溫暖胥口，春日里的民俗狂歡

記者 李楠 實(shí)習(xí)生 成麗媛

溫暖胥口，春日里的民俗狂歡

記者 李楠 實(shí)習(xí)生 成麗媛

每年春日里“抬猛將”的這一天，都是蘇州天湖畔胥口鎮(zhèn)蔣家村最熱鬧的日子。在外的游子歸來(lái)，村內(nèi)張燈結(jié)彩。從清晨到傍晚，家家都在忙碌，男人殺雞宰羊，女人忙著夜晚的盛宴，這是太湖人祖輩流傳下來(lái)的民俗。

這個(gè)自帶“時(shí)差”的“抬猛將”民俗，一傳就傳了800多年。老底子的傳統(tǒng)像刻在骨子里的基因一樣，架構(gòu)起一條有凝聚力的精神紐帶，不是走流程，也不是為了做旅游產(chǎn)業(yè)，而只是簡(jiǎn)單自然地融入人們的真實(shí)生活。這一民俗狂歡，已然成為一種文化。它呼喚著人們內(nèi)心的鄉(xiāng)愁，成為連接一方人精神空間的無(wú)形紐帶。在這個(gè)日新月異的現(xiàn)代化都市，我們需要守護(hù)的，恰恰是這樣有溫度、有力量，有歸屬感的民俗。

太湖邊的原味狂歡

抬猛將，是蘇州太湖區(qū)域的民俗，尤以胥口鎮(zhèn)蔣家村最為濃郁、原汁原味，目前已被列入蘇州吳中區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

太湖流域的百姓信奉猛將神，因?yàn)樗堑咎锏摹笆刈o(hù)神”。相傳猛將原是一位孩童，在幫助村民驅(qū)除啃噬稻谷的蝗蟲(chóng)時(shí)犧牲，當(dāng)?shù)厝吮阒饾u形成在農(nóng)歷正月十三日他誕辰日當(dāng)天“抬猛將”的習(xí)俗，以此祈求平安和豐收。這個(gè)寄托著魚(yú)米之鄉(xiāng)的先輩農(nóng)人樸素愿望的年俗一直傳了下來(lái)，如今，百姓們?cè)谄砀５幕A(chǔ)上增添了民眾狂歡娛樂(lè)、盡享幸福生活的喜慶。

按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，正月十三是宴請(qǐng)親戚的日子，外地人隨便走進(jìn)一戶農(nóng)家，都會(huì)受到主人的熱情邀請(qǐng)。作為一年中最熱鬧的日子，早晨7點(diǎn)多，鞭炮聲、鑼鼓聲在蔣家村里陸續(xù)響起，村民們從猛將堂里請(qǐng)出猛將坐像，敲鑼、打腰鼓、打連廂、舞龍舞獅，挨家挨戶給農(nóng)家送福。下午，大家在家中忙著張燈結(jié)彩、殺豬宰羊，為晚上的盛宴忙碌。

晚上7點(diǎn)半，隨著猛將堂前一聲響亮的鑼鼓，“抬猛將”正式開(kāi)始。與其他地區(qū)相比，蔣家村的“赤膊抬猛將”最有特色。不論氣候如何，大漢們都必須赤膊上陣，而那天晚上的溫度只有三四攝氏度。在領(lǐng)頭敲鑼的赤膊村民身后，8個(gè)赤膊大漢抬起猛將轎子，有節(jié)奏地喊著號(hào)子，往村間小路奔去。大漢們跑一圈大概3分鐘，跑完已是大汗淋漓。每組壯漢要在村里主干道上奔跑三圈，再由下一組接力繼續(xù)。最后壯漢們將猛將坐像拋向空中，然后接住，周圍的觀眾頓時(shí)發(fā)出雷鳴般的歡呼聲，活動(dòng)達(dá)到最高潮。

那一刻，這個(gè)平常寧?kù)o的村莊，轉(zhuǎn)眼間切換到了蘇州城里難得一見(jiàn)狂歡模式。

吳文化里的“原生態(tài)”

近年來(lái)，“抬猛將”作為保留完好的民俗文化得到了越來(lái)越多的關(guān)注。最近，由新峰蔣家村村民自發(fā)組織的猛將會(huì)，經(jīng)吳中區(qū)民政局注冊(cè)，正式成立“新峰村猛將文化傳習(xí)會(huì)”，積極搜集整理“抬猛將”的資料、培養(yǎng)傳承人等等。

胥口鎮(zhèn)通過(guò)鼓勵(lì)和引導(dǎo)民間“抬猛將”活動(dòng)，邀請(qǐng)民俗專家和學(xué)者把脈，讓“抬猛將”這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更多地融入到百姓生產(chǎn)生活各方面。去年，園博會(huì)期間，“抬猛將”作為區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，再一次走出胥口，向園博會(huì)的游客們展示了獨(dú)有的民俗文化魅力。在保留傳統(tǒng)特色原汁原味的基礎(chǔ)上增添了民眾狂歡娛樂(lè)、盡享幸福生活的喜慶。

中國(guó)民俗學(xué)會(huì)理事、蘇州民俗專家沈建東表示：作為吳地文化的重要一部分，抬猛將活動(dòng)展現(xiàn)的是吳地年俗霸氣的一面，給吳文化增添了另一番韻味。一方水土養(yǎng)一方人，“抬猛將”這一民俗的堅(jiān)守，得益于胥口人對(duì)于儀式感的講究與堅(jiān)守。不偷懶、不嫌麻煩，一項(xiàng)民俗該遵循的所有規(guī)矩，每一輩村民們都將其看作使命一般去履行。

而村民與猛將之間不成文的精神契約，就好比農(nóng)民與曾經(jīng)賴以為生的土地、生息繁衍的土屋之間難以割舍的親密關(guān)系。而也正是這份原汁原味的煙火氣，給習(xí)慣了都市生活的人們，帶去了一道精神領(lǐng)地里的“原生態(tài)”。

猛將精神成為村規(guī)民約

同樣有著“抬猛將”習(xí)俗的新峰堰頭村，就在蔣家村的隔壁。除了抬猛將外，村民還會(huì)自發(fā)組織一次大聚會(huì)。今年，堰頭村民首次以百家宴的形式慶祝這一傳統(tǒng)民俗，由每戶人家集資“眾籌”了近百桌宴席，邀請(qǐng)親朋好友，共同慶祝。其實(shí)，“抬猛將”的民俗文化，已經(jīng)不光限于當(dāng)天，而是融入了當(dāng)?shù)卮迕袢粘５纳睢?/p>

說(shuō)起抬猛將，在村里很有威望的翁火根打開(kāi)了話匣子。他說(shuō)，在堰頭村村民心中，猛將是一個(gè)“集富濟(jì)貧”的大英雄，他把自己的田地分給村民，每年村民把自己種出的糧食交一小部分給猛將，猛將并不獨(dú)享這些糧食，而是分發(fā)給村里那些吃不上飯的貧困人家，從此，堰頭村有了一個(gè)新的詞匯：“集富濟(jì)貧”。

“集富濟(jì)貧”的精神在堰頭村一直延續(xù)，如今已成為當(dāng)?shù)氐拇逡?guī)民約。“我們村現(xiàn)在有一個(gè)習(xí)慣，每家每戶會(huì)出一個(gè)代表，每個(gè)月聚在一起碰頭開(kāi)會(huì)，說(shuō)說(shuō)最近家里的狀況，有沒(méi)有什么困難。如果有，大家就一起想辦法解決，所以我們村很多人在外面開(kāi)廠做生意，都做得很好，原因就是我們會(huì)互幫互助?！闭f(shuō)起堰頭村，翁火根很自豪。