窈窕日月，旖旎相攜

白音格力

久為簪組累，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。

曉耕翻露草，夜榜響溪石。來往不逢人，長歌楚天碧。

—唐·柳宗元《溪居》

山里住著節(jié)氣，住著白月光。若有閑，去山里感受節(jié)氣之美，是再浪漫不過的事。

立春像個小姑娘，碎花布衣，提一籃花籽，天真無邪；白露是樸實(shí)農(nóng)戶家里剛出生的女兒，帶著風(fēng)清玉潔，用干凈的眼神看你，惹人疼惜；小雪是舊人舊消息，可能從唐朝出發(fā)，在你在農(nóng)家檐下歇息時抵達(dá)。

山里住著人間無盡的美意，住著再樸素不過的禪意。有人問智洪禪師：“什么是微妙的禪？”智洪禪師答曰：“風(fēng)送水聲來枕畔，月移山影到窗前?！倍谠姟断印防锩妫灿形蚁蛲丫玫拿酪馀c禪意。

開篇兩句“久為簪組累，幸此南夷謫”直抒胸臆，說他長久被官職所縛不得自由，這次有幸被貶謫來到南夷。在那一冊冊青史里，我們看到的多是古人仕途坎坷、人生沉浮的彷徨與凄楚，可這首詩里明亮亮一個“幸”字，讓人頓時心胸開朗，忘卻一切煩擾。

最喜歡接下來的四句：“閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，依榜響溪石。”活生生寫出一個山林客的悠閑生活。閑時常與農(nóng)田菜圃為鄰，也許這對一生居住山間的農(nóng)者來說不算什么，但于久染官場或于塵世里輾轉(zhuǎn)之人，擁有這樣的“鄰居”，便會感覺自己也是個隱居山人，心靈上的放松與自在，那么難能可貴。清晨去翻鋤帶露雜草，傍晚乘船沿溪而歸，心下自喜，禪意隨身。

柳宗元的這首詩是謫居時作，有評說詩中隱含牢騷之意。有就有吧，總歸能退到一方凈地，居愚溪邊，建了房，也得了閑，不失逍遙。我愿意做這樣的山林客，所以時常懷著這樣的心境走回山里，有些癡，有些樂不知返，或許還會被人取笑，也沒關(guān)系。

當(dāng)下也時常有人放棄優(yōu)越的生活，隱居山中，享山中日月。驚羨之余，也深深懂得，其實(shí)不論山水或煙火，喜悅相安的人，不會刻意剝離，既能于塵世里有山中日月之懷念，也能抽身攜一份好意前往。

有多年不見的友人來聯(lián)系時會問：“你現(xiàn)在住在哪？過得怎么樣？”我特別想回答：“我住在清風(fēng)明月里，過得挺好，清風(fēng)明月不用一錢買?！?/p>

為了一座山，為了一座山里的節(jié)氣，為了節(jié)氣里所有的美，為那一草一木，一日一月，我愿這樣癡下去，一個人，或與另一個人相攜而往。我不知道，我山間的屋可以建在哪里，但我知道，我心中的山水日月可以贈予我任何一處居所。為了這處居所，我特意寫了兩句詩：窈窕日月映山水，旖旎此去兩相攜。

某一時，那么想與一個人老于山間，從君老煙水，是一晌貪歡，卻有終生深情的美意。帶著這樣的美意，于一湯一水中見一尊白瓷之美，仿佛鍍了日月之光，所以才更熱愛那白如一闋詞般美好的碗碟，乃至貪戀洗時碰撞出的聲響，也由此癡戀那盛于其中的一湯一水；閑時往深山里去，與穿著碎花布衣的立春姑娘打招呼，向生了白露女兒的人家道喜，與一場小雪初見—所行處，孤宅幽靜，或許真可遇《詩經(jīng)》里的公子，或巧笑倩兮的女子，一個眼神一個剎那，便知是故知。

而當(dāng)偶遇故知，喜悅相認(rèn)，一山一水早將你換作古人模樣。