“打屁股”是國(guó)法還是家法

“打屁股”是國(guó)法還是家法

在中國(guó)古代，坊間就一直有“棒打出孝子”、“板子頭上出狀元”的說(shuō)法，“棍棒教育”曾長(zhǎng)期流行。但如何體罰，古人還是有講究的，一般選擇“打屁股”，而非“隨便打”……

“笞尻”為何是體罰學(xué)生的常見(jiàn)方式

屁股，生理學(xué)上稱(chēng)為“臀”。對(duì)于臀，明代寧一玉在《析骨分經(jīng)》中的“臀”條稱(chēng)：“尻上橫骨為腰，挾腰髖骨兩旁為機(jī)，機(jī)后為臀，屬足太陽(yáng)膀胱經(jīng)。”與研究臀一樣有歷史的，則是體罰中的“打屁股”行為。

古代老師體罰的方式很多，臉、手、背、腿、腳這些從上到下的部位都可以打，如摑臉、打手心，而其中以“打屁股”最常見(jiàn)?！按蚱ü伞笔强陬^語(yǔ)，書(shū)面語(yǔ)叫“笞尻”，通稱(chēng)“笞教”，具體說(shuō)是“用撲作教”。

笞教的對(duì)象，主要是學(xué)子和孩子。清褚人獲《堅(jiān)瓠集·壬集》“歲考生童”條，引吳復(fù)庵《詠歲考生童·駐云飛》：“真?zhèn)€蹊蹺，新進(jìn)高年各討?zhàn)?，文字原顛倒，疾病?yīng)昏耄。自古法難逃，用撲作教。雖不傷臀，示辱還堪惱，掩耳吞志忍這遭?！?/p>

吳復(fù)庵所述的是明朝笞教現(xiàn)象。明朝學(xué)生歲考分為六等，“用撲作教”是懲戒沒(méi)考好、成績(jī)排在第四等學(xué)子的。被“打屁股”并非最糟糕，如果再差一等則是直接降級(jí)，甚至關(guān)起來(lái)，或開(kāi)除。為免遭降級(jí)，保留學(xué)籍，于是出現(xiàn)了在今天看來(lái)很滑稽的一幕，不少學(xué)子會(huì)央求主考官（督學(xué)）打自己的屁股，此即吳復(fù)庵在《詠歲考生童》所說(shuō)的“求打聲如沸，賜打甘如醴”。

古代這種笞教現(xiàn)象曾被當(dāng)年來(lái)華的外國(guó)人作為“新聞”記錄了下來(lái)。明嘉靖年間來(lái)華的葡萄牙人克路士在其撰寫(xiě)的《中國(guó)志》中寫(xiě)道：對(duì)生員，“如果他（主考官）覺(jué)得他們尚有學(xué)習(xí)能力，便命令鞭打他們；如果他們挨了打又不能改正，他下令除鞭打外，把他們關(guān)押幾年……”此外，他的同胞伯來(lái)拉來(lái)華時(shí)也曾看到過(guò)類(lèi)似一幕，并寫(xiě)進(jìn)他的《中國(guó)報(bào)道》中：“考不合格的學(xué)生被打發(fā)回去再學(xué)習(xí)。因懶惰、懈怠而荒廢學(xué)業(yè)的，要受到鞭笞，有時(shí)被投入牢獄。那年我們?cè)诒O(jiān)牢里遇到這種人，我們發(fā)現(xiàn)很多人像這樣受到處罰。”

即便到了學(xué)制改良的清末民初，笞教仍是老師常用的教育手段。如陳獨(dú)秀、沈從文等近現(xiàn)代很多名人，都曾挨過(guò)或見(jiàn)過(guò)“打屁股”，還寫(xiě)進(jìn)他們的回憶錄中。

“打屁股”式“棍棒教育”出現(xiàn)于何時(shí)

清代私塾責(zé)罰圖

古代老師喜歡“打屁股”除臀部生理上適合體罰、不易致殘和外露外，還與中國(guó)傳統(tǒng)的教育方式有直接關(guān)系?！按蚱ü伞边@種教育方式的歷史，可以追溯到先秦時(shí)期，這從《易經(jīng)》上可窺一斑，第43夬卦第四爻是“臀無(wú)膚，其行次且”，第44姤卦第三爻是“臀無(wú)膚，其行趑趄”。這兩則卦爻意思相同，都用“臀無(wú)膚”來(lái)表述觀點(diǎn)。為何“臀無(wú)完膚”？不就是笞打所致嘛，不然也不會(huì)連走路都不穩(wěn)。

對(duì)于“打屁股”，中國(guó)現(xiàn)存最早的史書(shū)《尚書(shū)》中說(shuō)得更加清楚，卷二《虞書(shū)·舜典》稱(chēng)：“移以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，撲作教刑，金作贖刑?！?/p>

舜帝在器物上刻畫(huà)過(guò)五種常用的刑罰，其中的“撲作教刑”就是用木棍抽打作為學(xué)校的教規(guī)，可見(jiàn)“棍棒教育”在中國(guó)的歷史有多么悠久。

到周代，允許體罰學(xué)生被進(jìn)一步明確?！吨芏Y·春官》“小胥”條稱(chēng)：“小胥掌學(xué)士之征令而比之。觵其不敬者，巡舞列而撻其怠慢者?！毙●阆喈?dāng)于助教，協(xié)助大胥召集學(xué)舞蹈的卿大夫這類(lèi)貴族人家的子弟，負(fù)責(zé)點(diǎn)名，發(fā)現(xiàn)有遲到的便用觵爵來(lái)罰他喝酒，對(duì)練習(xí)懶散不積極的可以用鞭子或木棍抽打。此后“棒打”成為古代教育的常規(guī)手段。

但古代的“棒打”是有嚴(yán)格規(guī)定的，并非“隨便打”。要講“禮”，不能與儒家教義沖突。打?qū)W生屁股不宜打得太重太狠，不扒褲子，不摁地上，執(zhí)行時(shí)喝令學(xué)生趴在條凳上再打。

已故現(xiàn)代作家沈從文對(duì)自己當(dāng)年學(xué)?！按蚱ü伞庇∠笊羁?，他在回憶錄中寫(xiě)道：“逃學(xué)失敗被家中學(xué)校任何一方面發(fā)覺(jué)時(shí)，兩方面總得各挨頓打。在學(xué)校得自己把板凳搬到孔夫子牌位前，伏在上面受笞。處罰過(guò)后還要對(duì)孔夫子牌位作一揖，表示懺悔?！?/p>

古代家長(zhǎng)對(duì)老師打?qū)W生持啥態(tài)度

學(xué)生調(diào)皮被打屁股的事在古人筆下有很多描述，反映明清世情的小說(shuō)《醒世姻緣傳》中便有好幾處“打屁股”情節(jié)：如第六十二回，名叫狄希陳的學(xué)生戲弄老師，于是，老師“叫門(mén)子抬過(guò)凳來(lái)，按翻凳上。時(shí)在初秋天氣，還穿夏褲的時(shí)候，二十五個(gè)毛竹大板，即如打光屁股一般?！?/p>

古代老師體罰學(xué)生，學(xué)生是不能吭聲的，更不能反抗，否則加罰。但是古代學(xué)生承打能力也不是個(gè)個(gè)都行，有時(shí)被打重了或是太傷自尊心，也會(huì)鬧情緒，甚至要自殺。清代獨(dú)逸窩退士所編的《笑笑錄》就有一則“打還”的故事：一孔姓學(xué)生因罵老師被體罰，哪知這家是老年得子，孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，他回家便告訴媽媽?zhuān)骸跋壬蛉?，我必打他，不然，有死而已。”家長(zhǎng)一聽(tīng)，怕孩子真有個(gè)三長(zhǎng)兩短，可學(xué)生怎么可以打老師呢？于是就托人找那位老師協(xié)商，賄賂老師數(shù)十金，請(qǐng)老師給學(xué)生打一回。

古代講究師道尊嚴(yán)，相信“嚴(yán)師出高徒”、“板子頭上出狀元”，家長(zhǎng)一般不會(huì)干涉老師打孩子，但是有的家長(zhǎng)因?yàn)檫^(guò)于心疼孩子，有時(shí)也會(huì)向老師求情，可遇到“任性”的老師便很難辦。清蒲松齡《聊齋志異》中有這樣一個(gè)故事：有一個(gè)姓朱的到一貢士家里當(dāng)家教，但每當(dāng)體罰孩子時(shí)，孩子母親便讓婢女前來(lái)求情。有一天，她親自到窗前求情，老師大怒，拿著木板“界方”出來(lái)。孩子母親見(jiàn)狀趕緊跑，可這老師認(rèn)死理，追上后竟然打起了孩子母親的屁股：“自后橫擊臀股，鏗然作皮肉聲?！?/p>

“打屁股”是國(guó)法還是家法

俗話說(shuō)，“頸項(xiàng)縛繩子，屁股打板子?！痹诠湃丝磥?lái)，屁股似乎是天生挨打的。細(xì)究起“打屁股”歷史，“父母打”遠(yuǎn)早于老師體罰學(xué)生。

由于崇尚“棒打出孝子”的傳統(tǒng)家教理念，遠(yuǎn)在先秦時(shí)，中國(guó)家長(zhǎng)就把打孩子立為“家規(guī)”。《管子·形勢(shì)》中稱(chēng)：“弱子，慈母之所愛(ài)也，不以其理動(dòng)者，下瓦則慈母笞之。”這里的“笞”，可打背、臀、腿等部位，但出于避免實(shí)質(zhì)性傷害的考慮，都選擇打屁股。故這句話可這樣理解：做母親都是疼愛(ài)小孩的，但如果小孩任性拆房上的瓦，做母親的不能手軟，要打他屁股——民間流行的“一天不打，上房揭瓦”的說(shuō)法，即由此而來(lái)。

在古人看來(lái)，家長(zhǎng)打孩子是天經(jīng)地義的事情。《禮記·內(nèi)則》中有這樣的說(shuō)法：“父母怒不說(shuō)（悅），而撻之流血，不敢疾怨，起敬起孝?！边@說(shuō)明，即使做父母的錯(cuò)了，打你你都得受著，應(yīng)更加孝順，孩子乖乖地挨打才是好孩子。據(jù)《孔子家語(yǔ)》，中華“五帝”之一的舜帝，小時(shí)候其父親瞽瞍體罰他，舜很懂事，“小棰則待過(guò)，大杖則逃走”。意思是，如果父親用小棍打，舜便老實(shí)挨著，如果是大棍打，舜就會(huì)跑開(kāi)。為什么要跑？舜怕自己被打傷了，讓父親擔(dān)負(fù)不義的罵名。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》第三十三回里也描寫(xiě)有賈寶玉被父親賈政“按在凳上”打屁股的情節(jié)?？吹綄氂裆砩稀坝赏沃撩劊蚯嗷蜃?，或整或破，竟無(wú)一點(diǎn)好處?！蓖醴蛉穗m然心疼寶玉，但也無(wú)可奈何。

其實(shí)，不只孩子會(huì)被打屁股，居于從屬地位的妾婢奴仆等都可能被體罰，尊懲卑，上罰下，主責(zé)奴（仆）很正常。明朝時(shí)曾有一家族的“規(guī)矩”是這樣：策打婢妾時(shí)“俯榻解裩，笞尻五下六下，下不過(guò)胯后，上不過(guò)尾閭是也?！?/p>

最后需要指出的是，中國(guó)人喜歡“打屁股”，除與傳統(tǒng)的教育方式有關(guān)外，還受到民族文化心理的影響，是“恥感文化”的一種表現(xiàn)。屁股畢竟屬于敏感部位，打屁股，特別是扒掉褲子打，涉及隱私，一般人恥于“笞尻”，故打屁股的懲罰、訓(xùn)誡效果比一般的手段要好，且相對(duì)于“摑臉”什么的，尚有溫情的一面。

至于“國(guó)法”中的笞杖刑，則與“校規(guī)”、“家法”中的笞教完全不同。

（《北京晚報(bào)》2016.3.17）