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    詩詞大會:你看見的是明星,我看見的是晨曦

    2017-03-15 16:47:52王白云
    上海采風(fēng)月刊 2017年3期
    關(guān)鍵詞:新生事物武亦姝國學(xué)

    王白云

    《中國詩詞大會》節(jié)目火了。剛剛拿了冠軍的復(fù)旦附中16歲女生武亦姝,一下子“圈粉無數(shù)”。武亦姝的獲勝,表明好的教育,特別是好的語文教育并不完全缺失。一個(gè)年方16的女生,在千軍萬馬中脫穎而出,輕松愉快地讓北大博士生成為自己的手下敗將,不過“高一”而已,積累深厚,心態(tài)從容,能夠有滋有味地與古詩人貼心互動。雖不能排除個(gè)人稟賦和家庭教育的關(guān)系,但是適度歸功她曾經(jīng)的小學(xué)初中、她現(xiàn)在就讀的這所名校、她當(dāng)下受教的那位國學(xué)底子頗不尋常的語文老師,并不過分。

    武亦姝的獲勝,直接原因是競爭對手們紛紛“落敗”。對于大多是中小學(xué)課本里就有的詩句,選手們失誤頻頻,百人團(tuán)也十錯(cuò)五六。這說明什么?說明國民整體上“古詩詞修養(yǎng)”還偏低。

    武亦姝的獲勝,還表明當(dāng)下不僅有廣泛的應(yīng)試教育,還有深厚的應(yīng)試文化。美美的一句詩,念出來可以抑揚(yáng)頓挫,還原了簡直如歌如畫。連主持人董卿也說:對于古詩詞,背是第一步,理解是第二步,心靈滋養(yǎng)是第三步。可是在詩詞大會上,比的并不僅僅是對詩詞美的感受和品味,而是九宮格、干擾項(xiàng),在熟稔中高考套路的語文教師眼里,簡直是一場標(biāo)準(zhǔn)化考試。16歲的中學(xué)生獲勝,固然與她的詩詞趣味和修養(yǎng)有關(guān),毋庸諱言,與她正在熟練使用的應(yīng)試技巧也有關(guān)系。

    古詩詞或傳統(tǒng)文化復(fù)興的端倪,在這樣的詩詞大會上,能看到幾何?冷眼旁觀,實(shí)事求是地說,不多。詩詞大會走紅的未必是“古詩詞”。作為電視節(jié)目,詩詞大會的成功很大程度上是“輸贏”的成功?!肮旁娫~”作為“大會”的題材,其實(shí)只是不易察覺的變量甚至附庸??梢韵胂螅绻娫~大會無關(guān)詩詞,而是“歌詞”大會、“段子”大會,收視率也低不到哪里去。

    但是,我要說的是“但是”——如果說完全沒有熹微之光,也是無視于機(jī)遇的存在的。古詩詞被從中小學(xué)生課堂請到央視舞臺,也算是新生事物了。但凡新生事物,一定不是偶爾降落世間的隕石。有合適的生態(tài)和土壤,有融和的情意或氣息,新生事物才會應(yīng)“運(yùn)”而生。早些年超男超女席卷媒體,是因?yàn)槊耖g潛伏了千千萬萬少男少女們一夜成名的明星夢;近些年花樣哥哥花樣姐姐花樣大媽大爺之類節(jié)目風(fēng)行熒屏,是因?yàn)椴莞鶄儾粌H需要明星,還期待男神女神們具有溫暖親切的普世情懷??傊?,有什么樣的民意就有什么樣的時(shí)尚,有什么樣的時(shí)尚就潛伏了什么樣的民意。在總是演藝明星或成功人士霸屏的今天,詩詞大會的走紅,告慰那些哀怨或憂慮的人們,在中國、在當(dāng)下,古詩詞作為中華文化的基因,一直保留在國人的血脈里,不曾消失,不曾遠(yuǎn)去。

    這是令人振奮的信號。在日新月異的時(shí)代,連物種的消失都不是什么稀罕事兒,基因的丟失也不會招致太大的警惕。古詩詞的微光呈現(xiàn),在傳統(tǒng)文化日漸式微的今天,危中之機(jī)尤為可貴。曾有人提議將“國學(xué)”設(shè)立為大學(xué)一級學(xué)科,據(jù)說教育部已經(jīng)作出積極回應(yīng);傳統(tǒng)文化標(biāo)準(zhǔn)化教材的開發(fā)工作,正由國家和教育部課題組如火如荼地展開。復(fù)旦附中這樣的學(xué)校,國學(xué)課堂一直有聲有色。雖然民間各類國學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)魚龍混雜,但是,白雪因嫌春色晚,方穿庭樹扮飛花——潦亂某種程度上也是生機(jī)的預(yù)告。

    只是,越是有價(jià)值的東西越是自帶風(fēng)險(xiǎn)。把孩子變成記憶的機(jī)器,把詩詞當(dāng)作任意涂抹的畫布,把文化滋養(yǎng)變成沽名釣譽(yù),把子女當(dāng)做彌補(bǔ)自己人生缺憾的工具,都是假借古詩詞之手,對古詩詞和傳統(tǒng)文化甚至文化未來實(shí)施傷害。而人們欣賞武亦姝的地方恰恰在于,因?yàn)榈?,所以理解;因?yàn)槎?,所以熱愛?/p>

    雪萊在《詩人的辯護(hù)》里面說,文人是“人類的立法者”。文人抬高文人,文人之外的其他人輕易不會買賬。古詩詞的價(jià)值,一定在脫離了圈內(nèi)人的功利心之后,才會在古老的文明大地上揚(yáng)眉動目,矯首闊步。

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