◎張君燕
唐代高僧妙說(shuō)脾氣
◎張君燕
高僧一行是古代著名的天文學(xué)家和佛學(xué)家。他對(duì)佛法的精妙理解,贏得了普寂禪師的贊賞。有很多人慕名而來(lái),傾訴各種人生困惑,請(qǐng)求一行指點(diǎn)迷津。
有一次,一個(gè)年輕人找到一行,苦惱地說(shuō):“我的性格比較急,常常沖身邊的人發(fā)脾氣,可事后更煩躁。我該如何排解呢?”
“為什么非要排解呢?”一行反問(wèn)道。
“身體里有壞脾氣,可不就要排解出來(lái)嗎?不然不把人給憋壞了?”年輕人理所當(dāng)然地說(shuō)。
一行說(shuō):“你覺(jué)得脾氣就像桶里的水,滿了就要倒出來(lái),只要倒出來(lái),桶就空了,是嗎?”
“難道不是嗎?”年輕人不解。
一行笑了笑,說(shuō):“要想解決問(wèn)題,要先學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題。脾氣其實(shí)不像桶里的水,而像桶里的空氣。也就是說(shuō),只要有桶就有空氣,你越是急著想往外倒,越能感受到空氣無(wú)處不在。如果淡然視之,不去管它,就感受不到了。每個(gè)人都有脾氣,你越是重視它,把它當(dāng)成事,它就越會(huì)困擾你。當(dāng)你學(xué)會(huì)不去管它時(shí),它就會(huì)化解于無(wú)形?!?/p>
年輕人恍然大悟,連連點(diǎn)頭。
其實(shí),很多事情都是這樣,與其苦苦尋求解決的辦法,不如先學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),這樣,問(wèn)題也許就迎刃而解了。
摘自《生命時(shí)報(bào)》