生命教育的核心：學生生命自覺意識的培養(yǎng)

宋興川，劉 慧

（1.麗水學院教師教育學院，浙江麗水 323000；2.臺州科技職業(yè)學院 心理中心，浙江 臺州 318020）

生命教育的核心：學生生命自覺意識的培養(yǎng)

宋興川1，劉 慧2

（1.麗水學院教師教育學院，浙江麗水 323000；2.臺州科技職業(yè)學院 心理中心，浙江 臺州 318020）

面對學生無視生命的現(xiàn)象，學生生命教育日益變得極為迫切。生命教育的核心是培養(yǎng)學生生命自覺的意識。在生命自覺意識的培養(yǎng)方面，要貫徹全人的觀念，關(guān)注學生內(nèi)心的生命體驗，設(shè)計系列的生命教育內(nèi)容，要注重生命情感的喚醒，努力發(fā)揮教育的合力作用，強化踐行生命教育的行為。

生命教育；生命自覺意識；生命體驗；生命情感；教育合力

當今的社會變革快，人們經(jīng)常遭遇一些復雜的社會事件，因而造成個體的種種沖突和壓力。無疑，各種重大事件都可能使個體經(jīng)歷一種艱難的適應過程，這包括以往所持的生存價值的變化，要重新建立新的自我認同，以及獲取與周圍社會相適應的新的社會情感支持系統(tǒng)等。當有些人經(jīng)受不了這種重大的變化，比如天災人禍造成的危機，極易形成強烈的失去感。這種失落感，極有可能擊垮一個人，進而使其輕意結(jié)束自己的生命，有些甚至可能會危害、剝奪他人的生命。不言而喻，這些對生命的漠視與麻木，不僅讓我們每一個熱愛生命的人感到強烈的震驚，而且已嚴重威脅到社會的和諧與穩(wěn)定。

面對這種現(xiàn)狀，我們的學校教育也開始行動，開展了各種形式的生命教育，比如法制教育、安全教育、防災避難教育，以及如何與人相處、提升身心健康的知識與技能。然而，這些教育由于忽視了學生生命自覺意識的培養(yǎng)，從而大大影響了生命教育的效果。

一、生命教育在行動

生命教育自1968年美國學者杰·唐納·華特士提出并實踐以來，在全世界獲得了積極的響應，并迅速發(fā)展起來[1]。

教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，無疑教育的起點和目的都應該是“人”。人最重要的是生命，所以人的生命教育不僅只關(guān)注如何創(chuàng)造生命的價值、如何適應社會環(huán)境，尤其重要的是，應教會學生認識生命、愛惜生命，這是不應忽視的教育理念。試想，如果一個人缺乏對自己生命的關(guān)愛，也就不可能關(guān)心他人和社會，更不用提真正的熱愛生活，以及創(chuàng)造社會價值了。因此，生命教育無疑是教育的重要內(nèi)容。然而，目前的應試教育極具功利性，它是實用主義觀念下的精致工具主義，忽視人心靈的精神需要，把珍愛生命的教育初心拋之腦后，即多停留在人生發(fā)展時期的知識教育，以及預防危害生命的教育，比如說安全教育、青春期教育、遠離毒品、預防艾滋、防災避難等等。這些教育就事論事，一般人都能在正常情況下做到，但是當個體遭遇人生重大危機時，有些人可能會突破這些禁區(qū)，破罐子破摔，甚至還會產(chǎn)生或做出另外一些令我們未所未聞殘害自我生命的行為。補丁式、片段式的生命知識教育，由于把人視為可以被分解的工具，所以很容易忽視了人的心靈，結(jié)果不僅不能喚醒情感，不可能觸及個體珍愛生命的意識，而且根本不能從整體上改變?nèi)说纳^。為此，我們期待的生命教育其根本的落腳點應是喚醒個體生命的自覺意識。

二、生命教育的核心是喚醒學生的生命自覺意識

什么是生命自覺？生命自覺是個體自我生命的積極、主動、自動化的狀態(tài)，表現(xiàn)為主動關(guān)愛生命，積極保護生命，以及自覺踐行尊重生命、保護生命的準則，進而努力自覺開發(fā)與創(chuàng)造生命價值。只有具有了生命自覺才能把生命視為人最寶貴的東西，才能認識到只有生命的存在才能產(chǎn)生和創(chuàng)造價值，并把生命的價值首先定位于生命的存在和延續(xù)本身，視生存是生命的底線。

什么是生命自覺意識？心理學認為，意識是人心理的高級形式，是個體對內(nèi)外刺激的覺察。生命自覺意識，就是能覺察自己的生命狀態(tài)與情緒感受，主動認識到自己的生命以及自己生命與外界環(huán)境的關(guān)系。這種生命自覺意識是個體自我意識發(fā)展的結(jié)果，包括生命自我認識、生命的自我體驗，以及對自己生命行為的調(diào)節(jié)。這種內(nèi)心深處強烈的生命意識，能驅(qū)使人們自覺關(guān)注生命的起源及特點，進而敬畏生命。對于學生而言，生命自覺意識動力就是主動了解自己生命的產(chǎn)生，意識到生命的神奇性、唯一性、有限性和創(chuàng)造性，從內(nèi)心深處體會到生命誕生的不易，進而珍惜生命、熱愛生命，盡最大可能地綻放自己生命的價值。

值得一提的是，生命體驗是生命自覺意識的關(guān)鍵。因為，在生命自覺意識的動力活動的過程中，學生不僅獲得愉悅而深刻的生命情感體驗，而且這種體驗反過來又會促進生命意識的強化。無疑，生命情感是生命意識發(fā)展的產(chǎn)物，它與生命意識一道激發(fā)并形成人們的生命自覺行為。因此，僅有意識沒有情感的人是不會產(chǎn)生珍愛生命自覺行為的，所以在生命教育中，除了重視生命知識的學習外，一定要培養(yǎng)學生的生命情感，為以后踐行珍愛生命的行為提供強勁的動力。生命情感是個體的生命體驗，是對生命的熱愛與重視，在個體生命行為中表現(xiàn)為個體對自我生命的確認、接納和喜愛，對生命意義的肯定與欣賞，以及對他人生命乃至整個生命世界的同情、關(guān)懷與珍惜［2］。生命情感由自我生命的接納喜歡發(fā)展到對他人乃至整個生命世界的憐愛，最后獲得超越狹隘自我的普遍意義上的生命觀。人們應該牢固樹立生命平等、生命無價，生命至上的生活態(tài)度，強調(diào)個體與自我、他人、社會的自然和諧相處，奉行美美與共的觀念。生命情感既是激發(fā)人們熱愛生命、珍惜生命的強烈需要和動機的源泉，亦是促成生命自覺的重要條件。

目前整個社會對生命教育越來越重視，生命教育在行動的浪潮方興未艾，已成為整個社會的熱點。在學界，有些學者綜合各種活動經(jīng)驗和思考把生命教育內(nèi)容概括為3個層次[3]：（1）生命意識和生命情感的教育；（2）生存知識與技能教育；（3）發(fā)展生命與提升生命價值的教育。這個生命教育的內(nèi)容把生命意識和生命情感的教育放在了首位，強調(diào)對生命自覺意識的喚醒作為生命教育的歸宿點，努力克服了以往偏重于生存知識與技能的教育。這種模式擺正了生命教育的邏輯，是把生命教育落實到實處的真正體現(xiàn)，具有持續(xù)的生命力。平心而論，實際情況也是這樣，如果缺乏對生命意識的教育，忽視對生命情感的培養(yǎng)，僅僅一味強調(diào)對生命意義和生命價值的追尋，這種近乎說教式的理論灌輸，根本不能觸及個體生命的自覺性、主動性，即使再加強生存知識與技能，以及發(fā)展與提升生命價值的教育，也杜絕不了青少年不尊重生命，不珍惜自我及他人生命的態(tài)度及行為。明確地說，也達不到生命教育應有的實效性。

三、學生生命自覺意識的培養(yǎng)

在具有生命自覺意識的前提下，心理健康才是有益的，有效的，我們的整個教育也才能達到預期的目標。

如何達到生命的自覺意識？這是學校開展生命教育需要認真思考并努力踐行的問題。為此，廣大教師尤其是從事生命教育課程的教師，除了人格上要率先垂范生命自覺意識的行為外，還要以新的理念，精心設(shè)計對學生的生命教育活動。

1.教師在理念上要樹立全人的觀念

近些年，學校開展的生命教育是主題式的，也就是類似安全教育、青春期教育、遠離毒品、預防艾滋、防火避災等。這種生命教育雖然很豐富但缺乏內(nèi)在整合，缺少熱愛生命的人文關(guān)懷這個魂，所以這樣的生命教育，可以說是補丁式的生命教育。學校開展生命教育，從事生命教育的教師首先應有全人的觀念，也就是兼顧認知與情感，人文與科技，引導學生把熱愛生命放在核心地位。具體而言，教師要認識到，生命教育應該是整體的、系列的，尤其是具有活生生的人文精神的。為此，在學校生命教育中，我們既要考慮到人的生命的生物性，也要考慮生命的社會性，既要考慮教育的實踐層面，也要考慮人文情懷的心靈問題。應牢記生命教育關(guān)注的是熱愛生命，幫助學生潛能的發(fā)展，這是一種重視個體心靈的生命教育，讓學生體驗并發(fā)現(xiàn)自己生命的價值。只有這樣全方位的生命教育才能真正喚起并形成個體生命的自覺意識。這是一種全人的教育觀，它是基于生命的完整需要，以生命為出發(fā)點，直面生命，滿足于生命的需要，完善生命的發(fā)展，致力于生命的統(tǒng)整，實現(xiàn)生命的全面和諧發(fā)展[4-5]。

2.結(jié)合學生生命的發(fā)展，生命教育要具有系列性

也就是說，生命教育要視人為活的生命有機體，立足于生命發(fā)展與成長的視角，要從愛惜生命出發(fā)到實現(xiàn)生命的價值，要涵蓋人生發(fā)展的整個階段。

有學者撰文提出生命教育的系列內(nèi)容版塊，即感恩生命、養(yǎng)護生命、尊重生命、開發(fā)生命和傳承生命共5個板塊，并歸納出精選的活動內(nèi)容[6]：感恩生命，主要通過了解生命的起源、奧秘及發(fā)展，讓學生體會到生命的不易，感覺到生命的唯一性、獨特性和有限性，從而產(chǎn)生對生命的確認、接納和喜愛，對生命意義的肯定與欣賞，以至于對他人乃至整個生命世界懷著生命情感。這個內(nèi)容可以通過感恩父母、敬畏生命、欣賞生命以及感悟生命來完成。養(yǎng)護生命，主要是讓學生學習有關(guān)的科學知識，養(yǎng)成健康的生活方式，形成保護生命、遠離危險的意識與能力，提升個體的生命質(zhì)量。尊重生命，主要是要引導學生掌握有效的人際交往與溝通能力，與不同的生命和諧相處，提升個體的生命質(zhì)量。開發(fā)生命，主要是指在保護好自己生命的基礎(chǔ)上，開發(fā)學生的潛能，規(guī)劃人生，實現(xiàn)學生個人價值與社會價值的統(tǒng)一。這個專題可以通過引導學生認識自己的潛能來激發(fā)他們的生命意識；進行生涯教育，幫助學生建立人生目標，培養(yǎng)規(guī)劃自己人生的意識，掌握規(guī)劃生命的技巧；豐富生命，即學習從人生的逆境中感受生命的豐富，形成積極心態(tài)，提高抗挫能力。傳承生命，通過了解生命傳承的知識，讓學生具有健康的性意識，性道德及社會責任與義務(wù)，這包括從保護下一代健康的性健康觀念及責任的傳遞生命活動，以及樹立基本親子意識、尊老意識的陪伴生命。

3.注重學生的生命情感教育

眾所周知，無論認識生命的知識教育還是珍惜生命的理論學習，都不應忽視讓學生有生命情感的體驗，這是關(guān)于生命知識轉(zhuǎn)化為珍惜生命行為的中介，所以情感教育是生命教育的魂。有了好的內(nèi)容必須有科學有效的方法，才能把系列的生命教育內(nèi)容融入學生的內(nèi)心，成為他們建構(gòu)生命自覺意識的必要條件。生命教育不僅僅是認知教育，也不僅僅是情感教育，更不僅僅是技能的培養(yǎng)，它是三者合一的整體教育，是觸及人心靈的本性教育，因此生命教育是教育回歸本性的需要，是一種全面育人的需要。其中，作為連接這三者教育的橋梁是珍惜生命的情感教育，它是把生命知識教育轉(zhuǎn)化為踐行珍惜生命行為，進而上升為生命自覺意識的橋梁?？梢哉f，在培養(yǎng)生命的自覺意識過程中，情感教育是生命教育的魂。正如道德情感是道德觀念和道德行為的中介一樣，生命的情感教育是連接生命認知與行為的中介，無疑這也是生命教育中一種最根本的教育理念。這種教育不同于一般的傳授知識，也不是某個階段，或順應某個時代的專門教育，它由心靈的喚醒開始進而改變整個人的身心。要踐行這種賦予情感教育的生命教育，要使生命教育轉(zhuǎn)化為生命自覺的意識，必須使生命教育具有體驗與感動的特點：

第一，生命教育的體驗性。人常說：眼過千變不如手過一遍。這說明人們對于動手親自操作的活動記憶的效果更好。因為人的發(fā)展而言直接經(jīng)驗遠遠大于間接經(jīng)驗，因此心理學和教育學都認為親歷是最好的教育，眼見為實就是人們發(fā)自內(nèi)心的箴言。毛澤東曾說：要想知道梨子的滋味，你必須親自嘗。在知識經(jīng)驗中，尤其是如何學會生存的人生經(jīng)驗，是難于傳遞的，必須要親歷體驗的學習。民間有言：養(yǎng)兒方知父母恩，就是這個道理的詮釋。因為只有體驗過的東西，才能內(nèi)化于人的生命之中，成為人經(jīng)驗乃至智慧的一部分，在心靈深處留下不可磨滅的印象。為此，生命教育不僅要選擇觸動孩子心靈的事件，還要通過實踐活動，引發(fā)學生的內(nèi)心領(lǐng)悟和體驗，激發(fā)生命情感，形成生命自覺，轉(zhuǎn)化為生命自覺的意識。

第二，生命教育的感動性。生命教育要切合學生的實際活動和年齡特征，才能有針對性，觸及學生的心靈，達到生命自覺意識應有的效果。因為人的生命從誕生、發(fā)展到死亡會遇到一些共性的問題，如學習、工作、結(jié)婚、家庭、健康，以及疾病、衰老和死亡，等等，每一個階級及遭遇的任何一個問題都是生命問題。我們只有從學生面臨的生命問題入手，才能喚醒他們生命自覺的力量，從而使他們積極參與到探索人生的問題中，經(jīng)過思考獲得真知、真情、真感，并使其成為生命自覺的一部分，在自己的生命歷程中發(fā)揮作用。不切合實際的生命教育就不能真正感動、震撼心靈，也不會感召孩子的生命情感，喚起孩子對生命的自覺。這是因為不切合實際，學生就沒有親身經(jīng)驗，也就沒有情感體驗，這樣的生命教育只能淪為蒼白無力的說教，極容易流于形式而難以有實效。

4.各部門通力合作，實現(xiàn)生命教育的整體合力

生命自覺體現(xiàn)在人的各種活動中，因此生命教育僅憑專門的課堂教育是不夠的，它應該滲透于學校各學科以及各種活動中。為此，教師應善于挖掘所授課程及活動的生命教育內(nèi)容，各種理念與生命教育協(xié)調(diào)一致，努力形成整體合力的作用，最大程度地把生命教育的理念與觀念深入學生的意識和頭腦中。如果沒有一致的觀念，勢必會造成學生生命意識觀念間的不一致，極有可能引起內(nèi)心的矛盾與困惑，從而降低生命教育的效果。社會心理學認為，人在社會化的歷程中，尤其兒童時期是個體性格、情緒與認知發(fā)展重要的階段，是人社會化的基礎(chǔ)和關(guān)鍵期[7]。其中，有許多社會化的因素，如家庭、學校、同輩群體、文學藝術(shù)、大眾傳媒等。不過，影響最大的則是家庭和學校，這與學生具有偶像崇拜的心理有關(guān)。因為對這個年齡的學生而言，父母、老師是他們?nèi)烁癜l(fā)展崇拜的對象。所以，父母、教師以及社會環(huán)境要營造關(guān)愛生命的氛圍，協(xié)同一致，共同發(fā)揮生命教育的整體功能。無疑，如果學?；蚣彝ツ酥辽鐣]有相應的珍愛生命的氣候，學生的理論學習就不能在實踐中獲得應有的支持和驗證，也不能強化學生已有心理上的認同。同時，這些理論的學習將很難轉(zhuǎn)化為學生生命的意識，進而陶冶出學生生命情感的形成，以及最終上升為生命自覺意識。

5.結(jié)合學生的實踐活動，促使其行為的習慣化

人生遭遇的社會環(huán)境不僅是生命發(fā)展變化的寫照，也是學生見證生命神奇，理解生命的教材，踐行生命自覺的養(yǎng)成。所以，學校進行生命教育系列的內(nèi)容固然不錯，有助于學生建立正確的生命觀，但是如果不和現(xiàn)實生活的生命故事，尤其是不與生命儀式相結(jié)合，不僅會使學生產(chǎn)生不了內(nèi)心的震撼，而且也不能真正理解并內(nèi)化的為生命自覺意識。更為重要的是，生命教育的最終目標是回歸生活，讓學生把生命教育的成果落實在自己的生命歷程中，既完成生命教育的回歸，也促使學生去實現(xiàn)自己生命的存在價值。顯然，如果生命教育不能導引出學生珍惜生命行動的話，那生命教育就是紙上談兵。因此，生活中遭遇的生命儀式不僅是重要的生命教育資源，也是學生生命實踐的戰(zhàn)場，更是整合家庭、學校教育合力的保障。比如，新生命的誕生、青春期的成人禮，以及葬禮等等。這些都是踐行生命教育落實的行為，也是對整合教育的檢閱。如果我們?nèi)绱藦娀瘜W生的生命認知、情感與行為，可以相信，其最終的結(jié)果一定會加快學生生命自覺意識的建立。一旦自覺意識建立，學生就會產(chǎn)生珍惜生命的自覺行為，他們也將會踏上綻放生命光輝的人生康莊大道。

四、結(jié)語

當今社會中暴力、吸毒、搶劫、爆炸、自殺等危害生命的事件頻發(fā)，我們的校園也出現(xiàn)了一些諸如校園暴力、自殺等殘害生命的事件，這說明我們教育工作者也正面臨著一個前所未有的生命大挑戰(zhàn)。青年是我們社會的未來和希望，關(guān)注生命的教育，喚醒學生生命自覺的意識，是當今社會亟待解決的問題，也是我們教育工作者義不容辭的責任。廣大教師應該在珍愛生命的觀念下，從喚醒學生生命自覺起航，積極開展學生的生命教育，努力建立學生的生命自覺意識，為促進學生實現(xiàn)自己的中國夢，為中華民族的偉大復興而承擔起自己應有的責任。

［1］劉慧.近十年我國生命教育的回顧與展望［J］.思想理論戰(zhàn)線，2010（20）：4.

［2］肖川.生命教育 為幸福人生奠基［J］.青年教師，2007（2）：33.

［3］張世琴.讓生命靈動：“生命教育”的研究［J］.貴陽師范高等?？茖W校學報（哲學社會科學版），2006（1）：83.

［4］馮建軍.生命教育與生命統(tǒng)整［J］.教育理論與實踐，2009（8）：8.

［5］馮建軍.生命教育實踐的困境與選擇［J］.中國教育學刊，2010（1）：35.

［6］王小棉.用生命教育喚醒孩子的生命自覺［J］.廣東第二師范學院學報，2011（6）：45.

［7］宋興川.華文教育社會心理學［M］.福州：福建教育出版社，2011:203.

The Core of Life Education:Fostering Students’Conscious Awareness of Life

SONGXinchuan1，LIUHui2
（1.FacultyofTeacher Education，Lishui Uuiversity，Lishui 323000，Zhejiang;
2.Mental Health Education Center，Taizhou Vocational College ofScience&Technology，Taizhou 318020，Zhejiang）

Confronted with the phenomenon of students disregard of life，life education is getting increasingly becoming urgent.The core of life education is to foster in students the conscious awareness of life.In fostering the awareness，it is necessarytoimplement the concept ofholistic man，showconcern on students’inner experience of life，design systematic content oflife education，layemphasis on awakeningstudents’emotions towards life，spare noeffort in exert combined functions ofeducation，and consolidatingthe acts oflife education.

life education；conscious awareness oflife；experience oflife；emotion towards life；combined function ofeducation

10.3969/j.issn.2095-3801.2017.03.017

G620

A

2095-3801（2017）03-0091-05

2016-11-18；

2016-12-12

麗水學院教師教育學院2016年人才培養(yǎng)專項項目“大學生生命教育的理論和實踐研究”（201601）

宋興川，男，河南尉氏人，教授，博士。