利用學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)便利為教育教學(xué)活動(dòng)服務(wù)。建立網(wǎng)絡(luò)教育陣地，將思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)教育陣地相連接，采用靈活多樣的形式讓學(xué)生在參與網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的過(guò)程中完成對(duì)學(xué)生開展思想政治教育的活動(dòng)，這是擺在今日思想政治教育工作者面前的一個(gè)不得不思考的問(wèn)題。

高科技永遠(yuǎn)是一把雙刃劍。網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展對(duì)于高職院校的思想教育來(lái)說(shuō)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。目前的高職學(xué)生都是90后，是網(wǎng)絡(luò)的原住民，要想做好網(wǎng)絡(luò)原住民的思想工作，我們必須要率先掌握網(wǎng)絡(luò)思想教育的主動(dòng)權(quán)。利用貼吧、QQ、微信、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，了解學(xué)生動(dòng)態(tài)，關(guān)注其成長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極健康的網(wǎng)絡(luò)交流。

具體的形式方面，一方面我們需要加強(qiáng)對(duì)高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)使用之間的關(guān)系的研究。毫無(wú)疑問(wèn)，網(wǎng)絡(luò)使用已經(jīng)成為一個(gè)實(shí)實(shí)在在的因素影響著高職院校學(xué)生的日常學(xué)習(xí)活動(dòng)。無(wú)論是在課堂的教學(xué)過(guò)程中，還是在學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中，使用手機(jī)的低頭族已經(jīng)日益龐大并且成為影響教育教學(xué)質(zhì)量的重要原因。然而遺憾的是，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)使用和學(xué)生學(xué)習(xí)之間的關(guān)系方面的相關(guān)研究卻顯得太過(guò)單薄，從中國(guó)知網(wǎng)的搜索文獻(xiàn)來(lái)看，2010年以前，類似的研究文獻(xiàn)零星可數(shù)，2010年以后，這方面的研究成果增長(zhǎng)起來(lái)，但是在核心期刊上發(fā)表的有關(guān)此類研究的成果卻異常的稀少。從期刊論文發(fā)表和研究者的研究旨趣來(lái)看，這方面課題的研究還處于起步階段，這與互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展對(duì)學(xué)校教育造成的影響相比較而言已經(jīng)嚴(yán)重滯后，因此需要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)于這一課題的深入研究。另一方面，高職院校需要積極變被動(dòng)為主動(dòng)，開發(fā)與打造一系列網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，將思想政治教育的內(nèi)容與互聯(lián)網(wǎng)文化結(jié)合起來(lái)。如借用智能手機(jī)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開發(fā)思想政治教育性質(zhì)的APP，或者結(jié)合當(dāng)下流行的MooC理念打造慕課課程等。最重要達(dá)到的效果是要讓互聯(lián)網(wǎng)上聽到正面的聲音，讓思想政治教育的理念滲透進(jìn)學(xué)生日常的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和生活中去，從而真正提高思想政治教育的作用與實(shí)效性。

四、校企文化融合：思想政治教育生活化模式建構(gòu)的策略選擇

環(huán)境是育人的重要資源和手段，青少年因其年齡的特點(diǎn)更容易受到環(huán)境的影響。為此，高職院校為了提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，提高思想政治教育的教育效果，就應(yīng)積極主動(dòng)地打造有利于人才成長(zhǎng)的文化環(huán)境。

教育部副部長(zhǎng)魯昕同志提出：“要把工業(yè)文化融入職業(yè)學(xué)校，做到產(chǎn)業(yè)文化進(jìn)教育、工業(yè)文化進(jìn)校園、企業(yè)文化進(jìn)課堂”[7]1，這為職業(yè)教育創(chuàng)新校企合作提供了新的思路，也為進(jìn)一步推動(dòng)職業(yè)教育改革發(fā)展指明了方向。因此，高職院校思想政治教育環(huán)境的建設(shè)要充分利用高職院校校企合作的有利條件，將企業(yè)文化與校園文化相融合，打造一個(gè)益于兩者共同發(fā)展的文化場(chǎng)域。在高職院校校企合作的背景下，學(xué)校和企業(yè)文化之間的相互滲透需要注意如下幾點(diǎn)。首先，高職院校校園文化的建設(shè)需要融入企業(yè)文化的元素，將企業(yè)文化中精髓性的優(yōu)秀的內(nèi)容積極引入高職院校的校園文化建設(shè)過(guò)程中。使學(xué)生在校園內(nèi)就能感受到企業(yè)文化的氛圍，為學(xué)生盡早適應(yīng)企業(yè)文化發(fā)展的需要提供便利。其次，高職院校校園文化的建設(shè)還需要遵循高職院校自身的特點(diǎn)，不能片面地將高職院校的文化建設(shè)等同于企業(yè)文化建設(shè)，要在企業(yè)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行教育的改造和加工，以培養(yǎng)學(xué)生基于企業(yè)文化的創(chuàng)新意識(shí)和批判能力。具體而言，在校企文化的合作方面，我們可以從物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)兩個(gè)方面加以設(shè)計(jì)。

一方面，在物質(zhì)文化環(huán)境的建設(shè)上，要將企業(yè)元素有機(jī)融入到高職校園的建設(shè)中，讓學(xué)生不出校園就能體驗(yàn)到職場(chǎng)環(huán)境和行業(yè)氛圍。在教學(xué)方面，要建立理論和實(shí)踐一體化課堂，打破理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作相脫節(jié)的壁壘。以汽車檢測(cè)與維修技術(shù)專業(yè)為例，將整車、零部件等實(shí)物移入課堂，理論與實(shí)操緊密結(jié)合，在學(xué)中做，在做中學(xué)，學(xué)做相長(zhǎng)。有條件的學(xué)校還要建立仿真實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地，通過(guò)實(shí)訓(xùn)周、實(shí)訓(xùn)月，讓每一位高職學(xué)生都能夠在入職前接觸標(biāo)準(zhǔn)實(shí)訓(xùn)作業(yè)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校與企業(yè)的無(wú)縫對(duì)接；高職院校要注重校園人文景觀的建造。可以通過(guò)建立企業(yè)文化長(zhǎng)廊，將先進(jìn)企業(yè)和對(duì)口企業(yè)的文化精髓通過(guò)圖片、文字、多媒體的方式向全校師生展示和宣傳。還可以建設(shè)“黨史文化墻”“校友文化墻”等等，充分發(fā)掘身邊可利用資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行耳濡目染的影響和思想引導(dǎo)，提升學(xué)生的道路自信、理論自信和文化自信。要倡導(dǎo)學(xué)生參與到校園環(huán)境的改善中來(lái)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情和積極性。例如，可以組建文學(xué)社團(tuán)，將對(duì)文字有天分和興趣的學(xué)生組織到一起，制作校園文化報(bào)。組建繪畫社團(tuán)，發(fā)揮擅長(zhǎng)繪畫學(xué)生的主觀能動(dòng)性，對(duì)校園閑置景觀進(jìn)行改造。通過(guò)這些活動(dòng)，能夠充分激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和主人意識(shí)，激發(fā)高職學(xué)生向上奮斗的正能量。

另一方面，在精神文化環(huán)境建設(shè)方面，要將企業(yè)先進(jìn)的制度文化、管理文化融入高職學(xué)生的日常思想政治教育與管理服務(wù)中，構(gòu)建出職業(yè)化的思想政治教育環(huán)境。以長(zhǎng)春汽車工業(yè)高等?？茖W(xué)校為例，開展了“三進(jìn)三結(jié)合”的精神文化環(huán)境打造活動(dòng)?！叭M(jìn)三結(jié)合”即5S管理進(jìn)公寓、班組管理進(jìn)班級(jí)、企業(yè)文化進(jìn)校園。所謂“5S”，即豐田企業(yè)的現(xiàn)場(chǎng)管理方法，包括整理(SEIRI)、整頓(SEITON)、清掃(SEISO)、清潔(SETKETSU)、素養(yǎng)(SHITSUKE)五個(gè)項(xiàng)目[8]78。“5S管理進(jìn)公寓”將豐田企業(yè)的現(xiàn)場(chǎng)管理方法與學(xué)生公寓管理相結(jié)合，將五大要素在公寓范圍內(nèi)全面鋪開，通過(guò)點(diǎn)檢、常規(guī)檢查、集中檢查等方式常抓不懈，塑造了學(xué)生的良好行為習(xí)慣，得到了學(xué)生和企業(yè)的高度認(rèn)可?！鞍嘟M管理進(jìn)班級(jí)”管理方法，與學(xué)校常規(guī)班級(jí)管理相結(jié)合，形成班級(jí)管理的目視化看板，實(shí)現(xiàn)了“用眼睛來(lái)管理”，通過(guò)目視化看板能夠清晰地呈現(xiàn)出班級(jí)管理及每位成員的狀態(tài)及問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生的自我管理與控制。在“企業(yè)文化進(jìn)校園”中引入豐田企業(yè)的文化，并結(jié)合高職院校校園文化特點(diǎn)加以改造，以便讓學(xué)生在校園內(nèi)就可以感受到特色的企業(yè)文化，了解真實(shí)企業(yè)的文化形態(tài)和工作環(huán)境。通過(guò)“三進(jìn)三結(jié)合”活動(dòng)的開展，逐步摸索出了一系列符合高職學(xué)生特點(diǎn)的特色制度文化，使學(xué)生養(yǎng)成“職業(yè)人”的思維習(xí)慣，提高了學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，形成特色校企融合的職業(yè)文化環(huán)境。

總之，國(guó)家辦好高職院校，培養(yǎng)出色的高職人才，造就數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的“大國(guó)工匠”是國(guó)家的立身之本、發(fā)展之本。高職院校不僅要培養(yǎng)技能熟練型的應(yīng)用性人才，同時(shí)還要求人才的思想政治和教育素養(yǎng)過(guò)硬，這需要我們加強(qiáng)對(duì)思想政治教育的研究。結(jié)合高職院校校企合作的特色，借助校企合作的平臺(tái)促進(jìn)思想政治教育生活化，是提高高職院校開展思想政治教育實(shí)效性的基本路徑。

[1] 王德勛.大學(xué)生思想政治教育生活化范式建構(gòu)[J].高教探索，2010(5).

[2] 張宏，等.大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀分析與高校思想政治教育探析[J].思想政治教育，2009(9).

[3] 李克強(qiáng).第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議關(guān)于政府工作報(bào)告的決議[EB/OL].中國(guó)人大網(wǎng).http://www.npc.gov.cn/wxzl/gongbao/2016-05/31/content_1993582.htm.2016-03-16.

[4] 金可溪.主張職業(yè)教育者必注重職業(yè)道德——讀黃炎培先生關(guān)于職業(yè)道德教育的論述[J].教育與職業(yè)，1987(4).

[5] CNNIC發(fā)布第38次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》[J].信息網(wǎng)絡(luò)安全，2016(8).

[6] 邵明英，胡昌旭.手機(jī)媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響分析[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2014(9).

[7] 余祖光.把先進(jìn)工業(yè)文化引進(jìn)職業(yè)院校的校園[J].工業(yè)技術(shù)與職業(yè)教育，2010(9).

[8] 王玉鵬.高職院校引入5S管理理念初探[J].高等職業(yè)教育(天津職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào))，2009(4).

[責(zé)任編輯：哲 文]

The Construction of Life Oriented Ideological and Political Education Mode ——Taking Practice of Ideological and Political Education in Vocational Colleges as an Example

HAN Ping1，2

(1.Ideological and Political Education Research Center，Northeast Normal University，Changchun 130024，China； 2.Changchun Automobile Industry Institute，Changchun 13011，China)

The focus of ideological and political education lies in shaping student’s spiritual world and modeling students’ behavior habit. Ideological and political education in higher vocational schools focus on the spiritual world and occupation habits of students，and its foothold lies in the construction of life oriented education mode within the cooperation between school and enterprise. We should optimize the educational content，educational methods and educational environment of ideological and political education. Finally，we will achieve the goal of cultivating all-round development and high-quality professionals.

Ideological and Political Education；Life Oriented Ideological and Political Education;Higher Vocational School;Cooperation Between School and Enterprise

10.16164/j.cnki.22-1062/c.2017.03.031

2017-02-24

國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目(15AKS015)。

韓萍(1971-)，女，吉林長(zhǎng)春人，長(zhǎng)春汽車工業(yè)高等?？茖W(xué)校副教授。

G64

A

1001-6201(2017)03-0172-06