新媒體影響下舞蹈的發(fā)展與傳播

李東旭，王 棟

(1.宿州學(xué)院 音樂(lè)學(xué)院，安徽 宿州234000；2.陜西師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院，西安710061)

【藝術(shù)研究】

新媒體影響下舞蹈的發(fā)展與傳播

李東旭1，王 棟2

(1.宿州學(xué)院 音樂(lè)學(xué)院，安徽 宿州234000；2.陜西師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院，西安710061)

在這個(gè)科技日新月異的時(shí)代，舞蹈藝術(shù)原本的生態(tài)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化。新媒體技術(shù)的出現(xiàn)，舞蹈不只是在傳統(tǒng)的廣場(chǎng)和劇場(chǎng)上表演和傳播，它為舞蹈的存在方式帶來(lái)了無(wú)限可能性，也為舞蹈的發(fā)展與傳播帶來(lái)新機(jī)遇同時(shí)提出新的挑戰(zhàn)。文章以新媒體為視角，研究在技術(shù)與藝術(shù)大融合的時(shí)代，新媒體對(duì)舞蹈發(fā)展產(chǎn)生的影響，以及其對(duì)舞蹈?jìng)鞑シ绞綆У母淖儭?/p>

新媒體；發(fā)展；傳播

一、新媒體與舞蹈藝術(shù)

1.新媒體技術(shù)的概念

新媒體(New Media)是一個(gè)廣義的概念，是一種利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無(wú)線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向大眾提供信息和服務(wù)的傳播媒介形態(tài)。在當(dāng)下萬(wàn)物皆媒的時(shí)代，或者說(shuō)新媒體是一個(gè)場(chǎng)，人們利用最新的技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)信息的共享與交流。在這個(gè)數(shù)字化媒體時(shí)代，新媒體嚴(yán)格說(shuō)亦稱之為數(shù)字化新媒體，新媒體也涵蓋了所有數(shù)字化的媒體形式，包括所有數(shù)字化的傳統(tǒng)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、移動(dòng)端媒體、數(shù)字電視、數(shù)字報(bào)刊等。

新媒體的概念若從一個(gè)相對(duì)角度去理解的話，它就是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來(lái)的新的媒體形態(tài)，包括網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、數(shù)字電視等。新傳媒產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟秘書長(zhǎng)王斌說(shuō)：“新媒體是以數(shù)字信息技術(shù)為基礎(chǔ)，以互動(dòng)傳播為特點(diǎn)、具有創(chuàng)新形態(tài)的媒體。”美國(guó)《連線》雜志對(duì)新媒體的定義是：“所有人對(duì)所有人的傳播?！甭?lián)合國(guó)教科文組織對(duì)新媒體下的定義是：“以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)行信息傳播的媒介?！笨偟恼f(shuō)新媒體就是能便捷地對(duì)大眾提供內(nèi)容服務(wù)，同時(shí)為受眾做到個(gè)性化的內(nèi)容選擇，與傳統(tǒng)媒體相比它使得傳播者和接受者成對(duì)等關(guān)系，而且受眾相互間也可以同時(shí)進(jìn)行交流。

“新媒體技術(shù)最大的特點(diǎn)是幾乎同時(shí)包含了聲音(sound)、語(yǔ)言(language)、文字(word)、圖形(graphic)、圖像(image)等進(jìn)行綜合的、多媒體的信息溝通與交流?！盵1]從而帶給受眾絢麗多彩的視覺(jué)效果以及震撼的聽覺(jué)感受。同時(shí)傳統(tǒng)媒體的霸權(quán)地位逐漸消解，媒體之間的介質(zhì)壁壘被打破，傳播內(nèi)容和表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出前所未有的多元化。

2.技術(shù)與藝術(shù)的融合

早在20世紀(jì)60年代，一些藝術(shù)家們已經(jīng)開始關(guān)注在藝術(shù)與科技之間的結(jié)合?！?0世紀(jì)90年代，新媒體技術(shù)廣泛運(yùn)用在諸多藝術(shù)領(lǐng)域，也在舞蹈的記錄、創(chuàng)作、傳播及教育等很多領(lǐng)域中得到長(zhǎng)足發(fā)展。”[2]也在此時(shí)期產(chǎn)生了許多新媒體形式的舞蹈，比如人像與影像相互之間的舞蹈表演互動(dòng)；舞臺(tái)設(shè)備技術(shù)和舞蹈的融合；整體多媒體舞臺(tái)表演等等，多媒體技術(shù)在舞蹈藝術(shù)實(shí)踐及運(yùn)用提升了舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力，豐富了舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)手段。

早先，人們所觀賞到的舞蹈藝術(shù)形式更多是綜合性的舞臺(tái)表演或是廣場(chǎng)群眾舞蹈形式。然而舞蹈不僅是一種娛樂(lè)形式，是一種以運(yùn)動(dòng)人體作為材料介質(zhì)的一種藝術(shù)，更是一種文化的載體。隨著時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越發(fā)達(dá)的科技使人們對(duì)舞蹈的要求越來(lái)越高。舞臺(tái)舞蹈形式在新媒體技術(shù)的幫助下，逐漸地將劇場(chǎng)模式變成了移動(dòng)設(shè)備控制。很多國(guó)內(nèi)國(guó)外的舞蹈家們也迎合時(shí)代改變觀念，緊跟著時(shí)代的腳步，在環(huán)境的促進(jìn)下，他們自然而然地將新媒體技術(shù)引用到舞蹈的藝術(shù)當(dāng)中，在近十多年中，很多比較受歡迎的演出中都有新媒體技術(shù)運(yùn)用。技術(shù)使藝術(shù)變得更美，傳播變得更快更廣。

二、新媒體舞蹈

“新媒體舞蹈是20世紀(jì)以降舞蹈與媒體技術(shù)交互藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)晶。就藝術(shù)類型而言,它是劇場(chǎng)舞蹈藝術(shù)借助媒體技術(shù)手段闡釋其現(xiàn)代——后現(xiàn)代理念的基本方式;就技術(shù)應(yīng)用而言,它是劇場(chǎng)舞蹈藝術(shù)借助影視、網(wǎng)絡(luò)等新媒體技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新的結(jié)果。”[3]它是把互動(dòng)媒體、聲音和舞蹈藝術(shù)有機(jī)整合，從而將舞蹈以立體化形式呈現(xiàn)。究其實(shí)質(zhì),新媒體舞蹈是一種基于視聽蒙太奇的新型舞蹈藝術(shù),具有劇場(chǎng)舞蹈、電影等藝術(shù)類型所不具備的獨(dú)特屬性。美國(guó)后現(xiàn)代舞蹈家露辛達(dá)·切爾茲2002年在紐約推出了一臺(tái)三段體獨(dú)舞構(gòu)成的新媒體舞蹈晚會(huì)，被認(rèn)為當(dāng)代新媒體舞蹈作品的代表。它開創(chuàng)了媒體技術(shù)與劇場(chǎng)舞蹈相結(jié)合的一般模式，是21世紀(jì)利用新媒體技術(shù)創(chuàng)新劇場(chǎng)舞蹈藝術(shù)的代表。

1.數(shù)字化舞蹈

隨著新科學(xué)技術(shù)的廣泛應(yīng)用人類社會(huì)迎來(lái)了“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，人類的生產(chǎn)和生活進(jìn)入了一個(gè)全新階段，“數(shù)字化生存”的概念正在改變著人們的傳統(tǒng)觀念并逐漸成為社會(huì)生活的主流。數(shù)字化舞蹈就是利用軟件開發(fā)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以數(shù)字化的形式記錄舞蹈。新的媒體形式通常在飛速地發(fā)展技術(shù)中不斷產(chǎn)生，而我們所理解的舊和新，通常理解為，舊的是模擬技術(shù)，新的則是數(shù)字技術(shù)。舞蹈的數(shù)字化改變了舞臺(tái)藝術(shù)那種平面上表現(xiàn)的深度，是對(duì)實(shí)體舞蹈以及非實(shí)體舞蹈數(shù)字化加工后產(chǎn)生出的新的舞蹈形式?！斑\(yùn)用在舞蹈藝術(shù)中的數(shù)字化技術(shù)，一般指的是音頻技術(shù)、視頻、計(jì)算機(jī)等多種技術(shù)的綜合，對(duì)舞蹈的舞美，影像和音樂(lè)等有重要的作用，在舞蹈編創(chuàng)方面起著不可磨滅的推進(jìn)作用。”[4]數(shù)字舞蹈的出現(xiàn)利用技術(shù)實(shí)現(xiàn)了舞蹈的跨時(shí)空呈現(xiàn)，雖然說(shuō)從現(xiàn)場(chǎng)的感覺(jué)來(lái)說(shuō)，洋溢熱情和集體幸福的感情，生動(dòng)的表情和言語(yǔ)的溫度是非常難忘的，但是數(shù)字舞蹈的出現(xiàn)，不但可以讓觀眾一步步地接近現(xiàn)場(chǎng)，而且更能夠做到讓觀眾即使離開了現(xiàn)場(chǎng)，感受仍然得以延續(xù)，對(duì)學(xué)舞和觀舞帶來(lái)了極大的便利。所以，新技術(shù)的運(yùn)用，舞蹈本身就是一個(gè)受益對(duì)象，借此得到了更加廣泛的傳播。以前從來(lái)沒(méi)曾想到過(guò)能夠在計(jì)算機(jī)前反復(fù)地學(xué)習(xí)舞蹈，借助動(dòng)畫，視頻甚至是虛擬技術(shù)，在人機(jī)互動(dòng)中體驗(yàn)各種由舞蹈所帶來(lái)的樂(lè)趣，而這些都是數(shù)字舞蹈功勞。

2.多媒體舞蹈

多媒體舞蹈，是指通過(guò)運(yùn)用新型科學(xué)技術(shù)手段創(chuàng)作和表演的舞蹈作品，比如說(shuō)LED大屏幕、計(jì)算機(jī)和全息技術(shù)等。在多媒體信息技術(shù)時(shí)代下，人們對(duì)舞蹈的觀賞與傾心早已不單純是傳統(tǒng)意義上通過(guò)對(duì)舞蹈者的身體動(dòng)作去感知舞蹈藝術(shù)的真、善、美，或許更折服于通過(guò)多媒體手段在舞臺(tái)上展示出來(lái)的能夠與舞蹈動(dòng)作融為一體的唯美畫面。

2009年，來(lái)自英國(guó)的動(dòng)感多媒體舞蹈團(tuán)帶來(lái)的多媒體舞蹈《水形百態(tài)》，其中一個(gè)巨大的半管狀弧面LED立在舞臺(tái)中央，借助數(shù)字化技術(shù)半管屏幕時(shí)而幻化成海浪或冰川，畫面與舞者交相輝映詮釋出人與水相依互存的主題。近年來(lái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，3D舞臺(tái)和LED大屏幕被創(chuàng)新性使用起來(lái)。其中有舞者在舞臺(tái)上激情四射地舞蹈，LED大屏幕與舞者舞蹈的調(diào)度和配合，觀眾能看到屏幕上的城市一直在變換，高樓大廈霎時(shí)間拔地而起，背景和演員的演繹配合得天衣無(wú)縫，令觀眾眼花繚亂，不知真假，多媒體與舞蹈碰撞之后產(chǎn)生的奇妙反應(yīng)著實(shí)讓人驚嘆。新的技術(shù)不僅給編舞者帶來(lái)了新的創(chuàng)作靈感，也為舞者創(chuàng)造了新的舞臺(tái)空間。

3.激光舞

激光舞是一種新型的特色表演類舞蹈，最早從歐美一些國(guó)家的舞臺(tái)工程上演變而來(lái)，德國(guó)舞者西奧達(dá)日首次將激光工程與舞蹈結(jié)合，就有了最初的激光舞?！凹す馕枋峭ㄟ^(guò)音樂(lè)的帶動(dòng)，舞者和激光配合形成的一種全新舞蹈形式，給人帶來(lái)光影隨行一般迷幻的感覺(jué)，激光舞會(huì)使觀眾感受到舞蹈的新穎，激光技術(shù)與舞蹈藝術(shù)相互融合形成震撼的視覺(jué)效果?！盵5]激光舞與激光表演有所不同，是在傳統(tǒng)激光表演基礎(chǔ)上藝術(shù)升華后的形式，是一種人與激光結(jié)合的舞蹈。它集合了激光表演的震撼性和魔幻性，舞蹈演員在激光中配合音樂(lè)可做出，抓光、打光、折光、轉(zhuǎn)光等具有奇異性的動(dòng)作。激光舞屬于一種舞蹈融入了高科技技術(shù)帶來(lái)的新奇性較強(qiáng)的形式，演員必須對(duì)舞蹈具有深刻的理解，才能將激光與舞蹈完美結(jié)合。

激光和人體的相互交替，給人一種錯(cuò)亂的感覺(jué)，也正因?yàn)橛屑す獾木窒?，肢體語(yǔ)言施展不開來(lái)，從某種情況下看也在削弱了舞者本身的舞蹈素質(zhì)和情感，所以激光舞蹈作為一種舞蹈形式來(lái)說(shuō)還有一定的局限性，還能進(jìn)一步地改進(jìn)和發(fā)掘。

4.全息舞蹈

全息影像技術(shù)(Holographic display)，是一種在三維空間中投射三維立體影像(影像為物理上的“立體”而非單純視覺(jué)上的“立體”)的次世代顯示技術(shù)，自20世紀(jì)60年代激光器問(wèn)世后得到了迅速的發(fā)展。全息影像技術(shù)已成為舞臺(tái)上吸引眼球的亮點(diǎn)，給觀眾帶來(lái)了強(qiáng)烈的裸眼3D視覺(jué)沖擊。

全息舞蹈是新媒體時(shí)代才產(chǎn)生的，舞蹈藝術(shù)結(jié)合了全息技術(shù)形成的，觀眾可以通過(guò)肉眼很清晰地看到立體的虛擬影像，突破了傳統(tǒng)的電聲光的局限，使觀眾感受到現(xiàn)實(shí)與虛擬的亦真亦假的不同境界。其實(shí)早在全息舞蹈之前，數(shù)字多媒體舞臺(tái)秀就已經(jīng)廣泛地運(yùn)用在產(chǎn)品展覽、汽車服裝發(fā)布會(huì)、舞臺(tái)節(jié)目、酒吧娛樂(lè)等多個(gè)場(chǎng)合，甚至是運(yùn)用到明星演唱會(huì)中。2010年，深圳衛(wèi)視第一屆金鵬獎(jiǎng)上的舞蹈表演，結(jié)合了LED屏幕控制，全息成像，3D立體成像等技術(shù)的多媒體舞蹈，整個(gè)舞蹈亦幻亦真，虛實(shí)結(jié)合，把舞蹈藝術(shù)和數(shù)字技術(shù)完美結(jié)合在一起。

三、新媒體影響下的舞蹈藝術(shù)

舞蹈不單單只是娛樂(lè)，它抒發(fā)了人的情感，在現(xiàn)實(shí)生活中，人就是舞蹈的核心。所以，舞蹈在被強(qiáng)大的科學(xué)技術(shù)的光環(huán)籠罩著的時(shí)候，人們經(jīng)常會(huì)這樣擔(dān)憂，舞蹈是不是更加傾向于市場(chǎng)效應(yīng)？當(dāng)新媒體技術(shù)太強(qiáng)大的時(shí)候，舞蹈會(huì)不會(huì)變成一種炫技的表現(xiàn)？削弱本身舞蹈的表達(dá)力量，逐漸只注重形式而不關(guān)注內(nèi)容？他們會(huì)更多地想到舞蹈編導(dǎo)會(huì)給舞蹈藝術(shù)文化的傳承創(chuàng)造一些什么，傳播一些什么？所以，在如今新媒體開創(chuàng)的時(shí)代，尤為重要的就是如何把握好舞蹈文化發(fā)展的方向。

1.科技使舞蹈更加具有魅力

隨著越來(lái)越多的新媒體技術(shù)不斷發(fā)展和轉(zhuǎn)換功能的出現(xiàn)，更多的舞蹈藝術(shù)家們開始使用新媒體技術(shù)，然后舞者們的創(chuàng)作方向和行為概念也逐漸發(fā)生了變化。因?yàn)樾录夹g(shù)的出現(xiàn)，任何強(qiáng)大的媒介都能夠成為舞蹈的工具，新媒體的技術(shù)作為一種新興的工具，在舞蹈藝術(shù)的運(yùn)用中可以使舞者展現(xiàn)的身姿變得更加多變，使整個(gè)舞蹈受到七彩斑斕的控制，讓整個(gè)舞蹈的美不僅是舞者帶來(lái)的，技術(shù)更能讓舞臺(tái)散發(fā)著無(wú)限魅力，還可以將舞者所能表現(xiàn)的范圍擴(kuò)散到最大，升華至整個(gè)舞臺(tái)。系統(tǒng)化地將舞臺(tái)上演員、燈光、舞美、音樂(lè)展現(xiàn)到極致，也可以這樣說(shuō)，“隨著新媒體技術(shù)發(fā)展速度的加快，在舞蹈藝術(shù)的道路上，技術(shù)將越來(lái)越不可缺少”[6]。

2.技術(shù)使舞蹈回歸大眾

自從在2008年的北京奧運(yùn)會(huì)開幕式中運(yùn)用了數(shù)字化技術(shù)展現(xiàn)的視覺(jué)盛宴顛覆了全世界人們的觀賞之后，許多大型的活動(dòng)比如春晚、世博會(huì)、殘奧會(huì)等舞臺(tái)演出都融入了數(shù)字化技術(shù)。這種手段給舞蹈帶來(lái)的不僅僅是視覺(jué)上的盛宴更是精神上的震撼，它呈現(xiàn)的是多元化的無(wú)限可能，技術(shù)在一步一步地改變著人們對(duì)舞蹈的認(rèn)識(shí)。比如，更多人的知道了舞蹈的娛樂(lè)性和觀賞性，直接或者間接地把舞蹈藝術(shù)推向人民大眾，與廣大的觀眾更加接近，也是因?yàn)槿绱宋璧覆艔V泛地步入了全民參與的新興時(shí)代。所以現(xiàn)在越來(lái)越多的人會(huì)在網(wǎng)上翻找舞蹈視頻來(lái)學(xué)習(xí)，也會(huì)關(guān)注更多舞蹈演出和比賽活動(dòng)。舞蹈的進(jìn)步也同時(shí)為人類的發(fā)展帶來(lái)了更多的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

3.舞蹈創(chuàng)作方式的改變

如今，新媒體舞蹈將發(fā)展成舞蹈的主流，越來(lái)越多的創(chuàng)作創(chuàng)意懵然而生，舞蹈編導(dǎo)會(huì)占領(lǐng)著舞蹈的主流方向，有一部分的創(chuàng)作者可能都需要科班出身，但是他們精通著新媒體技術(shù)上的操作；另一部分人是藝術(shù)家或擅長(zhǎng)編導(dǎo)的人，他們注重的是形式上的完美和內(nèi)容上的精髓。他們會(huì)根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要?jiǎng)?chuàng)作出適合的舞蹈，或許舞蹈表演者將有可能減少，因?yàn)殡S著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，他們會(huì)被數(shù)字化下的虛擬人物代替。在新媒體的引領(lǐng)下，舞蹈在視聽方面會(huì)得到延續(xù)，而在空間領(lǐng)域里具備著延伸的潛質(zhì)。

但是任何事情都有兩面性，多媒體影響下舞的發(fā)展與傳播也不例外。首先因?yàn)榇罅啃旅襟w科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，非常容易使藝術(shù)的個(gè)性被磨滅掉。許多舞蹈創(chuàng)作抱有功利化的心態(tài)，使得抄襲、復(fù)制之風(fēng)廣泛傳播，作品同質(zhì)化的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。其次在新媒體新技術(shù)舞蹈出現(xiàn)后，為了片面地追求一種精神上的感官刺激，而打亂了本該有的和諧秩序?！八晕璧妇帉?dǎo)者應(yīng)該合理利用新媒體進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作，在貼合大眾的理念中，仍然要從舞蹈藝術(shù)本身的規(guī)律出發(fā)，不讓世俗化流于新媒體舞蹈?！盵7]

4.商業(yè)化促進(jìn)舞蹈良性發(fā)展

商業(yè)化有一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是使舞蹈更受歡迎，解決了商業(yè)和藝術(shù)的結(jié)合，使藝術(shù)帶著光環(huán)走進(jìn)人們的生活。舞蹈本身就具有美感，并不會(huì)因?yàn)樯虡I(yè)化而失去它的美感，它帶給觀眾的是另外一種享受。商業(yè)化對(duì)于舞蹈還具有反作用力，在新媒體時(shí)代人們并不是單純地觀看舞蹈，欣賞舞蹈藝術(shù)，互聯(lián)網(wǎng)也同時(shí)提供給他們體驗(yàn)反饋權(quán)利和平臺(tái)。舞蹈在人們的反響中精益求精，舞蹈編導(dǎo)和舞者會(huì)在人們的反饋中影響著自己的創(chuàng)作和提升自己的能力，從而創(chuàng)造出更受廣大群眾喜愛(ài)的舞蹈藝術(shù)，這才是傳播的最終目的。許多的舞蹈藝術(shù)家以舞蹈作為經(jīng)濟(jì)支撐，有了一定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源才有可能改善創(chuàng)作的環(huán)境，在追求舞蹈的過(guò)程中不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)步。著名舞蹈家楊麗萍的哲學(xué)“我不拒絕商業(yè)，吃飽了才能做藝術(shù)”。2000年楊麗萍從中央民族歌舞團(tuán)辭職，開始自主發(fā)展，2003年《云南映象》在昆明會(huì)堂首次公演，此后在全國(guó)各大城市及海外50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)巡演。同年成立了云南映象文化傳播有限公司。其實(shí)她的核心商業(yè)邏輯非常簡(jiǎn)單，就是讓每個(gè)作品具備可商業(yè)化運(yùn)營(yíng)的基因，讓文化長(zhǎng)久地流傳下去。

四、新媒體影響下舞蹈的傳播

舞蹈與各種新媒體技術(shù)的結(jié)合對(duì)于舞蹈本體的發(fā)展而言都產(chǎn)生了強(qiáng)大的推動(dòng)力。電視舞蹈、多媒體舞蹈、全息舞蹈、數(shù)字化舞蹈的傳播的速度和廣度均遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)舞臺(tái)表演形式，同時(shí)某種程度上也傳播了舞臺(tái)舞蹈，推動(dòng)了舞臺(tái)舞蹈的發(fā)展和創(chuàng)新。

1.傳統(tǒng)的舞蹈?jìng)鞑?/p>

以前，在無(wú)以邊際的曠野之上，先民們?cè)诖宋璧?。一代一代的人們舞?dòng)于廣場(chǎng)之中，傳播著舞蹈。迄今為止，“最親切自然的舞蹈?jìng)鞑シ绞饺允菑V場(chǎng)舞蹈”[8]。在當(dāng)代人們心中，只要一提及舞蹈，便想到的就是舞臺(tái)，那舞臺(tái)上的燈光打在劇場(chǎng)的幕布上，舞蹈演員在盡情地詮釋著舞蹈。然而如今，舞臺(tái)不得不面臨著新媒體的挑戰(zhàn)，從文化消費(fèi)和傳播的角度來(lái)看，舞蹈是小眾化的，是對(duì)于特定層次的欣賞性活動(dòng)。舞臺(tái)藝術(shù)只在少部分人中間流傳，這就大大制約了舞蹈?jìng)鞑サ乃俣取?/p>

2.電視舞蹈?jìng)鞑?/p>

真正使舞臺(tái)藝術(shù)踏入大眾化傳播是電影和電視到來(lái)的時(shí)代。電視是繼報(bào)刊、書本、廣告之后的又一傳播工具，它集文字、畫面、聲音于一體，現(xiàn)場(chǎng)傳真效果非常之強(qiáng)大。音像信號(hào)以每秒鐘三十萬(wàn)公里的速度傳達(dá)舞蹈信息，并且對(duì)于不同的接受群體，電視都在傳達(dá)舞蹈信息時(shí)使其得到更大程度的分享。另外，電視媒體的出現(xiàn)，使舞蹈的記錄及保存變得容易且全面。

所謂的電視舞蹈，它并不單純只指在電視上觀看舞蹈，它其實(shí)屬于一種新興的舞蹈樣式。電視舞蹈是通過(guò)電視能夠看到在鏡頭下的肢體語(yǔ)言的表演，通過(guò)圖像形成，剪輯，音樂(lè)制作，讓觀眾能在熒屏上觀看舞蹈。電視舞蹈在西方統(tǒng)稱為video dance即舞蹈錄影。但是它又不同于單純舞蹈過(guò)程的影像記錄，實(shí)際上它已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了記錄的功能，它把舞蹈、舞臺(tái)和電視藝術(shù)、電影藝術(shù)進(jìn)行交融創(chuàng)造出一種全新的舞蹈藝術(shù)形式。在電視舞蹈的呈現(xiàn)過(guò)程中除了舞蹈編導(dǎo)、舞蹈演員、舞美等主創(chuàng)人員的參與，還加入了電視、電影導(dǎo)演的藝術(shù)創(chuàng)造。在劇場(chǎng)里面看演出是有局限性的，觀眾席上只能承載那么多觀眾，并不是所有人都能經(jīng)常去到劇場(chǎng)里面欣賞舞蹈演出?？措娨暤挠^眾雖然也具有一定的局限，也許不一定都會(huì)去看舞蹈，但是也比劇院演出大眾化。

沃爾特里在《美國(guó)的舞蹈》中指出：“電視的出現(xiàn)，使無(wú)線電無(wú)法傳輸?shù)奈璧高M(jìn)入每個(gè)家庭?！苯鼛啄陙?lái)，中國(guó)推出了各式各樣的電視舞蹈比賽，比如CCTV電視舞蹈大賽，它利用央視媒介平臺(tái)的影響力將舞蹈真正推向觀眾，引起了強(qiáng)烈的反響。毋庸置疑，電視舞蹈形式的出現(xiàn)，使得廣大觀眾更加接近舞蹈藝術(shù)，認(rèn)識(shí)舞蹈，更大限度的使舞蹈走向大眾生活。

3.多媒體、網(wǎng)絡(luò)傳播

多媒體的出現(xiàn)是傳統(tǒng)媒體所不能代替的，多媒體可以讓音頻、視頻、圖像為一體，多媒體的這種集成性可以使傳播文化達(dá)到一種更好的效果。充分地利用多媒體科學(xué)技術(shù)的手段，充分渲染舞臺(tái)上的氣氛，達(dá)到單純的肢體語(yǔ)言所達(dá)不到的氛圍，整個(gè)舞蹈帶給觀眾不一樣的沖擊力，為舞蹈的張力擴(kuò)張，這也是傳統(tǒng)媒體所達(dá)不到的。在現(xiàn)代舞蹈?jìng)鞑サ倪^(guò)程中，多媒體有著非常大的作用。在舞蹈教學(xué)過(guò)程中，多媒體模式也有非常大的作用，可以利用視頻、錄像等其他手段學(xué)習(xí)舞蹈，而多媒體的功能除了能夠播放視頻外，還可以快進(jìn)、快退、慢放視頻，讓學(xué)習(xí)舞蹈的方法更加多樣和便捷。對(duì)于傳統(tǒng)的媒介來(lái)說(shuō)，具有著容量大，互動(dòng)性強(qiáng)，傳播速度快，學(xué)習(xí)性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)，而且成本低。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代許多信息的傳播和互動(dòng)都是以受眾為核心,這與傳統(tǒng)媒體“一切從傳播者角度出發(fā)”的思維方式形成了鮮明對(duì)比。在信息傳播的過(guò)程中，當(dāng)受眾由被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)，受群體的參與權(quán)和體驗(yàn)感受也就有可能得到最大限度的尊重，互動(dòng)的形式也更為多元化。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨，對(duì)于舞蹈機(jī)構(gòu)而言既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。如今，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)無(wú)處不在，人們的學(xué)習(xí)生活也隨之發(fā)生了翻天覆地的變化。大眾亦可以利用手機(jī)自媒體隨時(shí)隨地分享交流舞蹈，舞蹈藝術(shù)的傳播與交流變得前所未有的便捷?？傊嗝襟w和網(wǎng)絡(luò)的傳播速度，也加快了舞蹈發(fā)展和傳播的步伐。

五、結(jié)語(yǔ)

新媒體時(shí)代，舞蹈的傳播從最開始的廣場(chǎng)到劇場(chǎng)舞臺(tái)，而后又從舞臺(tái)演變出電視舞蹈，又隨著多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，舞蹈藝術(shù)以前所未有的速度和廣度傳播著。新媒體作為現(xiàn)代的新興技術(shù)是一種強(qiáng)大的力量存在，任何強(qiáng)大的媒介都成了我們舞蹈發(fā)展的工具，在新媒體的影響下，舞蹈變得大眾化，為社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了越來(lái)越多的社會(huì)效益。當(dāng)然在這新媒體開創(chuàng)的舞蹈時(shí)代，尤為重要的還是要考量如何把握好舞蹈文化發(fā)展的航向。

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[2] 吳婷.新媒體舞蹈藝術(shù)研究[D].南京：南京藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文，2013.

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【責(zé)任編輯 賀 晴】

The Development and Dissemination of Dance under the Influence of New Media

LI Dong-xu1, WANG Dong2

(1. College of Music, Suzhou University, Suzhou 234000, China;2.College of Music, Shaanxi Normal University, Xi’an 710061,China)

In an era of rapid technological change,the original ecological environment of dance art has been a fundamental change.For example, with the emergence of new media technology, dance is not only performed and spread in the traditional square and theatre, and it brings infinite possibilities for the existence of dance, but also it brings new opportunities and new challenges to the development and dissemination of dance.This paper takes the new media as the new angle, to research in the era of technology and art fusion, the influence of new media on the development of dance as well as the change of the mode of transmission of dance.

new media;development; communication

J70-05

A

1009-5128(2017)03-0092-05

2016-10-11

安徽省教育廳2014質(zhì)量工程項(xiàng)目：應(yīng)用型本科高校學(xué)前教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的探索與構(gòu)建研究(2014jyxm381)；宿州學(xué)院校級(jí)教學(xué)研究項(xiàng)目：表演學(xué)課程教學(xué)方法的改革與研究(szxyjyxm201434)

李東旭(1986—)，男，山東菏澤人，宿州學(xué)院音樂(lè)學(xué)院教師，主要從事舞蹈教學(xué)理論研究；王棟(1974—)，男，陜西西安人，陜西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院副教授，主要從事中國(guó)古典舞表演與教學(xué)理論研究。