“不憤不啟 不悱不發(fā)”
——淺談高中語(yǔ)文課堂“憤悱”情境的創(chuàng)設(shè)

山東省東營(yíng)市勝利第一中學(xué) 趙天慶

古人在對(duì)學(xué)生的閱讀教學(xué)的認(rèn)識(shí)中非常注重啟發(fā)教育?？鬃釉疲骸安粦嵅粏?，不悱不發(fā)。”（《論語(yǔ)》）貫徹啟發(fā)式教學(xué)是完成教學(xué)任務(wù)、提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑，也是啟發(fā)學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生能力的有力措施。這種教育理念至今仍被許多教師運(yùn)用于語(yǔ)文課堂，發(fā)揮著積極的作用。

“憤，心求通而未得之憂。啟，開(kāi)其意?！薄般?，口欲言而未能之貌。發(fā)，達(dá)其意。”意思是說(shuō)：不到學(xué)生真想知道的時(shí)候不告訴他們意義；不到了學(xué)生真想表達(dá)自己的見(jiàn)解的時(shí)候，不讓他們發(fā)表觀點(diǎn)。學(xué)生是課堂的主人，如果真讓他們?cè)谡n堂上自覺(jué)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，也就達(dá)到了教學(xué)目的。啟發(fā)式教學(xué)的關(guān)鍵在于教師在教學(xué)過(guò)程中善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“憤”“悱”情境。因此，新課程高中語(yǔ)文課堂上“憤悱”情境的創(chuàng)設(shè)就顯得尤為重要。

一、放開(kāi)手腳，讓學(xué)生的思維在善疑中閃光

朱熹說(shuō)：“讀書(shū)，始讀未知有疑。其次則漸漸有疑，中則節(jié)節(jié)是疑。過(guò)了這一番后，疑漸漸解，以至融會(huì)貫通，都無(wú)所疑，方始是學(xué)”。以朱熹讀《詩(shī)經(jīng)》為例，開(kāi)始讀時(shí)，他就未知有疑，所以在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，他沒(méi)有跳出《毛詩(shī)》《鄭箋》的傳統(tǒng)《詩(shī)》學(xué)的窠臼，奉《毛詩(shī)》為圭臬。而等到他知之有疑，疑漸漸解，以至融會(huì)貫通，都無(wú)所疑后，才感到是真正讀懂了《詩(shī)》了。清朝王筠的《教童子法》中說(shuō)：“為弟子講授，必時(shí)時(shí)勤問(wèn)之，老師要令其善疑?！睉岩墒钱a(chǎn)生一切學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)，必然在思考的基礎(chǔ)之上才會(huì)有疑問(wèn)。老師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一切機(jī)會(huì)讓學(xué)生自找疑問(wèn)——課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)，或一段話、一句話，或小到一個(gè)詞在句中的含義等，從中找文章的突破口，并結(jié)合老師講授的文章的背景，仔細(xì)閱讀上下文認(rèn)真體會(huì)、分析，讓他們冥思苦想，達(dá)到“憤悱”的狀態(tài)。在學(xué)校的“三維”教改實(shí)驗(yàn)中，我嘗試了導(dǎo)讀課，讓學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上自己設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，尤其是在蘇教版的選讀文本中，讓高中學(xué)生在文本的不知、不解、疑惑等阻隔處形成疑團(tuán)，經(jīng)過(guò)思考、討論、點(diǎn)撥、拓展延伸等有效環(huán)節(jié)，打破了以往一上課學(xué)生就做聽(tīng)眾的“習(xí)俗”，直接參與課堂，從而獲得愉悅感、成就感最佳學(xué)習(xí)情態(tài)。

二、重視小組討論，讓學(xué)生的思想“百花齊放”

早在宋朝時(shí)，胡定安就讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中進(jìn)行小組討論。80年代90年代初的“有領(lǐng)導(dǎo)的茶館式教學(xué)法”就是對(duì)胡定安教育思想的借鑒。一直到如今，小組討論也是課堂教學(xué)中不可缺少的環(huán)節(jié)。老師給學(xué)生設(shè)疑，一定要給學(xué)生思考的時(shí)間。朱熹曰：“讀而未曉則思，思而未曉則讀”。在學(xué)與思中探尋知識(shí)的奧秘，“久思不得”，就要進(jìn)行小組討論，讓學(xué)生把各自的觀點(diǎn)擺出來(lái)，爭(zhēng)論一下，有時(shí)面紅耳赤，也就達(dá)到了“憤悱”的啟發(fā)之時(shí)。在講授《鄉(xiāng)愁詩(shī)兩首》中的席慕容的《鄉(xiāng)愁》時(shí)，最后一小節(jié)詩(shī)人寫(xiě)道：鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)，永不老去。有學(xué)生提出異議：寫(xiě)樹(shù)年輪愈密，不是更能體現(xiàn)出作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之深嗎？進(jìn)行分組討論，其他學(xué)生反駁：此句是詩(shī)歌中想象手法的運(yùn)用，比寫(xiě)實(shí)意境更美。

三、教師適時(shí)適度，做好引路人

朱熹說(shuō)：“師者示之于始，而正之于終。中間二十份功夫全由學(xué)生自己去做?！币簿驼f(shuō)明了教師在閱讀教學(xué)中的主導(dǎo)地位。一個(gè)好的老師，一種好的教學(xué)方法，就能給學(xué)生一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。為了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入憤悱狀態(tài)，教師應(yīng)適時(shí)適度有目的、分階段、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)。所提問(wèn)題不能低于或過(guò)分高于學(xué)生的水平。根據(jù)蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”理論，要讓學(xué)生“跳一跳把果子摘下來(lái)?！比绻麊?wèn)題太簡(jiǎn)單，不能引起學(xué)生思考，那就等于白問(wèn)。如果問(wèn)題太難，超過(guò)學(xué)生的心理認(rèn)識(shí)發(fā)展水平，會(huì)挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)積極性?！耙粋€(gè)提問(wèn)，如果班上有半數(shù)的學(xué)生在經(jīng)過(guò)思考后能回答，其適當(dāng)性便可接受。”這就要求課堂提問(wèn)要講究藝術(shù)性。

1.忌多，要把握重點(diǎn)

在訓(xùn)練重點(diǎn)上問(wèn)，在教材難點(diǎn)上問(wèn)，在關(guān)鍵詞句上問(wèn)，在重點(diǎn)內(nèi)容上問(wèn)，在字詞句篇上問(wèn)。

2.忌虛，要落到實(shí)處

問(wèn)得太簡(jiǎn)單，學(xué)生索然無(wú)味；問(wèn)得太難，學(xué)生望而畏。也就是讓學(xué)生“跳一跳摘果子。”使學(xué)生一跳夠不著，不跳不甘心。

3.忌直，要啟發(fā)思維

要通過(guò)感受引出結(jié)論，才符合學(xué)生的心理活動(dòng)規(guī)律。

4.忌浮，要具有深度

即少提浮在表面上的問(wèn)題，應(yīng)抓住認(rèn)識(shí)事物與理解語(yǔ)言之間的緊密聯(lián)系，不斷開(kāi)拓新知，使理解達(dá)到應(yīng)有的深度。

5.忌亂，要逐步深入

提問(wèn)要由淺入深，由易到難，按邏輯順序，層層深入。

6.忌糊，要鋪路搭橋

提問(wèn)要給學(xué)生一條思索的路子，起到思維定向的作用，要有一個(gè)明確的未知內(nèi)容，讓學(xué)生按照一定的方向想問(wèn)題。

設(shè)計(jì)問(wèn)題，提出問(wèn)題后，還要進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的深入思考。一般不能把現(xiàn)成答案直接告訴學(xué)生，“要在學(xué)生思維朦朧的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折處，巧妙有效地開(kāi)導(dǎo)，點(diǎn)撥，或化解思維的疑竇，或指明思路的方向，或旁敲側(cè)擊使觸類(lèi)旁通，或由此及彼引向縱深，使之通過(guò)投石擊浪來(lái)拓開(kāi)思路?！敝匾晢l(fā)，培養(yǎng)“善學(xué)者”，則“師逸而功倍”，反之，則“師勤而功半”。

四、活躍氣氛，吸引興趣，“好之者不如樂(lè)之者”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。教師在日常教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)以學(xué)生以學(xué)為樂(lè)，在教學(xué)設(shè)計(jì)中千方百計(jì)的創(chuàng)設(shè)樂(lè)學(xué)情境，以樂(lè)引思，樂(lè)中獲知。在高中語(yǔ)文課堂上，運(yùn)用現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段不失為一種好的創(chuàng)設(shè)方法，它為我們創(chuàng)設(shè)樂(lè)學(xué)情境提供了良好的條件。在課堂上，一段動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，一幅優(yōu)美的圖畫(huà)，一篇?jiǎng)勇?tīng)的演講，一個(gè)生動(dòng)活潑的故事表演，都可以激發(fā)學(xué)生的思維與創(chuàng)造力。課前講述與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的故事，既可以很快吸引學(xué)生的注意力，又可以起到鋪墊的作用。

因此，要提高教育教學(xué)質(zhì)量，教師就必須學(xué)會(huì)“煽風(fēng)點(diǎn)火”?！皯嶃鼻榫车膭?chuàng)設(shè)不僅是一種有效的教學(xué)策略，更是一種重要的教學(xué)藝術(shù)。教師恰如其分地“啟發(fā)”，能夠達(dá)到“一語(yǔ)破的、一語(yǔ)解惑、一語(yǔ)啟智、一語(yǔ)激情”的美妙效果。