身處“眾創(chuàng)”時(shí)代
—— 一次“點(diǎn)名”之后的思考

云南省玉溪第八中學(xué) 周 潔

學(xué)校接受省里的一個(gè)教育專項(xiàng)檢查，檢查人員到班里點(diǎn)名時(shí)，學(xué)生答應(yīng)的時(shí)候有答“到”的，有答“有”的，還有學(xué)生答“來(lái)嘍”的，當(dāng)怪聲音出現(xiàn)的時(shí)候都會(huì)引起哄堂大笑，整個(gè)點(diǎn)名秩序顯得一點(diǎn)都不嚴(yán)肅和規(guī)范。結(jié)果等檢查人員走后，我恨恨地批評(píng)了學(xué)生近十分鐘，給他們講懂規(guī)矩、守規(guī)矩的重要性，要求他們以后凡是點(diǎn)名必須統(tǒng)一答“到”。然而當(dāng)我還在為學(xué)生被自己教育得規(guī)范整齊而沾沾自喜時(shí)，卻看見(jiàn)一本雜志上的一篇報(bào)道，說(shuō)澳大利亞一所小學(xué)每天學(xué)生點(diǎn)名像做游戲一樣，老師不僅讓大家隨意答“到”，更有一個(gè)“苛刻”的要求，每個(gè)人不能和前面人的回答一樣，于是，哼嗨呵叭噠、鳥鳴貓叫犬吠充滿了教室，新的一天就這樣被笑聲抬起。

看完這篇報(bào)道我深深地陷入了沉思，多好??！整齊真的有那么重要嗎？事實(shí)上，活潑自由的天性，羞與人同的搞怪，異想天開(kāi)的搗亂，這些被我們齊刷刷剪掉的東西里藏著個(gè)叫“創(chuàng)造”的神?。?/p>

素質(zhì)教育環(huán)境下的課堂教學(xué)應(yīng)該是完整的人的教育，它的真正貢獻(xiàn)不僅是讓學(xué)生獲得一種知識(shí)，還要讓學(xué)生擁有一種精神，一種不懈的追求，而這種精神就是創(chuàng)新精神。所以，在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，注重培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新方法以及創(chuàng)新能力，挖掘人的潛能，培育人的思維獨(dú)立性，實(shí)現(xiàn)個(gè)性的發(fā)展與綜合素質(zhì)提高的有機(jī)結(jié)合，這是擺在我們每個(gè)教師面前亟待解決的重要課題之一，在目前這個(gè)虛實(shí)交錯(cuò)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的新時(shí)代，任何人都不可能置身事外。

一、切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立創(chuàng)新教育思想

培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才首先需要教育創(chuàng)新，而教育創(chuàng)新則需要具有創(chuàng)新思想的教師，在教育實(shí)踐的過(guò)程中，教師必須首先轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立教育創(chuàng)新思想，尊重教育規(guī)律、開(kāi)拓創(chuàng)新。

傳統(tǒng)教學(xué)觀以教師、教材為中心，教師是課堂的主宰者、控制者，學(xué)生是被動(dòng)的接受者，忽視對(duì)學(xué)生自學(xué)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。本應(yīng)充滿活力和快樂(lè)的知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程變成了呆板的、機(jī)械的傳授，課堂氣氛嚴(yán)肅、沉悶，壓抑了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。傳統(tǒng)應(yīng)試教育的最大弊端就是忽視人的發(fā)展，不管你有多少棱角，都將一天天被磨去，孩子們整齊地走，整齊地坐，整齊地唱，整齊地舉手……在最不適宜整齊的年齡，他們“被整齊了”。在教育者眼中，學(xué)生似乎一度成為了沒(méi)有思想、沒(méi)有情感的“知識(shí)容器”，課堂上教師“滿堂灌”“一言堂”比比皆是，主導(dǎo)變成了主宰，學(xué)生整天忙碌于上課、作業(yè)、考試，幾乎沒(méi)有時(shí)間同他人對(duì)話，同自己的心靈對(duì)話，思想逐漸喪失了個(gè)性，僅有的一點(diǎn)激情和靈性也被教育者遺忘和封存，結(jié)果造就了一批又一批墨守成規(guī)、人云亦云的缺乏個(gè)性，缺乏創(chuàng)造力的所謂“人才”。

古希臘普魯塔戈在三千年前就說(shuō)過(guò)：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃的火把?！弊鳛閷W(xué)生生命成長(zhǎng)的主導(dǎo)者，教師，必須轉(zhuǎn)變教育觀念，鼓勵(lì)和贊賞學(xué)生的新奇觀念、想象力和別出心裁的合理行為，要讓學(xué)生擁有自己去創(chuàng)造的信心和勇氣，并允許其大膽地進(jìn)行嘗試。

二、改變舊的教學(xué)模式，培養(yǎng)創(chuàng)造思維

教育要做的重要的事情，是從不同的角度切入，讓學(xué)生變得更智慧而不是變傻。我們過(guò)去所受的教育，給了我們太多的條條框框，某種程度上削弱了思考。我國(guó)的思想家、教育家孔子說(shuō)過(guò)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！彼J(rèn)為學(xué)習(xí)知識(shí)和發(fā)展思維能力是同等重要的。古希臘的蘇格拉底則是用啟發(fā)問(wèn)答法來(lái)教育學(xué)生。一位經(jīng)驗(yàn)豐富的教師，可以猜到考試會(huì)考哪種類型的題，哪種結(jié)構(gòu)的作文能拿高分，于是就組織學(xué)生大量地去做這種類型的題，可這種教育模式實(shí)際上是剝奪了學(xué)生自主思維的權(quán)利，不利于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

中學(xué)生正是創(chuàng)造性思維大發(fā)展的時(shí)期，開(kāi)發(fā)中學(xué)生的創(chuàng)造性思維具有十分重要的意義。這就要求學(xué)校和教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中能提供最佳的教學(xué)環(huán)境和活動(dòng)場(chǎng)所，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)，設(shè)置激發(fā)興趣、啟發(fā)思維的教學(xué)情境，把書本知識(shí)化為血肉豐滿，生動(dòng)活潑的形象，將討論式、對(duì)話性、辯論式、演講式等開(kāi)放性教法引入課堂教學(xué)，把學(xué)生帶入探求新知的樂(lè)學(xué)情境。要鼓勵(lì)學(xué)生探索新途徑，不停留在已經(jīng)明白的事物上。教師要像磁石般緊緊地把學(xué)生吸引住，像鼓槌般重重地敲在學(xué)生的心坎上，像鑰匙一樣開(kāi)啟學(xué)生的心扉，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)新知的情趣和欲望，使學(xué)生的思維活動(dòng)達(dá)到奇思妙想，有如泉涌，從而達(dá)到學(xué)習(xí)活動(dòng)的最佳狀態(tài)。

三、豐富課內(nèi)課外實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力

“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐出真知”。豐富的課內(nèi)課外實(shí)踐活動(dòng)，能為學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力提供豐富的養(yǎng)料。陳舊的，固定化的教學(xué)活動(dòng)，容易引發(fā)學(xué)生的一種習(xí)慣性抑制心理而削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，降低學(xué)習(xí)的熱情，達(dá)不到預(yù)期的效果。所以，一個(gè)學(xué)校的課內(nèi)課外活動(dòng)應(yīng)該富有特色、富有個(gè)性，既能體現(xiàn)出教師獨(dú)有的教學(xué)風(fēng)格，也能體現(xiàn)出學(xué)生的特點(diǎn)和特長(zhǎng)，例如政治學(xué)科中的小論文寫作、時(shí)政評(píng)論、法律知識(shí)競(jìng)賽、法庭模擬；語(yǔ)文學(xué)科的手抄報(bào)、名篇欣賞、漢字聽(tīng)寫大賽、各種形式和內(nèi)容的辯論賽、演講會(huì)；理化學(xué)科中的創(chuàng)新大賽、小發(fā)明、小創(chuàng)造、小制作等活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)可以有效地解放學(xué)生的思維空間，增強(qiáng)他們的動(dòng)手能力，使學(xué)生可以嘗到運(yùn)用知識(shí)的愉悅和成功的樂(lè)趣。另外還可以通過(guò)體育競(jìng)賽、大型專題報(bào)告、文藝演出、假期組織社會(huì)調(diào)查、開(kāi)展青年志愿者服務(wù)活動(dòng)等豐富多彩的活動(dòng)，充分挖掘每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，既鍛煉了學(xué)生的組織能力，對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神和創(chuàng)造精神，正如蘇霍姆林斯基所言：“在活動(dòng)的實(shí)踐中，學(xué)生能感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者，體驗(yàn)到智慧的力量和創(chuàng)造的歡樂(lè)?！?/p>

無(wú)緣舒枝展葉的孩子，被修整成了低矮畸形的盆景。當(dāng)孩子們長(zhǎng)大，我們又恨鐵不成鋼地朝著他吼叫：“你怎么就長(zhǎng)不成參天大樹(shù)呢!”其實(shí)，答案就在你斫斬成性的手。因此，每個(gè)教育者不僅要給學(xué)生傳授知識(shí)和能力，還要有平等的精神、寬容的態(tài)度、民主的作風(fēng)，鼓勵(lì)學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢做、敢創(chuàng)……把學(xué)生培養(yǎng)成具有豐富的情感和優(yōu)良的品格，具有獨(dú)立的個(gè)性，有獨(dú)到見(jiàn)解和敢于標(biāo)新立異的、能大膽想象，大膽創(chuàng)新，敢干向落后的、不合時(shí)宜的觀念挑戰(zhàn)，充滿自信的優(yōu)秀人才，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要。